達爾文的故事（通用15篇）
幸運的是，隨著科學的發展，人們對生物學越來越瞭解，這可能就要歸功於達爾文，在當時的世紀中放下了一顆巨彈，解放了人們的思維，他的《進化論》可以說指明瞭生物學的新方向，達爾文是一個為人類社會做出過傑出貢獻的生物學家。下面是小編收集整理的達爾文的故事，歡迎閱讀與收藏。
達爾文的故事 篇1
達爾文是英國著名的生物學家。達爾文從小就喜歡打獵、採集礦物和動植物標本。他的爺爺和爸爸都是當地的名醫，家裡希望達爾文將來也能從醫，於是把他送到醫學院學習。可是達爾文整天"遊手好閒"、"不務正業"。父親非常生氣，又送他到劍橋大學學神學。然而，達爾文仍然熱心於收集甲蟲等動植物標本，對神秘的大自然充滿了濃厚的興趣。
1828年的一天，在倫敦郊外的一片樹林裡，達爾文正圍著一棵老樹轉悠。突然，他發現將要脫落的樹皮下有蟲子在蠕動，於是急忙剝開樹皮，發現兩隻奇特的甲蟲正急速地逃跑。達爾文馬上把它們抓在手裡，興奮地觀看起來。正在這時，樹皮裡又跳出一隻甲蟲，他措手不及，迅速把一隻手裡的甲蟲塞進嘴裡，伸手又把第三隻甲蟲抓了過來。看著這奇怪的甲蟲，達爾文真有點愛不釋手，只顧得意地欣賞手中的甲蟲，早把嘴裡的那隻甲蟲給忘記了。嘴裡的那隻甲蟲憋得受不了啦，便放出一股辛辣的毒汁，把達爾文的舌頭蜇得又麻又痛。後來，人們把達爾文首先發現的這種甲蟲，命名為了"達爾文"。
1831年，達爾文參加了歷時五年的環球考察。回來後，達爾文大膽地提出了"物種逐漸變化"的假設，摒棄了物種不變的說教，並在1859年出版了劃時代的鉅著——《物種起源》。
達爾文的故事 篇2
1909年2月12日，達爾文出生在英國的施魯斯伯裡。祖父和父親都是當地的名醫，家裡希望他將來繼承祖業，16歲時便被父親送到愛丁堡大學學醫。
但達爾文從小就熱愛大自然，尤其喜歡採集礦物和動植物標本。進到醫學院後，他仍然經常到野外採集動植物標本。父親認為他“遊手好閒”、“不務正業”，一怒之下，於1828年又送他到劍橋大學，改學神學，希望他將來成為一個“尊貴的牧師”。達爾文對神學院的神創論等謬說十分厭煩，他仍然把大部分時間用在聽自然科學講座，自學大量的自然科學書籍。熱心於收集甲蟲等動植物標本，對神秘的大自然充滿了濃厚的興趣。
1828年的一天，他在倫敦郊外的一片樹林裡，圍著一棵老樹轉悠。突然，他發現在將要脫落的樹皮下，有蟲子在裡邊蠕動，便急忙剝開樹皮，發現兩隻奇特的甲蟲，正急速地向前爬去。他馬上左右開弓抓在手裡，興奮地觀看起來。正在這時，樹皮裡又跳出一隻甲蟲，他措手不及，迅即把手裡的甲蟲藏到嘴裡，伸手又把第三隻甲蟲抓到。看著這些奇怪的甲蟲，他真有點愛不釋手，只顧得意地欣賞手中的甲蟲，早把嘴裡的哪隻給忘記了。嘴裡的那隻甲蟲憋得受不了啦，便放出一股辛辣的毒汁，把他的舌頭蜇得又麻又痛。達爾文這才想起口中的甲蟲，張口把它吐到手裡。然後，不顧口中的疼痛，得意洋洋地向他的學校劍橋大學走去。後來，人們為了紀念他首先發現的這種甲蟲，就把它命為“達爾文”。
1831年，達爾文從劍橋大學畢業。他放棄了待遇豐厚的牧師職業，依然熱衷於自己的自然科學研究。這年12月，英國政府組織了“貝格爾號”軍艦的環球考察，達爾文經人推薦，以“博物學家”的身份，自費搭船，開始了漫長而又艱苦的環球考察活動。
達爾文每到一地總要進行認真的考察研究，採訪當地的居民，有時請他們當嚮導，爬山涉水，採集礦物和動植物標本，挖掘生物化石，發現了許多沒有記載的新物種。他白天收集穀類岩石標本、動物化石，晚上又忙著記錄收集經過。1832年1月，“貝格爾”號停泊在大西洋中維德角群島的聖地亞哥島。水兵們都去考察海水的流向。達爾文和他的助手背起揹包，拿著地質錘，爬到山上去收集岩石標本。
在考察過程中，達爾文根據物種的變化，整日思考著一個問題：自然界的奇花異樹，人類萬物究意是怎麼產生的？他們為什麼會千變萬化？彼此之間有什麼聯絡？這些問題在腦海裡越來越深刻，逐漸使他對神創論和物種不變論產生了懷疑。
1832年2月底，“貝格爾”號到達巴西，達爾文上岸考察，向船長提出要攀登南美洲的安第斯山。當他們爬到海拔4000多米的高山上時，達爾文意外地在山頂上發現了貝殼化石。達爾文非常吃驚，他心中想到：“海底的貝殼怎麼會跑到高山上了呢？”經過反覆思索，他終於明白了地殼升降的道理。達爾文腦海中一陣翻騰，對自己的猜想有了更進一步的認識：“物種不是一成不變的，而是隨著客觀條件的不同而相應變異！”
後來，達爾文又隨船橫渡太平洋，經過澳大利亞，越過印度洋，繞過好望角，於1836年10月回到英國。在歷時五年的環球考察中，達爾文積累了大量的資料。回國之後，他一面整理這些資料，一面又深入實踐，同時，查閱大量書籍，為他的生物進化理論尋找根據。1842年，他第一次寫出《物種起源》的簡要提綱。1859年11月達爾文經過20多年研究而寫成的科學鉅著《物種起源》終於出版了。在這部書裡，達爾文旗幟鮮明地提出了“進化論”的思想，說明物種是在不斷的變化之中，是由低階到高階、由簡單到複雜的演變過程。
這部著作的問世，第一次把生物學建立在完全科學的基礎上，以全新的生物進化思想，推翻了“神創論”和物種不變的理論。《物種起源》是達爾文進化論的代表作，標誌著進化論的正式確立。
《物種起源》的出版，在歐洲乃至整個世界都引起轟動。它沉重地打擊了神權統治的根基，從反動教會到封建御用文人都狂怒了。他們群起攻之，誣衊達爾文的學說“褻瀆聖靈”，觸犯“君權神授天理，”有失人類尊嚴。
與此相反，以赫胥黎為代表的進步學者，積極宣傳和捍衛達爾文主義。指出：進化論轟開了人們的思想禁錮，啟發和教育人們從宗教迷信的束縛下解放出來。
