小學生如何賞析古詩詞
中國是詩歌的王國，古典詩詞是語言藝術的精華。小學生有著濃厚的學習興趣，但因為沒有有效的學習方法，只能在課堂教學中被動地理解詩詞的內容和意境。
中國是詩歌的王國。古典詩詞是語言藝術的精華，它底蘊深厚，魅力無窮。隨著新課改的不斷深入，小學語文教學也越來越多地穿插古詩詞的閱讀、理解、賞析能力的培養和考查。學習和賞析古詩詞能夠豐富學生的知識，提高學生的寫作水平，發展學生的思維能力，提高學生的欣賞品味和審美情趣。但在實際的教學中發現，雖然學生有著濃厚的學習興趣，但是因為沒有有效的學習方法，只能在課堂教學中被動地理解詩詞的內容和意境。為了解決學生學習古詩詞時產生的畏難情緒，指導學生賞析古詩詞以至於喜愛古詩詞，我開展了小學生古詩詞賞析方法的課題研究，並做了幾點探究。
一、重視誦讀，讀出詩意
賞析古詩詞，誦讀是一個非常重要且有效的方法。朗讀容易使學生集中注意力，提高學習興趣。通常所說的“書讀百遍，其義自見”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”等，都是強調詩歌教學中朗讀教學的重要作用。透過朗讀來進行詩詞教學，可以加深學生對詩歌的理解，讓學生邊聽邊讀、邊學邊思考，不僅可以讓學生得到有效的訓練，還能營造學習氣氛，讓學生快速進入學習的佳境。常見的朗讀方式有：教師範讀、分角色朗讀、配樂朗讀、個別朗讀、齊聲朗讀等。
二、注重積累，讀透作品
小學高年級學生已經接觸了不少的詩詞作品，這些詩詞是進行新的詩詞賞析的基礎。原有的歸納積累的知識是開啟新的賞析大門的鑰匙。因此，小學生一定要注重平時知識的歸納和積累。
1.要積累一些背景知識
詩詞是一定時代的產物，它必然滲透著個體的'鮮明的感情傾向和價值取向，必然帶有時代的痕跡或烙印。要想準確地理解一首詩詞，就要把它放置還原到當時的時代背景中去，放置還原到作者創作的彼時彼境中去。
2.要積累一些具有特定含義的意象
古代詩人常將自己的情感隱含在詩詞意象之中，只有對意象有了清晰而深刻的認識，才能領會意象組成的意境以及意象透射出的作者的思想感情和思想傾向，才能對詩詞有全面和深入的把握。
3.要積累一些常見的典故
利用典故於自己的詩詞之中，是古代詩人常用的方法，如果在這方面積累少了，理解詩詞，不但會費解，而且有時會鬧笑話。詩詞中理解典故需要把握兩點，一是典故本身的內容，二是作者用典的意圖。例如，辛棄疾的《永遇樂・京口北固亭懷古》就用了5個典故(孫權、劉裕、宋文帝、佛狸、廉頗)，這些典故的運用，借用歷史事實很好地表了自己的思想感情。
4.要積累各類詩詞的賞析方法和技巧
瞭解詩詞的結構和藝術手法，面對新的詩詞會有切入的角度。
5.要積累名言佳句
古詩詞是語言中的精華，言語簡單卻形象生動，往往都是言簡意賅、一字千金的，寥寥幾字卻能讓人心靈震撼，給讀者充分的想象空間。積累詩歌名句，不僅能提升學生的賞析能力，而且在賞析詩詞的過程中陶冶情操。
三、留心標題，領悟情感
標題或是詩歌的靈魂，或是詩歌的線索，它暗示詩歌的主旨和情感，體現詩人的匠心。如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等，從標題的“送”字可看出是送別詩。送別詩往往寫的是詩人送別時所見所想所感，表達作者依依不捨之情，或抒發送友人時的離愁別緒。
四、把握意象，悟出詩情
詩是由意象構成意境，再由意境體現詩情的。意象是詩的基礎，意境是詩的畫面，詩情是詩的內涵。作品中所寫之“景”、所詠之“物”即為客觀之“象”;借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”;“象”與“意”的完美結合，就是“意象”。賞析一首詩必須從意象著手分析意境，再由意境感悟詩情。
詩歌中的意象是詩人所寫的景與物，但這些意象又不再是單純的景和物了，而是融入了詩人的情感，使這些物象附著上某些特點，這些獨特的物象實際上就是作者情感的外化。如李賀的《馬詩》中，“大漠沙如雪，燕山月似鉤”這兩句詩，作者所寫的意象是“大漠沙”“雪”和“燕山月”“鉤”，它們體現出了邊關的荒涼和空曠的意境，表達出了作者對邊關戰士一身浩氣的寄託。又如，柳宗元《江雪》中的“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，這兩句詩的“舟”和“江雪”也有“孤”和“寒”的特點，作者孤獨的心情從這些物象很容易體會到。
有時從景物的色彩也可看出作者的情感基調。曖色調自然是積極的、歡快的、昂揚的感情基調，而冷色調則就是一種悲苦的、孤寂的、冷清的基調。如王維《田園樂》中“桃紅”“柳綠”這些暖色調，就暗含作者愉快的心情。因此，把握住詩歌中的主要意象和特點，就不難理解作者的情感了。
五、尋找詩眼，理解意蘊
詩詞是詩人情感的外露，詩眼和關鍵句是表露詩詞意蘊的視窗，它能體現詩人的寫作意圖、思想內容和表達技巧。特別關鍵詞語是指反映詩人心情的動詞或形容詞，如惜、哀、悲、痛、怒、憤、怨、嘆、笑、喜、樂等，這些詞語直接抒發作者的情感。如李白《靜夜思》中的“低頭思故鄉”，“思”字就直接抒發了作者對故鄉的思念之情。