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小石潭記教案

精選小石潭記教案4篇

  作為一名人民教師,就有可能用到教案,教案有利於教學水平的提高,有助於教研活動的開展。那麼教案應該怎麼寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的小石潭記教案4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

小石潭記教案 篇1

  一、教學目標。

  (一)藉助註釋及工具書理解課文內容,積累文言詞彙。

  (二)學習抓住特徵,鮮明生動地寫景狀物的寫法。

  (三)體會作者在文中流露的思想感情。

  二、課時安排。

  1課時。

  三、教學過程。

  (一)匯入新課。

  同學們,在第一單元我們學習了幾篇現代的遊記,今天我們來學習一篇文言的遊記《小石潭記》(板書課題、作者及朝代)。柳宗元是唐代著名的文學家,跟韓愈齊名,並稱“韓柳”。初一的時候我們學習過他的一篇寓言,大家還記得篇名嗎?相信他筆下的那隻外強中乾、虛張聲勢的驢的形象大家還是記憶猶新的。那麼,今天在他的筆下,“小石潭”又是一番怎樣的風景呢?是否能勾起同學們前往一遊的雅興呢?

  (二)自主學習。

  以學習小組為單位(每組不超過四人),憑藉工具書、註釋自讀課文,透過師生、生生合作解決學習過程中的問題。(教師巡視,主動參與。自讀任務可用幻燈展示)

  1、順暢地朗讀課文(字音準確,停頓恰當)。

  2、翻譯課文,理解文意。

  (三)自讀反饋。

  1、學生提出自讀過程中未能解決的問題,師生合作答疑。

  2、指名朗讀課文,師生共同評判。在點評的基礎上,師生齊讀課文。

  3、口頭完成一詞多義的練習。(可用幻燈展示)

  ①以:全石以為底(用)。

  卷石底以出(相當於“而”)。

  以其境過清(因為)。

  ②為:全石以為底(作為)。

  為坻,為嶼……(成為)。

  ③清:水尤清冽(清澈)。

  以其境過清(冷清)。

  ④可:潭中魚可百許頭(大約)。

  不可知其源(能夠)。

  4、翻譯接龍。(學生每人翻譯一句,依次下傳,要求前後文銜接自然,意思正確,教師適當點撥)

  (四)探究深化。

  1、《小石潭記》是柳宗元參與政治革新活動失敗,遭到權貴排擠,被貶至永州擔任司馬期間所作。當時他政治失意,心情抑鬱,因而借遊山玩水來排遣愁懷。遊歷中,他發現了永州奇特的風景,於是記下來,成為文學史上頗為有名氣的《永州八記》,《小石潭記》是其中的第四篇。在閱讀了這篇遊記後,你認為小石潭的風景奇特在什麼地方呢?(學生用文中原句回答,師生共同歸結出小石潭的特點,教師配以板書)

  (1)潭石奇——異石紛呈。

  ①“全石以為底”,寫出了小石潭最獨特之處——石底。

  ②“近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為,為巖”,寫出了小石潭的石底,翻卷出水面時,呈現出的種種形態。

  (2)潭水奇——聲悅水澈。

  ①“如鳴佩環”,寫水聲奇美,突出了水聲的悅耳動聽。

  ②“水尤清冽”、“潭中魚可百許頭……似與遊者相樂”,寫水質奇清。前句正面描寫水之清,後句側面烘托水之清。正是因為潭水的清,才使人一眼看到魚的大致數量,才會給人以“皆若空遊”的感覺,陽光才有可能直射水底,人才能夠對水中魚的一舉一動,種種變化一目瞭然。也正是因為水清得似乎在人與魚之間沒有了阻隔,才會產生魚“似與遊者相樂”的感受。所以說第2段名為寫潭中游魚,實為突出潭水清得出奇。

  (3)潭源奇——曲折、多姿、神秘。

  ①“斗折蛇行,明滅可見”,寫源流奇,奇在曲折有致。

  ②“其岸勢犬牙差互”,寫源流的岸勢奇,奇在峭拔多姿。

  ③“不可知其源”,寫源頭奇,奇在神秘莫測,撲朔迷離。

  (4)潭境奇——清幽淒涼。

  ①“四面竹樹環合,寂寥無人”,寫石潭周圍環境之奇,奇在異常清幽。

  ②“悽神寒骨,悄愴幽邃”,寫石潭氛圍之奇,奇在淒涼冷落。

  2、柳宗元真不愧為一位散文大家,他妙筆生花,以高超的手法,為我們勾畫出四幅風景奇特的畫面,精細、準確而又生動,令人讚歎。如此奇麗的景緻,我們怎能不為之心動,不為之傾倒呢?可是柳宗元並沒有在奇麗的小石潭面前流連忘返,僅是“記之而去”,這是為什麼呢?(可讓學生小組討論,教師點撥,學生個性化的、合理的回答要予以肯定)

