最新關於《邊城》讀後感
在讀這本書之前，我在高中課本中讀過片段，有感於文章中那寧靜溫潤的環境，以及人與人之間純樸赤誠的關係，我在課後找來全本閱讀。
一條小溪，一隻方頭渡船，一座白色小塔，一隻黃狗。就可以是農村山城人家的一生！
農村山城是一幅活動的圖畫。畫中的一切都是鮮活的生命，千年萬年時刻變更，生活於裡面的人叫畫中人。他們生存在所謂的世外桃源，承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法掌控命運的快速旋轉，只能任它擺佈——這潛在流動的悲劇！
一位慈祥質樸的老人，一條忠實可愛的小狗，再加上一位天真活潑的小女孩，還有裡面許許多多的水鄉村民，築成了一方讓作者沈從文先生為之沉醉的土地。這片樂土也許是作者一心向往的，是夢的起航。
《邊城》裡的沉重古老永遠讓我覺得是悲劇發生的前兆，事實也正是如此。枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬的悲涼的意境總是存在於茶峒人家的一角一落。
當然故事的主要情節還是翠翠、大佬和二佬之間的感情糾葛。翠翠的母親與一個軍官私生下她早死去了，父親從她剛誕生就遠去。從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭，天光日月。雖然翠翠和二佬兩情相悅，但夾雜在他們之間的，有兄弟之義，有習俗的束縛，也有翠翠羞澀的少女情懷的阻隔，這些都是他倆感情的無法避免的不確定因素；雖然翠翠有愛她、尊重她的爺爺，但爺爺太過以翠翠的意願為重，而情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠，這便為翠翠的親事埋下禍根；雖然儺送很愛翠翠，但哥哥對翠翠的心意，由於翠翠刻意的冷漠而產生的不確定感，以及後來哥哥的死，致使儺送只要渡船不要碾坊的決心也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什麼時候會回來。
翠翠在風日裡長養著，把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一隻小動物。人又那麼乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣……儼然圖景中一道風景。風和晴朗的天氣無人過渡，鎮日長閒。祖父同翠翠便坐在門前大岩石上曬太陽；或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自岩石高處躍下把木頭銜回來；或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城裡很多年前的戰爭故事；或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴裡吹迎親送女的曲子……
遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡船伕。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去。花轎到岸拉，翠翠必戰在小山頭，目送這些遠去，方迴轉船上，把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或採一把野花束在頭上裝扮新娘子……
平靜，古老而祥和，自然樸實。
然而翠翠的內心卻是孤寂的。自幼的父母雙亡，讓她從小就深感孤獨。雖然有外公無微不至地照顧自己，但是並不能真正理解她作為一個青春少女的情懷。她“看著天上的紅雲，聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音，心中有些薄薄的淒涼”。沒有人能體會一個思春少女的感情，所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無奈的生活而痛哭，外公不能明白她內心的哀痛，只能哄勸她說：“不許哭，做一個大人，不管有什麼事都不許哭。要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地上！”對於一個花季少女，這樣的話太不切實際了。天保和儺送為了她唱歌“決鬥”，她卻毫不知情，只能在夢中希望愛情的實現，現實好像總和她擦肩而過。最後天保闖灘而死，翠翠還不知情就背上了莫須有的罪名。儺送卻因為內心的.愧疚與家庭的阻力而離家出走。翠翠的愛情自此破滅。外公為她的婚事憂愁而亡，她卻並不能瞭解這一切的前因後果，只能淒涼地守著渡船，等待著心上人的歸來。