緊接著，達爾文又開始他的第二部鉅著《動物和植物在家養下的變異》的寫作，以不可爭辯的事實和嚴謹的科學論斷，進一步闡述他的進化論觀點，提出物種的變異和遺傳、生物的生存鬥爭和自然選擇的重要論點，並很快出版這部鉅著。晚年的達爾文，儘管體弱多病，但他以驚人的毅力，頑強地堅持進行科學研究和寫作，連續出版了《人類的由來》等很多著作。達爾文字人認為“他一生中主要的樂趣和唯一的事業”，是他的科學著作。還有一些在旅行中直接考察得到的最重要的科學成果，如：達爾文字人所寫的著名的《考察日記》和《貝格爾號地質學》、《貝格爾號的動物學》等。在他的著作中，具有特別重大歷史意義的是《物種起源》，表明達爾文的進化論思想和自然選擇理論的逐步發展過程。《物種起源》的出版是一件具有世界意義的大事，因為《物種起源》的出版標誌著十九世紀絕大多數有學問的人對生物界和人類在生物界中的地位的看法發生了深刻的變化。《物種起源》的出版，引起造化論者和具有目的論情緒的科學家們（而這些人卻是佔絕大多數）對達爾文學說的猛烈攻擊，也引起維護達爾文主義的相應鬥爭，積極參加這一斗爭的除達爾文字人外還有進步的博物學家；他們到處都成為達爾文學說的熱烈擁護者。
1882年4月19日，這位偉大的科學家因病逝世，人們把他的遺體安葬在牛頓的墓旁，以表達對這位科學家的敬仰。
達爾文的故事 篇3
達爾文是英國偉大的自然科學家，他創立的生物進化論是19世紀自然科學三大發現之一。遺憾的是，發現真理和發現者家庭的悲劇卻重疊在一起了。1839年1月29日，達爾文同他的表妹埃瑪在梅莊教堂舉行了婚禮，埃瑪是達爾文舅舅齊賽亞的小女兒，她聰明、美麗、溫柔。達爾文16歲那年到梅莊喬賽亞舅舅家過暑假，開始了兩人間純潔、珍貴的友誼，達爾文結束了艱苦的環球考察後的第三年，同埃瑪結成了伉儷。婚後，達爾文夫妻之間互敬互愛，埃瑪為丈夫的事業獻出了自己的一切。但是，由於他們是表兄妹結婚，這就給家庭埋下了悲劇的種子。
達爾文結婚以後，埃瑪一共生了10個孩子。其中，長女安娜·伊麗莎白，次女瑪麗·埃莉諾和最小的兒子查理·弗林均幼年夭折。雖然他的其他7個孩子有幸長大，但都患有這樣或那樣的疾病。他的二兒子喬治、三兒子弗朗西斯、五兒子霍勒斯後來都成了著名的科學家，可是他們兄弟三人和終生未嫁的四女兒伊麗莎白均患有程度不同的精神病。喬治特別喜歡談論別人的病痛，弗朗西斯被達爾文稱為憂鬱的小夥子，霍勒斯總說自己有病，伊麗莎白多疑，有時用裝病來引起父母的同情。其他三個孩子：長子威廉、三女兒亨利埃塔和四兒子倫納德，雖然沒有明顯的精神病症狀，但他們婚後卻都沒有留下後代。後人研究了達爾文的家庭，發現達爾文的祖父和叔父都長期患有醫生無法診斷的神秘疾病，到了達爾文這一代也有十分明顯的病態跡象，達爾文自己從中年起已得了一種折磨他後半生的精神抑鬱症。由於近親結婚，這種精神抑鬱症終於可怕地在他的後代中保留下來。
在達爾文同埃瑪熱戀的年代，人們已經根據經驗模糊地認識到近親結婚的危害性，但這兩個年輕人感情代替了理智，終於釀成了這場家庭悲劇。達爾文在《蘭花的傳粉》一書中明確指出：自然厭惡近親授精，人類的繁衍也是如此。可惜他真正認識到這一點為時已晚!
達爾文的故事 篇4
在達爾文（1809——1882，英國生物學家、進化論的奠基人，著有《物種起源》一書，曾用5年的時間環球航行）原版的英文日記中，記敘了這麼一件事情。
失策的達爾文19世紀30年代，達爾文曾周遊世界，一次，他來到非洲的一個原始部落，那裡的人們沒有衣服穿，住的是山洞，或在樹上搭一個巢，吃的是野果禽獸，過著茹毛飲血的原始生活。達爾文在那裡住了幾天，驚奇地發現一些“新情況”，他們將老年婦女趕進深山老林，讓她們自然餓死，在沒有食物的時節，則將婦女生的嬰兒或小孩分而食之。達爾文“看”不懂，就問他們為什麼要這樣做，部落首領通過當地的“翻譯”告訴達爾文：“婦女的任務就是生孩子，生下的孩子有兩種用途，一是留下來延續種族的生命，二是供我們缺食的時候當糧食。婦女老了，不能生育了，留下她們有什麼用？我們不吃掉她們就已經很寬容了，在饑荒沒食物的時候，我們只有吃小孩，不吃小孩我們吃什麼呢？”
達爾文痛苦地搖搖頭，這裡的“人”太殘忍了！他下決心改變這個原始部落不尊老、不愛幼的歷史局面。於是，他透過翻譯，用高價買下了一個當地男嬰，將這個嬰兒帶回了英國，他要用現代都市的教育方式，使這個非洲的小孩變成一個“現代文明人”，然後，用這位“文明人”去改變他老家那種“棄老食幼”的原始現狀。
16年後，這個非洲孩子長成了“文明青年”。達爾文透過熟人，把他帶回了他的家鄉。
一年後，達爾文舊地重遊，想看看那個非洲原始部落，在自己委派的“現代文明青年”的領導下，是不是有了質的變化。可是，達爾文到處都找不到那個自己精心培養的非洲青年。最後，他問部落首領，那人是否來了這裡？首領回答：“來了。”達爾文又問：“他人呢？”“我們把他吃了！”達爾文大驚：“那麼好的人，為什麼吃了？”“他什麼都不懂，什麼都不會做，我們留下他有什麼用？”達爾文無話可說。
到家後，達爾文在自己的日記中寫道：“一個人的願望和他所希望得到的結果並不成正比。一個種族遺留下來的疑難問題，決不是依靠一個或幾個‘文明人’就可以解決的，從野蠻進化到文明，這其中有一個痛苦而又漫長的過程，欲速則不達。社會上每個人都應當適應自己周邊的生活環境，否則，他哪怕再高明，終將被淘汰。適者才能生存啊！”
達爾文的故事 篇5
1862年，在《物種起源》發表3年後，達爾文出版了一部研究蘭花的著作。達爾文研究蘭花的目的，是要證明自然選擇是生物進化的動力，為《物種起源》提供補充材料。
野生蘭花有兩萬多種，花的形狀、大小、顏色、香味千奇百怪，但是目的只有一個：用花香吸引昆蟲(或蜂鳥)來採蜜，花粉沾到了它們的身上，就能幫助蘭花傳粉。因此蘭花的繁衍離不開這些授粉者，不管它有著什麼樣奇怪的形狀、構造，也都是為了適應授粉者。授粉者為了能採到花蜜，也要適應蘭花。在自然選擇的作用下，蘭花和授粉者之間會一起進化。只有自然選擇才能解釋蘭花構造的由來，這是達爾文研究蘭花一書的主旨。
但是有一種原產馬達加斯加的彗星蘭卻讓達爾文感到了為難。這種彗星蘭拉丁文學名的意思是“一尺半”，其名稱源自它那“令人驚駭”(達爾文語)的花的形狀：它有又長又細的花距，從花的開口到底部是一條長達11.5英寸(29.2釐米)的細管，只有底部1.5英寸(3.8釐米)處才有花蜜。“什麼樣的昆蟲能夠吸到它的花蜜?”達爾文大膽地預測：“在馬達加斯加必定生活著一種蛾，它們的喙能夠伸到10到11英寸長!”