  參考點撥:作者這樣寫固然是由於環境過於寂靜淒涼的緣故,更是因為他在政治上遭受挫折,內心無限憂傷悽苦的緣故。小石潭雖然景緻奇特,但四周竹樹圍抱,無人知曉,少人問津,其寂靜與寥落跟作者此時的人生境遇何其相似!小石潭的幽靜與作者心境的悽清互相比襯,表現出作者那種無法擺脫的壓抑心情,也含蓄地表露了作者對冷酷現實的不滿。“以其境過清,不可久居,乃記之而去”是作者內心憤懣的抒發。

  (五)誦讀玩賞。

  1、體味柳宗元寫作本文時的心境,有感情地誦讀課文。(參考提示:作者既有發現小石潭美景的欣喜,又有對自身境遇的感傷)

  2、讓學生圈點出自己欣賞的優美語句,說出喜歡的理由。(提示:可以讓學生從修辭、表達、寫法等方面入手,說出一點即可,不必求全,要尊重學生個體的體驗)

  (六)佈置作業。

  1、完成“思考與練習”三。

  2、背誦課文,試用行楷默寫課文。

小石潭記教案 篇2

  【設計理念】

  1、走入文字,營造課堂品味文學美的氛圍;

  2、啟迪思維,透過合作探究,瞭解文章、瞭解文風。

  【設計靈感】

  1、隨多媒體的推廣運用,不少語文課都引入音樂,但常常是教師配好曲子堂上一放,確實能啟發學生感悟,那麼反過來,引導學生選擇相應的曲調配上,不也同時引導了學生感悟作品情感嗎?

  2、如果可以以曲調感悟,那麼以美術、以影視等等其它藝術形式不也可以幫助解讀文學作品嗎?

  【課時安排】

  第一課時為學生合作疏通字詞句義。本次實錄為第二課時。

  【課堂實錄】

  師:一提起藝術呀,我們總覺得它特──

  生:(紛紛)高雅還有很高深

  師:是啊,藝術是高雅的,但藝術也在我們身邊。其實我們接觸過很多形式的藝術,譬如說說看──

  生:(七嘴八舌)音樂美術電視電影舞蹈

  師:對,別忘記了文學,我們語文課接觸到的文學作品也是藝術,藝術的形式真多,但藝術是相通的,為什麼?──因為藝術都是抒寫人的內心情感的。

  師:今天我們就嘗試一下,用其它的藝術形式來解讀我們的文學作品。不知大家有沒有這樣的體會:有時我們讀一篇好的作品時,從心靈深處就會響起一首曲,隱隱約約,腦海中會閃現相關的畫面,朦朧或者清晰?(學生點頭默許)我中學時讀柳宗元的遊記散文《小石潭記》(邊說邊板書)很喜歡,後來讀起時,總會有一首曲子在我心中似水般流過。我想請大家靜靜地、輕輕地吟誦一下這篇文章,看看僅僅是你我心有靈犀一點通,還是作家高超的文學魅力喚起了我們同樣的藝術感受。

  生:(自讀課文,且讀得很投入)

  師:聽到你心靈的的曲子沒有?是怎樣的調子?怎樣的節奏?又是怎樣的器樂彈奏出來的?

  生(甲):很緩的,很低的。

  生(乙):應該是古箏或琵琶或總之,比較古典的。

  生(丙):好像又有歡樂,但並不歡快。

  師:三位同學描述的跟你們內心聽到的一樣嗎?(學生點頭)那麼你們是從文中哪些文句讀到的?

  生:(紛紛)心樂之似與遊者相樂悽神寒骨。

  師:(出示課件思考題)那麼,柳宗元來遊小石潭,到底是樂還是悽?

  (學生討論,教師提示聯想柳宗元的相關作品,如《始得西山宴遊記》、《江雪》、《黔之驢》)

  生(甲):初一時課外背的《始得西山宴遊記》開頭就寫自餘為僇人,居是州,恆惴慄,他一直因被貶而失落抑鬱,應該是悽多。

  生(乙):他在《江雪》中寫道:孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪,獨就是他失意孤獨的寫照。

  師:是啊,柳宗元與劉禹錫一起參與變革,也一起被貶。還記得劉禹錫寫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》怎麼寫的?

