《夏日絕句》李清照原文註釋翻譯賞析
在學習、工作乃至生活中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。那麼你有真正瞭解過古詩嗎？下面是小編精心整理的《夏日絕句》李清照原文註釋翻譯賞析，歡迎閱讀與收藏。
《夏日絕句》李清照原文註釋翻譯賞析
原文
夏日絕句
李清照
生當做人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
註釋
1、人傑：人中的豪傑。漢高祖曾稱讚開國功臣張良、蕭何、韓信是“人傑”。
2、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”
3、項羽：秦末時自立為西楚霸王，與劉邦爭奪天下，在垓下之戰中，兵敗自殺。
4、江東：項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。
譯文
生時應當做人中豪傑，死後也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯苟且偷生，退回江東。
創作背景
靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。後來，李清照之夫趙明誠出任建康知府。一天夜裡，城中爆發叛亂，趙明誠不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國為夫感到恥辱，在路過烏江時，有感於項羽的悲壯，創作此詩，同時也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。
作品賞析
這首詩起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生當作人傑，死亦為鬼雄。”詩的開頭兩句破空而起，勢如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪傑的氣魄展現在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態，因其崇高的境界與非凡的氣勢成為千古傳誦的名句。
詩的後兩句“至今思項羽，不肯過江東”，點出其原因所在。項羽最壯烈的舉動當屬因“無顏見江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來這種失敗中表現出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時尤顯可貴。詩人盛讚“不肯過江東”的精神，實因感慨時事，借史實來抒寫滿腔愛國熱情。“至今”兩字從時間與空間上將古與今、歷史與現實巧妙地勾聯起來，透發出借懷古以諷今的深刻用意。
這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要做人中的豪傑，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢於言表，在當時確有振聾發聵的作用。南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，苟且偷生。因此，詩人想起了項羽，借項羽的壯舉鞭撻南宋當權派的無恥行徑，正氣凜然。
作者簡介
李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），號易安居士，漢族，齊州章丘（今山東章丘）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。
李清照出生於書香門第，早期生活優裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。出嫁後與夫趙明誠共同致力於書畫金石的蒐集與整理。金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閒生活，後期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自闢途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
名家點評
近現代文史學家程千帆、沈祖棻《古詩今選》：這不是一篇泛泛的詠史詩，而是對當時趙宋皇朝的深刻嘲諷。這個皇朝的統治者在被金朝侵略以後，不想抗戰到底，卻忙著逃過江來，依舊過著醉生夢死的日子。這就無怪要引起詩人對於生作人傑、死為鬼雄的項羽的懷念了。
山東大學文學院教授王延梯《漱玉集註》：這首詩透過對項羽不願忍辱偷生的英雄行為的讚美，揭露和諷刺南宋以趙構為首的統治集團不肯北上抗敵，而偏安江南的逃跑主義行徑，從而提出人必須有氣節，活要活得有意義，死也要死得悲壯。
原山西大學文學院教授姚奠中《唐宋絕句名篇評析》：作者借歌頌視死如歸的項羽，深刻諷刺了以屈膝求和來換取東南偷安，再不想北上收復失地的南宋統治者。一二兩句相對，“生當作人傑，死亦為鬼雄”。寫得很有氣勢，不愧千秋佳句。三句寫“至今思項羽”，特用“至今”二字暗喻當時，四句進一步寫出“思”念項羽的主要內容是“不肯過江東”。全詩語言明白如話，格調剛健清新，寓意深長，為後人傳誦。
原華東師範大學中文系教授徐中玉《唐宋詩》：李清照的詞，以兒女情長著稱，這首小詩卻充滿風雲之氣。詩中借項羽不肯南渡的悲壯氣概，對惟知苟安江南的南宋小朝廷，作了辛辣的諷刺和抨擊。
四川大學文學與新聞學院教授周嘯天《嘯天說詩》：作者對項羽的這種寧死不屈的精神，做出高度評價，是有現實針對性的，與南宋統治者的苟且偷安形成鮮明對照。表達了作者的`不滿。全詩短短二十個字，一氣呵成，連用三個典故而令人不覺，字裡行間透出一股正氣。
上海師範大學人文學院教授李定廣《中國詩詞名篇賞析》：李清照的這首小詩篇幅雖小，但所蘊含的道理與情感卻是十分深刻、沉甸的。詩起筆雄傑，有丈夫氣，“生當作人傑，死亦為鬼雄”強調人活著應當做人中俊傑，即便死了也要為鬼界之雄，道出詩人內心對英雄的崇拜與嚮往，崇尚建功立業，絕不苟活的人生取向。這首詩歌頌的物件是歷史英雄項羽，詩人接著高度評價項羽寧死“不肯過江東”的凌然氣概，與杜牧“江東子弟多才俊，捲土重來未可知”的假設大異其趣。婉約詞人李清照肯定的是視死如歸的那個項羽，所以才引起她的由衷讚美。當然，李清照是在目睹南宋遭受金人侵凌、節節敗退的現實下寫就此詩的，那是一個呼喚英雄的時代。所以，詩的現實針對性很強，富有激勵人心的強烈效果。
後世影響
《夏日絕句》是歷代傳誦、家喻戶曉的名篇。其中前兩句“生當作人傑，死亦為鬼雄”已經成為成語，喻指人生在世要有所作為，常用於讚美英雄或烈士，也是仁人志士砥礪節操的寶貴箴言。