白楊禮讚優秀教學設計（精選11篇）
作為一位不辭辛勞的人民教師，常常需要準備教學設計，藉助教學設計可以讓教學工作更加有效地進行。那麼教學設計應該怎麼寫才合適呢？下面是小編為大家整理的白楊禮讚優秀教學設計，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
白楊禮讚優秀教學設計 篇1
教學目標：
1、掌握生字詞，瞭解作者、寫作背景。
2、熟讀課文，探究白楊樹的不平凡，理解作者賦予白楊樹的精神。
教學重點：
熟讀課文，探究白楊樹的不平凡，理解作者賦予白楊樹的精神。
教學難點：在閱讀中理解作者所賦予白楊樹的精神。
教學方法：誦讀、自主、合作、探究
教學安排：一課時
教學過程：
一、匯入
1、課前播放歌曲《小白楊》引入
2、解題“禮讚”的含義是什麼？選擇下列義項。
A、表示高度的讚揚
B、表示尊敬和讚美
C、表示某種禮貌和風格
3、作者簡介
茅盾（1896—1981）原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉烏鎮人。現代作家、文藝理論家、社會活動家。代表作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪子》等。
二、初讀課文，整體感知
1、檢查字詞預習
無邊無垠（）潛滋暗長（）旁逸斜出（）婆娑（）虯枝（）
坦蕩如砥（）懨懨欲睡（）秀頎（）椏枝（）暈圈（）
2、自讀課文，感知文章內容，畫出文中直接讚美白楊樹的語句，體會作者對白楊樹的情感。
點名讀畫出語句，強調懷著讚美之情。
3、文中反覆讚美白楊樹是“西北極普通的一種樹”，“然而實在是不平凡的一種樹”。“極普通”和“不平凡”矛盾嗎？應該怎樣理解？
三、再讀課文，探究主旨
探究白楊樹之“不平凡”
要求：細讀課文，找出你所感受到的白楊樹不平凡的語句、段落，分析作者是從哪些方面來讚美白楊樹的。
1、生長環境
2、外部形態
3、內在精神
4、與楠木對比
四、拓展遷移白楊樹生長習性
白楊樹能在戈壁上生長，生命力強。喜光，不耐陰，耐嚴寒，零下40度的條件下無凍害。耐乾旱氣候，但不耐溼熱，南方栽培易病蟲害，且主幹彎曲常呈灌木狀。耐貧的輕鹼土，耐含鹽量在0.4%以下的土壤，但在粘重的土壤中生長不良。深根性，根系發達，固土能力強，根櫱強。抗風、抗病蟲害能力強。壽命達90年以上。
總結：白楊樹尤其適合西北土質
出示幾張景泰至白銀路邊的樹木照片，如今西北地區的植被數量、面積都在逐漸減少，當下正值植樹季節，我們應該從自身做起，並鼓勵身邊的人們多植樹，尤其是適合我們西北地區土質的白楊樹，改善我們的生態環境，共建美好家園！
白楊禮讚優秀教學設計 篇2
【教學目標】
1、掌握“無邊無垠、坦蕩如砥”等字詞。
2、有感情地朗讀課文。
3、理解象徵手法和白楊樹的象徵意義。
【教學重、難點】
理解白楊樹的象徵意義與象徵手法。
【教學方法】
朗讀法、討論法、圈點勾畫法、啟發式教學法。
【教學用具】
錄音機、投影儀。
【教學時數】
一課時
【教學設想】
重點把握文章5、7兩段，揭示文章的象徵意義及反問、排比修辭方法的運用，突出朗讀。培養學生獨立思考、質疑探究的能力，推進民主、平等、和諧、友好，教學相長的教學過程。
【教學過程】
一、激發興趣，匯入新課
指導學生觀察語文課本封面，簡要說一說畫中白楊樹的特點，並適當展開聯想，說說應用哪些詞形容白楊樹比較適合。
幻燈片：
xx的白楊樹
二、初讀課文，整體感知
聽課文錄音5-7段，要求學生在聽的過程中注意文中生字詞的寫法與讀音。並運用圈點勾畫法，找一找作者是如何描寫白楊樹的形態的。
三、再讀課文，把握要旨
1、在學生回答白楊樹的外形特點後，與學生共同賞析課文第5段，感受白楊樹的形態美，並指導朗讀。
2、丟擲問題：作者對白楊樹還做了哪些描寫。由此匯入第7段。賞析本段，要求學生將四句反問句改成陳述句，並比較、朗讀、感受白楊樹的內在美。
幻燈片：
反問句改成陳述句
3、丟擲問題：讀到這裡，難道同學們還覺得本文僅僅是寫白楊樹嗎？
4、講解什麼是象徵
幻燈片：
象徵是……
四、課外拓展，領會象徵
1、適當擴充套件聯想，加深對象徵手法的理解
幻燈片：
綠色——長城——
2、聽歌曲《白樺林》從中感受象徵的含義
幻燈片：
《白樺林》歌詞
3、課後閱讀散文《白楊》，理解文中內容及象徵手法，並與《白楊禮讚》做比較閱讀。
白楊禮讚優秀教學設計 篇3
教學目標
1.理解本文象徵手法的運用。
2.理解排比句和反問句的表達作用。
教學重點、難點
理解本文象徵手法的運用。
教學準備
小黑板或課件。
設計思路
《白楊禮讚》是一篇採用象徵手法寫作的經典篇目，因而在設計中，對象徵手法的理解就成了本文的學習重點。首先在導語中，就先將象徵這一寫法初步滲透給學生，使學生從理性上認識什麼是象徵。接下來在整體感知的朗讀教學中，引導學生明確文章中白楊樹象徵什麼。在品讀教學中引導學生理解：為什麼要採用象徵這一寫法，使學生進一步明確象徵手法的作用。
教學時數
2課時
教學過程
第一課時
一、匯入新課
1.教師導人。
(播放歌曲《小白楊》。)這首歌曾唱遍了大江南北，它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹嗎?我們的文學家也曾高聲禮讚過白楊樹，它們在手法上有著異曲同工之妙。今天，讓我們一起研讀散文《白楊禮讚》。
2.簡介作者。
(1)讓學生起來介紹。
(2)明確：
茅盾，小說家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉。代表作有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》《林家鋪子》等等。
要求：記住作者。
二、自主學習
師：本文的題目《白楊禮讚》，“禮”是敬禮、致敬，“贊”是讚美，題目的意思是對白楊樹的致敬和讚美。下面放聲朗讀課文，用筆標註關鍵詞語，以此體會作者為何要讚美白楊樹。並做以下題目。
1.畫出並掌握課文中的生字詞，畫出你認為好的句子。
2.讀完課文後，小組交流。交流句式為：我讀出了一株的白楊樹，它表現在。
3.作者是從哪些方面讚美白楊樹的?
4.作者為什麼要寫白楊樹的生存環境——西北高原?
