離騷教學實錄
《離騷》依詩取興，引類譬喻，以物喻人，並不僅僅停留在個別事物的類比上，還體現於整個形象體系的構思中，可謂引喻之妙。我們不妨從其教學實錄中再回味一下課文。
師：同學們，今天我們來學習屈原的《離騷》。屈原是戰國時期楚國人，名平，字原，本世紀曾被推舉為世界文化名人。曾為楚國的三閭大夫，主張聯齊抗秦。楚懷王死後，他兩度被放逐，無可奈何之中，自投汨羅江而死。代表作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。《離騷》是屈原的代表作，是中國古代最長的抒情詩，是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個生命熔鑄而成的宏偉詩篇。請大家反覆朗讀課文。
(學生紛紛朗讀)
師：剛才朗讀的時候大家有沒有了解到詩人流露的獨特情懷呢?
生：其實，沒學這首詩也能瞭解屈原的情懷啊，誰不知道屈原的愛國主義精神呢?
師：這首詩情感的起伏，你能體會到嗎?
生：好像沒感覺。
師：同學們希望老師怎樣去教這篇課文呢?學習這篇課文，你們希望得到些什麼?
生：我覺得老師最好不要自己或者讓我們翻譯詩中的句子，因為很難翻，又有方言詞，翻譯後肯定詩歌的味道就沒了，聽起來也會很累、很枯燥。但是，我又覺得如果不翻譯，這首詩我們很難看懂，而且在積累文言詞語方面也會有損失，會學得很心虛。我希望老師能有點新方法。
師：那好，我們就把學習重點放在瞭解屈原的獨特情懷上。因為詩歌字面意思較難理解，所以我們讓這首詩儘量變得短些，這樣就可以少一點要翻譯的字詞。請同學們嘗試一下，看能否對文中的詩句進行壓縮，留下你覺得足以說清作者意圖的話。
(學生埋頭動筆，然後討論了一段時間。)
生：我來改改前面幾句。我將這些句子壓縮，成了“高陽苗裔，皇考伯庸。攝提孟陬，庚寅吾降。皇覽餘度，錫餘嘉名。名餘正則，字餘靈均。”
(學生鼓掌)
師：大家鼓掌是因為他改得不錯吧?那麼請問他的改動有什麼特點?
生：詩歌更簡練了，每個句子都只有四個字，那麼整齊，比原文更有節奏感了。
師：照你這麼說，修改後的詩歌成了四言詩，比原文更好了，是嗎?
生：好像不能這麼說。
師：請果斷些，到底是修改後的好，還是原詩好?我們評價一篇作品有哪些標準?
生：應該以主題的需要、表情達意的效果為標準吧。
師：很好!那麼四言詩的形式跟原詩形式相比，到底有什麼區別?大家自己讀讀看。
(學生七嘴八舌地讀了起來)
生：四言詩比原詩更整齊，更有節奏感了，但是讀起來比原詩要快，顯得比較急促。
師：看來同學們已經學會從作者的心情和朗讀的情境去思考問題了。不過我想簡單地補充一下，在我國古代文學史上，《楚辭》是南方文化系統的源頭，而《詩經》是北方文化系統的源頭，《詩經》以四言詩為主，《楚辭》則相對比較自由，讀起來比較舒緩，所以這兩種形式體現了不同地域的文化特色。哪怕是一個語氣詞都有標誌性作用，大家想到什麼了嗎?
生：“兮”字是楚地方言的體現。
師：所以我們能不能把原詩中的那些虛詞、語氣詞，比如“之”“兮”等隨意省略掉?
生：不能。
師：好。但我還是要表揚剛才那位同學，他的提煉不是一般人能做到的，至少幫助我們把詩歌的主要資訊瞭解得更清楚了。
(很多學生點頭)
師：如果我們衝著緊縮以求簡練的目的去改動詩歌，是否只能改成四言詩?能否再簡單些?
生：我來試試，還是改剛才那八句，可以改成“帝裔，考庸。攝提孟陬庚寅降。皇覽餘度，錫嘉名。名餘正則，字餘靈均。”
(有學生笑了起來)
師：這位同學，你為什麼笑?請站起來說說。
生：他把詩的意思保留下來了，但是讀起來真難聽。
師：好的，看來你感覺到了，原詩雖然沒有第一位同學修改後的四言詩那麼整齊，但還是很有韻律的。當韻律與情感和諧時，作品才會給人以恰到好處的感覺。不過，我還是要表揚第二位同學，因為他真的有很強的概括能力，對於我前面提出的要求，他完成得還是很出色的吧?
生(七嘴八舌)：是的。
師：不過就算求簡練，有一個字還是省不得，就是“伯”字。因為屈原的'父親字“伯庸”，稱人的字而不稱名，本身就是表示尊敬，更何況屈原是想到了死去的父親而抒發的感情，其中的敬意很濃，怎麼可以隨便將其父的字給刪去呢?
生：對，得把“伯”字添回來。
師：現在我來改給大家看看，我只嘗試緊縮前兩句，將它改為“帝之苗裔，朕考伯庸”。同學們看看我修改後大意有沒有變?和第一位同學的修改相比，誰好些?
