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傅雷家書讀書筆記

傅雷家書讀書筆記(集錦15篇)

  認真品味一部名著後,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼你真的會寫讀書筆記嗎?以下是小編收集整理的傅雷家書讀書筆記,僅供參考,大家一起來看看吧。

傅雷家書讀書筆記1

  父愛不像母愛那般溫柔,那般體己,父愛外表裹了層嚴厲的外殼,殼下卻同樣是對孩子的滿心關懷。讀《傅雷家書》,我明白了許多。

  傅雷是一位出色的翻譯家,同時也是一位嚴格的父親。傅雷去世後,他的家人把他和兩個兒子的家信輯錄為《傅雷家書》。這本書凝聚了十二年間傅雷對其兒子的諄諄教誨與關愛,是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

  書中,因為大兒子傅聰遠在海外學習音樂,傅雷便隔著重洋,用書信指導孩子的學習和生活。一封封信裡,傅雷對兒子的藝術學業是十分嚴格的。對於傅聰音樂比賽的排名,傅雷列出一條條對傅聰的問題:傅聰的總分多少?第一二名的總分各多少?第一二名與傅聰比較之下,有何優勢劣?老師對傅聰的評價是怎樣的?等等……這些問題無一不體現出傅雷對傅聰學業的關心,體現出一個望子成龍的父親迫切的心。

  傅雷嚴格的家教還體現在對兒子生活的指導中。傅雷經常以自己的經歷教育孩子。他教育孩子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇苦難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。傅雷對傅聰生活、理財、愛情方面的問題都有悉心指導,提出自己的建議。愛子之情,融於字裡行間。

  看完《傅雷家書》,我明白了許多。生活中我常常埋怨父親不像母親一樣細緻入微、善解人意,還總用各種方式讓我去學習。現在我明白了,這些強硬的命令下,是父親想讓孩子過得幸福、取得成功的心。

  父愛是不易理解的,不如母愛討人喜歡的。但當我們剝開裹在父愛外表的一層層殼後,就會突然發現,父親的滿腔愛意都藏在外殼下,等著人去發現、瞭解。

  《傅雷家書》向我們證明了父愛的偉大,讓千萬中國孩子理解了父親,明白了父愛。

傅雷家書讀書筆記2

  對於那些曾經幫助過自己的人,一定要有一顆感恩的心理,不能因為工作忙為藉口,就忽略了與曾經的老師的交流。

  他還用自己的感情經歷來告訴兒子,如何選擇自己的配偶,並用名人的經歷來對兒子進行指導,他更主張夫妻的共同進步,主張一種平和的婚姻方式。

  他在信中多次自省自己對兒子的教育方式過於嚴厲,吝於讚美之詞,其實是為了培養兒子面對鮮花掌聲時仍保持一種警醒的態度,他也在信中坦誠地承認自己教育方式的缺點。並希望兒子引以為戒。

  他們都是懷有對祖國的深深的熱愛之情的,可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫信的細節中可以看出來。從傅聰演奏後,所體現出來的民族自豪感可以看出來。從傅聰迫於生活壓力,加入了英國國籍,傅雷夫婦一個多月的長吁短嘆可以看出來,從與兒子之間進行的藝術交流,是為了給中國的有志青年以指導可以看出來,更是可以從對中華文化的認同感可以看出來。

  在這本書裡,我們看見的是孜孜以求的藝術家,是將生活作為藝術的一部分的生活者,是懷有愛國情懷的父子。

  一個人自出生至青年,學習生活的目的只是為了融入前人早已打造好了的世界中去,運用著前人智慧的百萬分之一,如同一臺機器,簡單而重複的工作著,盡著自己的本分,生存而已。構建歷史——人類最偉大的工程,雄壯而宏大,無數的生命耗盡畢生維持著它。是誰在引領、改變著程序?是這些英雄,一等一的人才,這些歲寒逆風中出來的人。

  成為一個大眾,一生只用掌握足以生存的智慧,感嘆著所學無用,實乃所用太窄。“文章千古事,得失寸心知”用一生理解這句話的,是這些偉大的心靈,獨立於一般人,他們在創造著智慧,更甚而創造著美!