  生(齊背)巴山楚水淒涼地,二十三年棄置身

  師;對,劉禹錫被貶到淒涼的巴山楚地,一去就是23年,柳宗元的命運也差不多,被貶來到了永州,正值三十多歲施展才華之時,一呆就是10年,後又被貶柳州。在永州時,他不被重視,只有遊遍永州山山水水,寫成《永州八記》。如果說,李白是苦悶時借酒消愁愁更愁,那麼柳宗元則是──

  生:(齊答)借景消愁愁更愁

  師:他是想寄情山水,優美的景色,清脆的天音,自在的魚兒,的確讓他忘記了憂愁,但畢竟是短暫的,空寂的環境、冰涼的石頭,讓他再一次湧起了失意之感。

  淡淡的.喜,濃濃的愁,緩緩的流淌出的是一首抑鬱哀怨的古典曲子。

  老師暫時以一首相似的古箏相配,讓我們以這樣的情調一起讀一讀全文,感受作者的失意與哀傷吧。

  (生齊讀全文。)

  老師板書《小石潭記》也是一首曲。(抑鬱寡歡的情感)

  師:讀得真好,一代失意的文人其心態透過文字顯現出來了。音樂幫助我們解讀了文學作品的情感基調了。

  其實呀,中國文人太多這種遭遇了:懷才不遇,抱負難施,惟有借文學抒寫出來,柳宗元是一位,我們從文學作品中還了解其它人嗎?

  生:(紛紛)李白──王安石──劉禹錫──辛棄疾──李商隱──韓愈──陸游

  師:那是時代的悲劇啊!失意的文人只有藉助他們的筆,寄情于山水,或抑鬱、或灑脫、或大氣如果有興趣,我想請大家利用課外時間,對這一系列的文人作一番深入的瞭解,從他們的作品中去走近他們內心,去感受人生挫折中的勇氣與堅韌。解讀失意文人應是很有品味的事。

  那麼,《小石潭記》能不能是一幅畫?

  生:可以。

  師:有那些景物?

  生(紛紛數出)水、石、樹、竹、魚、蔓

  師:很自然的景色,作者用很簡潔的文筆就把豐富的景給寫出,譬如,蒙絡搖綴四個字,就把什麼景物寫出?

  生:樹和蔓。

  師:對,寫出了樹蔓的自然生長態勢,四個字,或茂盛、或自然,或靜態,或動態,給我們很大的想象空間。而且作者還融入了自己的情感,譬如如鳴佩環,那種由水聲帶來的快樂也躍然紙上。文中這種例子實在很多。下面我們來試一試,找出你最心神嚮往的景物、或最能觸你展開想象的景物,加以描繪,說給你的同伴聽,然後組裡選一個說得最好的,一齊潤色、加工,再在全班朗讀。

  (生分四人小組活動,或說或寫,老師隨堂指導。)

  師:瞧,幾個小組都很投入,有的已經寫好了,有的還在不斷地潤色。下面我們請一些同學來把他們的作品讀一讀。哪一個組來?

  生:我們組選的是魚,我們想那兒的魚應是:它們在清澈見底的水中快活地搖著尾巴。魚兒們似乎與陽光玩著捉迷藏,有的靜靜地倚在岩石上,透過清澈的水,陽光似乎找不到它們。忽然,魚兒們全遊開了,透過斑斑駁駁的樹影,它們張開嘴,調皮地對著陽光吐出了一串串的水氣,還不忘了與潭邊陌生的人搖尾問好!

  師:哈,展開了想象,擬人的手法讓小石潭的魚兒也彷彿遊進了我們的思維中了。大家注意到了沒有?這一小組的同學多次強調潭水的清澈,文中第二段好像並沒有寫呀。

  生:(齊答)有!日光下澈,影布石上其實也表現了水之清。

  師:同學們真有眼光,這種描寫也叫──

  生:側面描寫。

  師:對!第一組的同學做得好,還有哪一組?

  生:我們選的是樹林。四周的樹林靜靜地佇立著,它們緊緊地挨著、靠著,似乎除了彼此便失去了依靠,那青翠的臉龐被冷風擁護著,在瑟瑟地顫抖呢?

  師:同學們聽到沒有?這一小組用了幾個動詞來表現樹林的茂盛?

  生:(齊)挨著、靠著。

  師:這兩個動詞除了表現樹林的茂盛外,還可以表現什麼?

  生:它們在這少有人來的地方好像靠著挨著、靠著來互相安慰。

  師:第二小組的同學,他這樣品味你們的用詞對嗎?(學生點頭)這從中也傳達出作者的失意之情。寫得真好!再請另一個小組,請選的不是這兩種景物的小組來說說。

  生:我們選的是溪水,我們這樣寫的:溪水順著崎嶇的山路彎彎曲曲地流來,一會兒溪水被巨大的山石遮住,只聽到潺潺的水聲,但是,延伸而來,穿過了一段山石後,在陽光的照耀下,溪水又熠熠閃光。老師,我們猜想此時作者也會有感想,不知對不對?

  師:什麼感想?說說給大家聽。

  生:他應該想,人生何嘗不與這溪水一樣,曲曲折折,挫折應該是暫時的,總會也有突破的時候。

  師:大家認為呢?