到了冬天，那個坍塌了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裡為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒……“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”她不知道自己要孤獨地等到什麼時候。
第一次的相見，卻是生生世世的一場宿命。
《邊城》這本書給我的整體感覺除了是一個悽美動人的愛情故事之外，也夾雜了兄弟之間的情義（天保與儺送兩兄弟在得知雙方心怡的是同一個少女之後，都是光明磊落地採取走馬路的方式，在碧溪岨對溪高崖上唱歌，最終由翠翠做決定），朋友之間的義氣（船總順順、楊馬兵在老船伕死後對翠翠周全照顧），還有對感情的忠誠（翠翠在二佬走後堅定地一邊渡船，一邊等著他歸來），以及全文所縈繞的淡淡的憂傷給以人的浸染。
毋庸置疑的，《邊城》是以悲劇結尾的，大佬死了，老船伕死了，二佬走了，翠翠至此只能無盡地等待，不過全篇還是不時會透露出溫馨的感覺，包括老船伕渡船的規矩，順順船總對老船伕和翠翠的照顧，以及老船伕死後，順順船長和楊馬兵對翠翠周到的照顧。這些無疑會讓人在面對悲劇時有所慰藉，不至於太過傷感。
另外，我總覺得翠翠的母親也是一個特別重要的角色，雖然沒有太多有關於她的描述，但她的影子縈繞全文，無論是老船伕是由於翠翠母親的緣故，才會至始至終的太過尊重翠翠的意願，致使在處理求親之事時遭到誤會，一定程度上直接破壞了翠翠的幸福，還是翠翠母親與其生父的相戀過程，以及她的結局，無一不暗示著翠翠的不幸結局。
全文我印象最為深刻的便是結尾“到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裡為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來……這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”或許有許多人會和我一樣，把這句話當做祝福的依據和憑證，想象著，儺送二佬回來了，順順船總為他們舉行了婚禮，他們平靜地守著渡船，過著悠閒和幸福的生活。無論我們的幻想是否成真，但不妨讓我們這樣想著，只為心頭的那份希冀。
遍讀全文，字裡行間充溢著濃濃湘西鄉土味、鄉土情，透析著醇厚的鄉土風。他們身上滲著自然的氣息，在茶峒這一小城裡，人們過著，樂著，從不為世事而揪心，不為名利而爭鬥。他們遠離喧囂，保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠實勇敢、樂善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約，“凡事只求個心安理得”，如老船家在拒絕過渡人的錢時理直氣壯地說： “我有了口量，三鬥米，七百錢，夠了。誰要這個！”
茶峒，這個美麗的小城，有著深厚的鄉土文化，故事中多次寫到人們熟知的端午節、中秋節。端午這天，人們總會有很多流傳久遠的節日“小曲調”，如賽龍舟、趕鴨子等。據說趕鴨子是當地官員為更好地與民同樂而舉行的活動。那天，當地的婦女小孩子莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字以映襯節日的氣氛。而茶峒人是饒有情趣的，當地的婦女在自己心屬的男人外出行船時總免不了痴痴的等待，用作者的話說就是“做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來。或日中有了疑心，則夢裡必見男子在桅上向另一方面唱歌，卻不理會自己”。是啊，在一片風俗淳樸的土地上，人能很容易地忘卻摯真的那份情嗎？
最令人揪心的當然是翠翠了。對於翠翠，作者憐由心生。翠翠，這位十六七歲的純真的小女孩，秉著對純真愛情的憧憬，一心愛上年少果敢的儺送。純正的鄉土氣息始終縈繞著她，自小與爺爺相依為命。但這個正值花季的少女，不可倖免地步上她母親的後塵，擺脫不了愛情的困擾，過早地陷入愛情的泥潭而不能自拔。她和男主人公儺送之間自小就結下不解之緣，他愛她，她也愛他。但不幸的是儺送的大哥天保也對翠翠這個純真少女一見鍾情，他們三個就這樣備受愛情的困擾，不能相讓，但也不能相殘。故事最終以天保的殉情，爺爺的溘然長逝，和儺送的音信杳無結束。
雖然故事的結局是個悲劇，但充溢其間的人性之美，世事之滄桑，情節之撲朔迷離，是值得深思的。現在我們生在這個物質充裕的時代裡，追求著實質的東西，而忘了把虛的但最能讓人滿足的情感找回來，把人性的美好一面找回來，使內心得到充盈。
一方水土一方人，沈從文筆下的湘西有一種不為世俗所沾染的淳樸自然美。茶峒人也具有最原始的自然淳樸的品格。面對無法抗拒的春水上漲的考驗，茶峒人或安之若素，或從大水中救人救物。這正是作者一如嚮往的美好的淳樸的生活。