《詩經：山有樞》原文翻譯及賞析

《詩經：山有樞》原文翻譯及賞析

　　《詩經：山有樞》

　　山有樞，隰有榆。

　　子有衣裳，弗曳弗婁。

　　子有車馬，弗馳弗驅。

　　宛其死矣，他人是愉。

　　山有栲，隰有杻。

　　子有廷內，弗灑弗掃。

　　子有鐘鼓，弗鼓弗考。

　　宛其死矣，他人是保。

　　山有漆，隰有慄。

　　子有酒食，何不日鼓瑟？

　　且以喜樂，且以永日。

　　宛其死矣，他人入室。

　　註釋：

　　樞：樹名，即刺榆樹。

　　譯文：

　　山上長著刺榆樹，榆樹長在窪地中。

　　你又有衣又有裳，為何不穿在身上？

　　你又有車又有馬，為何不乘又不坐？

　　到你死去那一天，別人佔有盡享樂。

　　拷樹生長在山上，鐿樹長在窪地中。

　　你有庭院和房屋，為何不灑又不掃？

　　你又有鍾又有鼓，為何不擊又不敲？

　　到你死去那一天，別人佔有樂陶陶。

　　漆樹生長在山上，慄樹長在窪地中。

　　你又有酒又有食，何不彈琴又鼓瑟？

　　姑且用它尋歡樂，姑且用它遣時光。

　　到你死去那一天，別人佔有進室中。

　　賞析：

　　錢財皆為身外之物，生不帶來，死不帶走。我們是赤條條來到這世上，也是赤條條離開這世上，既無什麼可以羈絆，也無什麼可以留戀。然而，偏偏有人想不開這個極其明顯的理兒，一頭鑽進錢眼兒裡，一頭扎進財貨中，做錢物的奴僕，變作掙錢聚財的機器。

　　收集郵票之類的愛好一樣嗎？純粹的'愛好和實用態度大不相同。

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