查文庫>需要> 有關需要的作文合集七篇

需要的作文

有關需要的作文合集七篇

  在日復一日的學習、工作或生活中,大家都寫過作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編幫大家整理的需要的作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

需要的作文 篇1

  一個人可以沒有富可敵國的物質財富,但是不可沒有支撐自己向好生存的精神信仰。

  --------- 前言

  信仰是什麼呢?從字面上解釋“ 信”,誠信;“仰”,仰視,“ 信仰”可直接釋義為“需要仰視的誠信”。既然“信仰”本身是以誠信為基礎的,那麼筆者認為能稱之為“信仰”的各種理念、追求、目標,首先應定位為具有正向的精神力量和精神導向的情感,方可稱之為“信仰”。

  正如俄國著名諷刺小說家契科夫所說的那樣:“信仰是精神的勞動;動物是沒有信仰的,野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體,才能達到信仰”。所以,信仰是道德之源 ,是人性善之根本,是賦予生命存在的意義。信仰應高於個人理想又恪守著社會道德底線的一種正向的思想情感,它需要人們發自內心自願地、經常地、有意識地、養成一種良好習慣地去不斷實踐的真理。

  信仰,是支撐一個人堅定更好生存的精神源泉。法國文學大家雨果曾說:“信仰,是人們所必須的。什麼也不信的人不會有幸福。”所以,一個人、一個國家乃至一個民族,只有擁有了充滿正能量的堅定信仰,才能把人靈魂深處那些後天沉澱的貪婪和陰暗逐一滌清,才能讓一個國家、一個民族未來的發展方向越發明朗和充滿進步的合力。

  信仰,是一個讓知識有效的精神引擎。德國哲學家費希特說:“信仰決不是知識,而是使知識有效的意志決斷。”所以,在人們用知識在不斷改變自己命運的時候,首先要明確自己為什麼要改變和要改變成什麼,這就需要我們用知識來參悟心中的信仰,及時整合出新的價值觀或倫理道德等社會底線共識,明確積極進取的生活方向,讓知識不僅改變個人的命運,同時推動時代的發展。

  信仰,是一個人實踐與堅守的精神核心。羅曼·羅蘭說:“信仰不是一種學問。信仰是一種行為,它只被實踐的時候才有意義”。據不完全統計,從1921年到1949年,共產黨人為追求共產主義信仰,犧牲的仁人志士就達370多萬人。所以,我們說,不能把信仰簡單地理解為是理論上以利益為主的慾望和索求,如果沒有實踐,信仰便會淪為思想的“空中樓閣”;如果沒有堅守,信仰就會成為存在的“海市蜃樓”。

  如今我們正處在政治、經濟、文化體制的快速轉型期,在適應各種社會變革的過程中,人們原有的各種價值觀、倫理觀和社會觀也正面臨著被瓦解、被顛覆的考驗,或許在當今這個追逐名利漸已蔚然成風的時代,如今我們談“信仰”這個話題顯得既不夠時尚,更不夠實際,然而,我們需要信仰,需要一種能夠支撐我們繼續生存和社會繼續前進的精神引力,需要一種以強大的社會誠信為基礎的唯物主義理想和道德操守。古今中外的歷史發展和社會進步也都證明了這樣一個事實:信仰,是一個民族、一個國家和一個人所不可或缺的精神和靈魂,一個沒有信仰的民族,是一個沒有希望的名族;一個沒有信仰的國家,是一個沒有未來的國家;一個沒有信仰的人,是一個沒有靈魂的人。人類沒有信仰,就沒有真正的`美德形成。

  一個人可以沒有富可敵國的物質財富,但是不可沒有支撐自己向好生存的精神信仰。因為,我們需要理解,更需要信仰!

需要的作文 篇2

  媽媽,請原諒女兒這片刻的分心,因為沒有您的陽光裡,我找不到自己的定點。就讓這遊離的思緒穿過迢迢的歸途,與您共享短暫的溫存,好嗎,媽媽?

