夢遊天姥吟留別學案
導語：《夢遊天姥吟留別》是唐代大詩人李白創作的一首古體詩。此詩是記夢詩，也是遊仙詩。下面由小編為大家整理的夢遊天姥吟留別學案，希望可以幫助到大家！
一、教學目標
1、知識與技能：積累“意境”的概念及鑑賞方法，瞭解“吟”這種歌行體特徵
2、過程與方法：把握詩歌內容，欣賞豐富多變的意境，感受詩歌浪漫主義風格
3、情感態度和價值觀：探討詩人複雜深沉的情感，引導學生保持積極樂觀的人生態度
二、教學重難點
教學重點：置身詩境，緣景明情，欣賞詩歌豐富多變的意境，理解詩人複雜深沉的情感
教學難點：深入理解詩人看似消極的人生感慨裡深藏的蔑視權貴、追求個性自由的思想
三、教學創意
《夢遊天姥吟留別》是選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》第二單元“置身詩境，緣景明情”中“自主賞析”部分的課文，為了讓學生能夠自主賞析，感受詩境，我選擇了合作朗讀、小組探究的學習形式，引導學生在朗讀中領會文意並初步感受詩歌意境，指導學生分組學習，欣賞詩歌變幻多姿的意境。為讓學生“緣景明情”，我採用了比較閱讀的教學策略，將李白的夢遊天姥和莊周夢蝶進行比較，從而引導學生在作品的比較和探究中理解李白複雜而深沉的情感，並結合李白的生平簡歷深入理解其志未酬而心不已的樂觀積極的情懷，從而激勵學生面對生活困厄依然保持昂揚樂觀的人生態度。
四、教學過程：
（一）導語激趣
近幾天出現了一種天文奇觀，是什麼？（出示圖片：雙星伴月）
太白金星、木星和一彎殘月相約相伴，形成了“雙星伴月”的奇觀。
看到太白金星，我想到了一個人。（李白）
如果唐詩是文學天空的皎皎明月，那麼李白就是這明月旁的太白金星，他和杜甫共同構築了這一浩渺天空的星月神話。
面對這一奇景，我寫了一幅對聯：
【出示課件】金木雙星伴明月 李杜兩峰耀唐詩
如果李白面對這奇景，他一定會“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，因為他是“青蓮居士謫仙人”。“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠”，李白是“酒仙”；“興酣筆落搖五嶽，詩成笑傲凌滄州”，李白是“詩仙”。然而，這樣一位謫仙才子，卻等到42歲才奉詔入京，供奉翰林。雖有唐玄宗降輦步迎，御手調羹，但李白卻不甘心成為供帝王消遣的一介詞客，最終得罪權貴，不到三年就被賜金放還。回到東魯的李白，準備南遊吳越，於是，他告別東魯的朋友，寫下了《夢遊天姥吟留別》。
【出示課件】“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月” “謫仙”
“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠” “酒仙”
“興酣筆落搖五嶽，詩成笑傲凌滄州” “詩仙”
（二）初讀會意
（引導）詩歌，是詩人用生命彈奏的歌謠，我們一起用朗讀來傳達詩人生命的節奏。兩個要求，讀好字音、停頓和起伏，並思考詩歌的三段與題目有什麼聯絡？
1、學生朗讀全詩
第一段，請一位學生讀，全班齊讀兩個地方，一處是“裂缺霹靂，丘巒崩摧……仙之人兮列如麻”，一處是最後兩句“安能”。剩下的句子我想請一位同學讀。
2、老師糾正字音，商討句讀和學生朗讀中需要調整的句子。
明確：
①夢遊天姥吟/留別
“吟”是一種詩歌體裁，告訴我們這是一首古體詩，篇幅、句式和格律沒有嚴格的限制，很適合抒發起伏跌宕的感情。
②雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙
