采薇微型教案
《采薇》情景交融，化景語為情語的寫作方法，成了後世寫作邊塞戰爭詩努力追攀效法的楷模。下面是其微型教案，一起看一下吧。
【學習目標】
1、瞭解《詩經》常識：風、雅、頌、賦、比、興。
2、學習詩中的比興手法及重章疊唱的章法。
3、瞭解《詩經》的現實主義傳統，認識現實主義創作方法的特點。
4、瞭解古代勞動人民的生活。
【教學時間】
一課時。
【學習步驟】
一、瞭解《詩經》
《詩經》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。《詩經》所錄，均為曾經入樂的歌詞。《詩經》的體例是按照音樂性質的不同來劃分的，分為風、雅、頌三類。
1、風，是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個地區採集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。
2、雅，是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇。
3、頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先功業的。
所謂《詩經》“六義”，其中風、雅、頌，是指體例分類來說的;賦、比、興，是就表現手法而言。關於賦、比、興，宋代朱熹做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;興者，先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運用，是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因。《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。由於其內容豐富、思想和藝術上的高度成就，在中國以至世界文化史上都佔有重要地位。它開創了中國詩歌的優秀傳統，對後世文學產生了不可磨滅的影響。
二、學習《采薇》
1、學生朗讀，整體把握。思考討論：這首詩表現了什麼樣的主題?
《采薇》是《小雅》中的一篇，表現了普通士兵在離鄉出征的歲月裡的艱苦生活和內心傷痛，字裡行間表達了對戰爭的不滿和對故鄉的思念。
2、再讀詩歌，疏通詞句。
3、理清思路，把握內容。
第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉，久久不得歸家，而產生的悲傷、厭戰和對外族的仇恨。
第二、三章，寫軍旅生活之勞苦及由此而引發的強烈的思歸之情。
第四、五章，直接寫戰事。這兩章是在前面基礎上的對戰爭場面的具體描寫，透過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而形象的刻劃，從另一個側面反映了“憂心烈烈”“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實處。從而進一步強調了正是因為戰爭頻繁，居無定所，作為兵營中最底層計程車兵才歸家無望，思鄉心切。
第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經過出生入死的戰鬥之後，戰爭的倖存者終於踏上了歸家的路途。但作品並沒有寫士卒勝利後的.喜悅，而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景，寫的是歷經磨難之後內心深處的淒涼和悲苦，而且“行道遲遲，載飢載渴”，歸鄉的路依然那麼艱難。
4、賞析：詩末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩話》裡說：“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂。”
讀罷全詩，我們彷彿看見一個身心憔悴的戍卒，冒著大雪，沿著泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處，走向大雪濃重的遠方。只給我們留下一個孤獨的背影，一聲幽怨的嘆息。
三、佈置作業
背誦最後一段。
拓展閱讀：《采薇》——久戍思歸的渴盼和歸時徘徊的傷痛
這是《詩經·小雅》中的一首戍邊之歌。全詩分為六章，每章八句，比較完整地展現了徵人由久戍思歸到歸時痛定思痛的感情歷程。
從結構上看，全詩可分為三個部分。第一部分包括前三章，主要表現思歸之情;第二部分包括第四、五章，主要寫將帥車馬服飾之盛和戍卒的辛勞;第三部分即最後一章，寫歸途的情景。全詩以“采薇”開篇，以“行道遲遲，載渴載飢”結束，首尾照應，突出地表現了戍卒所遭受的身心痛苦，筆端始終縈繞著濃重的悲怨情調。
