《小石潭記 柳宗元》
小石潭記
唐代/柳宗元
從小丘西行百二十步，隔竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為，為嶼，為，為巖。青樹翠，蒙絡搖綴，參差披拂。(佩環 一作：)
潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。日光下澈，影布石上，然不動;爾遠逝，往來忽。似與遊者相樂。(下澈 一作：下徹)
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄幽。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同遊者：吳武陵，龔古，餘弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
【註釋】
[1]小丘：在小石潭東面。
[2]竹：竹林。
[3]如鳴佩 環：好像人身上佩帶的佩環相碰擊發出的聲音。鳴：發出的聲音。佩、環：都是玉製的裝飾品。
[4]水尤清冽：水格外清涼。尤，格外。清，清澈。冽，涼。
[5]全石以為底：(潭)以整塊石頭為底。以為：把...當做...
[6]近岸，卷石底以出：靠近岸邊，石頭從水底向上彎曲露出水面。以：連詞，相當於“而”，不譯。
[7]為，為嶼，為，為巖：成為、嶼、、巖各種不同的形狀。，水中高地。嶼，小島。，高低不平的岩石。巖，岩石。
[8]翠：碧綠的莖。
[9]蒙絡搖綴，參差披拂：(樹枝藤)遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。
[10]可百許頭：大約有一百來條。可，大約。許，用在數詞後表示約數，相當於同樣用法的“來”。
[11]皆若空遊無所依：(魚)都好像在空中游動，什麼依靠都沒有。
[12]日光下澈，影布石上：陽光照到水底，魚的影子好像映在水底的石頭上。
[13]然不動：(魚)呆呆地一動不動。然，呆呆的樣子。
[14]爾遠逝：忽然間向遠處游去了。爾，忽然。
[15]往來忽：來來往往輕快敏捷。忽;輕快敏捷的樣子。
[16]斗折蛇行，明滅可見：看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現。鬥折，像北斗七星的排列那樣曲折。蛇行，像蛇爬行那樣蜿蜒。明滅可見，時而看得見，時而看不見。
[17]犬牙差互：像狗的牙齒那樣參差不齊。犬牙：像狗的牙齒一樣。差互，交相錯雜。
[18]悽神寒骨，悄幽：使人感到心情淒涼，寒氣透骨，幽靜深遠，瀰漫著憂傷的氣息。悽、寒：使動用法，使……感到淒涼 ，使……感到寒冷。悄，寂靜得使人感到憂傷。，深。悄，憂傷的樣子。
[19]以其境過清：因為這裡環境太冷清了。以，因為。清，悽清。
[20]吳武陵：作者的朋友，也被貶在永州。
[21]龔古：作者的朋友。
[22]宗玄：作者的堂弟。
[23]隸而從者，崔氏二小生：跟著我一同去的，有姓崔的兩個年輕人。隸而從：跟著同去的。隸：隨從。而：表並列。崔氏，指柳宗元姐夫崔簡。二小生，兩個年輕人，指崔簡的兩個兒子。
[24]全石底以出;以，而。
【譯文】
從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環相碰擊發出的聲音，(我)心裡感到高興。砍倒竹子，開闢出一條道路(走過去)，沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分捲過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的岩石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。
潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什麼依靠都沒有。陽光直照(到水底)，(魚的)影子映在石上，呆呆地(停在那裡)一動不動，忽然間(又)向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和遊玩的人互相取樂。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，一段明的看得見，一段暗的看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。
我坐在潭邊，四面環繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情淒涼，寒氣入骨，幽靜深遠，瀰漫著憂傷的氣息。 因為這裡的環境太悽清，不可長久停留，於是記下了這裡的情景就離開了。
一起去遊玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的.兩個年輕人。一個叫做恕己，一個叫做奉壹。
【文言現象】
相似詞句
《記承天寺夜遊》庭下如積水空明，水中藻交橫，蓋竹柏影也。—— 日光下澈，影布石上。然不動，爾遠逝，往來忽。似與遊者相樂。《與朱元思書》游魚細石，直視無礙。——潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。
古今異義
1.小生：古義：年輕人。(崔氏二小生)今義：戲曲藝術中的一種角色。
2、去：古義：離開。(乃記之而去)今義：前往，到某處。