  媽媽,十七年了,十七年的風雨兼程,您給了我太多太多。太多太多溫馨的呵護,太多太多柔情的愛撫。您告訴我,要做一株堅強的水藻,在溫暖的水域開心地搖曳。我相信,我會做到的,在您給予的陽光裡,總是有那麼多適合我的營養,在這裡我會健康地生長。正如您所期望的那樣——在溫暖的水域裡開心地搖曳。

  十七年,我無法定義它是短還是長。十七年後的我,仍然是那株快樂的水藻,十七年後的您卻過早的染上了風霜。

  媽媽,還記得暑假裡您等我回家時的情形麼?那天,無知的我一味的沉浸在舊友重逢的歡愉中,卻忘卻了家中還有一雙盼歸的眼睛。當我踏著月光走進家門的時候,被眼前的一幕震撼了:黃暈的燈光下,您半蹲在餐桌前,睏倦的臉上,寫著絲絲焦慮。不知何時侵上額頭的皺紋肆無忌憚的張顯著他們猙獰的面孔,在您那原本光潔的臉上挖下歲月的溝痕。頭裡的銀絲在燈光裡發出刺眼的白……

  直到那天我才明白您給予的陽光裡消耗的是您全部的青春。而我呢,千山暮雪的昨日今日明日,如履薄冰,許多的可能無限迫近,一步花開,一步花落,一切都還是一個未知數。可您不曾埋怨過我什麼,撫平失落的心,只為全新愛我。

  有一次我在書上看到這樣一句話:“他們總是會先走一步的,我們在這個世界上,終究會變成孤兒。”媽媽,您知道麼,看到這句話是我的心真的好疼好疼。我害怕我的陽光裡會突然間失去了您,失去了您照耀下的那片溫暖水域。

  所以我真的要做一株堅強的水藻——身姿優雅。即使在不再有您的陽光裡,也始終能朝著水面的光亮勇敢而堅強地生長。

需要的作文 篇3

  “老師,××的作業又沒寫完!”“老師,××的故事又沒讀!”“老師,××偷我的魔尺!”“老師,××拿我的鉛筆!”“老師……”每日孩子的報告幾乎都與他有關,很多時候我也會因為氣極而大聲呵斥他,甚至把書扔向他。然而結果呢,剛開始大哭,久了只是落淚,後來便低頭不語,再後來便是冷漠,那目光冷的讓人心寒。

  這是個怎樣的孩子?爸爸媽媽離婚,媽媽遠走,爸爸在家每日喝酒鬧事,不做一點正事,爺爺奶奶還要每日操心大的,這個小的在他們的眼裡幾乎不存在,一身衣服穿一個星期,小手小臉每日都是髒兮兮的,每天的書包裡一片狼籍,剛發的新書本幾日便沒了封皮,總是捏著一寸長的小鉛筆頭寫字,寫的字歪歪扭扭,幾乎沒有一個認識,每日家庭作業無人管……這麼小的孩子,正是在爸爸媽媽懷裡撒嬌歡笑的時候,正是需要爸爸媽媽陪伴的時候,很多習慣與做人的道理也極其需要做家長的扶持,而這個孩子,每次的家長會,他的座位總是空空。每天晚上和家長的親子共讀,需要家長簽字,並寫出共讀感受,而他又是搖頭。每個星期佈置的親子作業,他也總是一個理由,沒人陪而不去做……日積月累,字不成字,作業不像作業,不好的習慣逐漸滋生,孩子逐漸不像孩子,沒有願意和他一起的玩伴,獨自站在一個黑暗的角落,落寞的神情,黯淡的目光。

  如此長久下去,孩子的心必定會變得冷漠,沒有夢想,沒有快樂,沒有七彩的童年,沒有期望,該怎樣去溫暖這樣的孩子,拿什麼來融化孩子的心?