第一部分的三章採用重章疊句的形式，反覆表達戍卒遠別家室、歷久不歸的悽苦心情。這三章的第一句都是“采薇采薇”，以此來引起下文。“采薇”即採集野生的薇菜，糧草不續，士兵只好以它充飢。詩歌的一開始就給讀者展示了一幅淒涼的戍邊生活畫面，我們彷彿看到面帶飢色的戍卒一邊在荒野漫坡上採集野菜，一邊思念著久別的家鄉，屈指計算著返家的日期……值得注意的是，這三章雖然採用重複的形式來表達同一種情緒，但是作者在字句上略加變化，從而表現出感情的進展。例如，第一章開頭兩句寫道：“采薇采薇，薇亦作止”，這是寫春天，薇菜剛剛綻出嫩綠的芽尖;第二章寫道：“采薇采薇，薇亦柔止”，這是寫夏天，薇菜的葉片肥嫩;第三章則是：“采薇采薇，薇亦剛止”，這是寫秋天，薇菜的葉莖將老而粗硬。從春到秋，薇菜由嫩而老，時光無情地流逝了;戍卒思歸，從春到秋，一年將盡， 何時才能歸家呢?──這些意蘊都是透過薇菜的變化表達出來的。
再者，在每章的後六句具體描寫思歸之情時， 表達形式也有所變化。比如，第一章作者僅僅說，到了年底，還回不了家;並抱怨：“靡室靡家，狁之故;不遑啟居，狁之故”，是狁害得他有家難歸。而第二章則說：“曰歸曰歸，心亦憂止;憂心烈烈，載飢載渴”，他因思鄉而心頭煩悶，好像火燒一樣，而且感到飢渴難忍，還想到：“我的駐地沒有一定，連捎個家信也不可能”。第三章，眼見已到十月小陽春了，回家還是沒有指望，戍卒不禁發出痛苦的呻吟：“憂心孔疚，我行不來”，心情極其痛苦，誰能寬解呢?──顯然，隨著戍邊時間的延長，鄉情也日益深重。作者就是採用這種反覆吟誦，漸次深入的方式，讓讀者一步步走到戍卒的心靈深處，體會著他們與日俱增的思鄉之苦。
第二部分具體描寫戍邊生活。將帥們駕著車馬上路了，戍卒也踏上艱難的征途;將帥們坐在車上，士卒們則圍在車的兩旁，打起仗來就靠它來隱蔽。他們南北轉戰，一個月要轉移多次，不敢安居;他們時刻警戒，不敢鬆懈，因為他們面臨的是極其兇狠的敵人。從字面上看，這一部分沒有寫思歸情愫，但那一股苦澀的情味始終縈繞在詩人的歌聲中。這些可憐的戍卒，當他們拖著疲乏的身子，掙扎著在車馬後面奔跑的時候，當他們靠著車廂躲避敵人飛矢的時候，當他們枕戈待旦的時候，怎能不加倍思念安寧和平的生活呢!
不能忽略的是，在這一部分的歌唱中還透露出對苦樂不均的怨恨情緒。你看，拉車的馬兒“業業”“騤騤”，高大強壯，可見餵養得好，不言而喻，它們的主人吃喝更不會差;而士兵卻靠著採集薇菜勉強果腹，個個面帶菜色，骨立形銷。將帥坐在車上，服飾鮮明，神氣活現;而士兵們則整日跟在車後跋涉，滿臉塵土，衣衫殘破……儘管在這裡作者只是描寫了將帥車騎的威武、服飾的華美，但語氣間已帶譏諷之意。比如第四章開頭四句： “彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。”翻譯成現代語言，便是：“什麼花開得繁華?那都是棠棣的花;什麼車高高大大?還不是貴人的車”(見餘冠英先生的《詩經選》)，嘲諷之意是很明顯的。這些描寫與戍卒的生活形成鮮明對比，更激起他們懷鄉思歸的情感。
第三部分是全詩中抒情意味最濃的章節。在一個雨雪紛飛的日子，戍卒終於踏上了歸途。這本來是一件令人興奮的事，然而我們在這裡看不到一絲歡愉，只感到一片悲涼。長久的戍邊生活在戍卒心中留下了難以彌合的精神創傷，他是懷著一顆破碎的心走向故鄉的。他憂傷地想起：“昔我往矣，楊柳依依”──當年我離開家鄉的時候，正是春天，柳絲低拂;而今天呢，“今我來思，雨雪霏霏”──今天我重返故鄉，卻是雨雪迷濛的冬天了。在這裡，詩人沒有直接傾訴內心的感情，而是以春天隨風飄拂的柳絲來渲染昔日上路時的依依不惜之情，用雨雪紛飛來表現今日返家路途的艱難和內心的悲苦，讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思，從風景畫面中自然流出，含蓄深永，味之無盡。這四句詩被後人譽為《詩經》中最好的句子。
“行道遲遲，載渴載飢”，這是寫戍卒歸途上的情形。路途是那麼遙遠，似乎總也走不到盡頭，他忍渴耐飢，掙扎著走向故鄉。在這艱難的歸途上，戍卒痛定思痛，回憶起離開故鄉後的種種經歷，默默地吮吸著內心的苦楚，體會著自己的孤獨，他痛苦地吟唱：“我心傷悲，莫知我哀!”──我的心情非常悲苦，有誰知道呢!
讀罷全詩，我們彷彿看見這個身心憔悴的戍卒，冒著雨雪，沿著泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處，走向雨雪濃重的遠方。只給我們留下一個孤獨的背影，一聲幽怨的嘆息。