但是有誰見過嘴巴如此細長的昆蟲呢?“荒唐!”當時有些昆蟲學家這麼認為。不過達爾文的盟友、曾經獨立提出自然選擇學說的華萊士則堅定地站在達爾文一邊。他寫道：“可以很安全地預測在馬達加斯加存在這樣的蛾;訪問那個島嶼的博物學家應該抱著和天文學家尋找海王星一樣的信心去尋找它，我斗膽預測他們將會同樣成功!”
1873年，著名博物學家赫曼繆勒在《自然》雜誌上報告說他的哥哥曾經在巴西抓到過喙長達25釐米的天蛾，說明達爾文的預測並不那麼荒唐。1903年，這種蛾終於在馬達加斯加被找到了――一種長著25釐米長的喙、像小鳥一般大小(展翅13釐米～15釐米)的大型天蛾。它被命名為“預測”。這時候距離達爾爾文做出預測已過了41年。
紐約的美國自然歷史博物館2006年舉辦過《達爾文：其生平和時代》的展覽，最後一個展品就是成功地證明了自然選擇學說的預測能力的彗星蘭和天蛾的標本。我雖然早就知道達爾文的這個著名預測，但是在看到有著如此細長的喙的天蛾標本時，還是感到了“驚駭”，不能不感嘆進化之奇妙。這種彗星蘭屬蘭花的花距長達40釐米。
達爾文之所以敢於做出這個令人驚駭的預測，是因為他深知自然選擇的威力。蘭花的花距應該略長於授粉者的喙，這樣授粉者在儘量伸長喙去吸花距底部的花蜜時，身體擠壓到花冠，花粉才會沾到授粉者的身上。因此，在這樣的情形下，蘭花的花距越長，就會迫使授粉者沾到更多的花粉，就越容易留下更多的後代。反過來，授粉者的喙越長，就越容易吸到花蜜，有更充足的營養，也就越容易留下更多的後代。如此這般長期互相競賽的結果，使蘭花的花距變得越來越長，天蛾的喙也變得越來越長。
達爾文的故事 篇6
1862年的一天，在倫敦市郊，一個叫威廉的年輕人沮喪地走在一條小路上。他的目的地是肯特郡當村。他的父親――大名鼎鼎的生物學家達爾文就住在那裡。他是達爾文的長子。在最無助的時候，他想聽聽父親的建議。
威廉剛剛大學畢業，在一家銀行做普通職員。他幹練好學，業務做得順風順水，但複雜的人際關係讓他十分苦惱。公司裡的那幫傢伙，為了獎金，為了升職，甚至為一個眼神，一句無心的話語，都要鉤心鬥角，相互攻擊。當面親切友好，背後瘋狂廝咬，成了公司最真實的寫照。
威廉是個單純的孩子，不想參與爭鬥。然而，身處其中，想要獨善其身，是不可能的。漸漸地，他受到的詆譭與打擊越來越多。他越來越不能忍受，簡直要崩潰了。
威廉無助地看著父親：“我到底哪裡做錯了，該怎麼辦?”
達爾文溫和地笑了，拍拍威廉的肩：“孩子，這兩天我研究生物時，發現了一個奇怪的現象。你知道一隻寄生在椿樹身上的大青蟲有多少天敵嗎?”
“應該有很多吧。”威廉心不在焉地回答。
“是的，孩子，它的天敵可多了，至少有四百多種鳥類，兩百多種昆蟲。大青蟲每天都要小心翼翼地躲避各種各樣的傷害，任何一個天敵都會輕易要了它的命。”達爾文頓了頓，說，“你知道一隻兔子有多少天敵嗎?兔子主要有37種天敵，包括鷹、獵狗、狼等食肉動物。你知道豹子有多少天敵嗎?”
威廉抬起頭來氣呼呼地說：“爸爸，我對你的研究真的不感興趣。”
達爾文笑了：“豹子幾乎沒有天敵。就算是獅子、老虎這樣的大型食肉動物，也不會輕易去招惹豹子。至於老虎，就更加沒有天敵了，誰會愚蠢到去招惹一隻老虎呢?孩子，我只想借此告訴你，越是弱小的生物，天敵越多，受到的傷害也就越多。你在公司裡受到種種打擊，不是你什麼地方做得不對，而是因為你的弱小。有些傷害是躲不過的，擺脫它的唯一方法，就是讓自己強大起來，做一隻叢林裡的豹子。”
威廉心中一動，豁然開朗。從此，他更加勤奮地工作。16年後，他成了總裁，成了遠近聞名的銀行家。職場中的傾軋與中傷，終於遠遠地離他而去。他成了一隻名副其實的豹子。
達爾文的故事 篇7
達爾文的母親蘇珊是製陶商的女兒，她不但和藹可親，而且很有見識和教養。她喜歡栽培花卉和果樹，時常利用各種機會培養達爾文對周圍事物的興趣;同時她又很有耐心，十分愛護他的好奇心，每逢孩子提出各種稀奇古怪的“傻”問題時，她從不橫加指責，而是十分高興地耐心給予解答。正是母親的這份愛心和賞識，使達爾文對生物、對他所生活的這個奇妙的生命世界產生了最初的興趣。
1815年夏季的一天，蘇珊帶著達爾文兄妹倆在花園裡玩耍。孩子們採了一些花兒，又去捕捉蝴蝶。蘇珊拿起花皆給剛栽上的幾棵樹苗培土。她剷起一撮烏黑的泥土，輕輕聞了聞，然後把它培在小果樹的樹根旁。
“母親，我也要聞聞。”達爾文興高采烈地跑了過來，學著母親的樣子聞著烏黑的泥土。突然，達爾文抬起頭，好奇地望著母親，問道：“母親，您為什麼要給樹苗培土?”
“我要樹苗和你一樣壯實地成長，樹苗離不開泥土，就像你離不開食物。”
“就像我離不開母親一樣，是嗎?”