(學生反應很激烈，老師挑代表發言。)
生：大意沒變。不過在表達作者情感時有差異了。因為根據課下注釋，“高陽”帝是楚國君王的遠祖，壓縮成“高陽苗裔”才可以看出屈原與楚國血肉相連的關係，“高陽”二字用意獨特，比光說“帝”好得多，因為這是屈原愛國的根本原因之一。
生：“伯庸”是屈原父親的字，“朕”是“我”的意思，“朕考伯庸”雖然也是在介紹自己的父親，但是體現不出作者的意圖。當某人說“我的父親是某某領袖”時，不必加上“偉大”這樣的形容詞，我們也能體會他說話時的自豪。但是“伯庸”這個人大家都不太熟，似乎沒什麼名氣，只有加了“皇”字作修飾，我們才能比較容易體會到屈原的自豪感，因為“皇”是“偉大”的意思。
師：說得真好。這樣一來，同學們已經不知不覺地在翻譯，並掌握了一些難字的含義。你們的取捨越來越接近作者情感的需要了。大家再來思考一下，作者在寫這首詩時，有沒有有意地緊縮呢?
生：有。“皇覽揆餘初度兮”中的“皇”就是對前文“皇考”的緊縮。
師：誰能告訴我，作者為什麼不說“考覽揆餘初度兮”，而說“皇覽揆餘初度兮”呢?“考”是父親的意思，看起來更明白啊!
生：還是為了突出父親的偉大，所以保留“皇”字，省去“考”了。
師：有道理。如果同學們始終注意屈原的情感取向，就會對每個字的用意有很貼切的把握。與前面兩位同學的修改相比，第一位同學保留得多些，請讓我再來重複一下他的修改：高陽苗裔，皇考伯庸。攝提孟陬，庚寅吾降。皇覽餘度，錫餘嘉名。名餘正則，字餘靈均。(板書)希望大家仍從“更貼切地表達情感”這個角度去思考。除了剛才討論過的句子外，你對其他修改後的語句還有什麼看法?
(學生開始討論，片刻後，教師提問，學生自由發言。)
生：“攝提孟陬，庚寅吾降”這樣的改法，只是注意到了其中有三個詞語是用來表時間的，出生的時辰交代清楚了，但卻讓人覺得無法表達作者的語氣。作者是為了強調自己出生時間的巧合、身世的不平凡，其中“貞”是“正”的意思，這個字被抽掉後語氣就變得很平淡，簡直是流水賬式的交代，這個字實在是省不得啊!
生：“皇覽餘度，錫餘嘉名”中的“初”省不得，因為是對前面出生時間等內容的照應，這種照應也是有強調作用的。“肇”字也得保留，因為它是“開始”的意思，屈原的父親根據前面那麼多不平凡的前提才給屈原起了名，這裡用“肇”字可以體現非常鄭重的態度。
生：“揆”也很重要，我剛才查了一下《古漢語常用字字典》，“覽”是“看”的意思，“揆”有“揣測、推理”的意思，由“看”到“推理”是一個過程，它也能體現屈原的父親給兒子取名和字時的慎重。
師：大家把那些可以翻譯的提示必要資訊的詞的作用都分析出來了，還有別的想法嗎?
生：我的說法會重複老師前面的看法，但是我還是要告訴大家，我想把其他被刪除的字都補回去，因為它們在調節語速、表達語氣、準確表達情感等方面確實起到了不可忽視的作用。
師：同學們，今天這節課我們才學了課文的一部分內容，但是同學們有沒有發現，在修改與比較中，我們已經基本掌握了字詞的含義，瞭解了屈原的心理。課下的註釋其實已經很詳細了，只不過同學們原先不太願意仔細看，現在看進去了，而且也沒有覺得落實字詞含義是枯燥的事，我認為大家的收穫不小。希望大家能從剩餘的內容中任選一段，也用緊縮的方法，體會字裡行間的獨特意蘊。下課!
拓展閱讀：《離騷》重點句賞析
1、怨靈脩之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉餘之蛾眉兮，謠諑謂以善淫。
評析：這幾句詩使抒情主人公除了作為政治家和詩人的自我形象出現外，又常幻化為，一個美麗而遭逢不幸的女子。她有愛美的天性，喜歡用芳潔的東西修飾自己，還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫(“靈脩”有時也可理解為丈夫)締結了婚約，後來卻受到眾女的嫉妒和讒毀，終於被拋棄。這一條“美人香草” 式的寓意伏線和詩人的政治抒情疊合在一起，造成《離騷》全詩特有的寫實與虛擬二重世界相互交融、迷離惝恍的藝術效果，給全詩增添了綽約的風姿和芳菲的情韻。
翻譯：怨恨君心荒唐啊，始終不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的嫵媚，誹謗我好放蕩淫亂。
2、亦餘心之所善兮。雖九死其猶未悔
評析：這一句表明屈原志向不改，堅貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣衊，一會說他穿著奇裝異服，一會又說他面容姣好，肯定是個善淫之輩。這群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，競相諂媚，把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流，他自比不合群的鷙鳥，孤傲、矯健，“自前世而固然”，他不想改變，也無法改變，這就像方圓不能周，異道不相安一樣。在這裡，屈原清楚地預感到了自己的結局，但他並不後悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自於《離騷》的“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”詩句是後人引以自勉和共勉最多的句子。
翻譯：只要是我心中所向往喜歡的，即使死去九次也不會後悔。
3、民生各有所樂兮，餘獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲。
評析：這幾句詩所表現出的詩人自知之明、自謀之熟、自勉之嚴、自決之勇，令人感慨萬分。經過激烈的思想鬥爭，他不僅又回到了“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加堅定。透過這一段情感的抒發，詩人將構成自己心靈世界悲劇性衝突的兩個方面──理想與現實的對立、進取與退隱的對立，初步展現出來了。繼之又更加堅定地作出了選擇。
翻譯：我生各有各的喜好，我獨愛美，並且習以為常。即使肢體分解也不會改變，難道我的心志是可以挫敗的嗎?