劉長卿《喜鮑禪師自龍山至》

劉長卿《喜鮑禪師自龍山至》

　　引導語：劉長卿他在睦州(今浙江嘉興)任司馬時，曾去寺院參禪悟道，也認識很多的和尚道人，著下了《喜鮑禪師自龍山至》這樣的名作。

　　喜鮑禪師自龍山至

　　劉長卿

　　故居何日下，春草欲芊芊。

　　猶對山中月，誰聽石上泉。

　　猿聲知後夜，花發見流年。

　　杖錫閒來往，無心到處禪。

　　【註釋】

　　①龍山:即烏龍山，在睦州。

　　②居;全詩校:“一作山。”

　　③芊芊:茂盛貌。

　　④後夜:佛家有初夜、中夜、後夜之說，見《遺教經》。

　　⑤杖錫:錫為錫杖，僧人所持，高與眉齊，頭有錫環，振之有聲。杖錫謂僧人出行。

　　⑥禪:梵語禪那之省，意譯為靜慮。

　　習題

　　1.“誰聽石上泉”中的“誰”有的版本作“也”字，你認為哪個字更好?請結合詩歌分析。(4分)

　　2.作者在這首詩中表現了哪些思想感情?請結合詩歌分析。(4分)

　　參考答案：

　　1.示例一：“也”字更好。內容上，寫出了鮑禪師既賞山中月，又聽石上泉的悠閒生活。格律上，“也”與“猶”對仗工整，讀來流暢、自然。

　　示例二：“誰”字更好。營造了蒼涼、荒蕪、悽清的意境。故居仍在對著山中明月，卻久已無人居住，還有誰去聽那清泉流經岩石發出的優美聲音?主人去了哪裡?做什麼呢?給人留下無限遐思，也給詩歌增添了幾分精彩。(4分)

　　2.(1)作者對朋友的思念與盼望;(2)作者與鮑禪師深厚的情誼;(3)作者對出家人生活的嚮往，喜歡出家人淡泊名利、超凡脫俗的思想。(4分)

　　【賞析】

　　“故居何日下，春草欲芊芊。”首聯的意思：“在明媚，溫煦，祥和的春天陽光照耀下的鮑禪師故居房子的`四周，春草蒼翠茂綠。”“故居”指舊居，“芊芊”指茂盛的意思。作者首聯是寫看到的景物;但是作者寫景時，“動”與“靜”相結合，此聯的故居房子當然是“靜”物，芊芊春草，本來是“靜”物，當是風吹會草動，這裡按“動”物來寫，“動”與“靜”交融，相得益彰，也更加突出詩歌的深刻內涵。我們在看下去。

　　“猶對山中月，誰聽石上泉。”有些書上這首頷聯中的後半句裡面“誰”字是“也”字，“也聽石上泉”。我認為“也”字好一點，對仗也工整，讀來也流暢，順意，不彆扭，內容與含義也提高了很多，但是我這裡還是按這樣解釋。這句的意思：“四周都是芊芊春草的故居在晚上的時候，皎潔的月亮正對著它灑下一片美麗，柔和，醉人的光輝，此時此刻，故居房子裡好久沒有人居住了，還有誰去聽那清水流在石巖上所發出的優美聲音。”詩歌的意境顯的很寂寞，蒼涼，荒蕪，悽清。那主人去哪裡?去龍山了，到底幹什麼呢?詩中沒有講，給人留下無限的遐思!這樣的詩歌才會引起讀者的意趣，也給詩歌增添了幾分精彩。但是一去就是很長時間啊!我們接下來去欣賞頸聯。

　　“猿聲知後夜，花發見流年。”這句詩的意思：“山中的猿聲又啼叫，就知道又是半夜;花草又發芽，就知道又過了一年。”作者的朋友鮑禪師是道人，道人沒有成家立業，四海為家，雲遊天下，清心寡慾，六根清淨，不聞求達，淡泊名利，孤芳自賞，超凡脫俗，所以一去龍山就是好長時間，花落花開，猿聲依舊。我們從詩句中讀出作者對朋友的思念與盼望，說明作者是個很重感情的人。後來作者的朋友鮑禪師終於從龍山回來，那麼作者的朋友歸來後，作者與朋友又是怎麼樣呢?我們欣賞最後一聯。

　　“杖錫閒來往，無心到處禪。”這句的意思：“回來後的鮑禪師經常在悠閒時策仗來談心，談到心中無雜念時，那就是達到了道家人常說的最高人生境界，已經領悟到了真正的道家禪心。”我們從詩句裡不僅看出作者與鮑禪師感情深厚，而且還可以看出作者嚮往道家人的生活，也喜歡道家人那種淡泊名利，孤芳自賞，超凡脫俗的思想。