  所謂學識與智慧,對先生而言,如此寬廣而深厚。克里斯朵夫啊,我不小心所窺見的,如此讓人驚歎!時間太瘦,指縫太寬,短短人生,看清一粒美麗的石頭多不容易,為何先生能看的如此清晰,飽含深情。

  每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望,然而並非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書》,我感受到父親對孩子的另一番教誨。品讀一封封家書,正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對話。

  傅雷先生是我國著名的文學翻譯家和文學評論家,並且對中外的文學、音樂等藝術均有涉獵。然而,他對愛子傅聰的教育卻沒有要求其博學多才,僅僅讓其在音樂上深造。因為傅雷先生深刻懂得,要在一個到達一片領域的巔峰,是需要全身心地投入。兼之學海無涯,憑藉一顆赤子之心,才能不斷開拓出新的天地。

  同時,傅雷先生更注重塑造愛子的人格。他在一封家書中教育兒子道:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是”人“,要把一個”人“‘儘量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。”

  每個孩子都是一百,有一百的天真,一百的熱情,一百的探索,卻經常被偷走了九十九,對中國父母堅守的是棍棒之下出孝子的情況,傅雷先生沒有一置可否,而是希望孩子也能站在父母的角度思考,父母對我們實行“暴力”的時候,我們應該抱有理解的態度,我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這麼做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的願望。

  《傅雷家書》縱使寫的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,章中有真理,不僅在文學、藝術、歷史、哲學方面幫助孩子答疑解惑,也幫助孩子樹立正確的人生觀,價值觀、世界觀,真可謂良心用苦。

  世上有千千萬萬的處於困惑迷茫的孩子,卻不是每個人都有這樣一個開明豁朗的父親,更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領悟。幸運的是,每個人都有選擇閱讀的權利,也給一些比較困苦的孩子提示警醒。

  童年不幸,青年遊走異國他鄉,壯年壯志躊躇奔赴新中國的夢想,最終卻憤然棄世,悲壯的離開自己的夢想。“我們也知道……國家不會因之而判重罪,只是含冤不白,無法洗刷的日子比坐牢還要難過。”羅曼。羅蘭的英雄,扼住命運的咽喉,狂野的暴力,意志堅強。

  而命運反覆敲門挑釁,如此長久,一次次的掙扎,耗盡最後一絲精氣。他有沒有扼住命運的咽喉,還是在掙扎中放棄了?“掙扎了一輩子以後再放棄掙扎,當然比一開始就奴顏卑膝的屈服高明得多,可以美其名曰皈依,曰覺悟,曰解脫……”

  先生沒有解脫,他用自己的生命,殺死了命運。人可不就是生活在矛盾中的嗎?“沒有矛盾的一片恬靜只是一個崇高的理想……一泓死水有什麼可羨呢?”“江聲浩蕩…鐘聲復起”先生自身就是這“貝多芬式的精神與東方的恬淡與明哲!”肉搏著命運的雄獅,吟唱著彌撒的使徒……

傅雷家書讀書筆記3

  每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後,家書就出現了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維繫親情紐帶之一。

  一封封書信,在表達濃濃親情的字裡行間,映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書給我們瞭解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們儲存那個時代的記憶,正是由於它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

  把自己的思想寫下來,比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認,你的不容易“牢固執著”是事實。我現在特別提醒你,希望你時時警惕,對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細分析,究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事,後是能夠想到而不是驚心動魄,能夠從容客觀的立場分析前因後果,做將來的借鑑,以免重蹈覆轍。

  一個人難有敢於正視現實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至於被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情,就是要你把這件事當做心靈的灰燼看,看的時候不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰場一般的存著憑弔的心懷。

  傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字裡行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那麼出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書》後,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

傅雷家書讀書筆記4

  父愛如山、如海、如家書,封封觸情、觸愛、沁人心脾。親情至深,傅雷卻用數封家書表達了愛的全部。一本書,一段情,一對父子,即使時光易逝,時隔半個世紀,親情之愛卻從未腐朽。

  傅雷,他為人坦蕩正直,愛子心切,是嚴父更是良友。對於長大的兒子,希望他向外發展,但又不忍心孩子遠離身邊,父母們辛辛苦苦,一步步將兒女撫養成人,兒女成才之際,亦是離開屋簷之時,作為父母,既為他們高興,也為此感到憂愁,我們應諒解父母的矛盾心情。

  在傅聰的成長途中,父親傅雷似乎早已化為天空的北極星,引導傅聰在黑暗迷途中找到正確方向。除生活的瑣事之外,還涉及了藝術以及為人處世之道。傅雷讓兒子知道了“國家的榮辱,藝術的尊嚴”,他以一個過來人的身份,把自己的人生智慧、生活經驗、藝術體會、文化感悟都毫無保留的傳授給自己兒子。

  回首遙望,過往的今天,微弱的燭光下,仍有心繫遊子而深夜未眠的傅雷。提筆,細細詢問孩子是否已經加衣加棉,是否工作有張有弛,生活是否有做到自律,是否找到終身伴侶。兩人若近在眼前,互相噓寒問暖,比量三分,雖然傅聰不常常回信,但傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫信,這其中滿滿是深切默默的愛。

  傅雷在信中曾說“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿”,這句話飽含了傅雷對兒子的鼓勵與支援,雖然眼淚是辛酸的,但這卻是讓內心變得更加堅強,讓自己不斷走向成功的動力。我們的一生並不是一帆風順的,崎嶇坎坷、荊棘叢生,但經歷了這些,我們會變得更堅強,收穫如那酒漿一般的甘甜。