  每日看著他疲憊地奔走在學校與家庭之間,孩子的臉上幾乎看不見笑容,我的心裡總是一陣陣地疼,和家長溝通已經沒有任何效果,和孩子商量:“每天晚上的讀故事,你想怎樣來完成?”孩子低頭不語。“讀給爺爺奶奶聽好嗎?”“他們不聽。”“自己讀給自己聽好嗎?”“我堅持不下來,總是想看電視。”“那你說怎麼辦?”“不知道。”長久沉默無語,茫然的眼神,直盯著地面。“在學校讀給班上的同學聽好嗎?”他抬起頭來,眼睛裡露出期盼的光,突然又低下頭去,眼淚簌簌滑落下來:“不會有人願意聽我讀的!”我的心猛得一揪。

  這日晨誦開始讀《三字經》,第一節很多孩子都朗朗上口,他也很是興奮,說上幼兒園的時候媽媽曾給自己買過一本《三字經》,自己都能背十幾節了。於是,便讓他站講臺上背給大家聽。他很樂意,也很開心,走上講臺,聲音洪亮,咬字很準。“人之初,性本善……”流暢地背了十幾節,孩子們都興奮地鼓起掌來,向他投去了羨慕、崇拜的目光,我也看到,這孩子因為興奮,小臉通紅,露出了孩子特有的那種笑容。

  “告訴大家,你是怎麼背會這麼多的,還背得這麼熟練?”我開口道。

  “在幼兒園的時候,我和媽媽每天一起背,我一背得好,媽媽就笑得好甜。”孩子說著,突然閉上了嘴。

  “孩子們,‘人之初,性本善。性相近,習相遠。’意思是說人在最初的時候,本性都是善良的,性情也很相近。人的性情本來是相近的,因為環境養成的習慣不同,便相距遙遠了。所以,我們每個人從小都要養成良好的習慣。就像我們每天晚上和爸爸媽媽一起的親子共讀,堅持下來,你就不僅養成了良好的讀書習慣,也學到了很多課本以外的知識。可是,××的爸爸媽媽因為出遠門打工,每天晚上沒有人陪著他讀故事了,誰願意在學校聽他讀故事啊?”

  我話音剛落,便小手如林,爭著搶著願意聽他讀故事。這孩子站在講臺上,抽泣起來。孩子需要的是關愛啊!於是我請孩子自己選一個同學,那個被選到的孩子很熱情,還專門拿出了自己的一個新本子,說:“這個本子就做你的‘閱讀儲蓄卡’吧,我們一起往裡面存入好多好多的書!”兩個孩子握住了手,掌聲響起來。

  “人之初,性本善。性相近,習相遠……”洪亮的聲音響徹教室,傳入校園,在校園裡歡快的盪漾。雖然,這個孩子每天還會完不成作業,寫的字仍然不成樣子,還有很多不好的習慣,可是,我懂得了,呵斥,懲罰是解決不了問題的,他們只會在孩子的心裡蒙上一層厚厚的堅冰,越來越厚,最終想融化也是枉然。其實,孩子需要的僅僅是關愛,家長的陪伴,同伴的微笑,朋友的熱情。

需要的作文 篇4

  時間如白駒過隙,兔走鳥飛,也如逝去不歸的滔滔江水。中華上下五千年的文明是一條生無所息的長河,我立於河岸,向那遙遠的東方仰望,群星璀璨,散發幽藍深遂的光芒,那些群星是什麼?

  我仰望的群星有一顆叫誠信。“忠者不飾行以檄容,信者不食言以從利。”人的最大美德莫過於誠實。一代大師孔子的學生曾參以誠信教子。曾參妻子以“我晚上回來殺豬給你吃”來哄正苦鬧著要和她一起去上街的孩子,而晚上曾參果真拿磨刀準備殺豬,妻子趕忙制止,曾參說:“不能欺騙人,如果孩子被騙了,以後母親再對他進行教育,他就不相信了。”最終他把豬殺了。誠信是做人的根本,是成才的基石,沒有誠信,哪來的自由?