3.聞：古義：聽到、聽聞。(聞水聲)今義：用鼻子嗅氣味。
4.居：古義：停留。(不可久居)今義：住。
5.布：古義：映，顯現。(影布石上)今義：可做衣服或其他物件的棉麻品。
6.許：古義：用在數詞後表示約數，數目不確定，等同於現今口語中常說的：“左右”“上下”。(潭中魚可百許頭)今義：允許、准許。
7.(yǐ)然：古義：呆呆的樣子。(然不動)今義：靜止的樣子。
8.清：古義：悽清;冷清。(以其境過清今義)今義：清晰，清淨等。
9.以為：古義：作為(全石以為底)今義：認為等。
一詞多義
1.可：(1)大約。表示估計數目。(潭中魚可百許頭)(2)可以，能夠。(明滅可見;不可久居)
2.從：(1)介詞，自、由。(從小丘西行百二十步)(2)跟隨。(隸而從者)
3.清：(1)形容詞，清澈。(水尤清冽)(2)形容詞，悽清。(以其境過清)
4.差：(1)形容詞，長短不一。參差不齊(參差披拂)(2)動詞，交錯。(其岸勢犬牙差互)
5.見：(1)通“現”,出現。(才美不外見)(2)看見，動詞。(明滅可見)
6.樂：(1)以…為樂，形容詞的意動用法。(心樂之)(2)逗樂。(似與遊者相樂)
7.以：(1)介詞，因為。(以其境過清)(2)連詞，而。(卷quan石底以出)(3)介詞，用把。(全(quán石以為底)
8.而：不譯，(1)表承接關係。(乃記之而去)(2)表並列關係。(隸而從者)(3)表修飾關係。(潭西南而望)
9.遊：(1)遊動。(皆若空遊無所依)(2)遊覽。(同遊者)
10.環：(1)玉環。(如鳴佩環)(2)環繞。(四面竹樹環合)
11.為：(1)動詞，作為。(卷(quán)石以為底)(2)動詞，成為。(為巖)
詞類活用
1.從小丘西行百二十步。西：名詞作方位狀語，向西。
2.下見小潭。下：方位名詞作動詞，向下。
3.皆若空遊無所依。空：名詞作狀語，在空中。
4.日光下澈。下：方位名詞作狀語，向下。澈 ：形容詞作動詞，照到。
5、爾遠逝。遠：形容詞作狀語，向遠處。
6.潭西南而望。西南：名詞作狀語，向西南。
7.斗折蛇行。鬥：名詞作狀語，像北斗七星一樣。蛇：名詞作狀語，像蛇一樣。
8.其岸勢犬牙差互。犬牙：名詞作狀語，像狗的牙齒一樣。
9.悽神寒骨。悽：使動用法，使…淒涼。寒：形容詞作使動用法，使…寒冷。
10.如鳴佩環。鳴：使動用法，使…發出聲音。
11.心樂之。樂：意動用法，感到快樂。
12.隸而從者。隸：名詞作動詞，作為隨從。從，跟從。
13. 似與遊者相樂。樂：形容詞作動詞，逗樂。
14.近岸。近：形容詞用作動詞，靠近。
15.潭中魚可百許頭。可：形容詞作量詞，大約。
特殊句式
倒裝句：
1.如鳴佩環(正確語序：如佩環鳴) 好像人身上的佩環相碰擊發出的聲音。
2.全石以為底(正確語序：以全石為底) 小潭以整塊石頭為底。
3.卷石底以出(正確語序：石底卷以出) 石頭從水底向上彎曲露出水面。
修辭手法：
1.聞水聲，如鳴佩環。(比喻) 聽到水聲，好像人身上的佩環相碰擊發出的聲音。
2.往來忽，似與遊者相樂。(擬人) 往來輕快敏捷的樣子，好像在與遊人相互逗樂。
3.其岸勢犬牙差互，不可知其源。(比喻) 兩岸的地勢像狗的牙齒那樣互相交錯，不能知道它的源頭。
省略句：
1.乃記之而去。(省略主語“我”) 於是記下這番景緻便離開了。
2.斗折蛇行。(省略主語“小溪”) 溪水像北斗星那樣曲折，像蛇前行那樣彎曲。
3.以其境過清。(省略主語“我”)我因為它的環境過於悽清。
4. 心樂之。(省略主語“我”)我心裡感到很高興。
虛詞用法
而
(1)不譯，表承接關係。(乃記之而去)(2)不譯，表並列關係。(隸而從者)(3)不譯，表修飾關係。(潭西南而望)
【賞】
作者在寫景中傳達出他貶居生活中孤悽悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，鬱郁落落，形似寫景，實則寫心。文章對潭中游魚的刻畫雖只寥寥幾句，卻極其準確地寫出潭水的空明澄澈和游魚的形神姿態。此外，文中寫潭中游魚的筆法極妙，無一筆涉及水，只說魚則“空遊無所依”，則水的澄澈透明，魚的生動傳神，都各盡其妙，意境之深，令人拍案叫絕。《小石潭記》賞(成曾)柳宗元的山水遊記，是他散文創作中具有高度藝術技巧和最富於藝術獨創性的一個部分。而在他篇數不多的山水遊記中，《小石潭記》可以說是一篇很有代表性的作品。《小石潭記》是《永州八記》中的一篇。這篇散文生動地描寫出了小石潭環境景物的幽美和靜穆，抒發了作者貶官失意後的孤悽之情。語言簡練、生動，景物刻畫細膩、逼真，全篇充滿了詩情畫意，表現了作者傑出的寫作技巧。因之，成為被歷代所傳誦的散文名篇。這篇遊記一共可以分為五段。第一段，作者採用的是“移步換形”的手法，在移動變換中引導我們去領略各種不同的景緻，具有極強的動態的畫面感。“從小丘西行百二十步，隔竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。”
【創作背景】
柳宗元於唐順宗永貞元年(805年)因擁護王叔文的改革，被貶為永州司馬，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元貶官之後，為排解內心的憤之情，常常不避幽遠，伐竹取道，探山訪水，並透過對景物的具體描寫，抒發自己的不幸遭遇，此間共寫了八篇山水遊記，後稱《永州八記》。在第一篇《始得西山宴遊記》中作者這樣記述當時的心情：“自餘為人，居是州，恆惴慄。”文章即在此背景下寫成。