蘇珊會心一笑，說：“好好聞一聞，這是大自然的氣息，是生命的氣息呀!別看這泥土黑，它卻是萬物生長的基礎。有了它，才有了鬱鬱蔥蔥的青草，才有了成群的牛羊，我們才有了肉和奶;有了它，花朵才能開放，蜜蜂才會成群飛來，我們才能喝到香甜可口的蜂蜜;有了它，才能長出燕麥和稻子，我們才有了糧食和麵包。”
“那麼泥土裡為什麼長不出小貓和小狗呢?”達爾文開始創根問底了。
蘇珊笑著對達爾文說：“小貓和小狗是貓母親、狗母親生的，是不能從泥土裡長出來的。"
“我和妹妹是您生的，您是姥姥生的，對嗎?”
“對啊，所有的人都是他們的母親生的。”
“那麼，嗯，最早的母親是誰，她又是誰生的?”
“聽說最早的母親是夏娃。不過，我只知道聖母瑪麗亞。”母親用手指著遠方的教堂對兒子說，“就是教堂裡那個聖母瑪麗亞，可能夏娃和聖母瑪麗亞都是上帝創造的。”
“那上帝是誰創造的呢?”
“親愛的，世界上有很多事，對於我，對於你爸爸，對於所有的人來說，都還是個謎，我希望你長大以後自己去尋找答案，做一個有出息、有學問的人。”
強烈的好奇心和求知慾使年幼的達爾文把家裡的花房、花園和門前大河兩岸的綠色世界當成了自己最早的課堂。他不但天生喜愛動物，還喜歡收集各種植物、貝殼和礦物的標本。他時常獨自坐在河邊或塘邊，靜靜地注視著水下的游魚和緩緩流動的河水。在母親的悉心指導下，他學會了怎樣根據花蕊來識別花草，怎樣記住各種花草和樹木的名稱。隨著對生物瞭解的不斷加深，他對生物的興趣也越來越濃了。
童年在無憂無慮中過去了，母親的關愛、賞識和耐心引導，使達爾文產生了對生物興趣的萌芽。也正是得益於母親耐心的教導和訓練，他那良好的觀察能力、敏銳的思維能力為他曰後的成功打下了堅實的基礎。
正是母親的讚美和賞識，在達爾文的心裡種下了科學的種子，正是母親循循善誘的教導，激發了達爾文探求未知世界的慾望。可以說，如果沒有母親最初的對達爾文的好奇心的賞識，那麼，也許這位偉大的科學家就不會誕生。說謊的達爾文。
有一個孩子在同學中的人緣很不好，因為他經常“說謊”。 有一次，孩子在泥地裡撿到了一枚硬幣，他神秘兮兮地拿給他的姐姐，說：“這是一枚古羅馬硬幣。”姐姐拿過一看，發現這是十分普通的舊幣，只是由於受潮生鏽，顯行有些古舊罷了。孩子的姐姐便把這件事告訴了父親，希望父親好好懲罰他，讓他改掉令人討厭的“說謊”習慣。可是父親卻叫過孩子說：“我怎麼能責備你呢?你的想象力真偉大。”
對於孩子父親的慫恿行為，許多人不以為然，認為這勢必害了孩子，他長大以後會變成一個滿口假話的人。
這孩子長大會是什麼樣的人呢?但是，誰也沒有料到，這個孩子長大以後卻成了著名的科學家，他的名字叫達爾文。
現在，所有人都知道，他的進化論，就是建立在超乎常人想象和為此進行的大量實物證明之上的。沒有想象，就沒有今天的“進化論”。
達爾文的故事 篇8
“範妮，正如全世界都知道的，是什羅普郡以及伯明翰最漂亮、最豐滿和迷人的人物……”1828年12月24日，19歲的達爾文在給表哥福克斯的信中，如此介紹他的初戀物件。範妮是達爾文的姐姐們的閨蜜，伍德豪斯鄉紳歐文的二女兒。大女兒薩拉同樣吸引人，“伍德豪斯的歐文，我愛慕的偶像”，在給福克斯的另一封信中，達爾文寫道。但薩拉大達爾文5歲，而範妮只大達爾文1歲，而且熱情奔放，兩人無疑更能找到共同語言。
達爾文是在1827年的秋天認識歐文姐妹的。當時他從愛丁堡醫學院退學，預備第二年年初去劍橋大學上學，中間有幾個月的空閒，正好以他鐘愛的狩獵活動來打發。歐文擁有一大片充滿獵物的林地，吸引著達爾文頻繁拜訪。範妮也是達爾文的獵物，或者達爾文反過來才是範妮的獵物，我們很難確定究竟是誰在獵捕誰。兩人經常一起騎馬到森林中打獵，由達爾文手把手教範妮開槍。在簡奧斯汀的時代，如此開放的年輕女子難得一見，激發出了達爾文一生中最大的激情。
在達爾文離家上學時，兩人也互寄情書。達爾文寫給範妮的信已一封不存，很可能在範妮嫁人時銷燬了。範妮給達爾文的信還有16封存世，其中有幾封要求達爾文閱後燒燬，但達爾文卻一直把它們珍藏著。在信中，達爾文被稱為“御夫”，範妮則自稱“女僕”。在1828年和1829年的`暑假，達爾文又多次拜訪歐文家。在劍橋，受表哥的影響，達爾文迷上了採集甲蟲標本。達爾文和範妮的林中幽會便多了一項活動：兩人並排趴在地上，尋找甲蟲。
但是到1829年秋季，激情開始消失。好幾個月的時間，達爾文都沒有收到範妮的來信。那年的聖誕節，達爾文留在劍橋採集甲蟲，沒有去拜訪範妮。1830年1月，範妮終於來了一封長信，抱怨達爾文對甲蟲的興趣超過了一切，只有等她抓到奇異的甲蟲才會吸引達爾文的到訪，並暗示有其他更合適的人在向她求婚。達爾文對此的反應是全身心地投入了甲蟲採集――那是他的科學初戀，比男女之情更為牢靠。
1830年秋天，達爾文回家時，收到範妮一封簡訊，她的父親希望能和他談談。達爾文忐忑不安地去了，原來歐文鄉紳是要當面通知他，範妮即將與一名牧師訂婚。就在達爾文待在劍橋抓甲蟲的時候，這名牧師開始追求範妮。
這個婚約並沒有持續多久，1831年9月牧師解除了婚約。此時達爾文已經從劍橋畢業，正準備隨貝格爾號環球考察。範妮重新燃起了激情，送給達爾文一個荷包作為“黑森林女僕的紀念”，接連給達爾文寫了4封信。“我親愛的查爾斯，我無法想象我們將長達3年無法見面……”她寫道，“從我們作為‘女僕’和‘御夫’在一起的時候起，我們共度了許多快樂時光，它們不會被遺忘――它們也不會結束!”