這是楚辭體，朗讀要舒緩，要引導學生讀好“兮”字，體會騷體詩的特色
③安能/摧眉折腰/事權貴，使我/不得/開心顏
讀好情感，為後文理解作者深沉的情感做鋪墊。
3、詩歌的三段內容與題目有什麼聯絡？
明確：
①“夢遊天姥”概括了第1、2段的內容，寫夢中游歷天姥山。第1段是夢遊之因。第2段是夢遊之旅。
②“留別”概括了第3段的內容，這是向東魯的各位朋友道別的詩，也是作者抒發“夢遊之感”。
（板書：夢遊之因
夢遊之旅
夢遊之感）
（三）品讀入境
（引導）詩歌，是詩人的生命釀造的美酒。李白是浪漫主義詩人，怎樣去品出浪漫之酒的滋味呢？當代作家陳世旭曾這樣說：“從世俗到靈魂，只隔著一層薄得看不見的門。李白在裡面經營意境，偶爾取出一些，就驚呆了歷代狷狂之士的眼睛。”
1、積累知識，習得方法
意境，是詩人主觀情意與其描寫的客觀物象融合而成的世界。
例如“雙星伴月”就是一個美妙的意境：雙星與月相依相伴，描繪了親睦祥和的畫面；人們給它取名“雙星伴月”又融入了觀眾讚歎神往之情“意”，兩者相融就構成神奇美妙的世界，這就是意境。
李白在他靈魂的世界裡給我們經營了怎樣的畫面？不同的畫面中又融入了什麼情感？
2、明確要求，學生品讀
請同座合作，找出你們喜歡的幾幅畫面，從下面三個方面說說你們的品讀收穫。
【出示課件】運用了 ？ 的手法（或詞語）
描繪了 ？ 的畫面
融入了 ？ 的情感
3、交流小結，點評提升
明確：
①第1段“越人語山”，透過“瀛洲”“煙霞”等襯托了天姥山的神奇、高大，透過“天”“五嶽”“赤城”“天台山”等進行對比，用“信”“或”“連”“橫”“拔”“掩”“傾”等詞語和極度的誇張手法，描繪了天姥山的高大雄偉，激發人們的神往之情。
②第2段“月夜入山”透過鏡湖、明月、剡溪淥水等意象描繪了清幽寧靜的意境，抒發了詩人輕鬆愜意之情。可重點賞析“飛”“送”等詞語。
③第2段“日遊天姥”透過“海日”“天雞”“奇花”“異石”等意象描繪了壯美而至迷離的畫面，抒發了詩人流連忘返的情感。“”
④第2段“夜遊天姥”描繪的畫面變化多姿，由驚心動魄而神奇飄渺而雄偉壯觀。
⑤第3段“洞天仙境”描繪了輝煌燦爛、融洽祥和的意境。
小結：這個浪漫的`夢境變幻莫測，神奇萬變，令人目不暇接，詩人想象豐富而瑰奇，誇張手法的運用大膽而出奇，流露的情感起伏跌宕，搖曳多姿，正彰顯了作者的浪漫主義的風格。
（四）研讀悟情
（一）比較探究
李白之夢讓我想到了莊子之夢，從夢中意境與醒後感慨兩個角度比較莊夢與李夢有何異同？
【出示課件】昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。……俄然覺，……不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？
明確：
1、夢中意境不同——同為浪漫之夢，但莊蝶互融，李白卻處於夢之外②③
李夢意境更豐富多變，雄奇瑰麗；莊夢則輕快閒適、自由恬靜。
莊夢莊子與夢中蝴蝶融為一體，蝶中有莊，莊中有蝶，物我相融，萬物與我為一。
李夢中，李白不是仙人，仙人裡沒有李白，李白只是光輝燦爛、融洽和樂的仙境的旁觀者。“熱鬧是他們的，我什麼也沒有。”
探究一：李白夢遊仙境，卻又不能栩栩然仙人也，是什麼羈絆住了他？
現實，他遭到權貴排擠的憤懣難以排遣，所以只能在夢中憧憬。夢之所以憧憬得如此美麗，就是因為李白深懷著對現實的不滿。不能改變現實，就只有飄入夢幻之所。夢成為他擺脫現實的避難所，成為他人生追求的理想國。夢越是美，就越能襯出現實之醜惡。
2、醒後感慨——夢醒之後，莊子依然恍然如夢，陶然於蝴蝶自由飛舞的意境；而李白夢醒時分，對朋友抒發了複雜的感慨。
