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佛經死亡的句子

佛經關於死亡的句子

  一切佛經唯說如何解脫生死理道。以不淨觀,白骨觀等觀於死亡,觀四大元素非我所有。關於生死,佛經又有哪些經典的句子呢?

  佛經死亡的句子1

  1、無妄想時,一心是一佛國;有妄想時,一心是一地獄。眾生造作妄想,以心生心,故常在地獄。菩薩觀察妄想,不以心生心,故常在佛國。若不以心生心,則心心入空,念念歸靜,從一佛國至一佛國。若以心生心,則心心不靜,念念歸動,從一地獄歷一地獄。若一念心起,則有善惡二業,有天堂地獄;若一念心不起,即無善惡二業,亦無天堂地獄。為體非有非無,在凡即有,在聖即無。聖人無其心,故胸臆空洞,與天同量。

  2、前心造、後心報,何有脫時?若前心不造,即後心無報,亦安得妄見業報哉?

  3、解聖法者,名為聖人;解凡法者,名為凡夫。但能捨凡法就聖法,即凡夫成聖人矣。

  4、八萬四千法門,盡由一心而起。若心相內淨,由如虛空,即出離身心內八萬四千煩惱病本也。凡夫當生憂死,臨飽愁飢,皆名大惑。所以至人不謀其前,不慮其後,無戀當今,念念歸道。

  5、凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來。不取於相,如如不動。

  6、"生亦何歡,死亦何哉。看破了生死,六道輪迴又有何可怕呢?"萬物看起來實有,都是因為暫時的相似相續的存在,但終歸是有生有滅。"認同。如果你能看透,生滅跟寂滅我覺得也沒有區別。寂滅是以某一種形態恆久存在於宇宙中,生滅只不過是不斷地變換形態,但還是沒有脫離宇宙。大家都在宇宙中。

  7、修行是點滴的工夫關於生死的佛教名言關於生死的佛教名言。

  8、修行,就是修正自己的觀念,不要使錯誤的觀念落入我們生死的坑道里面,那是很危險的。

  9、你永遠要感謝給你逆境的眾生。

  10、你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。

  11、當你快樂時,你要想,這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想,這痛苦也不是永恆的。

  12、認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。

  13、你可以擁有愛,但不要執著,因為分離是必然的。

  14、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方。

  15、你什麼時候放下,什麼時候就沒有煩惱。

  16、學佛第一個觀念,永遠不去看眾生的過錯。看眾生的過錯,永遠汙染你自己,根本不可能修行。

  17、每一種創傷,都是一種成熟。

  18、當你知道迷惑時,並不可憐,當你不知道迷惑時,才是最可憐的。

  19、你不要一直不滿人家,你應該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。

  20、一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。

  21、當你煩惱的時候,你就要告訴自己,這一切都是假的,煩惱什麼?

  22、當你未學佛的時候,你看什麼都不順。當你學佛以後,你要看什麼都很順。

  23、你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他,那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是,要學學怎樣包容他才是。

  24、承認自己的偉大,就是認同自己的愚痴。

  25、修行,就是修正自己錯誤的觀念。

  26、醫生難醫命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。

  27、心中僅裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的聲音。

  28、當你勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那麼再好的言語都沒有用的。

  29、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?

  30、如果不是拿無言的誠懇和慈悲的香油,任何東西都無法將傷口的毒針拔掉。你為什麼讓自己對別人的惡念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到氣憤呢?爭吵、輕蔑、處罰都不能解決問題,最簡單的方法是抹去這一切,反而善待他們,「善行」是讓我們息怒的方法。

  31、能說不能行,不是真智慧。

  32、多用心去傾聽別人怎麼說,不要急著表達你自己的看法。

  33、同樣的瓶子,你為什麼要裝毒藥呢?同樣的心理,你為什麼要充滿著煩惱呢。

  34、修行要有耐性,要能甘於淡泊,樂於寂寞。

  35、每一個人都擁有生命,但並非每個人都懂得生命,乃至於珍惜生命。不瞭解生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。

  36、自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有。

  37、隨緣不是得過且過,因循苟且,而是盡人事聽天命。

  38、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人,是可恥的關於生死的佛教名言格言大全。

  39、世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。

  40、說一句謊話,要編造十句謊話來彌補,何苦呢?