  《傅雷家書》字裡行間都深藏著一顆父親的愛子之心,不同於母愛的溫柔細膩,父愛更像是那雄偉的高山,深遠而廣闊。

傅雷家書讀書筆記5

  《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什麼,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書。子女可以透過這本書瞭解自己的父母,父母可以透過這本書瞭解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典,永垂不朽的經典。

  從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養身教勝於言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

  傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭髮都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

  從這裡邊我想到了現在父母對於孩子的教育確實令人擔憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致於現在的孩子不能適應社會,不能自己照顧自己和幹一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情……告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應該瞭解的東西…永遠不要說:"等你長大了你就明白了。"之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責任…每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風港,要出海的船,是終究要出海的,要經歷的風浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔。清華大學曾辭退了一個學生,原因是該生在學校竟不知如何穿衣服,繫鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。

  並非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長需要磨礪,孩子的能力只有在磨礪中才能形成。 “過分的溺愛,對孩子而言是一種毀滅。”這並非聳人聽聞。

  可曾見過傲立懸崖的孤松?在寒風中它的莖為何巋然不動?那是由於它從巨石中探出身體的時候,已經飽受了苦難的摧殘。

  可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽光下它的雙翅為何那麼雄健?那是由於破繭而出的時候,它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”,“白玉不毀,孰為圭璋?”古人雖已遠去,但言猶在耳啊!

  有人說:國家的前途與其說握在掌權者手中,不如說握在母親手中。家庭教育,關係國家命運。希望天下父母把孩子籠中放飛,讓他們去經歷風雨,讓他們去打造雄健的雙翅!

傅雷家書讀書筆記6

  看傅雷家書,覺得收穫很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多麼崇高而偉大的事情,同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經歷。我現在似乎已經可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。

  其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內心空虛。只要我們朝著目標努力就會有所收穫,我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報,但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。

  傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關係啊,他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關係。只有在互相的鼓勵和互相的支援下,有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學和藝術,還有音樂都會給我們心靈的薰陶。我們在那裡面吸收的養分會給我們的生活帶來很多的樂趣,我現在深知這一點。

  其實我一直覺得我對於文字的理解多於對於那些更加直觀的東西的理解,當他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關。在我看來,一切內心地感受都可以透過文字表達出來,而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。

  如果心情鬱悶了不妨就寫出來,等年老了再回過頭來讀,發現年輕時的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!

  他給兒子寫的信有好幾種作用:

  一,討論藝術;

  二,激發青年人的感想;

  三,訓練傅聰的文筆和思想;

  四,做一面忠實的“鏡子”。

  信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。

傅雷家書讀書筆記7

  好句好段摘抄:

  1、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。 ——傅雷

  2、 不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家書》

  3、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,才能廓然無果,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五穀曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,才不至於受傷……慢慢地你會養成另外 一種心 情去對付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動魄,能夠從客觀的立場去分析前因後果,作將來的借鑑,以免重蹈覆轍。 ——傅雷 《傅雷家書》

  4、 母性的偉大不在於理智,而在於那種直覺的感情。 ——傅雷 《傅雷家書》

  5、 一個人惟有敢於正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至於被回憶侵蝕。 ——傅雷 《傅雷家書》

  6、 得失成敗儘量置之度外,只求竭其所能,無愧於心。 ——傅雷 《傅雷家書》

  7、 不為勝利衝昏了頭腦是堅強的最好的證據。 ——傅雷 《傅雷家書》

  8、 孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、滿腔熱血的友情,有時也會耽誤你許多寶貴的時間。 ——傅雷 《傅雷家書》

  9、 “人一輩子都在高潮-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般”“只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分是你頹廢,就好了” ——傅雷 《傅雷家書》

  10、 “以後要多注意:堅持真理的時候必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調,要做到越有理由,態度越隨和。堅持真理原是一件艱鉅的鬥爭,也是教育工作;需要好的方法。方式。手段,還有是耐性。萬萬不能動火,令人誤會。” ——理直也不要氣壯,得理也要饒人。態度謙恭,虛懷若谷! ——傅雷 《傅 雷家書》

  11、 一個人惟有敢於正視現實、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟,終不至於被回憶侵蝕……要把這些事情當作心靈的灰燼來看,看的時候當然不免感觸 ——傅雷 《傅雷家書》

  12、 耐著性子,消沉的時間,無論誰都不時要遇到,但很快會過去的。 ——傅雷 《傅雷家書》

  13、 真正的光明決不是永沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以,在你戰勝外來的敵人之前,先得戰勝你內在的敵人,你不必害怕沉淪墮落,只消你能不斷的自拔與更新。 ——傅雷 《約翰·克利斯朵夫——譯者序》

  14、 人人都有缺點,談戀愛的男女雙方都如此。問題不在於找一個全無缺點的物件,而是要找一個雙方缺點都能各自認識,各自承認,願意逐漸改,同時能彼此容忍的伴侶。 ——傅雷 《青年一代》