5.為什麼要刻畫白楊樹的具體形象?
6.為什麼要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象徵意義?
7.為什麼篇末寫楠木?
8.就自己的理解，談一下象徵手法的作用。
9.找出自學中的疑難問題及你認為教材中存在的問題。
三、合作學習
1.先以小組為單位相互解答疑難問題。
2.在班上討論研究小組解決不了的問題。
四、反饋交流
1.解釋下列詞語，並給加點字注音
大氈子開墾外殼錘鍊倦怠潛滋暗長旁逸斜出婆娑
(要求：讓一學生起來讀，如果有讀不正確的，找其他同學糾正。)
2.能從整體上把握即可。
3.作者是從那些方面讚美白楊樹的?
明確：(景美、形美、神美。)
4.作者為什麼要寫白楊樹的生存環境——西北高原?
明確：(生存環境的寫作目的有兩個：
一是烘托白楊樹傲然挺立的形象；
二是暗寫陝甘寧邊區抗日根據地，為後文揭示象徵意義，表達主題思想作鋪墊。)
5.為什麼要刻畫白楊樹的具體形象?
明確：(刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強挺立，為後文揭示其象徵意義作鋪墊。)
6.為什麼要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象徵意義?
明確：(4個排比句，由外向內，層層深入，氣勢恢弘，點明白楊樹的象徵意義。)
7.就自己的理解，談一下象徵手法的作用。
明確：象徵的作用。
一是把作者要說而不願直說的內容“託義於物”，以增強文章的表現力；
二是幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地傳達給讀者。
(學生說出一點即可。)
8.研讀賞析第7段。
(1)學生讀課文，透過小組合作學習，完成下列題目。
①白楊的“神美”可以用本段的哪幾個詞來概括?
②為什麼本段開頭說白楊樹算不得樹中的好女子?
③本段作者由樹寫到人，讚美了什麼人?作者為什麼會由樹寫到人?白楊樹象徵了什麼?
④本段的四個排比句問法有什麼變化?意思是怎樣加深的?
⑤背誦本段。
(2)小組代表交流發言。
明確：
①偉岸、正直、樸質、嚴肅、挺拔、堅強不屈。
②欲揚先抑。
③北方農民、抗日軍民以及敵後抗日軍民的精神和意志。在特定的歷史背景下，白楊樹身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。換句話說，在特定的歷史背景下，作者賦予了白楊樹以不平凡的象徵意義。白楊樹象徵了北方的農民，也象徵了民族解放鬥爭中所不可缺的樸質、堅強、力求上進的精神。
④“只覺得——不想到——竟一點也不聯想到——又不更遠一點想到”四個反問句由外向內，層層深入。
⑤指導背誦。
五、梳理鞏固
學生談收穫及還沒解決的問題。(不必面面俱到，也不必只限於一個方面，只要學生能說出某些方面就應給予肯定。)
六、拓展訓練
(如果有時間可在課堂上進行，如無時間可不進行。)做《新課標作業設計》中“閱讀理解”的第一部分。
七、佈置作業
做《新課標作業設計》中“遷移延伸”部分。
板書設計
白楊禮讚
茅盾
1.象徵
2.排比、反問
景美------------------形美----------------神美
讚美白楊樹的不平凡
第二課時
一、匯入
多媒體播放旋律高亢優美的歌曲《小白楊》，要求學生邊欣賞邊思考：歌中小白楊有何象徵意義。螢幕投放“象徵”：象徵是文學創作的一種表現手法，它藉助某一具體事物來表現某種抽象的概念、思想或感情。它的特點是利用象徵物與被象徵物之間的某種類似，使被象徵物的某一特點（內容）得到含蓄而形象的表現，象徵手法是“託義於物”，也就是“藉此言彼”。學生交流歸結：象徵守衛邊疆的戰士；象徵邊防戰士的堅強意志等。由此匯入本文“白楊樹”的象徵意義，明確本課學習重點。
二、教學呈現
１.談一談
學生呈現並交流課下收集的背景資料。
２.讀一讀
學生放聲朗讀課文，用筆標註關鍵詞語，以此體會作者為何要讚美白楊樹。然後進行朗讀交流。學生交流的句式為（投放大螢幕）：我讀出了一株的白楊樹，它表現在。
３.理一理：篇章結構。
４.品一品：寫法、語言（培養學生質疑、品讀、揣摩的能力）。
（１）作者為什麼要寫白楊樹的生存環境--西北高原？
（２）為什麼要刻畫白楊樹的具體形象？
（３）為什麼要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象徵意義？
（４）為什麼篇末寫楠木？
（５）象徵手法的作用。
在此環節中，師生探究出：
（１）生存環境的寫作目的有兩個：
一是烘托白楊樹傲然挺立的形象；
二是暗寫陝甘寧邊區抗日根據地，為後文揭示象徵意義，表達主題思想作鋪墊。
（２）刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強挺立，為後文揭示其象徵義作鋪墊。
（３）４個排比句，由外向內，層層深入，氣勢恢弘，點明白楊樹的象徵意義。
（4）象徵的作用，一是把作者要說而不願直說的內容“託義於物”，以增強文章的表現力，二是幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地傳達給讀者。（在此教師可以讓學生採用直說的方式改寫本文，以便更好地理解象徵的寫法。）
５.想一想：探究以象徵為主要表現手法的文章該如何寫。
６.練一練：以梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物任選其一為題，寫百字以內的片段文，以象徵為主要表現手法。
白楊禮讚優秀教學設計 篇4
【教學目標】
一、知識與能力：
1、透過反覆朗讀，在朗讀中感受文章的底蘊和情感，學習並積累文章的優美語言。
2、領會烘托、對比、先抑後揚、象徵等手法表現主題的寫法，並靈活運用到課外閱讀和寫作中。
二、情感態度價值觀：
1、瞭解“禮讚”的內涵，領會作者熱情謳歌中華民族保家衛國的偉大精神之思想感情。
2、繼承和發揚當年抗日軍民的愛國主義思想感情，把自己鍛鍊成不怕困難的生活強者。
三、過程與方法：
1、從課內往課外拓展，將“讀”“寫”“考”三者緊密結合起來。
2、上課重點放在思考感悟和動筆訓練。
3、先學後教，教為學服務，在學生的難點處適機點撥。
