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《琵琶行》課堂教學實錄

《琵琶行》課堂教學實錄

  同是天涯淪落人,相逢何必曾相識,是《琵琶行》的行文之綱,何為淪落人,何為天涯。如何相逢?為何說“同是”,為何說何必曾相識,這一切值得思考。

  師:我們中國的詩歌以寫景抒情為主,敘事詩相對比較少見,物以稀為貴嘛,比如初中學過的一首關於一位女子代父從軍的敘事詩

  生:木蘭詩。

  師:對。這首南北朝時的民歌,騎馬彎弓赴沙場。為我們塑造了一位出自草根的平民女英雄的美麗形象。琵琶,一種唐代飛天壁畫中常見的樂器,一位無姓名的奇女子演奏了這樣一曲穿越時空的琵琶曲,感動得偉大的詩人江州司馬青衫溼,這是神曲一首啊。這到底是怎樣一位女子呢?讓我們的大詩人情不自禁的喊出憋在心中的聲音,我們來喊一下這句詩

  生:同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。

  師:我們再大聲的喊一遍

  生:同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。

  師:《琵琶行》中其他的詩句可能會淡忘,但這一句的確是中國好詩詞。能說一說你喊出這句詩的心情嗎?

  生:很舒服,很有同感。

  師:你也是天涯淪落人。

  生:很精闢,有很深的生活感傷。

  師:好,什麼叫淪落人。為何同是,什麼是天涯。如何相逢?這一系列的問題,引發我們的思索。我們先來解決一個問題,既然是敘事詩,這首詩講了怎樣的一個故事?(目的是介紹詩前的小序)(學生自己回答)這節小序可以去掉嗎?你從小序中看出了什麼?

  生:小序就是這首詩歌的內容簡介,介紹了詩歌寫作的原因。

  師:什麼原因,能用文中的句子來回答嗎?

  生:予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫意。

  師:這裡的感是

  生:感動,有感觸。

  師:說得很好,還有嗎?

  生:這文字寫得很哀傷,為這首詩定下了悽美的感情基調。

  師:悽美這個詞用的很精到。看來小序不小,作用很大。我們再回到天涯淪落人。

  誰是淪落人?

  生:琵琶女。

  生:白居易

  師:應該有兩個,否則怎麼叫同是呢?我們先說兩個淪落人琵琶女和白居易是如何相逢。自由朗讀前三節,然後我們來討論(學生自由朗讀,同桌談論)

  師:相逢應該是緣分吧。琵琶女出場前,白居易在幹什麼?

  生:送別客人。

  師:當時作者的心態?

  生:慘將別。

  師:此刻,秋月茫茫,思緒茫茫。此時的月亮營造了沉鬱的氛圍,琵琶女出場了。這是一位怎樣的女子,她的出場有什麼特點?

  生:一位彈琵琶技藝很高超的女子,琵琶藝術家。

  師:藝術家,很高的評價。哪裡看出來?

  生:第一節中忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發。琵琶聲很迷人,有感染力。忽聞寫出聲音的神秘。

  師:從側面寫琵琶女的高超技藝。好。

  生:這是一位心理很矛盾,有自尊的琵琶女。她不是一下子就出來的,而是千喚萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。

  師:這是古代詩歌的出場的經典描繪。中國古代女子出場的特寫鏡頭不是很多。像紅樓夢中的鳳姐是怎樣出場的,大家還有印象嗎?

  生:未見其人,先聞其聲。

  師:鳳姐的開場白是

  生:我來遲了,不曾迎接遠客。

  師:好記性,假如老師把這句臺詞放在琵琶女身上,你認為恰當嗎?(學生模仿)

  生:不行,太粗野,太潑辣。不符合琵琶女的個性,

  師:琵琶女是容易受傷的女人,好,我們把琵琶女的出場的動作模仿一遍,我們拿課本做道具琵琶。(學生上臺模仿、學生評論)

  師:這幾位同學扮演的琵琶女的出場,讓老師想起了三個字 “不要臉”,臉和麵有區別嗎?怎樣是半遮面?(老師模仿,學生評論)

  生:琵琶女的出場側身出來的,心理很矛盾,見還是不見,是個問題。

  生:在晚上,孤單的女子和陌生的男子相見,多有不便,古代男女授受不輕。

  師:但最終還是見了。這又是為何呢?猶抱琵琶的猶怎麼理解,不抱琵琶可以嗎?

  生:白居易的誠心打動了這位女子,把船移過去,還發出邀請。再一次擺上酒席,感情很真摯。

  生:不抱琵琶不行,那就不是琵琶女了,琵琶就是她的生命,是她的特徵。一出場,我們看到的就是琵琶。

  生:可能在這位女子的心中,琵琶是最重要的藝術。

  師:琵琶就是她的身份證。這叫做未遇其人,先見琵琶。透過她的出場,我們對這位女子有了些瞭解,我們剛才說了,這是一首敘事詩,琵琶女到底又有著怎樣的故事?我們再一次朗讀第三節,(生朗讀)本節把這位女子的一生濃縮成一段,這就是敘事的魅力。這是一位怎樣的女子?