  15、 世界上最有力的論證莫如實際行動,最有效的教育莫如以身做則;自己做不到的事千萬別要求別人;自己也要犯的毛病先批評自己,先改自己的。 ——傅雷

  16、 一個又一個的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家書》

  17、 有一天夜裡,她勸你明天再練,你回答說,象你那樣,我還會有成績嗎?對付人家的好意,用反批評的辦法,自然不行。 從這些小事情上推而廣之,你我無意之間傷害人的事一定不大少,也難怪別人都說我們驕傲了。 人們常常都會這樣,對自己親近的人更是。我有時也會。所以要反省啊。 待人要謙 和有禮 ,善解人意,知恩圖報! ——傅雷 《傅雷家書》

  18、 辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家書》

  19、 只要是真理,是真切的教訓,不管是出之於父母或朋友之口,出之於熟人生人,都得接受。 ——傅雷 《傅雷家書》

  20、 多抑制感情,多著重於技巧,多用理智,我相信一定能減少疲勞。 ——傅雷 《傅雷家書》

  21、 沒有經過戰鬥的捨棄是虛偽的,沒有經過苦難的超脫是輕佻的。 ——傅雷 《傅雷家書》

  22、 "對方把你作為她整個的世界固然很危險,但也很寶貴!你既已發覺,一定會慢慢點醒她:最好旁敲側擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護她的人格獨立,擴大她的世界觀。倘若你已經想到奧裡維的故事,不妨就把那部書叫她細讀一二遍,特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love," "love," love的人只是童話中任務,在現實世界非但得不到love,連日子都會過不下去,因為她除了love一無所知,一無所有,一無所愛。 ——傅雷 《傅雷家書》

  23、 只要你能堅強 我就一輩子放了心 ——傅雷 《傅雷家書》

  24、 平日你不能太忙。人家拉你出去,你時候要補足功課,這個對你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由,多推辭幾次吧。要不緊張,就不宜於太忙;寧可空下來自己靜靜想想……切勿一味重情,不好意思。工作時間不跟人出去,做成了習慣,也不會得罪人的。人生精力有限…… ——傅雷 《傅雷家書》

  25、 赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友! ——傅雷 《傅雷家書》

  26、 為學最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培養氣節、胸襟、目光。“通”才能成為”大“,不大不博,便有坐井觀天的危險。 ——傅雷 《傅雷家書》

  27、 把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式),比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以寫在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。 ——傅雷 《傅雷家書》

  28、 藝術不但不能限於感性認識,還不能限於理性認識,必須要進行第三步的感情深入。換言之,藝術家最需要的,除了理智之外,還有一個“愛”字!所謂赤子之心,不但指純潔無邪,指清新,而且還指愛!法文裡有句話叫做“偉大的心”,意思就是“愛”。這“偉大的心”幾個字,真有意義。而且這個 愛絕不 是庸俗的,婆婆媽媽的感情,而是熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。 光有理性而沒有感情,固然不能表達音樂 ——傅雷 《傅雷家書》

  29、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫。 ——傅雷 《傅雷家書》

  30、 過去我一再問及你經濟情況,主要是為了解你的物質基礎,想推測一下再要多少時期可以減少演出,加強學 儲蓄。 生活水準本身就是可上可下,好壞程度、高低等級多至不可勝計的;究竟自己預備以哪一種水準為準,需要想個清楚,弄個徹底 ——傅雷 《傅雷家書》

  讀書感悟:

  父母是我們身邊最貼近的人們,他們時刻關懷著我們,在身邊教導著我們。同樣是父母,傅雷透過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動著我們,打動著我們。

  傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的物件又是從小接受良好的家庭教育,終於成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。

  讀了《傅雷家書》之後,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

  一封封書信,在表達濃濃親情的字裡行間,映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。

  有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪裡,文字就到哪裡。給親人寫信更是如此,而且是他敢於剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裡行間,給了我強烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書後,我懂得了許多,我更瞭解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更瞭解父母,讓父母更瞭解孩子。

傅雷家書讀書筆記8

  前幾天在網上書城我發現了一本名叫《傅雷家書》的書,“家書”應該是作者寫給家人的信,帶著幾分好奇,我把它列為了我的床頭書,幾日品讀下來,讓我感觸頗深,很幸運自已可以在這個年紀,剛好在讀這本書。

  在這本書裡,我讀到了兩個字——愛與孝。傅雷寫給兒子傅聰的每一封信中,都包含了他對兒子的愛,傅聰從小是在傅雷的嚴厲管教下成長的,因為父母都希望自已的孩子長大後成才,或許傅聰沒有被傅雷寵愛的童年,但傅雷對他嚴厲的愛,是他日後成才必不可少的。