四、教學重點和難點
1、教學重點：理解情感與結構，學習象徵等手法。
2、教學難點：理解第二段的內容及作用。
【教學要點】
1、複習舊課，明確主題。
2、究一：品味本文在構思方面的藝術特色。
3、探究二：品味描寫景物遣詞造句的特色。
4、總結本節課內容要點。
5、佈置作業：寫兩個作文片段，運用本文技法。
一、匯入，朗讀全文。
二、複習舊課，明確主題。
（一）問題導學，複習舊課。
（二）明確主題：
本文是一篇寫景抒情的散文，作者描寫了白楊樹的生長環境、外在形態和內在品格三方面的特點，運用象徵手法、先抑後揚等手法,透過對白楊樹不平凡的形象的讚美，歌頌了北方軍民團結抗戰、奮發向上的精神品質，進而歌頌了整個中華民族的精神品質。
三、探究一：品味本文在構思方面的藝術特色。
（一）賞析象徵及其表現效果。
1、什麼是象徵手法？它與比喻有什麼區別？
在文藝創作中，象徵主義往往是和比喻手法融合在一起的，但二者又有區別：
（1）比喻可以用於表示任何事物的性狀，而象徵只用於表示有關人類的品質或人類組織的性質，而且也都從本質特徵上考慮。
（2）一般的比喻，其喻體在全篇文章中不佔主要地位，它並不是文章的主要題材，如果這類喻體在文章中佔了主要地位就稱為象徵體了。這種手法也稱為象徵手法了，這是。個重要的區別標誌。
（3）比喻適用於各類文體，象徵一般只適用於抒情作品。
2、白楊樹的象徵意義是什麼？有怎樣的表達效果？貴族化的楠木又象徵什麼呢？
（1）白楊樹本身特點就是高大挺直，生命力頑強。枝枝葉葉緊靠團結、力爭上游倔強挺立，不折不撓。哪裡需要它,它就在哪兒很快地生根發芽，長出粗壯的枝幹；不管遇到風沙還是雨雪,不管遇到乾旱還是洪水,它總是那麼直,那麼堅強,顯示了不軟弱,不動搖的頑強的精神，是樹中的偉丈夫。作者用它象徵內在品格近似的北方的農民和在敵後廣大土地上守衛家鄉的哨兵，也象徵了在華北平原譜寫歷史的精神和意志。
（2）作者為什麼運用象徵，而不直接寫抗日軍民呢？
“人貴直，文貴曲”。美文運用象徵，使文章顯得含蓄委婉，讓意境更美，給讀者留下揣摩玩味的餘地，同時，也可以逃過特定環境的政治劫難。
（3）“貴族化的楠木”象徵什麼？
茅盾同志說：我寫此散文是這樣想的。
（二）賞析先抑後揚的手法，理解其作用。
1、朗讀第二段和第三段，思考：上下文是怎樣銜接的？文意的重點在“單調”，還是“驚奇”？
明確：描述完高原景色，寫景色給作者的感受是先“雄壯”後“單調”，為寫見到白楊樹“驚奇地叫了一聲”作襯托，意在突出白楊樹蓄勢。強調白楊樹的生長環境不平凡，即給西北高原帶來無生機和活力，祛除色彩的單調的，給廣闊無邊的高原增添美感，讓人們耳目一新、賞心悅目。
2、朗讀第七段開頭至“它是樹中的偉丈夫”，思考：文意突出的“美女子”還是“偉丈夫”？
明確：先說長得太挺直的白楊樹稱不上“樹中的美女子”，看似個缺點，而後強調它與西北風抗爭的氣質像是“樹中的偉丈夫”。貶低它外形上缺乏多姿多彩，意在強調高大的白楊樹具備的正直、樸質、嚴肅也不缺乏溫和，堅強不屈等氣質美，後者才是作者想讚美的部分。可見，白楊樹屬於內在美勝於外在美的一種樹！
四、探究二：本文語言朗朗上口、生動形象，找出你認為寫得好的詞句，談談它的妙處。
（一）詞語運用準確、凝練、生動。
（1）第二自然段怎樣描寫高原景色的？在遣詞造句方面有什麼值得你學習的地方？
明確：語言凝練優美，又富於變化。尤其是譴詞用字更注意形象貼切。如用“無邊無垠”寫高原的“大”；用“坦蕩如砥”寫高原的“平”；用“黃綠錯綜”寫高原的“色”；
（2）課文第5段具體描寫白楊樹的樹幹樹枝樹皮運用哪些形容詞？請找出來加以品賞。
明確：用“筆直”寫樹幹樹枝；用“一律向上，緊緊靠攏”丫枝，用“片片向上”寫葉子；用“光滑”寫樹皮的質地，用“銀色”“淡青色”寫樹皮的顏色。用“倔強挺立”和“不折不撓”寫白楊樹外在形象的同時，也含蓄地讚美它的品格和氣質了！
（3）課文第7段用哪些生動凝練的詞語高度概括白楊樹的內在品格的？請找出來品賞。
明確：“偉岸”、“正直”、“樸質”、“嚴肅”、“溫和”、“堅強不屈與挺拔”。這些詞語與上文是否重複出現呢？沒有，作者有意避開重複運用，值得我們寫作上學習。這些簡潔凝練帶有歸納作用的詞語，這些詞語蘊含豐富，是對白楊樹的生長環境和外形特徵浮想聯翩和反覆咀嚼感悟得來的結果。它們恰恰與北方抗戰軍民的優秀品質相吻合。
（二）運用比喻、擬人、排比、反問、對比的修辭手法，使語言富有感染力。
請同學們分別找出來，仔細品味。
四、總結本節課的教學要點。
五、佈置作業：
運用象徵的手法，寫一種事物，給予熱情讚美。
要求：
1、先寫外在特點，再寫內在精神，語句表達務必運用比喻或擬人的修辭手法，採用先抑後揚的技巧。
2、寫真情實感，支援順理成章，反對牽強附會。
3、字數不少於600字。
白楊禮讚優秀教學設計 篇5
一、教學目標
1、正確說出全文結構，有感情地朗讀課文。
2、學生透過朗讀、閱讀和品味關鍵字等方法，結合教師解釋和自主合作交流等方式，在理解文章結構的基礎上感受象徵手法的表達效果。
3、學生透過學習本文，北方農民、哨兵所具有的團結、向上的精神。
二、教學重難點
學生透過朗讀、閱讀和品味關鍵字等方法，結合教師解釋和自主合作交流等方式，在理解文章結構的基礎上感受象徵手法的表達效果。
三、教學方法
談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學法。
四、教學過程
（一）創設情境，匯入新課
請學生說說自己喜歡的植物，以及自己喜歡它的哪一種品格，互動兩輪，順勢引題。
（二）通讀全文，整體感知
1、通讀課文，談談讀完課文有什麼感受。
2、請學生簡述文章中主要寫了那些物件。
（楊樹；人）
（三）細讀課文，深入研讀
1、朗讀課文1—6自然段，請用一個詞概括楊樹的特點。
（不平凡）
2、同桌合作，文中描寫了楊樹哪些不平凡？
（生長的環境：單調；形態：力爭上游）
3、朗讀課文7—9自然段，說說北方的農民、哨兵等人具有哪些特點？
（生命力強；質樸、堅強、力求上進）
4、小組討論，作者是如何從樹過渡到人的？
（象徵的手法）
（四）小組討論，拓展延伸
白楊樹和北方的農民、哨兵等人具有相似性，為什麼此處不是比喻而是象徵？比喻和象徵有何區別？