帶著希望，達爾文在1831年12月27日乘貝格爾號揚帆起航。第二年4月5日，貝格爾號抵達里約熱內盧，收到了第一批英國來信。達爾文的姐姐在信中告訴達爾文，範妮在年初與一名富裕的政客畢度爾普訂婚，並在3月份結婚。達爾文的心碎了，哭喊著“我最親愛的範妮”。“如果範妮此時不是畢度爾普太太，”達爾文在給姐姐的回信中說，“我會說著可憐的親愛的範妮直到睡著。”達爾文的姐姐後來寫信告訴他，範妮的婚姻生活非常悲慘，她的丈夫是一個極其自私的怪人，範妮曾經輕佻地向她們打聽達爾文的情況，並說“我根本忘不了我們過去御夫和女僕的日子”。
但是一切已經太遲。此後達爾文的激情只屬於科學研究。1836年10月2日達爾文回到英國時，已功成名就。1838年春天，年近而立的達爾文開始認真地考慮是否結婚。他在一張紙上列出了結婚的好處和壞處，好處是有孩子，有人一直做伴，“勝過一條狗”，有人管家;壞處是失去了旅行的自由，浪費時間，被逼迫訪問親戚等等。最終他認定結婚的好處勝於壞處。他想要的是一個不愛社交、不會干擾他的工作並有嫁妝的溫柔妻子。在他的社交圈中，只有一個人符合這些條件而且還是單身――他從小熟悉的表姐愛瑪。
11月11日，達爾文前往韋奇伍德家向愛瑪求婚。這完全出乎愛瑪的意料――她本以為他們會一直保持已持續多年的友誼關係，但愛瑪接受達爾文的求婚卻是順理成章的。韋奇伍德家族和達爾文家族都對這個聯姻極其高興，很快達成協議：愛瑪將有5000英鎊的嫁妝，岳父另外每年給400英鎊的零花錢，而達爾文父親則給他們1萬英鎊用於投資。如果他們收到的1.5萬英鎊能合理地投資，每年能有10%的回報，那麼他們每年就能有大約2000英鎊的收入。這在當時是非常高的收入，當時一名醫生或律師的年收入也不過1500英鎊左右。達爾文從此不必上班，可以整天待在家中安心做研究。愛瑪則證明了她的確是達爾文設想的賢妻良母。
1839年1月29日，達爾文和愛瑪舉行婚禮。這個婚姻完全是理性選擇的結果，非常功利，毫毫無浪漫、激情可言。但是它卻是一個持續一生的美滿婚姻，而沒有這樣的婚姻，達爾文不太可能做出那麼豐碩的學術成果。我們得慶幸達爾文的初戀沒有結果。如果換了性格與愛瑪截然相反的範妮做達爾文的妻子，世界也許就大不一樣了。
達爾文的故事 篇9
1862年，達爾文發現了一種原產於馬達加斯加的奇異植物：彗星蘭,這種蘭花的拉丁文學名意思是“一尺半”，其名稱源自它那“令人驚駭”的花形：這種蘭花有著又長又細的花距，花蜜就深深地藏在長達25釐米深處細長的花冠底部。如此長的花距，昆蟲需要多長的喙才夠得著花冠底部的花蜜呢？深知自然選擇威力的達爾文於是作出了一個大膽的預測：在馬達加斯加肯定有一種喙至少有25釐米長的昆蟲。因為只有蘭花的花距略長於授粉者的喙，這樣授粉者在儘量伸長喙去吸食花距底部的花蜜時，身體擠壓到花冠，花粉才會沾到授粉者的身上，傳授了花粉的彗星蘭才生存繁衍下來。
達爾文作出這一大膽預測後立即招來了同行們的一片嘲笑：這也太荒唐了吧！誰見過嘴巴如此細長的昆蟲呢?
令人惋惜的是，達爾文生前一直有沒機會見到這種巨嘴昆蟲。1903年，距達爾文預測過去了四十一年之後，一種長著25釐米長的喙、像小鳥一般大小的大型天蛾終於在馬達加斯加被找到了，由此證明達爾文的預測是正確的，並不像有些人說得那麼荒唐。
對事物結果的預測與猜想是進行科學創新的思想前提，大膽預測是開啟科學大門的鑰匙。
達爾文的故事 篇10
1836年達爾文結束環球航行回到倫敦，但直到1859年才出版《物種起源》，中間20多年，他磨磨蹭蹭，就是拖著不動筆。不過從1858年到1859年，僅僅一年時間，他就把這本書給寫出來了。為什麼會這樣？這就牽扯到科學史上的一樁公案。
1858年，冒出來一個叫華萊士的英國人，這個人比達爾文年輕十幾歲，是個科學瘋子。他先後跑到亞馬孫叢林和馬來群島搞科考，記錄了大量資料，又蒐集了幾萬種標本。
1858年他得了瘧疾，非常痛苦，在叢林中養病期間他靈光乍現，自己琢磨出了一套關於生物進化的理論，然後又用三天時間寫出了一篇論文，寄給了達爾文。達爾文還在家一邊養病，一邊琢磨怎麼進一步完善自己的理論呢，一看這篇論文，頓時傻了。為什麼？因為這篇論文中幾乎所有的思想跟他正在醞釀的這個《物種起源》幾乎一模一樣，幾乎就是這本書的提綱，連裡面的用詞都一樣。
老人家陷入了長時間的痛苦思考。怎麼辦呢？他有兩個辦法：第一個辦法是幫華萊士發表這篇論文。因為華萊士把論文寄給他就是希望他幫忙推薦發表。但是如果發表了，自己這二十多年算是白忍了。可是他又不能不讓人家發表，作為一個英國紳士，怎麼能夠讓自己的論文先發表呢？更何況這個時候他還沒開始寫。
他非常痛苦，就給一些朋友寫信，說咋辦？我是個英國紳士，可我又實在是不甘心。後來，他的一些朋友給他出了個主意，說這樣吧，你趕緊寫一篇提綱，把你要表達的思想都寫出來，然後和這篇文章一塊兒發表在英國皇家科學院的雜誌上。
最後達爾文接受了這個建議，然後又寫信給萬里之外馬來群島上的華萊士，問他這樣行不行？華萊士不僅同意，而且他覺得能跟達爾文這位老前輩想到同樣一個理論很榮幸。所以，雖然這本雜誌發表了兩篇差不多的論文，但並沒有人提出異議，畢竟達爾文在這20多年裡，已經跟他的一些科學界朋友表達過這些思想了。
從此達爾文就覺得這事兒不對了，時不我待，從這一天開始，他奮筆疾書，用一年時間把《物種起源》寫了出來，並於1859年12月發表出版。這本書一出版就立即成為當時的暢銷書，第一版幾千本當天賣光，幾年之內又迅速重印六次，達爾文暴得大名。