  在傅聰剛出國學習的日子裡,相信他是很不適應的,畢竟第一次離開父母這麼遠,但傅雷給他寫信,他以這種方式告訴傅聰,父母還是在你的身邊的,這會給傅聰那孤獨的心莫大的慰籍,會讓傅聰有一種父母與他天涯若比鄰之感吧。

  在傅聰小有成績之時,傅雷如良師益友般,告訴傅聰不能驕傲,好讓傅聰明白要繼續學習新的內容,提高自已,為他日後更大的成功做了很好的指引。雖然傅聰不常常回信,但傅雷仍孜孜不倦地給傅聰寫信,在其中我們不難感受到父母對子女那深切而又默默的愛,只求為子女多付出一點,而不求子女有什麼回報的愛。

  其次,我想說一說“孝”字,當我讀完整本書後,覺得是令我特別感慨的地方,傅聰給父母的回信可能實在是太少了,特別是他剛剛出國的那段時間,從傅雷的信中可以看出,傅聰時常是幾個月都不回一次信的。在那個通訊不發達的年代,又與父母離的如此之遠,幾個月不回信,這是在我看來傅聰做的不好的地方。

  傅雷和妻子走得是如此突然,沒有給傅聰留下盡孝的機會,日後傅聰也是會有遺憾的吧。隨著我們一天天的長大,父母也將一天天的老去,我們與父母的距離,也越來越大了。父母仍然是關心我們的,或許只是我們感覺不到罷了。我覺得即使我們再忙,都應該時不時地抽出點時間陪一陪父母,,哪怕只是一句電話裡噓寒問暖的話,也會讓父母感到欣慰吧。不要等到父母不在了才想去盡孝,才想去關心父母,不要像傅聰一樣,留下遺憾。

  很慶幸讀到這本書,讓我從傅雷的角度看到父母對自已的愛,可以讓我知道更多自已應該做的事。

  《傅雷家書》讀書筆記800字9

  《傅雷家書》,翻譯家傅雷與兒子傅聰的信。在這裡,傅雷和夫人毫無保留地表達了自己對傅聰的關心和愛。傅雷父子像朋友般親密一起討論音樂和藝術,發表自己的看法、意見。在傅聰陷入低谷時,傅雷和夫人給了他無限鼓勵。

  傅雷在與兒子寫信時毫不吝嗇自己的語言,把想說的都說出來,非常詳細。傅雷在給傅聰的'信中說到,自己把他當成討論音樂、藝術的好物件。所以他們之間才會無話不說吧。還有一封信中寫道:“和你的話是說不完的。”這樣的關係多麼令人羨慕。

  大概在每封信裡,傅雷都會表達自己對兒子的想念吧不用管其他,只和兒子想到什麼就說什麼,也不用遮遮掩掩的。在這本書裡能看到濃濃的父母愛。能培養出大鋼琴家,跟傅雷家優越的條件想必有很大的關係。當然,跟家教也有關係。在那個年代下,他們家的條件和教育都是屬於頂尖了吧。不過,正是因為這樣的家庭,才使得傅聰童年生活枯燥無味,只能一直練琴而不能像其他小孩那樣快樂地玩耍嬉鬧。雖然童年的不幸造就了未來的成就。傅雷家的教育雖嚴,但不死板。比如,在彈鋼琴上,傅雷很支援傅聰盡情發揮,還和他一起討論。這說明傅雷是尊重孩子的,而不是讓孩子只許規規矩矩聽他的話。傅雷的教育方式值得每一個家庭學習、借鑑。

  這本書能讓人融入其中,感受到傅雷家的氣氛。傅雷與兒子常常寫信,這樣遠在他鄉的傅聰能時刻感受到父母的愛,能輕鬆一些。可以看出,傅雷與傅聰都對音樂有著強烈的愛好,因為他們信中關於音樂的事佔了很大一部分。這更使得他們間有話題可聊,有說不完的話,感情更深。又有多少人,跟父母沒有話題聊,與父母日漸疏遠,直到父母離開才追悔。

  《傅雷家書》肯定不會是普通人家所能及的。翻譯家傅雷與夫人都是有知識的人。朱梅馥活到老學到老,堅持努力學英語。這個家真是充滿了文藝氣息呢。

  看了《傅雷家書》,更希望能在這樣的家中生活了。

傅雷家書讀書筆記9

  一、傅雷的愛子情深

  “親愛的孩子,你走後第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什麼。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裡,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”

  前面的語句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰的。從上面的語句,字裡行間可以看出傅雷的愛子情深。對於長大的兒子,希望他茁壯成長,向外發展,但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以後不至於露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋簷獨飛之時。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。

  二、傅雷對兒子的鼓勵

  “以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,色調變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該誇獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期,你真是從低窪中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養,將來一定能攀蹬峰頂。”