（比喻：喻體通常為具象的，兩者是特徵上的相似；象徵通常是用具象象徵抽象的特點，兩者所體現的品格品質相似。）
（五）回顧全文，小結作業
結合板書請學生集體簡述本文說明的內容，結束課文。
作業：請學生再次回想下自己喜歡的植物，使用象徵手法寫一段200—300字的短文，下次課分享。
五、板書設計
略
六、教學反思
本文寫自1940年，茅盾曾經的文字多以資產階級、小資產階級為主角，此篇熱情地歌頌了抗戰中計程車兵百姓。《白楊禮讚》寫於中國人民抗日戰爭最艱苦的時期。1940年5月，茅盾離開新疆返回內地，受朱德同志邀請前往延安。在延安參觀講學期間，看到了抗日軍民團結戰鬥的精神風貌，留下了深刻的印象。皖南事變後，作者借禮讚西北高原上的白楊樹，來表達對北方抗日軍民熱愛和讚美之情，便寫下了此文。結合這段創作背景，學生會更加深刻地理解茅盾寫作物件及寫作風格的改變。
白楊禮讚優秀教學設計 篇6
教材分析
《白楊禮讚》是託物言志的一篇散文，描寫了“西北極普通的”白楊樹的“形貌”和“精神氣質”，抒發了對白楊樹所象徵的當時抗日軍民的頑強意志和鬥爭精神的讚美之情。
全文的思路是：先寫白楊樹生長的自然環境，由“雄壯”、“偉大”引出作者觀看的“單調”感；再寫白楊樹的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚攏的特點；接著寫白楊樹的“精神品格”，點明它的象徵意義；最後將白楊與“貴族化的楠木”對比，“高聲讚美白楊樹”。
作者對白楊樹的讚美之情；白楊樹的象徵意義；全文的寫作思路等都清晰易懂，至於時代背景，學生明瞭即可，無需多講，學習本文主要想教給學生一種讀文的方法。
教學目標
知識與技能
1.理解白楊樹的象徵意義。
2.品味散文優美抒情的語言特色。
3.培養學生讀文的能力。
過程與方法
1.以朗讀法感受白楊樹的外形。
2.以討論、探究的方法領悟白楊樹的象徵意義。
情感態度價值觀
學習中華民族質樸、堅強、緊密團結、力求上進和不屈不撓的鬥爭精神。
重點與難點
重點：白楊樹的象徵意義。
難點：象徵寫作手法在本文中的運用。
教學設想
本文明寫樹，實際是寫人，由樹及人，熱情歌頌了抗日軍民團結戰鬥、力爭上游、不屈不撓的革命精神。在教學時，引導學生在整體把握課文內容的基礎上，突破難點和重點，理解白楊樹的象徵意義。
教學手段
多媒體課件
教學過程
一、匯入
今天老師跟大家一起學習一篇文章：《白楊禮讚》。
大家先把書翻到單元提示，快速默讀，告訴老師你讀取到哪些資訊。
單元文體、散文分類、文章內容、作用、學習的方法等。
二、解題
從題目你能讀取到哪些資訊？
寫作的內容、作者情感、託物言志的寫作手法等。
三、走進作者，交代背景。
作者簡介：茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，浙江省桐鄉縣人。中國現代進步文化的先驅者和偉大革命家、文學家。代表作有長篇小說《子夜》，短篇小說《林家鋪子》，“農村三部曲”《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。
時代背景：《白楊禮讚》寫於1941年3月，中國抗日戰爭的相持階段。茅盾在1938年底到新疆文學院講學，1940年3月到延安魯迅藝術學院講學，後來離開延安到重慶。作者從西北抗日軍民身上看到了中華民族的前途和希望，於是滿懷激情地寫下了《白楊禮讚》這篇優美的寫景抒情散文。
四、梳理字詞
讀課下注釋及課後讀讀寫寫，勾畫重點詞語。
強調兩個詞語兩個拼音：
坦蕩如砥潛滋暗長qiú枝jué強
（同義複合詞）
五、理清思路
三步走：
1.默讀課文，標出自然段號。
2.概括每一段內容：劃出文中的重點詞、句，或者用一兩個詞語自己概括。
3.合併相同內容段落。
第一段（第1段）：抒發對白楊樹的（崇敬、讚美）之情。
照應題目開篇點題奠定感情基調總領全文
第二段（第2—4段）：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的（自然環境）。
（為白楊樹的出現）鋪墊、烘托融情於景（純粹的景沒有生命力）一波三折欲揚先抑（情感變化）照應開頭。
第三段（第5、6段）：具體描繪白楊樹的（形象和性格），突出它的（不平凡）。
第四段（第7、8段）：揭示了白楊樹的`（象徵意義），點明瞭文章的（主題）。
託物言志對比欲揚先抑象徵：物-人-精神
象徵就是託物言志、託義於物、借物抒情，即作者把所表達的意義寄託在所描寫、稱讚的事物之上的一種寫作手法。
白楊樹象徵了中國共產黨領導下的抗日軍民，象徵了整個中華民族堅強不屈的革命精神和鬥爭意志。在那個亡國滅種的危機關頭，這正是我們民族的希望所在，是我們民族求得獨立和自由的基石！宋代愛國詩人陸游說：“位卑未敢忘憂國”，是的，生活在當今幸福時代的我們，應該義無反顧地肩負起振興中華的使命！
朗讀由物及人改句式四個反問構成排比句式
第五段（第9段）：以白楊樹與楠木（對比），再次（讚美白楊樹）。
六、梳理過渡段及抒情線索。
1.段與段之間用哪個相似的句子銜接的。
學生齊讀1、4、6、9段。
4、6兩段是過渡段，串起全篇。
2.抒情線索：讚美白楊樹的不平凡。
如果說全篇的梳理是面，過渡段是線，文章中則灑滿了閃閃發光的點。
照應題目開篇點題感情基調總領全文鋪墊烘托融情於景一波三折欲揚先抑託物言志對比反問象徵手法首尾呼應妙用修辭。
託物言志與象徵的區別：
1.象徵側重物所具有的性格、品質，託物言志側重作者的主觀感情。
2.象徵存在文化意義上的不確定性，如“海燕”，你說象徵“無產階級戰士”可以，說“春的使者”也可，而託物言志則含有文化意義的確定性，如“梅”“蘭”“竹”“菊”意義比較明顯。
3.託物言志屬於作文的整體手法，後者是文章中的區域性寫法，象徵是以物喻人。
白楊禮讚優秀教學設計 篇7
教學目標
1、掌握生字和常用詞語。
2、瞭解散文中抒情和描寫的特點及其作用。
3、理解象徵手法。
過程與方法
以朗讀促理解，重點研讀描寫抒情議論的語段，理解描寫抒情議論等作用和聯絡。透過合作學習，理解象徵手法。並且感受中華兒女正直、質樸、緊密團結、力求上進、堅強不屈的精神和意志。
教學重點
理解課文中記敘、描寫、與抒情的關係。
教學難點
象徵手法的巧妙運用。
教學方法
1、朗讀法
2、自主、合作、探究。
3、教學準備多媒體
教學課時