①“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”，人生無常的傷感
② “且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，尋訪名山，逃避現實
③“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，蔑視權貴，追求個性自由
李白有儒家的積極用世之心，也有道家放歸自然之情。在現實的惆悵中，他終能找到精神的出口，他選擇了騎鹿遠遊，娛情山水，以慰藉心中惆悵。
探究二：你覺得李白是真想騎鹿遠遊、別君去兮永不還嗎？你怎麼看出來的？
“且”，暫且遠遊，並不想放棄自己的壯志。實際是含蓄透露了對現實的不滿，不願侍奉權貴，表達了蔑視權貴、追求個性自由的思想。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”這兩句成為全詩的詩眼，照亮了全詩，讓所有的意象熠熠生輝。它喊出了李白蔑視權貴、追求自由個性的願望，成為全詩的最強音，甚至在《唐之韻》這樣來評價李白：正是這個宣言‘安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏’的超級巨人，把盛唐精神上推上了照耀千古的最高峰。”
（二）知人論世
我們來看看這個超級巨人的人生經歷：
【出示課件】李白生平，幫助學生理解李白思想
14歲 立志“安社稷”“濟蒼生”
25歲 仗劍遠遊，求仕無果
42歲 奉詔入京，供奉翰林
44歲 權貴排擠，賜金放還
54歲 安史之亂，從軍報國
56歲 兵敗流放，中途遇赦
61歲 再請從軍，因病折回
62歲 病逝當塗
這就是李白，有著儒家兼濟天下的壯志，即使在遭遇了排擠和流放，也矢志不渝，夢是他壯志難酬時的安魂曲，是他懷才不遇時的精神家園，他的騎鹿遠遊裡深藏的是對現實的不滿，對權貴的不屑，對自由的追求。
（五）小結勵志
李白在失望之中希望，在失落之中追求，在困厄之中超越。“太白的詩寫在天上，飛翔的生命掛在懸崖。”既然現實是灰暗的，就在心靈的天空飛翔。我們每一個人都需要一塊聖地，安放自己的靈魂；我們需要時刻對生活保持積極樂觀的態度，因為，這才是對生命最大的尊重。
五、教學反思
一堂語文課，也應有意境。語文課的意境應該是教學細節與師生情感互動共同融合形成的世界。我著意從以下幾方面來打造本節課的意境之美：
1、詩意之境。本課的詩意，在於導語的優美、朗讀的抑揚。在導語設計上，我切合生活實際，就3月27日在本地出現的罕見的“雙星伴月”的天文奇觀引入李白，顯得活潑而富有趣味；對李白的才華及文章寫作背景簡介，我引用李白詩句、運用整句，使得語言精煉而富有感染力，給課堂營造了優美的氛圍。
2、文化之境。我在授課過程中，注意引入詩文匯入，並講古代詩文和當代散文等經典名句名段融入課堂，增添了課堂的厚重感，使得李白詩歌的魅力得到拓展，得到延伸，對提升學生的文學素養起了良好的薰陶作用。
3、思想之境。課堂最精彩的地方在於師生之間的思想交流、學生與學生之間的思想碰撞，此時老師要善於發現學生思想的火花，進行恰當地點評，在點評中引導、挖掘、補充、糾正。這是課堂生成的環節，最需要老師的教學智慧。在合作交流的環節裡，課堂裡冒出了思想的火花，就第2段的意境到底是“激越”還是“飄渺”進行了探討，我力爭在點評上激發學生思考的熱情，引導學生深入探討，成為課堂的亮點。
當然，課堂在“品讀入境”這一部分還顯得不夠充分，使得課堂留下了空白，不過這正好可以激發學生去反覆地領悟詩歌，感受詩歌之妙境。