  生:有一定道理吧。

  師:有些牽強,但很有創意,這是這一小組同學所閃耀出來的思維火花。我們應該給予掌聲吧。(學生鼓掌)我還建議這一小組的同學去參與柳文化的研究。柳文化中山水遊記是重要部分。不過老師也有一個問題想大家一起探討的,小石潭並非名勝之地,只是幽靜之所,小石潭也只是作者給它起的名字,文中寫的景物不少,為什麼唯獨以石為其命名?秀竹潭、歡魚潭、茂林潭等名可以嗎?

  生:因為文中寫道全石以為底。近岸卷石底以出

  師:對,潭以石為底,這是一個原因,還有嗎?

  生:如鳴佩環應該水衝擊石而發出的。

  師:又一位同學閃出了思維的火花,還有嗎?

  生:(搶著答)蒙絡搖綴中蒙與絡應是樹、蔓覆蓋、纏繞在石頭上。

  生:影布石上也是寫石頭。

  生:其岸勢犬牙差互也是寫岸邊的石頭。

  師:很好,作者既然起名為石,描寫的筆墨也關注到這上面,潭因石而美。還有嗎?

  (學生討論後不少舉手。)

  生:悽神寒骨應該是作者坐在石上,寒氣刺骨、石的冰涼刺骨。

  生:然後由此而感慨身世而內心也淒寒。

  師:是啊,潭以石為底,潭因石而美,人由石而感,於是石就成為潭之名。看來,作者的筆下是一切景語──

  生:──皆情語

  師:對,寓情於景是柳宗元山水遊記的一大特色,難怪有人稱讚他是繼《水經注》酈道元之後的又一山水能手,有人還甚至稱他為遊記之祖。

  《小石潭記》的確是一幅畫,濃郁的愁、清雅的景,融匯成一幅幽雅深邃的水彩畫。

  那麼請我們展現相關的畫面,跟隨著音樂,或背或讀全文。

  (學生齊讀)

  老師板書《小石潭記》是一幅畫(寓情於景的寫法)。

  師:多麼令人嚮往的美景。柳宗元畢竟是封建時代的不幸者,今天我們在欣賞他帶給我們藝術美的同時,也想欣賞自然風光。假如要拍攝一部小石潭的自然風光片,你是一位攝影師,你如何忠實於原作,把握好你的鏡頭。請小組再次合作,這一次你們是攝製組了,好好地找出作者遊覽的線路。

  (學生熱烈討論。)

  師:(引導學生回答)由篁竹遠遠的廣鏡頭,逐漸地拉近到潭底、潭周,並漸近到特寫潭中魚,然後又把鏡頭再拉遠,望潭之源,最後把鏡頭拉高拉遠。

  看來柳宗元不僅是一位作家,還是一位導演,由西行到而去,清晰的遊蹤讓景物也移動變換起來,這叫移步換景法。

  教師板書《小石潭記》也是一部風光片(遊蹤清晰的順序)。

  師:老師不是攝影師,只是從網上下載了一些相近的圖片,就讓我們在音樂中,在圖片的變換中,根據提示,試著背誦全文。

  (放課件,學生試著背誦。)

  師:藝術就是這樣,很美,很高雅,很有魅力,但藝術絕不是難於接近的,不管哪一種形式,藝術是相通的,希望我們同學們能更多地去感受文學等藝術的高雅!

小石潭記教案 篇3

  一、教學重點:

  1.掌握文中實詞以及虛詞“以”“其”等詞的不同含義,疏通文意。

  2. 學會按照遊覽的先後順序描寫景物;理解第二段寫“魚”與寫“水”的關係。

  二、教學難點:

  文中所表現的“樂”與“悽”的關係。

  三、教學過程:

  【預習檢查】

  1.生字詞(請學生上黑板注音)

  篁huáng 洌liè 坻chí 嶼yǔ 嵁kān 參差cī

  佁yǐ 俶chù 翕xī 悄qiǎo愴chuàng 邃suì

  2.瞭解作者

  柳宗元,字子厚,河東人,唐代中期傑出的文學家、思想家。曾參與王叔文集團的政治革新活動,任禮部員外郎。失敗後,被貶為永州司馬。他在政治上不得志,心情抑鬱,所以就以遊山玩水、欣賞大自然風光來排遣內心的愁悶。他在永州發現了許多風景秀麗的地方,記下了其中的八處名勝,成為我國古典文學散文史上非常有名的《永州八記》。

  《小石潭記》是《永州八記》中的第四篇。作者寓情於景,抒發謫居生活的清寂苦悶、抑鬱憂傷之情。他所寫的遊記散文,往往借景抒情,以寄託自己政治上不得志的悲憤。

  瞭解文體。“記”是古代的一種文體,主要是記載事物,往往透過記事、記物、寫景、記人來抒發作者的感情或見解,借景抒情,託物言志。

  【目標展示】

  1.掌握文中實詞以及虛詞“以”“其”等詞的不同含義,疏通文意。

  2. 學會按照遊覽的先後順序描寫景物;理解文中所表現的“樂”與“悽”的關係。

  【新知研習】

  1.你能正確、流利地閱讀這篇文章嗎?

