沁園春·恨的賞析
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沁園春·恨
朝代：清代
作者：鄭板橋
【原文】
花亦無知，月亦無聊，酒亦無靈。把夭桃斫斷，煞他風景;鸚哥煮熟，佐我杯羹。焚硯燒書，椎琴裂畫，毀盡文章抹盡名。滎陽鄭，有慕歌家世，乞食風情。
單寒骨相難更，笑席帽青衫太瘦生。看蓬門秋草，年年破巷，疏窗細雨，夜夜孤燈。難道天公，還箝恨口，不許長吁一兩聲?癲狂甚，取烏絲百幅，細寫悽清。
【註釋】
作者：佚名
①夭桃：茂盛的桃樹。斫：砍。煞：同“殺”，減損。
②椎：捶。
③鄭板橋自稱“滎陽鄭”，以表對封建禮法的蔑視。“滎陽鄭”指鄭元和的故事。滎陽為鄭氏郡望，相傳鄭元和即滎陽人，流落長安，唱蓮花落乞食於市，失足婦女李亞仙拯救他於困頓之中，後來鄭元和做了大官，李亞仙亦封國夫人。唐白行簡《李娃傳》即敘其事。鄭板橋對這個風流韻事，然而近於子虛烏有的元祖十分敬佩，在作品中曾三次提到他。
④骨相：指人的骨骼相貌。舊謂骨相好壞，註定人一生的命運。席帽青衫：明清科舉時儒生或秀才的服裝。太瘦生：即太瘦。生，語助詞。
⑤蓬門、破巷：貧者所居。
⑥箝：鉗制。
⑦烏絲：全稱烏絲欄，一種專供書寫用，帶黑格的絹素或紙張。
【鑑賞】
上片“花亦無知，月亦無聊，酒亦無靈”。是說花也不知道人之恨事，月也不能助人解除心中鬱悶，就連平時能消愁解恨的酒也不靈了。
接下來“把夭桃斫斷，煞他風景;鸚哥煮熟，佐我杯羹。焚硯燒書，椎琴裂畫，毀盡文章抹盡名。”。連夭桃這般豔麗的春花也要砍斷，鸚哥這樣可愛的靈鳥也要煮熟了下酒吃，硯書琴畫文章都要統統毀掉，一切虛名也都不要了。古人常以“焚琴煮鶴”來形容煞風景，這裡更是大大逾越，幾乎所有美好和值得懷念的東西，都成了發洩的物件，以解心中之痛。藝術張力之強達到極至。
“滎陽鄭，有慕歌家世，乞食風情。”唐代傳奇小說《李娃傳》寫滎陽鄭生本宦家子，與失足婦女李娃戀愛，金錢被老鴇設計掏空，靠幫人唱喪歌餬口。(原來這行業古已有之，現在公墓裡那些幫人唱喪歌的算不得開拓創新哦)後又淪為乞丐。李娃不忘舊情，予以搭救，助其中科舉，得顯宦。而鄭板橋在《道情十首》小序中也曾提到：“我先世元和公公(滎陽生)流落人間，教歌度曲。”此三句頗不將封建禮法放在眼裡，公然宣示：我滎陽鄭家原本就有慕歌家世，乞食風情，不靠做官，只靠教歌度曲，乞食與人，也能自自在在地活下來。不羈之情，躍然句中。
下片“單寒骨相難更。笑席帽青衫太瘦生”。舊時認為人的骨相可以決定人的`貴賤窮達，如方頭大耳為福相，反之為薄相。席帽是以藤席為骨架的帽子。“青衫”為當時低階官員或一般文人所穿之服裝。這裡的表露出：自己天生的單寒骨相沒法改變，頭戴席帽，身著青衫的瘦弱寒酸相為人所笑。
“看蓬門秋草，年年破巷;疏窗細雨，夜夜孤燈。”長期居住於破巷之中，住處蓬門秋草，窗戶不嚴擋不住風雨，夜夜伴隨孤燈度過。在描述簡陋的居住環境的同時，也反映了詞人的心態，包含著恨世道不公的意味。
“難道天公，還鉗恨口，不許長吁一兩聲?”境況都已經這樣了，難道老天爺還要封住詞人之口，連嘆氣都不允許嗎?
“癲狂甚?取烏絲百幅，細寫悽清。”烏絲：即烏絲欄，一種有格線的絹素或紙箋。詞人性格直率，癲狂得很，心有不平，豈能不鳴?於是取出烏絲欄百幅，細細寫出心中悽清之恨。