  41、多講點笑話,以幽默的態度處事,這樣子日子會好過一點。

  42、有德自然香。

  43、與其你去排斥已成的事實,你不如去接受它,這個叫做認命。

  44、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人

  45、逆境是成長必經的過程,能勇於接受逆境的人,生命就會日漸茁壯。

  46、你要感謝指出你缺點的人。

  47、如果你能像看別人缺點一樣準確地發現自己的缺點,那麼你的生命將會不平凡。

  48、時間總會過去的,讓時間流走你的煩惱吧!

  49、人不是壞的,只是習氣罷了,每個人都有習氣,只是深淺不同罷了。只要他有向道的心,能原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。

  佛經死亡的句子2

  1、如果一個人觀察死亡本身,透過反省的抽象力把所有有關死亡的想象分解為各個部分,他就將把死亡視為不過是自然的一種運轉。

  2、死,我經常看見發生在我的世界裡一個個生命慢慢地消失,到最後變成一把灰,恐怖和淡然一呼一吸間,生命的.進化,其實不完全是以生命為載體,精神的境界是多麼的讓人可謂。

  3、心裡有個人放在那裡,是件收藏,如此才填充了生命的空白。太陽尚遠,但必有太陽。

  4、人活在世界上,重要的是愛人的能力,而不是被愛。我們不懂得愛人又如何能被人所愛。

  5、一個人不管走到哪裡,他都是在走向死亡。慾望害怕死亡,它卻不知不覺地走向死亡。

  6、別人幫你,那是情分,不幫你,那是本分。容不容得下是你的氣度,能不能讓你容下是我的本事人是活給自己看的,不是他人的一句話就能左右自己,讓自己活出瀟灑自我。

  7、真正的快樂,不是狂喜,亦不是苦痛,在我很主觀的來說,它是細水長流,碧海無波,在芸芸眾生裡做一個普通的人,享受生命一剎間的喜悅,那麼我們即使不死,也在天堂裡了。

  8、生活壞到一定程度就會好起來,因為它無法更壞。努力過後,才知道許多事情,堅持堅持,就過來了。

  9、曾幾何時,我們做了世上那最柔情的人,為一朵花低眉,為一朵雲駐足,為一滴雨感動。

  10、人生一世,也不過是一個又一個二十四小時的疊加,在這樣寶貴的光陰裡,我必須明白自己的選擇。

  11、經歷前的感悟是胡思亂想,經歷後的感悟是體味人生。經歷前感悟只會使你迷茫,經歷後感悟才會使你看清前路的方向。

  12、我和這個世界不熟。這並非是我安靜的原因。我依舊有很多問題,問南方問故里,問希望,問距離。

  13、生命不過是一個過程,死亡也不過是這個過程中的一個轉折,這一轉,這一折,就讓我們斷了紅塵中的訊息,帶著各自恆古的秘密跳進了虛無。

  14、當你解答了生命的一切奧秘,你就渴望死亡,因為它不過是生命的另一個奧秘。

  15、死亡不過是向彼生的過渡,你應該愉快地祝福。

  16、死亡是不可避免的,當我在等待死亡的時候,死亡也正在等我,在我們彼此相遇的剎那才能體會。所有的所有不過如此!