一課時
教學過程
一、匯入新課
詩詞中有很多託物言志的佳句，有寫竹的，如“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”；有寫梅的，如“牆角數枝梅，凌寒獨自開”；有寫柳的，如“一樹春風千萬枝，嫩於金色軟於絲”。字面上寫的是“竹”“梅”“柳”，讚頌的是人的堅韌頑強，生氣勃勃。今天，我們來學習一篇託物言志的散文《白楊禮讚》。
板書課題《白楊禮讚》
釋題：你如何理解這個題目？
二、理清抒情線索
1、文中有哪些句子或段落是直接對“白楊”進行禮讚的？
2、對於這一組抒情句，我們如何美美地讀出來？
3、小組討論後，檢測朗讀效果。
三、品讀文字，分析象徵意義
1、本文是借讚美白楊樹來讚美北方農民的作者到底是怎樣把他們聯絡起來的？
明確：表面寫樹，其實是寫人。
2、找出寫白楊樹的段落。（5—8段）說說這幾段是寫什麼的。
明確：5—6段是寫白楊樹的形象和氣質的； 7—8段是白楊樹的象徵意義。
（一）賞析白楊樹的形象
1、作者的感情為什麼要一步步加深？
2、說它只是樹，作者是怎樣描寫白楊樹的？寫出了白楊樹什麼品質？
3、小組討論，互相補充，全班交流。
①用“力爭上游”概括了白楊樹的形象特徵。
②分別從幹、枝、葉、皮等四個方面描寫白楊樹，寫幹，突出了直；寫枝，直而緊靠，突出了團結；寫葉，向上；寫皮，泛出淡青色，突出質樸。
③請同學們朗讀這一段，要求：女同學讀第一層，要讀得清脆，柔美；男同學讀第二層，要讀得豪爽，有陽剛之氣。在哪裡分層，同學們自己去商量，請各位小組長進行讀前指導。
白楊禮讚優秀教學設計 篇8
教材分析：
課文是託物言志的寫作範例，描寫了“西北極普通的”白楊樹的形貌和“精神氣質”，揭示了白楊樹所象徵的當時抗日軍民的頑強意志和鬥爭精神，抒發了對白楊樹的由衷讚美之情。
全文的思路是：先寫白楊樹生長的自然環境，引出作者觀看的“單調”感；再寫白楊樹的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚攏的特點；接著寫白楊樹的“精神品格”，點明它的象徵意義；最後將白楊與“貴族化的楠木”對比，“高聲讚美白楊樹”。
作者對白楊樹的讚美之情；白楊樹的象徵意義；全文的思路都很清晰易懂，至於政治背景，學生明瞭即可，無需多講，學習本文主要進行散文欣賞，著重賞析託物言志的寫法。
學生分析：
學生在新課程實施過程中，逐步形成了主動參與、樂於探究的學習意識。已初步養成獨立提出問題、分析問題、解決問題的習慣。
初三學生已閱讀了《荔枝蜜》，對託物言志的寫法有所瞭解。據調查，學生對文中白楊樹的形象、氣質較感興趣，對本文託物言志的寫法也有進一步探究、運用的興趣。
設計理念：
知識與技能、過程與方法以及情感、態度與價值觀三個方面的整合，體現了新課程的價值追求，《白楊禮讚》是一篇文質優美，感情強烈的散文，因此在目標設定時，從知識、能力、情感三方面去追求。
新課程倡導自主學習、合作學習、探究學習的學習方式，學習者積極發展各種思考策略和學習策略，在解決問題中學習，因此，要求學生在預習時主動提問，帶著問題進課堂，小組成員互相討論與交流。
教材是引導學生認知發展、生活學習、人格建構的一種範例。教師要了解學生的已有知識、能力、情感，透過範例，使學生在原有認知結構上同化或滲化。
學習需要自主建構，自主建構需要資訊科技平臺的支援。充分運用計算機多媒體技術提高學生自主建構的能力。首先用多媒體向同學展示白楊樹的直觀形象，配合課文朗誦，刺激學生視覺和聽覺器官，激情導趣，利於激發學生自主建構的動機。再從網上下載某種植物的形象，引發學生的聯想力，學生在美好的情境中自覺、主動運用託物言志的寫法。
第一課時
一、創設情境，匯入新課
1、導人新課。
2.釋題：禮是敬禮、致敬，贊是讚美，題目的意思是對白楊樹的致敬和讚美。
二、初讀課文，初步把握課文基本內容
1.教師範讀全文，或聽朗讀帶。
要求學生在聽讀時，畫記難字生詞，並標明自然段序號。
2.掌握有關寫作背景和文學常識。
要求學生迅速閱讀課文註釋①，瞭解寫作背景。然後教師補充：
茅盾，小說家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉。代表作有長篇小說《子夜》、短篇小說《春蠶》《林家鋪子》等等。
3.解決生字詞，疏通閱讀障礙。
大氈子
開墾
外殼
錘鍊
主宰
倦怠
潛滋暗長
旁逸斜出
婆娑
在學生掌握字詞讀音後，可以要求學生選擇其中幾個字詞連詞成段，進行口頭表達練習，訓練學生的說話能力。
4.學生迅速默讀全文，討論：如何劃分本文的段落層次?
學生討論後明確：要劃分段落層次，一定要注意理清文章的寫作思路。本文的段落層次劃分如下：第一部分(第1段)：直接抒發對白楊樹的崇敬和讚美。
第二部分(第2--4段)：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環境。
第三部分(第5--6段)：描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。
第四部分(第7段)：揭示白楊樹的象徵意義，點明主題。
第五部分(第8--9段)：將白楊樹與楠木對比，再次讚美白楊樹。
三、學習課文第一、二部分
1.指名學生朗讀第一、二部分。
2.思考：開頭這一段，在全文中起什麼作用?
明確：開門見山，點明文章題旨，直接抒發了對白楊樹的崇敬和讚美之情，為下文定下了感情基調。
3.找出文中描寫黃土高原的優美詞語和句子，體會作者是如何描寫黃土高原的。然後思考：作者對黃土高原的總體印象是什麼?
學生討論後明確：總體印象是：是黃綠錯綜的一條大氈子。
4.面對黃土高原的景色，作者產生了什麼樣的情緒?
明確：懨懨欲睡。
5.作者這樣寫黃土高原的目的是什麼?
明確：交代白楊樹生長的環境，以黃土高原雄偉偉大的背景襯托了白楊樹的不平凡。
6.學生默讀第二部分內容，想像白楊樹生長的環境，體會作者為什麼在見到白楊樹時會驚奇地叫了一聲。
四、佈置作業
第二課時
一、簡單回顧上課時內容，匯入新課時
二、學習課文第三部分
1.指名學生朗讀第三部分。
要求其他學生在聽讀時，注意畫出文中有關描寫白楊樹的內容。
2.學生思考如下幾個問題：
(1)文章選用了哪幾個詞語來概括白楊樹的形象特徵?