再回頭看看這位華萊士，他的心態非常好，他說他非常榮幸能跟達爾文想到一塊兒去，而且他認為，從此以後他就可以稱自己為“達爾文主義者”，他絕對不會跟達爾文去搶這個理論的發明權。後來華萊士為了證明這一點，自己又寫了一本專著，這本專著的名字就叫《達爾文主義》，意思就是他是達爾文主義的信徒。這件事情是科學史上的一段佳話，道出了兩個英國紳士是如何推讓一個理論發明權的。
這又讓我們想到了也是英國人的牛頓，關於他與德國人萊布尼茨誰擁有微積分發明權的問題，幾百年來人們吵得面紅耳赤，甚至引發了英國和德國兩個國家的民族主義的對決，顯得很不紳士。而達爾文主義之所以能夠獲得巨大的影響，跟它所在的環境有很大的關係，它需要有一個非常好的科學家群落，這個科學家群落不僅是大家能夠推讓功勞，而且在互相批判的時候，也能夠保持一種紳士般的態度。
我們都說“進化論”引起了軒然大波，但實際上它並沒有引發什麼迫害，無數的人批判達爾文，但是達爾文基本上採取置之不理的態度。其中最極端反對達爾文的是一個叫歐文的動物學家。他反對達爾文最激烈的方式，也不過就是當他後來當上英國自然博物館館長後，把自己的塑像放在了大廳的中間，而把達爾文的塑像放在了咖啡館裡，僅僅用這種非常微弱的方式對達爾文進行了報復。
我們都說中國要成為一個創新型國家，就要拿得出對得起人類歷史的創新作品。這種創新所需要的第一個條件是勇氣，第二個條件就是必須有一個好的創新環境，否則創新又從何談起呢？
達爾文的故事 篇11
達爾文又不知跑到哪兒去了。父親到處在找他，唉，那小寶貝從來不肯規規矩矩在家裡呆上一會兒。這會兒又到哪裡亂折騰去了？
哈！他爬上一棵樹，正在抓昆蟲呢。
“爸爸，快來看，這蟲子多麼稀奇古怪呢！”小達爾文在樹上大聲叫喊。
他真的發現兩隻罕見的昆蟲，連忙用兩隻手各抓了一隻。這時，又飛來一隻更加稀奇的蟲子，他又趕緊把右手中的蟲子放進嘴裡，騰出手來抓住那隻飛蟲。儘管蟲子在嘴裡亂蹦亂跳，甚至分泌出又辣又苦的液體，他卻緊抿著嘴唇“快下來，別摔了！”父親擔心地召喚他。
小達爾文“研究”了一會那稀奇古怪的昆蟲後，跑到花園裡又“研究”起花花草草來了。他說：要把大自然當作課堂，將來要當個大科學家呢，當科學家當然要對昆蟲呀、花草樹木呀好生“研究研究”嘍。
這時是春天，他的花園裡有很多的花草已經舒枝展葉了。小達爾文“研究”的目光，射向一簇簇黃色和白色的報春花。它們已經開放了。他聽父親說：報春花只有黃色和白色兩種。他想：要是有很多種顏色的報春花，那該多好呀！
他躺在花園裡，曬著暖和的太陽，眼前忽然有這樣的幻覺：花園裡的報春花一會兒是白色的，一會兒是黃色的，一會兒是藍色的，一會兒是黃色的，一會兒是紫色的，一會兒竟是黑色的他忽然跳了起來，跑到正在精心整理花草的父親眼前說，“爸爸，我想讓花是什麼顏色就是什麼顏色！”
父親颳了他一下鼻子：“幻想家，你這幻想當然很不錯，可是大自然有一定的規律，花怎麼能隨便改變顏色呢？”
小達爾文認真他說：“我已經想好了一個非常非常好的辦法，我非要變出一朵紅色的報春花不可！真的！”
父親隨口說：“好好，你去變吧，變出來的話，將是我們英國第一朵紅色的報春花，這真是太美啦！”
第二天，父親又在花園裡整理花草的時候，小達爾文來了，手裡果真捧著一束紅色的報春花。
“咦，你怎麼真能變出紅色的報春花呢？”
小達爾文笑嘻嘻地說：“其實這還是您教我的呢--您說過：花每時每刻都在用根吸水，把水傳到身體的各個部分去，我就想，讓它喝些紅色的水，傳到白色的花朵上，那麼花就會透出紅顏色來。昨天我就折了一束白色的報春花，插到紅墨水瓶裡。今天它就真的變得紅豔豔的了！”
父親驚訝地看了一眼喜歡研究的兒子，興奮地舉起那束報春花叫道：“今天，我們花園裡又多了一種新的報春花，我們英國又多了一種紅色的報春花！”
後來呀，英國多了一個偉大的科學家，他的全名叫查理·羅勃·達爾文（1809-1882年）。
達爾文的故事 篇12
2009年是達爾文200歲誕辰，也是他的《物種起源》出版150週年。在西方，這本書不但是現代演化生物學的開山之作，還因為涉及認識“人性”的基本觀點，而產生了巨大的人文衝擊。難怪達爾文大概是西方科學史家研究得最透徹的一個人物。
不過，我們聽熟了“不要輸在起跑點上”，即使對達爾文的科學成就與影響不感興趣，翻閱他的傳記也會感到耳目一新。原來達爾文在27歲之前，並無志向。他家境好，父親雖是醫師，真正的賺錢本領卻是投資與放貸。達爾文遵父命入愛丁堡大學習醫，卻因為知道自己會繼承豐厚的遺產，無意在學業上下苦功。混了兩年後，父親怕他沒出息，送他到劍橋大學念神學，好將來當英國國教的牧師。三年後，他透過考試畢業，但成績並不出眾，那時他已22歲了。
達爾文晚年，在為子女寫的自傳中，回顧自己接受的學校教育，完全沒有好語：劍橋那三年，我在課業上花的時間完全浪費了，與在愛丁堡大學、中學的情況完全一樣。
其實，這不只是達爾文一個人的看法；到了現在，這句話仍能引起不少人共鳴。然而，達爾文對大學裡的正式課業失望，並不表示他上大學的那五年全白費了。例如達爾文在大學裡參加了學術性社團；他第一篇生物研究報告，就是在愛丁堡大學的學生社團中宣讀的。他還在愛丁堡花錢學會了剝製鳥類標本的技術。到了劍橋，達爾文結識了植物學教授韓斯洛。韓斯洛學識廣博，地質學、田野生物學都有造詣；每星期五晚上邀請教師與學生到家裡分享見聞，達爾文是常客。而植物學與他的學位考試毫無關係。達爾文畢業後，透過韓斯洛的推薦，隨著英國海軍小獵犬號到南美洲測量海岸，歷時近5年，繞地球一週。他一路蒐集的生物標本，以及地質學觀察，由韓斯洛安排發表，為他贏得了英倫科學界的尊敬。達爾文因而確定了一生的志向：研究“自然史”的核心問題，即生物演化。父親這才放心，不再擔心他沒出息了。
從這個意義上講，上大學是對人生的重大投資。只有少數人畢業後依賴上課時筆記下來的知識謀生；大部分人的謀生本領必須到職場現學現賣。大學提供的是機會，有各種課程讓人磨鍊學習能力、建立信心；有各色人等，磨鍊社交能力、建立人脈。