  17、分不清"感悟"和"道理"是很危險的,不僅誤己。還可能誤人——好心辦壞事的往往都是那些分不清"感悟"和"道理"的人。

  18、生活不過是一場即興,讓我來上演一場華麗的死亡。

  19、人永遠不知道,誰哪次不經意的跟你說了再見之後,就真的不會再見了。

  20、如果有來生,要做一隻鳥,飛越永恆,沒有迷途的苦惱。東方有火紅的希望,南方有溫暖的巢床,向西逐退殘陽,向北喚醒芬芳。如果有來生,希望每次相遇,都能化為永恆。

  21、平日裡說死亡說得那麼坦然,到死的時候,或許就再也無法淡定了。沒有面對過,你怎麼會知道自己是什麼反應。

  22、我和這個世界不熟。這並非是我虛假的原因。我依舊有很多真誠,離不開,放不下,活下去,愛得起。

  23、困境,誰也逃不過,人生的一切事就是在與困境周旋,這需要靠愛去延緩死亡。

  24、原來死亡也不過如此:世界黑漆漆的一片,沒有任何光源罷了。

  25、我們平凡而又微茫的生活裡,並不是只有輕鬆的歡笑和捧腹的樂趣。在時光日復一日的緩慢推進裡,有很多痛苦就像是圖釘一樣,隨著滾滾而過的車輪被扎進我們的心中。

  26、心境,每個人成長的源泉,或笑或樂,或苦或累,當你真正的痛苦過,感悟過,你才能真正感悟到成長,找到心中的淨土,心境。

  27、有時,愛也是種傷害。殘忍的人,選擇傷害別人;善良的人,選擇傷害自己。

  28、人生就是一列開往墳墓的列車,路途上會有很多站,很難有人可以自始至終陪著走完。當陪你的人要下車時,即使不捨也該心存感激,然後揮手道別。

  29、悲觀主義直面死亡,直面死亡就是直面真實。樂觀主義對死亡的問題避重就輕,它甚至完全迴避死亡。當然,如果死亡的黑洞用彩紙糊上,那麼一切都能夠自圓其說。

  30、單純的死亡不會讓人從這個世界消失,當被活著的人忘記時,人才算真正死亡

  31、死亡,不過是從一個世界進入到另一個世界的一次旅行。

  32、他想透過放下一切來獲得一個純淨的死亡,卻不知道只有領悟死亡之後才能放下一切。

  33、我和這個世界不熟。這並非是我絕望的原因。我依舊有很多熱情,給分開,給死亡,給昨天,給安寂。

  34、若只是喜歡,何必誇張成愛。若只是多心,何苦虛張成情。若只是微涼,何必虛誇成殤。

  35、過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,以往的一切春天都無法復原,即使最狂熱最堅貞的愛情,歸根結底也不過是一種瞬息即逝的現實,唯有孤獨永恆。

  36、生命只是對死亡地賠償,死亡不過是活著地獎賞。

  37、死亡是結束現有該結束的一切,而開始即將開始的一切。

  38、也許每個人出生的時候都以為這世界都是為他一個人而存在的,當他發現自己錯的時候,他便開始長大。

  39、死亡不是失去生命,而是走出了時間;分手不是失去一切,而是走出了愛情;一個人也可以過得很好!

  40、對於偉大的人來說,死亡不過是第二次冒險。

  41、每個人都是一個國王,在自己的世界裡縱橫跋扈,你不要聽我的,但你也不要讓我聽你的。

  42、九死一生的人,面對死亡,只不過是小兒科而已,因為,比死亡更殘忍的就是生不如死。

  43、如果我死了,寧願是被淹死的,不說什麼流芳百世,至少水是流動的,是活的,這樣我的靈魂便能順著生命的溫度,找到下一站的出口。

  44、如果我死了,我寧可被埋在地裡,雖不是什麼遺臭萬年,但是我寧願把我的屍體埋葬在一顆樹下和草下,用我腐爛的身體給予他們生命和營養,也算死得其所。

  45、在人的一生中,死亡是唯一重要的時刻。因為死亡是那麼的神秘和未知,死亡當中蘊藏很多的潛力和可能性,所以,人生最重要的事情就是為死亡做準備。

  46、那時,對世界還有些眷戀時,就覺得很委屈,也有幾分不願意,但是當我站在死亡面前時,才發現原來世上的一切都不過是塵土而已。

  47、是你的,就是你的。越是緊握,越容易失去。我們努力了,珍惜了,問心無愧。其他的,交給命運。

  48、很多我們以為一輩子都不會忘掉的事情,就在我們念念不忘的日子裡。被我們遺忘了。

  49、死亡比任何的夢都更加真實,死亡是所有夢的終結者。而我們幾乎把自己的整個生命都投注到夢上,那就是為什麼死亡會成為每個人最忌諱的事情。

  50、回憶這東西,真的能讓一個人變成精神病,前一秒,還是嘴角微揚,這一秒,卻溼潤了眼眶。

  51、死亡威脅生命,死亡無法逆轉,死亡無處不在,死亡定格記億,死亡凝固時間,死亡使短暫的東西變成永恆。

  52、鮮活的生命突然消失,突然成一堆黃土和一把灰,是我們大多數人心理難以承受的,可是,這是一條必經的路,也是一條解脫的路,生和死都在一笑之間,看懂了,就什麼都明白了。