(2)文章是從哪些角度來描寫白楊樹的?
(3)作者認為白楊樹的性格特徵是什麼?請引用課文中的詞語回答。
學生討論後明確：
(1)作者用力爭上游概括了白楊樹的形象特徵。
(2)分別從幹、枝、葉、皮等四個方面描寫白楊樹的特點。寫幹，突出了白楊樹的直；寫枝，突出了它的直而緊靠；寫葉，突出了它的向上；寫皮，則主要點明它微微地泛出青色。
(3)文章中用倔強挺立總寫了它的性格特點，並用參天聳立不折不撓等詞語加以深化，突出了白楊樹在惡劣環境下堅強不屈的鬥爭性格。
三、學習課文第四部分
1；教師朗讀第四部分內容。
要求：教師朗讀時，學生畫記出文章中讚美白楊樹的相關詞語。
2.學生思考並討論如下問題：
(1)在第7段中，作者運用了哪些詞語來讚美白楊樹?
(2)文章是如何由樹聯想到人的?
(3)這一部分中連用了四個反問句，這一組反問句的意思是怎麼逐步加深的?
學生討論後歸納：
(1)用七個感性色彩強烈的褒義詞語：偉岸正直樸質嚴肅溫和堅強不屈挺拔熱情讚美它是樹中的偉丈夫。
(2)以親切談心的語氣將讀者的視線引向積雪初融的高原，連用四個反問句，由樹及人，寫出了白楊樹的象徵意義。
(3)第一句由樹及人的過渡，啟發人們深思不應該只覺得它是樹。那麼，應該覺得它是什麼呢?後面三個難道，就由淺人深地寫出了它的象徵意義。不想到、不聯想到、不更遠一點想到等詞語就反映了一層比一層深的含義。
第二句從白楊樹的性格出發，點明白楊樹至少象徵著樸質、嚴肅、堅強不屈的北方農民。
第三句從白楊樹傲然挺立的形象出發，把它象徵為在敵後堅強不屈守衛家鄉的哨兵。
第四句從白楊樹的靠緊團結，力求上進的品質出發，把它象徵為在中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。感情得到昇華，文章達到高潮。
四、學習課文第五部分
1.學生高聲齊讀課文第五部分。
2.學生討論：作者將白楊樹與楠木進行比較，目的何在?
五、學生速讀全文
1.思考：這篇文章運用了什麼表現手法?
明確：這篇文章運用的是象徵手法。象徵是透過特定的容易引起聯想的形象表現與之相似或相近特點的概念、思想或感情的藝術手法。只用於表示有關人類品質或人類組織的性質，一般適用於抒情作品。白楊樹的挺拔、向上然而又極其平凡的特點，與作家心目中黨領導下的抗日軍民的形象在本文中得到完美和諧的統一。作者把歌頌黨、歌頌抗日軍民這樣鮮明的政治觀點和熾烈的情感全部傾注在白楊樹上。
2.總結全文，瞭解本文的寫作線索。
明確：本文以白楊樹的不平凡為抒情線索。第1、4、6、8段分別對白楊樹的不平凡盡情歌頌，句式結構相似，意義步步深入。不平凡三個字反覆出現，強烈抒發了作者的思想感情，而且使文章不平凡的景，不平凡的形，不平凡的神三者完美結合，白楊樹的形象栩栩如生地挺立在我們面前。
六、佈置作業
1、熟讀
2、背誦。
3、思考：鄒忌諷諫成功的因素有哪些?
白楊禮讚優秀教學設計 篇9
一、預習課文。
1.至少讀兩遍課文。
2.查詞典，做下列作業 題。
A.給下列加點的字注音。
姍姍( ) 悵然( ) 惴惴不安( ) 諄諄告誡( )
甘霖( ) 祈盼( ) 嫋嫋婷婷( ) 熠熠奪目( )
B.解釋下列各詞語。
希冀 枕戈待旦 南轅北轍 瞻前顧後
溫馨 相濡以沫 榮辱不驚 躊躇
二、學習新課。
1.檢查作業 。
2.以幸福為話題匯入 新課。
什麼是幸福?我們可以說自己是幸福的嗎?
考試成績很好，那是幸福；有父母的關懷，聽了老師的表揚，那是幸福；與同學盡情地玩了一場，那是幸福；看了好風景，心中有說不出的快樂，那是幸福這樣說來，我們的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎麼說呢?當代女作家畢淑敏的《提醒幸福》，說的是她對幸福的理解，今天我們來細細讀一讀，看我們能不能認同她的看法。
三、初讀課文，理清文章脈絡。
1.自由朗讀或默讀課文。
2.給課文分段。
方法：互相討論，老師提示。
提示的內容：
A.作家說人們總是習慣在提醒中過日子，這種提醒有效沒有?
顯然，作家說多半沒效，這到了第幾自然段?應該是到第9自然段。
B.作家說了很多幸福是什麼，最後則說要激情地享受每一天，舉了春天時應該怎樣?幸福時應該怎樣。還有那些所以打頭的段落，當然也是享受幸福，更應該放在起。
理解：將課文簡要地分為三大節，1到9自然段為第一節，10到25自然段為第二節，26到最末為第三節。也可以把文章最末一段劃出來當第四大節。
四、討論課文內容。
1.學習課文的第一節，提出以下問題：
A.提醒本來是什麼意思?作家說，這個詞的後面總是跟著不好的東西，所以有淡淡的貶義，生活中真是這樣的嗎?
理解：提醒本來是從旁指點，促使注意之意。讓學生對照自己的生活比較，會發現作家講得還真是那麼回事，提醒確實老跟著不好的東西。
D.作家說的風暴與良宵各比喻了什麼?如果把這種形象化的說法換成直接說理，那又會怎樣?
理解：答案可以不求致，但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的東西，風暴則恰恰相反。不能想象換了以後成什麼樣子。我們經常所說的文采就在這些地方。
C.朗讀第2至第8自然段的內容。
D.請把提醒兩字在文中的意思說一說，它可以用什麼詞來替換。
理解：這裡的含義不是對災禍的警告，而是提醒大家對幸福要珍惜。題目的提醒可以用珍惜來替換。
五、學習文章的第二大節，圍繞下列問題學習。
1.默讀這一節課文，尋找作家給幸福下的定義與解說，每人至少找出三條。
A.避去苦難之後的時間是什麼?那就是幸福啊！
E.幸福是一種心靈的震顫。
C.幸福就是沒有痛苦的時刻。
D.幸福常常是朦朧的，很有節制地向我們噴灑甘霖。
E.幸福絕大多數是樸素的。
F.幸福不喜歡喧囂浮華，常在暗淡中降臨。
G.貧困中相濡以沫的一塊糕餅。患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的紙條這些都是千金難買的幸福啊。
H.幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。
J.幸福有時很短暫，不像苦難似的籠罩天空。
K.苦難的體積龐大。幸福可能只是一塊小小的礦石。但指標定要向幸福這一側傾斜，因為它有生命的黃金。
L.幸福有梯形的切面，它可以擴大也可以縮小，就看你是否珍惜；(這句話要用數學知識解說下。)
2.輕聲朗讀這些定義與解說，想想，畢淑敏與張潔對幸福的理解有什麼不同?