  這是傅雷老師,聽過兒子傅聰的錄音後,對兒子所講評的。這裡麵包括了,傅老師對兒子的錄音,精細的分析,以及客觀的讚賞。並且在後面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明瞭前進的路線,發展的方向。而我們當子女的,也應在父母指引的道路上,吸取父母的經驗,取長補短髮展自己的新道路。

  三、傅雷的囑咐

  “在公共團體中,趕任務而妨礙正常學習是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以後,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”

  千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化,如何應對,作為父母百感交集。用自己走過的經驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續,是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應該放下逆反的心理,聽從父母的教訓,理解父母的苦心。其實,這也是為了我們自己好,為了我們以後的生活更加輕鬆、快樂。

  四、母親的關心

  “望你把全部精力放在研究學問上,多用理智,少用感情,當然那是要靠你堅強的信心,剋制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對於你的感情問題,我向來不參加任何意見,覺得你各方面都在進步,你是聰明人,自會覺悟的。我既是你媽媽,我們是體戚相關的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規勸。”

  要說還是母親的心細,父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細微的地方——兒子的感情問題著手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業的問題,讓兒子明白著重點是那裡。我們也應接受傅雷妻子的教訓,我們應該明白自己的重點,明白自己的任務以及道路和方向,知道自己應該做什麼不應該做什麼,把握住方向的分寸。這樣有助於我們成功。

  五、傅雷愛子心切

  “孩子,我謔待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向你媽媽說,人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!”

  離別之時,父親傅雷自責對兒子的管教嚴格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎,其實這是愛子情深啊!“少時不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時,嚴加管教、一絲不苟,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話,哪裡有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時,父母對我們實行“暴力”的時候,我們應該抱有理解的態度,我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這麼做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的願望啊!

  六、 總結傅雷形象

  看過全文,猶如跟傅雷老師對話一樣,一個生動形像的傅雷展現在眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對我進行諄諄教導。對傅雷老師最深的印象,就是傅雷老師的愛子情深,管教有方。以前我曾經看過劉庸老師寫的《肯定自己》,也是對兒子的告戒,從字裡行間裡面體現出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質上卻有不同的地方。《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自己的心態,怎樣把自己的學業、事業發展完善,而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想,以及獨立的觀念。

  接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了,一種中國傳統的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學習方法,但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣洩,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。

  從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個良好的學習環境,讓我在一個舒適的場所學習,用功努力,能為將來創造一個良好的生活環境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強盛,置父母的苦口婆心於不顧,一意孤行。其實到最後吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以後如何面對日益激烈的社會競爭?

  《傅雷家書》讀書筆記

  《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生20xx年至20xx年8月的186封書信。字裡行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

  整整三天,我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多麼精彩,也不是這本書的情節有多麼動人,而是這本書的濃濃父愛深深地吸引了我。其實剛開始時,我並不覺得這本書多有意思,看著沒趣。可當我將我的這番感想告訴給了正在打工的姐姐時,我姐很是惱火,她先狠狠地訓我一頓,在語重心長地為我開導。當我的心靈雪峰被她的那輪暖暖太陽融化時,我再看這本書時,我驟然才發現我以前那缺少遠離家鄉的經歷的精神麻木。一封封書信,最短的一兩百字,最長的七千多字,但是無論長短,每封信中都能透露出作為父親對孩子的期盼與熱愛。

  傅雷給大兒子傅聰的一封封信,讓我深刻體會到“多年父子成兄弟”這句諺語的涵義。一封封書信傳遞的不僅僅是單純的噓寒問暖,還有作為父親的職責。正如傅雷所說的那樣,他給兒子寫的信有好幾種作用:一、討論藝術;二、激發青年人的感想;三、訓練傅聰的文筆和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。傅雷並不把兒子看作“天真的孩子”,他把傅聰看作成自己討論學術的物件,甚至可以說是位“知己”總是會與其討論書籍、樂譜、學術、技巧、作家的品質等等問題及感想,所以常常會與傅聰產生看法的分歧。但傅雷也會把自己作為“長者”,以自己的經驗,時時刻刻教導著傅聰種種事情。傅聰在他的引導下,也成為一位成功的著名鋼琴大師。

  傅雷給小兒子傅敏的書信雖遠遠不如給傅聰的多,寥寥三四封卻也給予著深沉的父愛。當傅敏這位“嬌嫩”的初出茅廬的小生在刻苦的環境中工作時,父親的開導與鼓勵最終使他逐漸走出困擾。傅敏能夠在北京第一女中這種名校成為一名英語特級教師。我想父親傅雷的那幾封書信的功勞是必不可少的啊!