  53、沒有什麼比等待將要到的死亡更可怕,也許死亡不可怕,我們都一樣,從出生到離開,到在等待死亡,但我們都不會恐懼遙遠的死亡。

  54、所有的悲傷,總會留下一絲歡樂的線索。所有的遺憾,總會留下一處完美的角落。我在冰封的深海,找尋希望的缺口。卻在午夜驚醒時,驀然瞥見絕美的月光。

  55、輕鬆,自在,安逸,灑脫,忘記凡塵瑣事,靜靜地流淌在活著的每一天裡,這樣便是幸福,或許生命就應該需要痛過,疼過,最後才能滲入塵埃,與天地共融。

  56、她沒有做錯任何事,她不過就是因為愛上他,所以比他卑微,比他渺小,被他輕篾,被他看不起,被他不珍惜……

  佛經死亡的句子3

  1、過去是我們臨終的母親,並不是已經死亡的事物。我們的未來不斷使她出現在我們的心靈中。

  2、生命只是對死亡地賠償,死亡不過是活著地獎賞。

  3、生活不過是一場即興,讓我來上演一場華麗的死亡。

  4、鮮活的生命突然消失,突然成一堆黃土和一把灰,是我們大多數人心理難以承受的,可是,這是一條必經的路,也是一條解脫的路,生和死都在一笑之間,看懂了,就什麼都明白了。

  5、死亡,是生命的另一種方式的延續的過程。

  6、他可以活下去,把它帶到光輝的海洋裡那條船上。他的笑聲粗厲可怕,跟烏鴉的怪叫一樣,而那條病狼也隨著他,一陣陣地慘嗥。突然間,他不笑了。如果這真是比爾的骸骨,他怎麼能嘲笑比爾呢;如果這些有紅有白,啃得精光的骨頭,真是比爾的話?

  7、想想看,有多少人命定要跟隨你死去,繼續與你為伴!

  8、我不願意死。不,我既不願意死,也不願意願意死。

  9、對於頭腦十分清醒的人來說,死亡不過是另一場偉大的冒險。

  10、死亡,不過是從一個世界進入到另一個世界的一次旅行。

  佛經死亡的句子4

  1、這一夜,他總是聽到那隻病狼咳嗽的聲音,有時候,他又聽到了一群小馴鹿的叫聲。他周圍全是生命,不過那是強壯的生命,非常活躍而健康的生命,同時他也知道,那隻病狼所以要緊跟著他這個病人,是希望他先死。早晨,他一掙開眼睛就看到這個牲畜正用一種如飢似渴的眼光瞪著他。它夾著尾巴蹲在那兒,好象一條可憐的倒楣的狗。早晨的寒風吹得它直哆嗦,每逢這個人對它勉強發出一種低聲咕嚕似的吆喝,它就無精打采地呲著牙。

  2、太陽亮堂堂地升了起來,這一早晨,他一直在絆絆跌跌地,朝著光輝的海洋上的那條船走。天氣好極了。這是高緯度地方的那種短暫的晚秋。它可能連續一個星期。也許明後天就會結束。

  3、下午,這個人發現了一些痕跡,那是另外一個人留下的,他不是走,而是爬的。他認為可能是比爾,不過他只是漠不關心地想想罷了。他並沒有什麼好奇心。事實上,他早已失去了興致和熱情。他已經不再感到痛苦了。他的胃和神經都睡著了。但是內在的生命卻逼著他前進。他非常疲倦,然而他的生命卻不願死去。正因為生命不願死,他才仍然要吃沼地上的漿果和鰷魚,喝熱水,一直提防著那隻病狼。

  4、他跟著那個掙扎前進的人的痕跡向前走去,不久就走到了盡頭——潮溼的苔蘚上攤著幾根才啃光的骨頭,附近還有許多狼的腳櫻他發現了一個跟他自己的那個一模一樣的厚實的鹿皮口袋,但已經給尖利的牙齒咬破了。他那無力的手已經拿不動這樣沉重的袋子了,可是他到底把它提起來了。比爾至死都帶著它。哈哈!他可以嘲笑比爾了。

