孫權勸學的翻譯註釋
孫權勸學寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅歎服並與之“結友”的佳話。下面，小編為大家分享孫權勸學的翻譯註釋，希望對大家有所幫助！
原文
初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權 曰：“孤豈欲卿治經為博士邪（語氣詞，通“耶”）!但當涉獵，見往事耳。 卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯(lù）肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂(suì多音字）拜蒙母，結友而別。
註釋
1、初：當初，這裡是追述往事的習慣用詞。
2、權：指孫權，字仲謀，黃龍元年（公元222年）稱王於建業（今江蘇南京），國號吳，不久遷都武昌（今湖北鄂城）。229年稱帝。
3、謂：告訴，對……說，常與“曰”連用。
4、卿：古代君對臣或長輩對晚輩的愛稱。
5、今：現在。
6、塗：同“途”。當塗掌事：當塗，當道，即當權的意思。掌事，掌管政事（異議：當塗：地名）。
7、辭：推託。
8、多務：事務多，雜事多。務，事務。
9、孤：古時候王侯的自稱。
10、治經：研究儒家經典。"經”指四書五經，四書：《大學》《中庸.》《論語》《孟子》，五經：《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》
11、博士：當時專掌經學傳授的學官。
12、但：只，僅。
13、涉獵：粗略地閱讀
14、見往事：瞭解歷史。見，瞭解；往事，指歷史。
15、乃：於是，就。
16、及：到了…的時候。
17、過：到；到達。
18、尋陽：縣名，現在湖北黃梅西南。
19、才略：軍事方面或政治方面的才幹和謀略。
20、非復：不再是。
21、大兄：長兄，這裡是對同輩年長者的尊稱。
22、但：只，僅。
23、孰若：誰比的上；誰像（我）。孰：誰，若：像。
24、就：從事。
25、遂：於是，就。
26、士別三日：有抱負的人分別幾天。三：幾天，這裡指“少”（與常見的“多”的解釋不同）。
27、何：為什麼。
28、呂蒙：東吳名將，汝南富陂（今安徽阜陽）人
29、耳：表示限制，語氣詞，相當於“罷了”。
30、始：開始。
31、與：和。
32、論議：談論，商議。
33、大：非常，十分。
34、驚：驚奇。
35、今：現在。
36、者：用在時間詞後面，無翻譯。
37、復：再。
38、即：就。
39、拜：拜見。
40、待：等待。
41、吳下阿蒙：三國時吳國名將呂蒙，對呂蒙親暱的稱呼；在吳下時的沒有文學的阿蒙。
42、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：擦擦眼睛。
43、更：重新。
44、阿蒙：名字前加“阿”，有親暱的意味。
45、邪（yé）：通“耶”，語氣詞。
46、乎：啊。表感嘆語氣。
47、以：用
48、見事：認清事物
譯文
當初，孫權對呂蒙說：“你現在當權掌管政事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多的理由來推託。孫權說：“我難道是想要你研究儒家經典成為傳授經書的學官嗎？只是應當粗略地閱讀，瞭解歷史罷了。你說軍中事務繁多，誰能比得上我呢？我經常讀書，（我）自認為（讀書對我）有很大的好處。”呂蒙於是就開始學習。等到魯肅到尋陽的時候，和呂蒙論議國家大事，（魯肅）驚訝地說：“你現在的才幹和謀略，不再是以前那個吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“和有抱負的人分開一段時間後，就要用新的眼光來看待，長兄怎麼認清事物這麼晚啊！”於是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友才分別。
擴充套件：
創作背景
三國時期，吳軍大將呂蒙年少時不愛學習，後來聽從孫權的勸告，“篤志不倦”地博覽群書，學問大進。此文即是司馬光根據這一史料整理改寫而成。
作品鑑賞
文學賞析
孫權勸學此文記敘了三國時期呂蒙在孫權勸說下開始學習，而使才略有了驚人的長進，並令魯肅為之嘆服、與之“結友”的故事，說明了人應當好學、只要肯學習就會有進步的道理，突出了學習重要性。
藝術特色
此文雖極簡略但剪裁精當，不僅保留了先前史書中原文的精華和故事的完整性，而且以更精練的文筆突出了人物的風采，是一篇成功的改寫之作。而其主要藝術特色主要表現為以下幾個方面。
對白傳神，以“話”塑人
文章篇幅短小，通篇主要記錄人物的幾次對白，卻傳神生動地塑造出了兩個藝術形象。先看孫權。作為吳國之主，他能夠關心下屬，鼓勵呂蒙要多學習：“卿今當塗掌事，不可不學！”語氣比較堅定有力。當呂蒙找藉口推辭時，他不急不惱推心置腹地說：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。”先宣告要求他讀書的目的並非使他棄武從文，成為書生，而是在博覽群書中瞭解歷史，從中汲取經驗教訓，增加自己的見識與才智，這種循循善誘的親切語氣已令人非常感慨之後他又針對呂蒙所謂“軍中多務”的.藉口，進一步開導，現身說法：“卿言多務，孰若孤？”這是明擺著的事實“孤常讀書，自以為大有所益。”用自己的親身感受來勸導呂蒙。整個對話之中，孫權絲毫未擺當權者的架子，不以威壓的方式逼迫呂蒙去讀書，這一番娓娓道來的談話卻更令人信服。他的談話是親切的，朋友式的，具有長者而非王者的風範。再看呂蒙。讀書使呂蒙的言談大有智慧，所以魯肅的語氣重在驚歎：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”呂蒙也僅說了一句話：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”話中既有對魯肅大驚小怪的不以為然，更有一種書中多閱歷，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一種敬羨之情。
側面烘托，展示變化
除正面記言外，此文對呂蒙這一形象還運用了側面烘托及對比的手法。從側面表現了呂蒙的學有所成，筆墨十分生動，這是全文的最精彩之處。由文中可知，魯肅正是一個跳出廬山的旁觀者，呂蒙讀書的功效是透過他的話從側面展現出來的，他的驚歎襯托出了呂蒙今非昔比的事實。而話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過去與現在進行了一個縱向的對比，得出了“變”的結論，而呂蒙之“變”的核心正是“才略”的猛增。
言簡意賅，表現有力
此文以對話為主，人物的語言簡潔而傳神，極富表現力，毫無冗繁之處。如對呂蒙的學習情況，僅以“蒙乃始就學”一句加以概括，至於他讀了哪些書，又如何用功的隻字未提。後文中呂蒙二人的談話，只用一句“與蒙論議”來交代，兩人談論的是什麼話題，呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的都略去不寫。此外，對話外的其他語言也非常簡省而意賅，如其中的“吳下阿蒙”、“刮目相待”更是因其言簡意豐而流傳運用至今。還有，在情節發展上，孫權的刻意勸學終使呂蒙就學，他就學後的淵博學識又使魯肅驚歎，呂蒙又緊承其嘆發出“士別三日，即更刮目相待”的自信之語，上下文環環相扣，銜接自然，前因後果，井然有序。