達爾文充分利用了“上大學”得到的機會。他對在劍橋的日子，印象最深刻的就是當年那股蒐集甲蟲的狂熱。他挑出34只甲蟲與1只蛾寄給倫敦一位昆蟲學家。那位專家將其中幾種登在《不列顛昆蟲圖錄》中，註明“由達爾文君採集”。他終於承認：我在劍橋那三年，是我一生最愉快的日子。那時我身體好，總是生氣蓬勃。
達爾文的故事 篇13
19世紀自然科學有三大發現：細胞學說、生物進化論、能量守恆和轉化定律。其中生物進化論學說的提出產生了深遠且重大的影響，它摧毀了各種唯心的神造論和物種不變論，提出這個學說的就是生物學家査爾斯.羅伯特.達爾文。
1809年2月12日，達爾文降生在了英格蘭西部希羅郡塞文河畔的希魯茲伯裡鎮上的一個醫生家中。這是一個醫生世家，他的祖父伊拉茲馬斯達爾文曾經是英國醫學界的專家，出版過一部醫學專著《生理學》，還出版過《植物學》和《女生教學大綱》，這幾部書對於當時的英國教育產生了不小的影響。達爾文的父親羅伯特達爾文是萊頓大學的醫學博士，1787年羅伯特到希魯茲伯裡城開業行醫，因為醫術高明而聞名全郡。他的母親蘇珊娜是一位溫柔賢惠，有見地、有教養的女人，她十分喜歡孩子，每當孩子們提出一些稀奇古怪異想天開的問題的時候，她從不象其它的大人那樣呵斥或者敷衍孩子，她總是能夠耐心詳細地一一解答，小達爾文就是在這樣一個溫情脈脈的母親的呵護下成長起來的。
美麗的塞文河畔長滿了各種繁茂的花草樹木，達爾文的母親蘇珊娜經常帶著他在這裡玩耍。對達爾文而言這裡就是大自然的課堂，而母親就是帶領他暢遊內然課堂的第一位老師，她教會了小達爾文怎樣根據花蕊來識別花草，教他各種花草樹木的名稱，小達爾文天資聰穎，他對這些花花草草彷彿有一種與生俱來的親切感，總是能準確地說出它們的名字。父親閒暇的時候也經常帶著他乘車出去遊玩兒，讓他能夠更多地接觸大自然。
然而幸福的日子就像天上劃過的流星，雖然美好但卻短暫得無法永久儲存。在小達爾文8歲的時候，他的母親不幸因病去世了，全家人都陷入了濃重的悲傷之中。母親離開之後，達爾文並沒有放棄自己的興趣愛好，就像是為了紀念和母親一起享受大自然的日子一樣，他開始收集各種植物、貝殼和奇形怪狀的小礦石等作為標本。由於他收集的東西數雖太多，被父親指定管理家務的二姐有一天終於無法忍受地怒斥他：“一天到晚只知逍玩兒樹葉、野草、石頭，把房間搞得亂七八糟，你再這樣胡鬧下去，我就把你這些寶貝統統扔出去。”姐姐的怒火併沒有對達爾文產生任何影響，他依然喜歡親近大自然，這個愛好就像一顆種子，在他幼小的心靈裡從此紮根，發芽開花，無法移植。
1817年春天，達爾文和妹妹一起被送進了一所私立的小學讀書。學校裡的課本單調又乏味，達爾文對此十分厭倦，很快他就把教科書扔到一邊，捧著《魯濱遜漂流記》、《格列佛遊記》、《世界奇觀》等兒童讀物看得津津有味。一年以後，他同哥哥一起轉到了希魯茲伯裡中學，他在這所學校裡學習了7年。這是一所寄宿學校，校長巴特勒是達爾文父親的好朋友，他是一個嚴格而且保守的人。達爾文在學校裡從來不肯認真地背誦《聖經》，他經常偷偷地背誦荷馬、維吉爾、賀拉斯、莎士比亞、拜倫、雪萊等人的詩歌，還總是偷偷地溜出去採集標本。有一次在晨禱中他被教士抓到不認真背誦經文，差點兒鬧到要被開除的地步，最後還是校長給攔了下來。
希魯茲伯裡中學的課程單一而且不切實際，完全無法滿足達爾文對於知識的渴望，達爾文喜歡對各種複雜的問題和事物追根究底，可是學校的老師卻對他提出的問題根本不予理會。於是他央求父親請了一位家庭教師教他幾何學，並請求叔父給他講解晴雨表的原理，此外他還開始閱讀一些與自然科學有關的著作。當他讀了吉爾伯特懷特的《塞爾波斯》之後，便開始熱衷於觀察鳥類的習性，他對學校和家裡附近的各種鳥類都做了詳細的觀察和記錄。在達爾文即將中學畢業的時候，他的哥哥正在鑽研化學，這也引起了他的好奇心，於是兄弟倆在自己家搞起了化學實驗。他們收集了很多試管、燒杯、曲頸瓶等化學儀器，按照書上的指示做各種實驗，每當實驗成功的時候，他們都會高興得又蹦又跳。達爾文在晚年回憶起這段時光時說：“化學實驗使我對科學有了很大興趣，我經常連續工作到深夜。這是我在學校期間所受到的最好的教育，因為它使我瞭解了實驗科學的意義。”然而父親和老師都不理解他，把他看做是一個極其平凡的淘氣包，甚至認為他的學識低於中等水平。有一天，達爾文受到了父親當面的數落：“你只知道去射鳥、養狗和捕老鼠，其餘什麼都不管.將來你會自取其辱的，也會連累我們全家的！”不久之後，哥哥被送到愛丁堡大學醫學院讀書，父親知道讓達爾文繼續在中學裡讀書已經沒有意義了，便想把達爾文也送到愛丁堡去學醫，然而達爾文對此表示強烈抗議，他說：“爸爸，我希望能夠學習植物學和動物學。總之，我要踏著祖父的足跡走，而且我覺得，可能我命中註定要把他留下的工作繼續下去。”可是固執的父親認為學醫才是對達爾文來說最正確的選擇，達爾文只好遵從父親的意願。
1825年10月，快滿17歲的達爾文來到了愛丁堡。愛丁堡大學以“醫學博士搖籃”的美譽吸引了許多國家的有志青年。讓達爾文失望的是，愛丁堡的教育全都是採用講授法來進行的。這些課程中，除了霍普的化學課以外，都枯燥乏味，使人昏昏欲睡難以忍受。漸漸地達爾文對醫學更加失去了耐心，他的興趣完全不在這上面，不久之後，他就尋找到了另外一片天地。
愛丁堡大學有一個科學研究小組叫做“普林尼學會”，其中的成員經常在地下室裡舉行集會，在一起討論關於自然科學方面的問題。在這個學會里，達爾文結識了一些志同道合的朋友，他們經常一起採集標本，討論水生生物的構造等。1826年11月，達爾文正式當選為普林尼學會的秘書。達爾文的父親得知兒子無心學醫，就規勸他去學神學，這樣的話將來可以做一名牧師。達爾文是一個很孝順的孩子，他不希望父親因為他的執拗影響身體健康，於是最終還是聽從了父親的安排。