  5、那條船離他不過四哩路,他把眼睛擦淨之後,可以很清楚地看到它;同時,他還看出了一條在光輝的大海里破浪前進的小船的白帆。可是,無論如何他也爬不完這四哩路。這一點,他是知道的,而且知道以後,他還非常鎮靜。他知道他連半哩路也爬不了。不過,他仍然要活下去。在經歷了千辛萬苦之後,他居然會死掉,那未免太不合理了。命運對他實在太苛刻了,然而,儘管奄奄一息,他還是不情願死。也許,這種想法完全是發瘋,不過,就是到了死神的鐵掌裡,他仍然要反抗它,不肯死。

  6、他轉身走開了。不錯,比爾拋棄了他;但是他不願意拿走那袋金子,也不願意吮吸比爾的骨頭。不過,如果事情掉個頭的話,比爾也許會做得出來的,他一面搖搖晃晃地前進,一面暗暗想著這些情形。

  7、他走到了一個水坑旁邊。就在他彎下腰找鰷魚的時候,他猛然仰起頭,好象給戳了一下。他瞧見了自己反映在水裡的險。臉色之可怕,竟然使他一時恢復了知覺,感到震驚了。這個坑裡有三條鰷魚,可是坑太大,不好舀;他用白鐵罐子去捉,試了幾次都不成,後來他就不再試了。他怕自己會由於極度虛弱,跌進去淹死。而且,也正是因為這一層,他才沒有跨上沿著沙洲並排漂去的木頭,讓河水帶著他走。

  8、這一天,他和那條船之間的距離縮短了三哩;第二天,又縮短了兩哩——因為現在他是跟比爾先前一樣地在爬;到了第五天末尾,他發現那條船離開他仍然有七哩,而他每天連一哩也爬不到了。幸虧天氣仍然繼續放晴,他於是繼續爬行,繼續暈倒,輾轉不停地爬;而那頭狼也始終跟在他後面,不斷地咳嗽和哮喘。他的膝蓋已經和他的腳一樣鮮血淋漓,儘管他撕下了身上的襯衫來墊膝蓋,他背後的苔蘚和岩石上仍然留下了一路血漬。有一次,他回頭看見病狼正餓得發慌地舐著他的血漬、他不由得清清楚楚地看出了自己可能遭到的結局——除非——除非他幹掉這隻狼。於是,—幕從來沒有演出過的殘酷的求生悲劇就開始了——病人一路爬著,病狼一路跛行著,兩個生靈就這樣在荒原裡拖著垂死的軀殼,相互獵取著對方的生命。

  9、如果這是一條健康的狼,那末,他覺得倒也沒有多大關係;可是,一想到自己要喂這麼一隻令人作嘔、只剩下一口氣的狼,他就覺得非常厭惡。他就是這樣吹毛求疵。現在,他腦子裡又開始胡思亂想,又給幻象弄得迷迷糊糊,而神智清楚的時候也愈來愈少,愈來愈短。

  10、有一次,他從昏迷中給一種貼著他耳朵喘息的聲音驚醒了。那隻狼一跛一跛地跳回去,它因為身體虛弱,一失足摔了一跤。樣子可笑極了,可是他一點也不覺得有趣。他甚至也不害怕。他已經到了這一步,根本談不到那些。不過,這一會,他的頭腦卻很清醒,於是他躺在那兒,仔細地考慮。

  佛經死亡的句子5

  1、人不應當害怕死亡,他所應害怕的是未曾真正地生活。

  2、對於偉大的人來說,死亡不過是第二次冒險。

  3、死的境界二者必居其或者全空,死者毫無知覺;或是如世俗所云,靈魂由此界遷居彼界。死者若無知覺,如睡眠無夢,死之所得不亦妙哉!

  4、如果我死了,寧願是被淹死的,不說什麼流芳百世,至少水是流動的,是活的,這樣我的靈魂便能順著生命的溫度,找到下一站的出口。

  5、死並不是人生最大的損失,雖生猶死才是。