  我仰望的群星有一顆叫責任。人生最苦的事,莫過於揹負一種未來的責任。而這責任是艱鉅的。齊國有一醜女鍾離春。當時齊宣王沉迷於酒色,奢侈地建造宮殿享樂,遠忠臣,近小人。鍾離春因為對國家的責任感,大膽闖宮,自薦做皇后,並冒著殺頭的危險指出齊宣王的錯誤。齊宣王大為感動,於是立她為皇后,並採納她的建議,招賢下士,疏遠小人。從此勤於政事,齊國於是大治。責任是人們身上的包袱,也是腳鐐,但沒有它,人便沒有了目標。我仰望的群星中有一顆叫謙虛。“聰明睿智,守之以愚;功被天下,守之以讓;富有四海,守之以謙。”這句話告訴我:一切真的和偉大的東西,是要靠謙虛禮讓換來的。唐朝著名詩人白居易虛心向人民請教。他不因人民的無知而輕視他們,每當做了一首詩,總是先念給牧童或老婦人聽,然後再反覆修改,直到他們都說好為止。所以他的詩通俗易懂,在民間廣為流傳。謙虛就是那登上雲端的階梯。

  長河的上空,群星閃爍。我抬頭仰望,無垠的天際有著崇高,有著尊重還有那黯然褪去的卑劣、庸俗而我所看到的是曾參教我的誠信,鍾離春教我的責任,白居易教我的謙虛。帶著這些星星賜予我的光芒,我悠然自得地在人生旅途上前進,因為它們的光,我不害怕迷失方向。天際間有流星劃過,你看見它了嗎?

需要的作文 篇5

  看到這題目,心裡有沒點納悶呢?這是一句話呀!有沒有搞錯?現在,我就準確地告訴你,題目就是一句話!

  今年,這個暑假,在永定實佳村裡,在奶奶家中,我是第一次向奶奶說出了這句話的呀!人家也害羞,不好意思嘛!

  今天下午,太陽曬得讓人睜不開了眼睛,可奶奶呢,卻還要去菜地裡幹活,等奶奶走了將近半個小時後,我們倆兒也就出動了,開始我以為他想的跟我的一樣,卻沒想到他是想出去玩,唉呀媽呀,怎麼也天天想著玩呢?

  我只好把他叫過來:“恆,你看奶奶這麼熱的天還在幹活。我們也去幫一下奶奶,好嗎?”他看了看奶奶,一口答應:“好!”說走就走,我們一分鐘衝到了菜地,問:“奶奶,有什麼需要幫忙的嗎?”奶奶看了看我們,似乎有點吃驚,一會才緩過神來:“有!”

  照奶奶說的,我們認真地完成各自的任務,又問:“奶奶,還有什麼要幫忙的嗎?”奶奶看了看天空,已是夕陽落下之時了,她說:“沒有了,回去吧,我自己來了!”我不信:“沒關係,反正我們現在也沒事幹。”“真沒事了!”我說不過奶奶,也就回去了。可是晚上吃飯時,奶奶的身影還是不見呀!

  奶奶,我不會讓您只聽一兩句我對您說“有什麼需要幫助”的!

需要的作文 篇6

  第一招 現象列舉

  現象列舉是指構思時藉助聯想,將所給材料引出的問題聯絡到生活中去,材料只是“點”,順“點”聯想,開啟思維,將問題的“點”延伸到生活的“面”,引出一系列類似的現象、人物或事件,再加以篩選、梳理和歸類,來反映某個主題。

  第二招 內容解說

  內容解說就是揭示材料關鍵詞的內涵,由對內涵的辨析,來反映現實,揭示問題,認識世界。

  第三招 原因剖析

  原因剖析,是指在構思時不停留在現象列舉的層面,而是對現象進行深一步思考,剖析現象所反映的問題,剖析問題產生的原因。剖析時需從不同角度深入,周全思考問題。高考作文評分中的發展等級,其中一項是“深刻”。深刻就是能透過現象深入本質,面對現象,能去偽存真,去粗存精,由表及裡,由此及彼,發掘出隱於事物中的本質來,揭示問題產生的根源。