  學生朗讀課文,指導學生注意語音、語調、停頓,讀出文言情感。

  2.你能疏通全文嗎?

  生自主學習,藉助工具書,解釋文中的重點字詞。(給學生足夠的時間自主完成字詞的解釋,最後由其中的一個小組展示成果,其他小組糾正和補充)

  (1)重點詞語

  西行 心樂之 全石以為底

  卷石底以出 百許頭 皆若空遊無所依

  日光下徹 俶爾 斗折蛇行

  明滅可見 其岸勢犬牙差互 不可知其源

  寂寥無人 悄愴幽邃 佁然不動

  乃記之而去 隸而從者

  (2)特殊現象

  ①古今異義。

  乃記之而去:古義(離開)今義(前往,到某處)

  崔氏二小生 古義(年輕人) 今義(戲曲藝術中的一種角色)

  ②一詞多義。

  全石以為底(介詞,用)

  以 卷石底以出(相當於“而”,表承接,不譯)

  以其境過清(因為)

  清 下見小潭,水尤清洌(形容詞,清澈)

  以其境過清(形容詞,冷清)

  可 潭中魚可百許頭(副詞,大約)

  不可知其源(助動詞,能夠)

  (3)翻譯句子。

  ①青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。

  ②斗折蛇行,明滅可見。

  ③悽神寒骨,悄愴幽邃。

  3.你能概括文章每一小節的主要內容嗎?

  明確:第1節,寫發現小石潭的經過,描繪小石潭的概貌。

  第2節,寫潭水和游魚。 第3節,寫潭水的來源。

  第4節,寫潭上四周景色給人的感覺。 第5節,記下同遊者的姓名。

  4.根據對課文內容的概括,請問作者寫景的順序是什麼?

  明確:以作者的遊覽行蹤為順序。

  5.寫景過程哪些詞、句給你留下了深刻的印象?

  老師提示:可以從動詞的角度談,可以從修辭的角度談,可從顏色的角度談,可以從聲音的角度,也可以從寫形狀的角度談、從情與景的角度談,只要言之成理即可。

  示例:“斗折蛇行”,用兩個比喻生動形象地寫出了小溪蜿蜒彎曲的樣子。

  6.小石潭的全貌是怎樣的?

  明確:小石潭的全貌是:以整塊石頭為底,靠近岸邊的部分,有的翻卷過來露出水面;四周樹長得很茂密,高高低低,隨風飄搖;潭水很清,有魚兒遊動。

  7.文章第2段寫游魚與寫潭水之間有什麼聯絡?

  明確:正面寫魚,側面寫水,寫魚突出水之清澈,寫水是緊扣文章的標題的。

  【歸納總結】

  小石潭,人跡罕至,悽清幽靜。作者以簡練的文筆,按遊覽觀察的順序,抓住景物特點生動細緻地描寫了小石潭環境景物的幽美和靜寂。

  【鞏固拓展】

  想象描寫:

  1.日光下徹,影布石上,佁然不動;俶爾遠逝,往來翕忽,似與遊者相樂。

  2.青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。

  【預習指導】

  在理解作者感情表達方面,你有什麼疑惑?

  四、板書設計

  小石潭記

  柳宗元

  發現小石潭

  潭水和游魚

  潭水的來源

  潭邊的感受

  記錄同遊者

小石潭記教案 篇4

  課文說明

  一、整體感知

  柳宗元的山水遊記在中國文學史上具有獨特的地位。其中最著名的,是他被貶謫到永州以後寫的《始得西山宴遊記》《鈷潭記》《鈷潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》,這就是為人稱道的《永州八記》。這些作品,畫廊式地展現了湘桂之交一幅幅山水勝景,繼承了酈道元《水經注》的傳統而有所發展。《水經注》是地理書,對景物多客觀描寫,少主觀感情的流露。而柳宗元的山水遊記則把自己的身世遭遇、思想感情融合於自然風景的描繪中,投入作者本人的身影,借被遺棄於荒遠地區的美好風物,寄寓自己的不幸遭遇,傾注怨憤抑鬱的心情。

  本文是柳宗元《永州八記》中的第四篇,保持了《永州八記》一貫的行文風格,觀察入微,描摹細緻。肖其貌,傳其神。文章先寫所見景物,然後以特寫鏡頭描繪游魚和潭水,再寫潭上景物和自己的感受,寫出了小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛。此外,作者還在寫景中傳達出他貶居生活中孤悽悲涼的心境,是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽,鬱郁落落,形似寫景,實則寫心。文章對潭中游魚的刻畫雖只寥寥幾句,卻極其準確地寫出潭水的空明澄澈和游魚的形神姿態。此外,文中寫潭中游魚的筆法極妙,無一筆涉及水,只說魚則“空遊無所依”,則水的澄澈透明,魚的生動傳神,都各盡其妙,意境之深,令人拍案叫絕。

  二、問題研究

  1.第四段寫作者在潭上所見到的景物和自己的感受,描寫了小石潭中怎樣的氣氛?反映了作者怎樣的心情?