1828年1月8日，他正式進入劍橋大學基督學院。在基督學院裡，達爾文仍然沒有放棄自己心中的夢想，他用為數不多的課餘時間去繼續閱讀自然科學方面的書箱，同時依然孜孜不倦地收集各種動植物標本。可是神學教育佔用了他許多寶貴的時間，他說這是他的終生憾事。但上帝關上一扇門的同時，卻為他打開了一扇窗，他在劍橋期間，遇到了對他“整個一生影響最大的一件事”，那就是結識了植物學家亨斯羅教授。亨斯羅教授學識淵博而且平易近人，達爾文對他非常尊敬。透過亨斯羅教授，達爾文又結識了劍橋大學三一學院院長、天文學和哲學家休厄爾，教育學家理査德道斯，動物學家詹寧士，《歸納科學史》的作者尤爾，還有其它一些知名人士，他們在討論學術的聚會上的發言和會下的交談對達爾文都產生了很大的影響，亨斯羅教授同他的友情也頗為深厚，人們經常能看到他們在一起散步，討論學術上的—些問題。因此，達爾文還得到了一個綽號，在劍橋的老師們稱他為“同亨斯羅教授一起散步的人”。
人們對那些著名的人物都願意跟達爾文這個無名之輩頻繁交往感到驚訝，不理解為什麼達爾文這麼幸運。亨斯羅教授看到達爾文勤奮好學，虛懷若谷，於是對他的喜愛也日益加深了。不久之後，達爾文選修了亨斯羅教授的植物學課。亨斯羅教授每星期都會帶著他和幾個學生去附近的郊區採集標本，每個學期還要長途步行到某種稀有植物的產地去採集標本，有的時候他們也會一起旅行，亨斯羅教授會把旅途中遇到的每一種新奇的植物、毎一塊有特點的地層都當成教材，詳細生動地向學生們傳授知識。達爾文驚訝地發現“他在植物學、昆蟲學、化學、礦物學、地質學方面的知識是很豐富的”，他非常喜愛教授這種用實物進行教學。達爾文喜歡收集，尤其喜歡收集甲蟲。據說在大學期間，他花在蟲子上的精力比花在女朋友身上的精力更多，因此失去了一位女朋友。
在劍橋大學的最後半年裡，達爾文聽從亨斯羅的建議，開始努力鑽研地質學。！831年的夏天，經亨斯羅教授介紹，達爾文同地質學家塞治威克一同旅行了三個星期。在這三個星期中，達爾文學到了許多對他一生都起了重要作用的知識。旅行歸來不久，經亨斯羅教授的極力推薦，達爾文得到了以博物學家的身份去參加“貝格爾"號的環球考察的ta會。達爾文說服了父親，在父親那裡得到了全部費用來支援這次考察旅行。達爾文在寫給菲茨羅伊艦長的信中說：“‘貝格爾’號起航那天，將是一個多麼美好的日子！那天將是我第二次生命的誕生日！”也就是從這一天起，年輕的達爾文走上了探索大自然奧妙的旅程，隨著“貝格爾"號的起航，他人生的新航程也開始了，在今後的追求真理的道路上.他都像“貝格爾”號堅定不移地駛向大海一樣，無論面對的是宗教迷信的包圍還是論敵猛烈的進攻，依然勇敢而執著地追求心中的真理。
人們為了表達對達爾文的無限敬仰，把他安葬在另一位科學偉人牛頓的墓旁，享受著一個自然科學家的最高榮譽。
達爾文的故事 篇14
19世紀30年代，達爾文以博物學家的身份參加了英國海軍環球航行活動。一天，他抵達一個非洲原始部落，發現那裡的人過著與世隔絕的“野蠻生活”——婦女年邁後通常被趕進深山老林裡，等待自然餓死；食物不足時，族人竟然將初生嬰兒或孩童殺死吃掉。
達爾文對這些野蠻殘暴的行徑深表憤慨，斥問他們為什麼這樣做。部落首領平靜地回答：“婦女的任務就是繁衍後代，她們老了失去了生育能力，留著還有什麼用？饑荒時沒有東西吃，我們除了吃小孩還能怎麼辦，總不能讓大家都被活活餓死吧？”
達爾文痛苦地搖了搖頭，下決心要拯救部落人的野蠻和落後。他花高價買下一個當地男嬰，帶回國後精心養育，還專門聘請了老師給他講授文明禮儀和先進科學。功夫不負有心人，16年後，非洲嬰兒長成了懂文明、有素養的青年。達爾文感到時機成熟，便透過熟人將青年送回非洲，並反覆囑咐他要用所掌握的知識去改變部落的野蠻狀況。
一年後，達爾文再次來到非洲部落，想看看在青年的影響下，這裡是否發生了變化。可是，所見所聞依然如故，青年卻找不著了。達爾文去詢問部落首領，首領很不耐煩：“那小子自稱是大師，成天只會誇誇其談，什麼也不會做，連兔子都不會殺。我們覺得留著他也是多餘，就把他吃了！”
直到此時，達爾文才意識到，從野蠻進化到文明，絕不是一個或幾個“文明人”就可以解決的。這需要一個痛苦而漫長的過程，欲速則不達。回國後，他從近乎荒誕的拯救試驗中解脫出來，潛心於動植物和地質研究，寫下了一系列關於物種進化的著作，成為進化論學說的奠基人。
達爾文的故事 篇15
一個十九世紀英國著名的生物學家，他從小就喜歡生物，每天一放學，他就到花園裡去，一會兒捉蝴蝶，一會兒掏鳥蛋，一會兒趴在地上看螞蟻搬家。大自然成了他的大課堂，開闊了他的眼界。 達爾文讀大學時，最喜愛到野外去採集標本。一天，他發現有兩隻稀有的甲蟲，他喜出望外，用兩手各抓一隻。之後，他又發現了第三種稀有的甲蟲，他捨不得放走手中的甲蟲，便把抓在手的甲蟲放在嘴裡，騰出手去抓第三隻甲蟲，可沒想到嘴裡的那隻甲蟲射出一股極辛辣的汁液，灼痛了他，一張嘴，甲蟲便落地跑掉了，再看第三隻甲蟲，也逃得無影無蹤了。
為了這件事，他難過了好幾天。 我不禁想起了發生在自己身上的一件事。去年暑假裡，我去奶奶家裡玩，把自己養在家裡的小烏龜讓媽媽保養，當我回到家裡的時候，卻發現小烏龜死了，我便去找媽媽，媽媽說：“我上班去的時候把窗子關了，可能它被熱死了。” 因為這件事，我足足哭了兩三天，我和小烏龜已經在一起生活了一年多了，沒了它我還真不習慣了，因此，媽媽又給我買了一隻。 我想熱愛大自然是孩子的天性，也是生活的真諦，只有你全身心地去愛自然，你才會感覺到這個世界是多麼可愛，也只有熱愛它們，我們才能更好地熱愛生活，去發現，去創造。