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原則城市傢俱設計論文

關於原則城市傢俱設計論文

  一、人與城市傢俱

  在人——城市傢俱——城市空間環境這個系統中我們先討論人與城市傢俱的關係。所有城市傢俱不管如何分類:休閒服務設施。交通服務設施,衛生服務設施,資訊服務設施……。一切城市傢俱設施都只有一個目的,為人服務,也就是能為人所用。當然不同的城市傢俱有不同的用法,這人的各種“用”概況起來,其實都是人的活動。而人與外部世界之間最基礎最直接的關係,就是透過人的活動來顯現。所以在人與城市傢俱的關係中,人的活動同樣體現了這種關係的普遍性。同時由於人們自身的特性也決定了人的活動是有區別的,由物質與意識的二分法我們知道,人的活動又可分為身體活動和精神意識活動。這兩種型別活動我們先討論身體活動在人與物關係中的特點﹙圖1﹚。

  在人使用城市傢俱的身體活動過程中,如廣場上的某人要休息一下,那麼這一具體的活動是透過某物來實現,例如坐具,再深入一步來講,首先這一具體“物”必須具有一定形態,一定功能,才能滿足和實現要“休息一下”這一具體活動,它根植在人與“物”(城市傢俱)的最基礎關係之中,由身體活動引發的這一層關係,雖然是整個系統最基礎部分,卻是任何理論無法忽視部分,因為沒有這部分,城市傢俱就失去了存在意義,這是任何情況都不能否認的。當我們關注於不同點的時候,不同理論就不斷呈現了。但只要這關係存在,任何理論都無法忽視它的存在。圖表來源:作者自繪在“用”這一具體活動中包含了兩種相對行為過程,作為設計者思考的是面對“物”(城市傢俱)的時候誰在用?如何用?作為使用者關注的則是這“物”是否好用。所以當我們側重於材料、結構、工藝的時候,設計技術論出現了;當我們側重於功能時,設計功能論出現了;當我們側重形態時,設計形態學出現了;當我們將身體活動與形態功能結合起來考慮時,人類工程學出現了……。這種理論的多樣性現象恰好顯現了人類需求的多樣性,所以沒有一種理論是最好最完美的理論,但是在一定時期,一定環境,一定人群範圍內,對需求而言,存在著相對適應的理論來指導我們進行設計,從而完成相對實用的“物”(城市傢俱),以滿足不同的需求。所以恰當的設計、良好的使用效果這就是適用。

  因此適用——作為城市傢俱設計原則一,現在對我們而言是必然的。接下來我們討論人的活動中第二種型別,精神意識活動。在人與物的關係中,審美是人精神意識中一種特殊的主觀活動。這種型別活動是人的活動中最複雜的一種活動形態,不管面對自然物或是人工物,人天然就存在著審美的活動,但是關於審美的研究,人類幾千年來至今都還在不斷進行探求,雖然美是複雜的,但存在人類審美活動這一現象卻沒有人質疑。在人與城市傢俱關係之中,人的審美活動物件同樣是以物為基礎,這種“物”也是具有一定形態,也具有審美功能,所以能滿足人的審美需求。例如,某類城市傢俱使人感受到愉悅、優雅、雄渾、崇高……。人的審美活動是在物的形態與功能基礎上,透過人的直覺、判斷、思維等一系列的活動,才能最後完成審美這一過程。人的審美活動關聯到個體與群體兩方面,這反映到審美層面就表現出了特殊性與普遍性,這就表明不同個體之間、不同群體之間有著不同審美需求,而且這種審美活動還深深受到文化與時代變遷的影響,不同文化背景也會使人的審美活動呈現出差異性。

  所以當我們側重於人的精神意識活動時,出現了情境設計、格式塔設計理論;當我們側重於理解“物”的意義與人的認知時,符號學設計理論出現再論城市傢俱設計原則的必然性了,當我們側重於文化時,地域性設計、國際化、本土化設計理論出現了。當我們側重於歷史的發展時,後現代設計理論、迴歸傳統的設計理論出現了……。我們透過圖例﹙圖2﹚可清晰地看出它們之間的結構與關係。各種理論都處在人與“物”(城市傢俱)關係之中。所以在各種理論指導下我們的設計作品必須也必須滿足一定時期、一定環境、一定人群的精神意識需求活動——審美,這是各種理論無法忽視的'。所以,美觀——作為城市傢俱設計原則二,現在對我們而言是必然的。

  二、人與城市空間環境

  城市空間環境屬於人生存的物質空間之一,另一部分是自然空間。人與城市空間環境的關係,也是透過人活動來實現。人類賴以生存的物質條件。全部來自外部物質空間,城市傢俱只是其中一種具體的形式。從人——城市傢俱——城市空間環境,這個系統運轉的角度來考察。人與城市空間環境的關係要保持下去,也就是人的活動要不停止,需要滿足一個條件,物質空間提供的“物”—各種資源要能保證人的活動—消耗資源,這一過程不能停止。人對物質空間的活動,其實質是在不斷消耗資源。因此,前面所有人與物的關係,必須以人與物質空間環境為前提,才能實現。人與物質空間的關係不存在,人與物的關係也就不存在。當然,人也不能生存了。

  在這層意義上,人活動就是一種經濟活動,就是所謂的經濟性,以儘可能少的消耗滿足儘可能多的需要。再具體一點,我們完成了一個城市坐具的設計,滿足了人們休息需要,滿足了人們審美需要,但是在單品的成本過高,無法在城市中推廣使用,這種坐具(物)無法實現。而另一種情況,同樣是城市坐具的設計,滿足了人們休息需要和人們審美需要,但設計壽命週期短,仍然無法在城市中推廣使用。其實還可以列舉很多例子,但這些活動都無一例外的建立在人與城市空間環境的關係之中,因此在我們側重於能源關係時,出現了低碳設計理論,側重於生物資源時出現了生態設計理論,側重於資源利用效率時,出現了工業化設計理論……。其實所有設計理論都是要指導設計實踐活動的,所以必須考慮到現實的可實施性,而這一點,是必須由經濟性來約束和保證。因此,經濟——作為城市傢俱設計原則三,現在對我們而言是必然的。

  三、結語

  城市不斷髮展,城市傢俱也在不斷髮展,不同時期,不同環境,不同人群,總對應著不同的城市傢俱,而總有些所謂曾經的原則,並不因時間的流逝而失效。因為這些原則,反映著事物發展中最基礎的部分,而這恰好是我們否定不了的。我們需要從整體、系統的方向去考察和研究物件,這樣才能在多元化發展中,以協調、共生的方式實現我們可持續的設計目標。