  傅雷在給媳婦彌拉的信裡,包含了對凌霄的思念,包含了對傅聰的擔憂,以及對彌拉的開導。傅雷在給彌拉的信裡並沒有過訓詞,而是如慈父般的耐心的語重心長的講話。傅雷給予彌拉足夠的信心與支援,使彌拉能夠平衡自己整個家庭。

  當看完這本書時,我感慨頗深,聯想到了我的父親。其實我的父親也是這般慈愛的啊!我與父親近些年來似乎也如“多年父子成兄弟”般,有過矛盾,但也可談得來,似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書》其實也詮釋了父愛的真理。父愛在此書中如山間潺潺清泉,碧空中舒捲的白雲,其感情之純真、質樸,真是令人動容啊!!

  父愛濃如血水,父愛高如俊山,父愛深如桑海,父愛大如宇宙,父愛隱如輕風——這就是父愛啊!

  我想,我們應該理解父母的苦心,努力學習,回報他們!

傅雷家書讀書筆記10

  長期同父母住在一起的我們,註定無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。

  翻開這本書,本以為只是乏味的叮囑,沒想到卻在字裡行間中流露出真情。是的,在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將書中曾有一段話讓我刻骨銘心,他說“你提到的完美,其實它根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上完美。我們用一生去追求,但永遠是是追求不到的,因為人的幻想永無止境,……。”初讀這本書時,我認為父子的關係肯定不好,出乎意料的是傅雷為人父,如此細膩,如此用心,他不僅談論藝術,學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至於連兒子寫錯字,父親也會指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式,使得我們可以直截地清楚地感受到,傅雷做人、做學問的細緻、嚴謹的態度和作風。

  我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風雨絕隔,呵護著我們的天真。漸漸長大時他們一定是苦惱的,擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身後怕來不及阻攔我們受傷。曾期待我們永不知這世界還有黑暗存在,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每個孩子的父母都是如此矛盾,在遠和近中,取捨著,徘徊著,尋找一個合適的尺度,而傅雷幾乎做到了完美。

  在這本書中,我們甚至是忘記了傅雷,他評論家,翻譯家的身份。而是帶著心去學習他為人父的優點。這本書在我眼中,是一部最好的藝術修養讀物,同樣是一部充滿著父愛的教育書籍,傅雷夫婦是父母中的典範,他們苦心孤詣、地培養的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,並不是一開始就強調成績,工作,而是先教他們的孩子們學會做人。從傅雷和傅聰的家書中,我們

  收穫了許多,傅家長忽視了同孩子的朋友關係,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態變了了,揠苗助長的情況出現了。

  這本是教子的為人,教子的藝術的作品說,泛黃的紙頁中夾雜這清新素雅的氣息,透露出弄弄的嚴父之愛,卻被這個時代染上了色彩。一字一句是父親對兒子的聲聲叮囑,是父親的兒子的聲聲期盼,文字中透露出父親的內心。

  書中時時給人深刻的開導,處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在信中對兒子說:“孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過程中學到了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情昇華!”

  就這樣在兩個遙遠的國度中,愛依舊,情依舊……

傅雷家書讀書筆記11

  《傅雷家書》中,傅雷於1961年6月27日給兒媳彌拉的信中說:“在家中維持有條理的常規,使一切井井有條,你們還年輕,這些事很難,付諸實行並堅持下去,可是養成良好習慣,加強意志力,永遠是件好事,久而久之會受益無窮。”

  傅雷所說的這些,為的是讓傅聰夫婦能夠有條理的生活,他同時也道出了一個真理“堅持才會勝利”。有些人在生活學習上,只是制定一個虛無縹緲的計劃,但卻並不能付諸實行並堅持下去,從而只能使這目標一直停留在想法上;但是短暫的實行也並不能使人成功,真正的成功是要靠日積月累的堅持和努力付出的。

  記得以前學過的一篇課文《孫權勸學》中,呂蒙在受到孫權的啟發後,勤奮學習,苦讀經典,最終學有所成,連魯肅都對他的才華讚不絕口。呂蒙能夠聽取他人的建議並堅持努力的,這種精神是很可貴的。去學習讀書,對於他說原來是一個難以完成的事,他卻能夠透過自己的實行得到進步,這就是勝利。

  朗朗從小就希望自己能夠成為一位鋼琴巨星,可他並沒有只把這一夢想停留在腦海之中,而是夜以繼日的練習彈琴,直到手都練麻了,卻也只是雙手沾一下水,用力甩一甩後繼續練習。這就是為什麼他能夠取得成就的原因。

  我一開始跳繩並不多,動作也十分不規範,三分鐘的時間內我只能夠跳300多下,我發現了自己的這一問題,並給自己制定了三分鐘跳420個的目標,於是我每天晚上堅持跳1000個繩,休息一段時間後,給自己計時三分鐘,看看自己跟前天相比有沒有進步。一個星期過後,我終於能夠在三分鐘之內跳420個繩,這全都要歸功於堅持鍛鍊。

  傅雷在信中所教導兒子的,目的都是為了能夠使他成為一個正人君子。這本書對我感觸很大,也讓我明白了:想要完成一切看似很難的事情,只要付諸實行並有力的堅持,這些困難終究能夠被解決。