討論理解：從這一段裡對幸福的定義與解說中可以看出，畢淑敏所舉出的幾乎都是平凡的人和事.而她以為幸福就正是包含在這些平凡的人事中。因而可以看出，張潔以為的幸福足和平、安寧、生活富足；而畢淑敏對幸福的理解要寬泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，關鍵是要你自己學會傾聽，學會感受。
3.理解這段文字裡不容易理解的些句子。配合作業 題的第二題做。
A.第15自然段裡的2、3兩句怎麼理解?
討論歸納：感官的享受即指感覺器官的好的感受，這是人們天生就會的，比如天生能感覺到人體的舒適與否，但是靈魂的快意即心靈的快樂，卻是要不斷地訓練自己才能很好地感受到的，怎樣進行訓練呢?即要能時時發現日常平凡生活中的美處，同學的一個微笑，老師的一次無聲的鼓勵，這些都是幸福，都要時刻提醒自己注意這種幸福，能做到這樣就可以掌握幸福韻律了，也就能區分什麼是靈魂的快意，什麼感官的享受。
B.第18自然段的比喻句。
理解：結合學生生活實際，從標本人手理解這個比喻句。
標本是我們見過的東西，五色無香，不生動，不靈活，而未製成標本之前，卻是生動、靈活、色香俱全的，作家用回憶幸福標本的說法表達了人們對幸福的忽略：在幸福之中時，不知道感受，幸福離我們而去了，卻去回味、追尋，念念不忘。
C.第24自然段的幸福借了機遇、友情、成功、團圓的衣裙而來，它們卻不一定是幸福，甚至可能有鋼鐵般的心核，這些怎麼理解?
應該結合學生的生活實際來理解。
機遇這些東西很多時候確實帶來幸福，但許多時候也帶來不幸，這就是鋼鐵般的核心，是我們不能把握、無法享受的那一部分。再說，難道沒有那些東西，我們就不能幸福嗎?顯然不是，生活中我們處處都能發現幸福，所以並不一定要有那些東西才是幸福的，作家也就是這個意思。
六、學習課文的最後一節內容。
設想：少講多讀，在讀中感受作家所說的應該如何享受幸福。
要求：注意段落的排比，要讀出氣勢。
白楊禮讚優秀教學設計 篇10
[教學目標]
1、理解文章思想感情，學習象徵手法；
2、感受中華兒女樸質、堅強、力求上進的精神和意志。
[教學過程]
一、課前預習：
1、認識白楊：看一看白楊樹，查一查白楊樹的相關資料。
2、瞭解作者：查詢茅盾介紹和《白楊禮讚》的.寫作背景。
二、匯入新課：
1、樹是大自然中一道美麗的風景，我們欣賞過“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛“的柳的風韻，我們瞻仰過”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過牆角數枝梅，凌寒獨自開“的梅的倩影。這節課我們將走近白楊樹的生命。
白楊樹是極易見的一種樹，房前、屋後、河畔，公路旁都有它的身影。（多媒體再現白楊畫卷，配以舒緩的背景音樂）。這些畫面給你什麼樣的感受？優美、寧靜……
但是這節課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰爭的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長的白楊樹是一種什麼樣的英姿。（多媒體播放西北高原的影片，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》）。
2、檢查預習：
學生之間交流作者資料，教師加以補充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡介及.寫作背景介紹。
三、解讀文字
1、聽課文朗讀，感知文章內容。
（1）有人把散文《白楊禮讚》比作是一幅濃墨重彩的油畫，那麼，聽讀中你的腦海中浮現了哪些畫面？
高原風景圖白楊特寫圖物人聯想圖
（2）你是否感受到了屬於黃土地屬於白楊樹的另一種類？那是一種怎樣的樹？
用“白楊樹是的樹”的句式表達。
如“白楊樹是力爭上游的樹”
“白楊樹是質樸、堅強的樹”
“白楊樹是倔強挺立的樹”
2、朗讀課文，理清思路
（1）學生自由朗讀，教師給予朗讀指導，（即：把握基調，讀出感受，讀準節奏）
（2）學生配樂朗讀，其它同學就三個方面給予評價。
（3）在同學們的朗讀中，我們又一次感受到了作者的讚美之情，作者從哪幾個方面讚美白楊樹的不平凡？
生長環境外部形象內在氣質
3、尋讀課文，品味美點
語言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開精彩的語言，你認為文中哪些詞語、句子用得最帖切、生動、富於表現力。
把它們摘錄下來，並且談一談你的理由，（先在小組內交流，每組選一個代表小組發言，最後把大家的回答加以整理，做成《白楊禮讚》一課詞語積累的卡片）。
教師為學生品味語言進行方法指導。如刪一刪、換一換、比一比等。
並對其回答做出補充和完善。
4、精讀語段，探究主旨
《白楊禮讚》所讚美的並不僅是白楊樹，本文深刻的主旨，集中表現在第六自然段，精讀這一語段，說說白楊有什麼象徵意義？
理解象徵手法關鍵在於找出象徵本體和象徵物件之間的聯絡。白楊樹與農民、哨兵和民族解放鬥爭中的精神之間的聯絡在於什麼？假如你是老師，你將如何為學生理解象徵搭建一座橋樑。（多媒體同步出示，白楊樹、農民、哨兵等圖片影片，幫助學生直觀感受其相似點）
[學生間互學互教，使學生由消極、被動、機械的聽眾轉變為積極、自主、富有創造性的參與者，並促進其深刻牢固的掌握知識。]
四、對話文字
1、與文字對話
“讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們去讚美那貴族化的楠木……”
文章的結尾為什麼要寫“楠木”，你覺得多餘嗎？為什麼？
2、與作者對話
有人說文章第5小節，對白楊樹的形象的描寫，語言太過平實，沒有一般的寫景散文生動，甚至有一些詞語單調地重複“……筆直的幹，筆直的枝。”“它的幹常是丈把高，像加過人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過人工似的。”