  第四招 解決問題

  高考作文評分標準“發展等級”中的“深刻”,還特別指善於探究事物的本源,以敏銳的目光,藉助事物發展變化的脈絡,探尋問題發生的原因,探尋問題發生的原因,從而找到解決問題的方法。要寫好作文,尤其是議論文,一個前提是明白文字是用來思考問題、解決問題的。每一個材料,背後都暗藏著某個或某類問題,寫作中,要動腦筋去真實地思考,表現出年輕人獨有的認識能力,為問題提出可行的解決方法。

  第五招 引議聯結

  “引議聯結”是早年材料作文中常用的構思行文方式,一度時期過度使用變成僵化學生思維的套路而逐漸被擯棄。但是對於近年的命意作文來說,它不失為一種可行的構思方式。

  第六招 時事評論

  時事評論是指從旁觀者、評判者、評論者、評價者的角度,對所給材料進行細緻剖析,如報刊及電視媒體中常見的熱點評論一般,對材料中的人、事、情、理,做是非褒貶的評價,表達或褒讚頌揚、或批評貶抑的態度。

  第七招、抒發感想

  抒發感想式類似寫讀後感。即把所給材料視為讀物,想一想材料引發自己的感想、感受、感觸、感動,並由此延伸至自我的生活實際,表達某一主題。這一式其實是學生最為熟悉的,從小學就開始練寫的,所以用起來很容易上手。這一式的優勢是有利於把自我融入事件之中,從自身感觸說起,有話可說,讀來真切,打動人心,在眾多假大空的文字中容易得到閱卷者的青睞。

  第八招 正反對比

  正反對比式其實就是正反對比論證的運用,只不過不是區域性運用,而是作為思路來謀篇佈局。有些材料,比較適合從正面列舉現象,展開論述,支撐觀點;再從反面列舉事例,剖析後果,揭示問題。正反對比,文章觀點會更加鮮明,說理更顯周全,文字較為深刻。

需要的作文 篇7

  種族屠殺,在那個時代,馬革裹屍。很多情況下,事情不是那麼簡單的。那個非暴力不合作,或許也是一種形式吧。

  這個世界上,總有那麼多的事情說不清楚。你必須要有所分明,不能把所有的事情都放在心上。那些找不到人去討要的債,只能你一個人背黑鍋,去擔負。

  其實這一切,都沒有什麼大不了的。只不過你是因為寂寞,我是因為孤獨。

  只是在你看不到的角落,很多事情還是以它自己的形式進行著,並不見得那麼明顯,或許只是冥冥之中的一種規律。就像我們書本上學的那樣。

  以後吃飯再也不叫任何人了,無論做什麼事,都是一樣。自己一個人,匆匆的來,匆匆得去。或許這樣才更開心一點。

  我們以前只是沒有發現罷了,並不代表我們不是很清楚。

  這個時代真的是個能夠逼死人的時代啊,我們能夠正常的活著,真的實屬不易。

  不要怪我,我一直都在等你們。是你們沒有來,我依舊等在原地。就不要在怪我,沒有去那個地方幫你佔座。很多時候你的委曲求全,並不能真正解決問題。

  我願意為有很多很多種和可能,原來到了最後也可能變成什麼都沒有。這裡的人越來越多,看風景的等待人的,每個人都有自己不同的人生軌跡。我看這個火車慢慢的發車,那一瞬間就有著無限的感動。說不出來到底是為了什麼而感動。就像那天晚上在圖書館看到師哥師姐們認真學習,有說不出來,就見是為什麼而震撼一樣。

  我希望自己能夠參加越來越多的活動。一點一點的豐富自己,一點一點的提升自己。雖然不見得這個過程有多麼短暫和漫長。可是終究這是我一個人的成長曆程。其實並不需要任何人旁觀,也不需要別人的嘲笑和激勵。