傅雷家書讀書筆記12

  在《傅雷家書》中,傅雷對兒子的愛都藏在字裡行間。父愛或許不善於表達,但一定是一絲不苟的,從傅雷在信中對兒子談吐等細節方面的指導與糾正就看得出來。

  回想起生活中與父親的點點滴滴,我用心去感受,那堅實的愛,是風雨所不能剝蝕的,是他物所不能替代的,唯有母愛才能與之媲美。想想以前為一點小事而與父親賭氣,他的心裡是多麼的痛苦,我欠他的,太多,太多,我願用以後那微不足道的孝心去彌補他心中的傷痛。

傅雷家書讀書筆記13

  這本《傅雷家書》對人們的道德、思想、情操以及文化修養起到了深遠的作用。不但被譽為“嘔心瀝血的教子篇”,還被稱為“藝術學徒修養讀物”。

  在以往的生活中,傅聰從小就不愛吃蔬菜,只吃肉食,並置若罔聞傅雷的警告。傅雷便懲罰傅聰只吃白飯,不許吃菜。這樣以幾乎苛刻的愛,是以嚴厲為襯托的,這是不同於尋常的方式,可見傅雷對兒子的愛很深沉。

  在《傅雷家書》中,傅雷對兒子給予了無窮的期望和無盡的教導。把自己心中所想和口中所念都寫於信中——將自己對兒子的愛毫不保留地呈現在兒子面前。這種肉麻的愛是被苛刻所襯托出來的,與傅雷之前對兒子的愛相比,在家書中顯得親切、偉大。

  “真正的光明絕不是永遠沒有黑暗的,只是永遠沒有被黑暗所遮蔽罷了!”這是傅雷先生對我們人格上的支援,字裡行間顯現出他人格的力量。他對傅聰的要求:“先做人,其次是做藝術家,再是做音樂家。成績不是第一,人品最重要。”

  我認為傅雷的做法非常值得讚揚和推廣,父母應該首先關心孩子的心裡健康和身體健康,其次再是學習。現在有部分家庭只關注孩子的成績,不關心孩子的心理健康,導致一樁樁慘案發生,比如前段時間報道的大二學生弒母案就是典型的心理健康問題釀成的悲劇。

  希望父母與孩子的關係是亦師亦友——當孩子困惑時能幫助解答,指引方向;有問題時,能一起說說心裡話等。希望父母對我們的愛是呈現在一起相處的生活中,不要像傅雷對傅聰的愛是呈現在相隔千里之外的書信交流中。

傅雷家書讀書筆記14

  傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎麼能夠實現我們教育你的信條;“先為人,次為藝術家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”

  《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中,暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。

  《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。

傅雷家書讀書筆記15

  《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷及夫人寫給孩子的家信的摘編,這本書中的字字句句都讓我感受到父母對於子女的愛之深,情之切,父母永遠是子女最堅實的後盾和最溫柔的港灣,傅雷在書中教子女做人,做藝術,一字一句都是深切的愛和殷切的期待。

  傅雷對兒子說“你的隨和的脾氣得改掉一些,老在人堆裡,會缺少反省的機會;思想,感覺,感情,也不能好好整理,歸納。”他說:“你走的第二天我就想給你寫信了,又怕你煩。”他還說:“藝術是你的終身事業,藝術本身已是激動感情的,練琴時萬萬不能再緊張過度,精力有限,要從長遠著眼,馬拉松賽跑才好。”是父母,是老師,也是朋友。這種美妙的關係是我們每一個人所應該努力去實現的,與父母深入的交流,而不是隨隨便便敷衍了事,很多人習慣於報喜不報憂,這裡有為父母考量的善意,但時間的積累會和父母慢慢走遠,父母走不進你的生活反而會更加的擔心,我更願意與父母分享我的生活,好的壞的,從父母處獲得安慰,獲得建議,但我也未為人父母,僅為一孔之見。

  從傅雷對孩子的囑託中我們也能學習到很多,無論是做人還是做學問,有一句話讓我尤為印象深刻:“多抑制感情,多著重於技巧,多用理智,我相信一定能減少疲勞。”現在的我們作為學生已經足以感受到這句話的力量,而在日後,我們將成為一名醫生面對生命,生死悲歡,理智和失控,我們不能讓自己被情緒籠罩,最近看到一個關於醫鬧的影片,裡面的醫生說:“我們憤怒嗎?當然憤怒。但我們不能憤怒,因為憤怒會影響我們的判斷,耽誤我們救治更多的病人。”雖然我們與傅聰傅敏不一樣,我們不是藝術家,但先生的話還是會帶給我們很多的啟迪和幫助,讓我們受益頗深。

  《傅雷家書》讓我明白,不管我走多遠身後都有人牽掛和跟隨,也有人期待著給你幫助和鼓勵。