  描寫了小石潭幽深冷寂的景色和氣氛。作者極力描寫小石潭的幽靜,甚至浸透到人的心靈裡去,把景物跟心情結合起來,寫出一種境界。在這種境界裡,透露出作者貶居生活孤悽悲涼的心境。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的反映,我們可以從中體會到封建社會中不得志文人的痛苦心情。

  2.文章前面寫“心樂之”,後面又寫“悄愴幽邃”,一樂一憂似難相容,該如何理解?

  樂是憂的另一種表現形式。柳宗元參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因而悽苦是他感情的主調,而寄情山水正是為了擺脫這種抑鬱的心情;但這種歡樂畢竟是暫時的,一經悽清環境的觸發,憂傷悲涼的心情又會流露出來。

  潭中氣氛:幽深冷寂(孤悽悲涼心境的反映)──寓情於景。

  練習說明

  一、背誦全文。說說課文是按照什麼順序寫的,抓住了小石潭的哪些特點?作者對小石潭的整體感受是什麼?

  設計此題,首先是為了落實語文課程標準關於古文背誦的要求,其次是幫助學生整體感知課文的思想內容。

  課文的寫作順序是:發現小石潭──潭中景物──小潭源流──潭中氣氛。

  小石潭的特點:幽靜。

  作者對小石潭的整體感受:幽深冷寂,孤悽悲涼。

  二、仔細品味下面一段文字,然後用自己的話複述一下這種景緻。

  潭中魚可百許頭,皆若空遊無所依,日光下澈,影布石上。然不動,爾遠逝,往來翕忽。似與遊者相樂。

  設計此題,意在引導學生重點關注文中描寫潭中游魚的這一段文字,品味作者在文中描寫的妙處。複述不等於翻譯,不必搞字字落實。品味和複述,都沒有統一的標準和答案,可以引導學生在準確理解這一段文字的基礎上,說出自己的獨特體驗和個性化的感受。

  三、你已學過不少描寫景物的古代詩文,試著把其中描寫山水的名句摘錄下來,並選擇一兩則加以賞析。

  這是一道拓展性的練習。設計此題,意在引導學生對過去已讀過的古代詩文作品加以總結、梳理,摘錄其中描寫山水的名句,然後對自己感受最深、體會最切的一兩個名句寫一段賞析文字,從而培養學生對優秀文學作品的欣賞能力和對祖國優美山水的美能力,以陶冶美好的情操。

  教學建議

  一、本課教學可用兩課時。

  二、本課教學,可引導學生背誦及體會文章寫景抒情的方法。如有條件,可充分利用朗讀教學錄音磁帶進行範讀,還可製作多媒體教學課件,以增強教學的直觀效果。

  三、本課詞語、生字可透過預習解決,有些常用詞可作練習。特殊語法現象如“斗折蛇行”(名詞作狀語)“悽神寒骨”(使動)不必涉及,只要明白句子大意即可。

  四、本文描寫景物特徵異常鮮明,除正面描繪外還多處照應,教師應予注意。如為突出“石”潭的特徵,作者正面進行了描寫:“全石以為底……為、為巖。”還透過“如鳴佩環”“水尤清冽”“其岸勢犬牙差互”等在前後加以照應。小石潭的環境幽靜、優美顯示出自然的原始風貌,作者也在多處照應以突出這一特徵。講清這一問題對指導寫作有一定意義。

  五、本文按遊覽順序來寫,條理清楚。教師可利用這一特點,運用不同形式引導同學把握課文內容。下面提綱可供參考:

  1.發現小潭(聞聲→見形)→2.潭中景物(水→石→樹→魚)→3.小潭源流(溪身→岸勢)→4.潭中氣氛(氣氛→感受)

  六、文章先寫“心樂之”,後面又寫“悄愴幽邃”,一樂一憂。對此,我們應講明,柳宗元參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因而悽苦是他感情的主調,而寄情山水正是為了擺脫這種抑鬱的心情;但這種歡快畢竟是暫時的,一經悽清環境的觸發,憂傷、悲涼的心境便會流露出來。