  生:可憐。有過幸福。

  師:是怎樣的幸福。

  生:短暫的

  生:才華出眾,十三歲就成為琵琶高手。

  師:除了才華出眾還有

  生:相貌出眾

  師:色藝雙全啊。相當於現在的當紅的影視明星,歌星。詩歌怎樣敘述當時這位女子的幸福甚至有些瘋狂的生活。(學生朗讀)

  生:名屬教坊第一部,演奏水平很高。這些都是正面的寫

  師:側面寫的是

  生:演奏水平讓音樂教師折服,美麗的自己被其他的女子嫉妒。這些是側面寫色藝雙絕。

  師:還有嗎。

  生:演奏時的盛況,十分的壯觀,歌迷為之癲狂。

  師:這些五陵少年是當時的音樂發燒友,哦,誰是五陵年少。

  生:就是唐代的富二代,官二代,爭先恐後的送鮮花,送絲綢。

  師:當時琵琶女有地位,有名氣,有吃、有穿,有歌迷。為何要這樣寫的如此的燦爛呢?

  生:跟後面做對比。

  師:說具體些。

  生:少年得意風光,而年老淪落色衰。

  生:年輕時門庭若市,現在門前冷落。年輕時快樂歡笑,現在獨自哭泣。

  師:老師有個疑問,也是大家的疑問,為何不趁年輕的時候嫁人呢?尋找自己的幸福?(學生沉思)

  師:或者說那些五陵年少對年輕的琵琶女的追逐出於怎樣的心態?

  生:完全就是因為相貌好,不是因為演奏水平高。

  生:藝術一般來說年齡大了,水平越高,而琵琶女年齡大了卻受到冷落,正說明當時的富二代不是真正的欣賞琵琶女的藝術。

  生:而商人在古代的地位是很低的,所以琵琶女嫁給商人也是迫不得已的。女人嗎,總要嫁人的。

  生:而商人根本不懂藝術,就懂茶葉。

  師:我們可以說這是一個悲劇的形象,琵琶女的悲劇是個人的悲劇還是社會時代的悲劇,或者說她的.悲劇有沒有典型性,同學們怎麼看?(生思考)

  生:在封建社會中,很多女子處於被人玩弄的地位,可以說沒有地位。男人看重的往往是女子的相貌,而不是才華。這就是悲劇。

  生:女子無才便是德,年老了就不值錢了。

  師:琵琶女自訴身世苦,塑造一個封建社會被玩弄、被侮辱的婦女的典型形象,控訴世人的重色輕才和丈夫的重利寡情,這一部分採用了對比的手法。把女子從輝煌寫到淪落,從明星淪落草根。

  師:這樣一位女子的遭遇,引起了詩人的感嘆

  生:同是天涯淪落人,相逢何必曾相識

  師:這是《琵琶行》中的經典中的經典。你怎樣理解這句經典。

  生:只有相同的生活經歷,才有如此的感嘆。

  師:這是一位怎樣的詩人。朗讀課文第四節(生朗讀)

  生:這是一位生活不得志的生病的詩人,他告別京城,來到潯陽。

  生:說的好聽些是告辭,其實就是被人趕出來的,混不下去了。心情很不爽。

  生:這是一位喜歡音樂的詩人。但是這個地方沒有音樂。

  師:是沒有音樂嗎?音樂有沒有?

  生:有

  生:而詩人需要的是,用文中的換來回答

  生:絲竹。

  師:這是借代。是怎樣的音樂。

  生:很高雅的,很古典,有藝術享受的。

  師:而此地的音樂是

  生:杜鵑啼血猿哀鳴,這些都是很淒涼的聲音,和白居易的心境有關。

  生:還有山歌與村笛。

  師:山歌和村笛很好聽,唱支山歌給黨聽。怎麼會難為聽,並且是嘔啞嘲哳難為聽。

  生:在白居易看來,山歌與村笛是很低階的音樂,是不入流的,人家是大城市來的貴族。

  生:也說明了白居易的貴族意識很強,高人一等,看不起勞動人民。

  師:當然,我們不能對古人提出很嚴格的要求,把白居易看作焦裕祿式的和人們打成一片的好乾部。但至少白居易和琵琶女可以打成一片,引起共鳴。一方面由於類似的生活經歷,由人生的輝煌淪落為落魄,還有一方面是相同的愛好,對音樂的興趣。可謂說真正的知音。琵琶女第三次的演奏正是向知音致敬,向音樂致敬,向人世間的美好的感情致敬。同是天涯淪落人,相逢一定有知己。所以在唐代時,童子解吟長恨歌,胡兒能唱琵琶曲。哀怨綿綿的琵琶曲,千百年來讓人嘆惋。這就是藝術的不朽,也是詩人的偉大。

  (第二課時賞析寫音樂的藝術。)