你是怎樣看的？你是否能用生動形象的語言把白楊樹的形象描繪出來？
討論交流：表現樸素的事物，是否也要用樸素的語言？
[此問題重在培養學生質疑的意識，思辨的思維品質，不強調答案的統一。]
3、與心靈對話
在你身邊是否有一些和白楊樹一樣平凡的普通人，你是否也能發現他們身上的美？
在你心中，美的標準是什麼？（不需要給美下定義，只要談出你對美獨到的認識）
如：心靈善良是一種美
樸素是一種美
媽媽勞碌的身影是一種美
孩子純真的笑容是一種美
五、連結生活
象徵是透過特定的容易引起聯想的形象表現與之相似或相近特點的概念，思想或感情的藝術手法，它不僅是文學創作的手法，而且在藝術生活中也廣泛運用。
多媒體出示：
象徵運用欣賞（一）：多媒體出示中華人民共和國五十年大慶平面廣告的圖片，並配以評析的文字。
象徵運用欣賞（二）：鮑金的油畫《五種感覺》配以評析的文字。
象徵運用（拓展練習）：多媒體出示北京奧運會會標。
查閱相關資料，談一談你對會標影象及象徵意義的理解。
六、推薦閱讀
1、比較閱讀《白楊》
思考：這一篇文章突出了白楊樹怎樣的形象特徵？作者又藉此寄予了怎樣的思想感情？
2、相關閱讀：《白楊禮讚》姐妹篇《風景談》
多媒體出示《風景談》內容簡介，具體內容可查閱茅盾作品及研究的網站。
白楊禮讚優秀教學設計 篇11
一、教學思路
部版教材八年級上冊第四單元是散文單元。
散文以包蘊萬千的內容，豐富的哲理、精深的思想、巧妙的語言成為學生語文能力訓練的極佳媒介，特別有利於學生語文能力的提高。尤其是散文的行文思路，作家的文風學養，都是學生在寫作過程中最容易學習和模仿的，好的散文為學生的寫作提供教學提供了難得的範例。
散文融情、理、趣於一體，一篇篇精美的文章，一個個美的不同角度，大大拓展了學生的審美視野，有助於學生審美感受力和鑑賞能力的提升。
現代散文教學的核心內容就是帶著學生去體會美，即語言美，形式美，意境美，情感美，哲思美。
本單元的教學重點是閱讀不同型別的散文，瞭解不同散文的特點。《背影》是一篇寫人敘事的散文，表現永恆的父子之情;《白楊禮讚》是一篇託物言志的散文，謳歌昂揚剛健的民族精神;《永久的生命》《我為什麼而活著》是充滿哲思的文章，思考生命的永恆和人生的真諦。《昆明的雨》是一篇以雨為話題，展現雨季中尋常生活的美感與詩意。《背影》《白楊禮讚》兩篇文章都有一個集中的具體的形象;《昆明的雨》沒有一個集中的具體的描述形象，更散一些;但是這幾篇文章都有一個共同特點，那就是所寫的景，人，事，物，都凝聚於一條線。這三篇文章在構思上有個共同的特點，表達情感的句子迴環往復，構成文章的迴環之美。
本單元的教學重點是理解寫法，品味語言。《白楊禮讚》是一篇託物言志的經典名篇。學生對這一類散文還比較陌生，需要教師在引導細緻閱讀上下功夫。
二、教學設計
1、匯入
2、認識課文
大聲朗讀課文。
請同學們用一句帶有四字詞語的話說說讀到了什麼?
讀到了作者對白楊樹的深情讚美。
讀到了白楊樹生長在西北無邊無垠的高原上。
讀到了白楊樹不屈不撓對抗著西北風。
讀到了白楊樹丫枝絕不旁逸斜出。
讀到了白楊樹的倔強挺立。
讀到了白楊樹偉岸質樸。
讀到了白楊樹的堅強不屈象徵了北方農民。
讀到了白楊樹力求上進的精神象徵了我們民族解放鬥爭中的精神。
師：總結一下，就是作者寫了白楊樹的生長環境，白楊樹的外形，白楊樹的精神，白楊樹的象徵意義，表達了作者對白楊樹的讚美之情。以上這些內容就像一粒粒珍珠，被作者用一條線串了起來。這條線是——作者對白楊樹的“讚美”。讚美白楊樹，作者用了——“不平凡”這個詞語。這樣的句子在文中出現了5次，形成迴環往復之美。
3、說說“不平凡”這個詞
仔細閱讀課文，找出文中寫白楊樹不平凡的段落，再圈點勾畫出寫白楊樹不平凡的句子，最後用
“白楊樹不平凡在——”的句式說話。
白楊樹不平凡在它的生長環境是無邊無垠，坦蕩如砥的黃土高原。
白楊樹不平凡在它是力爭上游的樹。
白楊樹不平凡在它有筆直的幹，筆直的枝。
白楊樹不平凡在它丫枝一律向上，緊緊靠攏，成為一束，絕不旁逸斜出。
白楊樹不平凡在它在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立。
白楊樹不平凡在它參天聳立，不折不撓對抗著西北風。
白楊樹不平凡在它是樹中的偉丈夫。
白楊樹不平凡在它樸質，嚴肅，堅強不屈象徵了北方的農民。
白楊樹不平凡在它的傲然挺立象徵了守為家鄉的哨兵。
白楊樹不平凡在它象徵了在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的精神和意志。
白楊樹不平凡在它不但象徵了北方的農民，尤其象徵了今天我們民族解放鬥爭中不可缺的樸質、堅強、力求上進的精神。
從整篇文章角度，談談作者構思的不平凡
文章一共9個自然段。第一段，開篇點題，讚美白楊樹，總起全文。
第二段，描寫西北高原景色，突出白楊樹的生長環境。
第三段，寫作者猛然見到白楊樹時的驚喜。
第四段，讚美白楊樹的不平凡。
第五段，詳寫白楊樹的外形。
第六段，讚美白楊樹。
第 7段，寫白楊樹的內在精神，揭示其象徵意義。
第8段，直接點名白楊樹的象徵意義。
第9段，透過與楠木對比，讚揚白楊樹。
透過以上對段落的分析可以看出，1、4、6、8、9段都反覆說道“白楊樹是不平凡的，我讚美白楊樹!”，這情感是貫穿全文的線，圍繞這條線，作者寫了白楊樹的生存環境，外形和內在精神，從而揭示出白楊樹的象徵意義。
精讀課文第7段，說說寫作手法的不平凡
1、輕聲讀第7段，讀出三個層次。
2、輕聲讀第7段，讀出三層意思。
3、輕聲讀第7段，讀出三次變化的語氣。
女生讀第一個層次，男生讀第二個層次，共讀第三個層次。
前三句先說白楊樹不美，第四句讚揚白楊樹是偉丈夫，緊接著連用四個反問句，將白楊樹與北方農民、北方的抗戰軍民、抗戰軍民的精神和意志建立起聯絡，層層深入揭示出它的象徵意義。欲揚先抑，顯出文章波瀾。有對比，有排比，使文章意趣盎然。
仿照第7段，以自己熟悉的一種植物為描寫物件，寫一段150字的片段。
4、總結
這節課我們用“不平凡”這個詞貫穿了整個課堂，讀白楊的不平凡，析課文構思的不平凡，賞段落結構的不平凡。