  七、板書示例

  有關資料

  一、參考譯文

  從小土丘向西走一百二十步,隔著竹林,聽到了水聲,好像身上帶的玉佩、玉環相碰發出的清脆聲音,(我的)心情高興起來。砍倒竹子,開闢出一條道路(走過去),下面看見一個小潭,潭水特別清涼。整塊石頭作為潭底,靠近岸邊,有一圈從潭底周圍突出水面的石頭,成為坻、嶼、、巖各種不同的形狀。青蔥的樹,翠綠的莖蔓,遮蓋交結,搖動下垂,參差不齊,隨風飄動。

  潭中的魚大約有一百來條,好像都在空中游動,周圍什麼也沒有似的。陽光直照到水底,石上有魚的影子,靜止不動;又忽然向遠處遊走,往來很快,好像和遊人一同歡樂。

  向小石潭的西南方看去,小溪曲曲折折,忽明忽暗,忽隱忽現。溪岸的形狀像犬牙那樣交錯不齊,不知道它的源泉在哪裡。

  坐在小石潭上,四面被竹子和樹木圍繞著,寂靜寥落,空無一人,不覺心神淒涼,寒氣透骨,令人感到悲哀。因為這裡的環境太悽清,不可以久留,就題字離去。

  同遊的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著來的有姓崔的兩個少年,一個叫恕己,一個叫奉壹。

  二、《小石潭記》賞析(成曾)

  柳宗元的山水遊記,是他散文創作中具有高度藝術技巧和最富於藝術獨創性的一個部分。而在他篇數不多的山水遊記中,《小石潭記》可以說是一篇很有代表性的作品。

  《小石潭記》是《永州八記》中的一篇。這篇散文生動地描寫出了小石潭環境景物的幽美和靜穆,抒發了作者貶官失意後的孤悽之情。語言簡練、生動,景物刻畫細膩、逼真,全篇充滿了詩情畫意,表現了作者傑出的寫作技巧。因之,成為被歷代所傳誦的散文名篇。

  這篇遊記一共可以分為五段。

  第一段,作者採用的是“移步換形”的手法,在移動變換中引導我們去領略各種不同的景緻,具有極強的動態的畫面感。

  “從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環,心樂之。”文章一開頭,便引導我們向小丘的西面步行一百二十步。來到一處竹林,隔著竹林,能聽到水流動的聲音。“篁竹”就是成林的竹子;“如鳴佩環”是形容流水的聲音的清脆悅耳,猶如玉佩玉環相互撞擊時發出的聲響。文章由景及情,寫來極為自然。“伐竹取道,下見小潭。”在濃密的竹林之中,砍伐出一條小道來,終於見到一個小小的池潭。至此,小石潭的全部面目才呈現在我們面前。這一番由小丘到篁竹,由篁竹到聞水聲,再由水聲尋到小潭,既是講述了發現小潭的經過,同時也充滿了懸念和探奇的情趣,逐漸地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫。從此往下,作者便把筆力放在了對池潭的精心描寫上。“水尤清洌,全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為,為巖。”小石潭的水格外清涼,而且整個小潭全部是由石頭構成的。整個潭底便是一塊大石頭,在靠近池岸的地方,水底的石頭翻卷地露出水面。這些石頭千姿百態,形狀各異。“坻”即為水中的高地;“嶼”是小島;“”“巖”都是岩石的各種形態。總之,這完全是一個由各種形態的石頭圍出的池潭,所以,作者為它起名曰小石潭。“青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。”就是作者對於池潭上景物的描繪了。有青青的樹和翠綠的藤蔓,它們纏繞在一起,組成一個綠色的網,點綴在小潭的四周,參差不齊的枝條,隨風擺動。這潭上的描繪僅12個字,便將小石潭周圍的極幽極佳的景緻展現在我們面前,令我們愈加覺出小潭的美妙。

  第二段,作者描寫的是潭水和游魚。這一段,作者採用了與第一段不同的手法,變“移步換形”為“定點特寫”。這是全篇中極為精彩的一段。特別是對水中游魚的描寫,更是栩栩如生。“潭中魚可百許頭,皆若空遊無所依。日光下徹,影布石上,然不動;爾遠逝,往來翕忽。似與遊者相樂。”這是一幅極美的畫面。在水中游動的魚兒,不像是在水裡,而是像在空中游動。太陽光照下來,魚兒的影子落在了潭底的石頭上。從字面上看,作者是在寫魚,但透過字面,卻令我們不能不對那清澈的潭水留下極深的印象。這種游魚和潭水相互映襯的寫法,收到了很好的藝術效果。下面,作者進一步對魚兒進行描述。先是魚兒呆呆地一動不動,忽然,有的魚飛快地竄向遠處,一會兒游到這兒,一會兒又游到那兒,好像是在與遊人一同享受著快樂。讀到這裡,我們又不能不從游魚聯想到作者的歡悅心情。這種由情入景,由景及情的寫法正是這篇散文的一個突出特色。

  第三段探究小石潭的水源及潭上景物。“潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。”向西南望過去,一條小溪逶迤而來,形狀像是北斗七星那樣曲折,又像是一條蛇在遊動,有的地方亮,有的地方暗。小溪兩岸高高低低,凸凹不平,犬牙相錯。這裡,作者非常成功地使用了比喻的手法,用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的形狀,用狗的牙齒來形容小溪的兩岸,使我們倍感形象逼真。

  第四段寫出了作者對小石潭總的印象和感受。“坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,悽神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。”坐在小石潭上,四周環抱著密密的竹子和樹木,非常寂靜,見不到人,令人神色淒涼,骨徹心寒,精神上也不免悲愴幽涼。因為它的境況太幽清了,不適宜讓人長久地呆下去,便題了字後離去。在這一段中,作者突出地寫了一個“靜”字,並把環境中的靜深入到心神中去,情景相融,寫出了一種悽苦孤寂的心境。這無疑是作者被貶後心情的曲折反映。

  最後一段,“同遊者:吳武陵,龔古,餘弟宗玄。隸而從者:崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。”記下與作者同遊小石潭的人。

  《小石潭記》是一篇語言精美,含義豐富,形象逼真的優秀山水遊記。它表現了作者對於事物的深刻觀察力和獨特體驗,同時也表現了作者深厚的藝術功力。文章中所使用的那些描繪景物細緻入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我們很好地借鑑。

  (選自《古代散文鑑賞辭典》,農村讀物出版社1987年版)

  三、《小石潭記》鑑賞(範培松)

  《至小丘西小石潭記》是“永州八記”中的第四則。這篇散文寫的是一個不見經傳的小石潭。這個小石潭稱不上是美景,更不是什麼勝景,只是一個無名小丘邊的小水潭。作者寫這小石潭的本身,就最好地證明了他沒有沾染上展覽美景的唯美主義的惡習。從這一選材的價值來看,對於我們當今遊記寫作也頗有借鑑意義。

  小石潭雖然名不見經傳,但見到它還是費了一點小周折:先見竹叢,耳聞水聲,卻不見小石潭的身影。小石潭的顯現,雖稱不上千呼萬喚,也可稱有“猶抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才見到小石潭。真乃是曲徑通幽確實景象不凡。這“不凡”是以“怪”的面目出現的,怪就怪在潭是“全石以為底”,而且潭中露出的石頭又都是那麼姿態奇特,“為坻,為嶼,為,為巖”,再加上古樹翠蔓的覆蓋,使小石潭的全景富有清靜感,彷彿不是人間的一個小天地,而是傳說的佛國中的一塊淨土。

  接著,筆鋒隨轉,由靜寫動,寫潭中小魚。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚也極為怪誕:一是魚居然可數,約有“百許頭”;二是“影布石上”,神態自若地“然不動”。這是繼續寫靜,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉為寫動。其實在寫靜時已作伏筆,水中之魚不能不動。魚之靜止,正像電影中的定格只是某個剎那的顯示。這個定格過後,便見潭中之魚“爾遠逝,往來翕忽,似與遊者相樂”。魚,多麼富有人情味,這倒觸動了作者情懷。在此,這一“樂”字值得注意。作者由於改革受挫,被貶遠方,精神負擔很重,處在極度煩惱和壓抑之中。為何能“樂”?乃是因為離開了紛陳煩惱的官場這一是非之地,在這裡找到了這樣一塊清靜之地,看到游魚的怡然自得,靈魂得到了淨化和復歸。水之清,魚之樂,終於給這位破碎了心的散文家帶來了片刻的歡樂。清靜神樂是這篇散文前半部分的主旋律。

  現實是嚴峻的。在這“四面竹樹環合,寂寥無人,悽神寒骨,悄愴幽邃”的環境中,作者感到“其境過清不可久居”。樂畢竟是暫時的,而悽愴是永恆的。面對這種原始的悄愴之景,或許更感到難受,或許更激起作者淒涼的聯想,因此形成了感情從“樂”到“悽”的大幅度滑坡。這一滑坡的表現也是立竿見影,覺得此地不可久居而趕快離開,倍感淒寒逼人,毛骨竦然。

  這篇散文歷來被人們譽為精品。它所以能成為精品,歸納起來有這樣兩條:一是作者敢於選擇亂石堆中的無名小石潭作為遊記的表現物件,可見作者有過人的藝術膽量;二是作者在寫小石潭的景物時能駕馭自如地融進自己的感情,景隨情遷,自然地形成一種悽情的藝術境界,這是作者高超的藝術智慧和藝術技能的表現。誠然,歸根結底還是一條,作者這樣一個人,巧遇這麼一塊淨土,一拍即合,融為一體,真是天助之也,景助之也。