《再別康橋》教學案例範本
我說，同學們，這裡要講一點文學史了。中國的詩歌，不是詩就是詞或者是小曲什麼的，一般比較短小，長的也有，但不是很多。格式比較固定，寫起來入場就行了。但到了近代，中國人開始借鑑西方人的詩歌，寫起了所謂的新詩了，常常寫得很長很長。有學生笑。先是晚清人在詩歌用新詞，後來到了五四前後，終於有“我們的朋友”胡適之先生，也就是我們安徽績溪人，出來寫新詩了，他寫了一個詩歌集子叫《嘗試集》，其中的詩歌當然佳作不多，但具有開創意義。他主要是將散文的句子，用我的朋友幹國祥的話來說叫“鋸”下來，一截一截的，但在當時卻有了別樣的新鮮。後來，就像今天一樣，青年人總是喜歡新的樣式的，所以青年人學寫新詩的便多起來了，趕了時髦了。學生笑。我繼續說，我對現代詩歌沒有什麼研究，只是憑大體的印象，哪位有興趣的話，可以找找有關的書讀讀，估計你們沒有這個興趣。又笑。我說，在胡適的基礎上，後來出現了一大批文學流派，什麼創造社啊，新月派啊，湖畔詩人啊，上個世紀二三四十年代的中國文壇，百花綻放，好不火熱呢。僅僅就詩歌形式的發展來說，我們前面所學的戴望舒功勞不小，將現代詩歌做得很精緻，他創作的詩歌有了中國古典詩的“魂”，或者說是“神韻”了。在此之前，要提到的兩位，一位是我們今天要學的多情的種子徐志摩，另一位與他同氣的我們都知道的鬥士聞一多先生，他們在現代詩歌的節奏和韻律上做了很多事情。好了。就講到這裡。今天我們就來學學徐志摩的《再別康橋》。
我說，我先來讀讀這首詩。（讀，略）學生有些興奮，我說你們讀吧。於是很有些學生很忘情地讀。有搖頭晃腦的，有比畫著手勢的`。課堂應該有聲音，我也頗有些受其感染了。顯然這幾節課的引帶沒有白費。
略而沉思之後，我說，讀就到這裡，下面我們來交流一下，要交頭接耳，唾沫橫濺，方是境界。學生笑。我說，聲音大一點，談談對這首詩初讀之後的感受，或者也可以談談你對詩中的一些精彩的句子的喜好與理解，開始吧。於是學生交流。上次來隨堂聽課的老師說，沒有想到幾天下來孩子就有這麼大的變化，我說，課堂其實就應該是一個場，需要老師和學生共同營造，不是做給誰看的，而是你心中實實在在地有“人”在。閒話休提，看看學生交流得差不多了。便開始進入文字。
我說，下面請大家談談讀了這首詩歌后的感受？沒有人應聲，問了幾遍，還是沒有應聲。想找幾個學生起來回答，但還是忍了。我不能像有些老師那樣，孩子不說，硬要說點什麼。當然，在教師的點名下，學生一般是會說點什麼的，但又能夠說出什麼呢。天知道。這樣做難道僅僅是為了滿足課堂上的某種需要嗎？
我說，大家看看詩歌的註腳的地方。大家看，有了一點興趣。我說，詩歌寫在什麼地方？學生說在“中國海”。我問，“中國海”在什麼地方啊？學生說不知道。我說，所謂“中國海”者，是說航船到了中國的海域，我在黑板上畫了一張草圖，然後說，中國的海域自北向南，有渤海、黃海、東海和南海，大家看看，船從哪裡到中國海的？有學生說可能從南邊吧。我說是的，大體上都走這一路。從英國出發，可以有兩條路，一條往南經過好望角，到印度洋，再經東南亞，過馬六甲海峽進到中國的南海，另一條是……學生說從地中海，過蘇伊士運河，進印度洋，然後是相同的路徑到中國南海。我說，大家看看從英國出發經過那麼大的一個彎子，再折回中國海，甚至開要到中國本土的時候，“才”寫了這首詩歌，說明了什麼？或者說這裡有什麼問題呢？學生說，路途挺遙遠的。我說是這樣的，從此離開英國的時候是可以寫的，為什麼要等到開到自己的本土的時候才寫呢？有學生說，“我瞎說啊，可能是快到自己的國家的時候，才想起來的吧”。我說，高中學生了，不能用“瞎說”這樣的字眼，換成“我以為”，或者“我認為”怎麼樣？她說好。我說你坐下。然後我再問了一遍，有學生說，可能是到了中國海，有了很多的感觸吧。我說究竟可能是一種怎樣的感觸呢？他說，具體我也不知道，感覺當時中國挺黑暗的。我說，“你所講的有道理”，那為什麼感到中國黑暗了，就寫出這首詩歌呢？學生說不知道。
我讓他坐下，然後對全體學生說，我們換一個角度，先不說這些，我來問一下，班上有哪些同學會寫詩歌呢？眾人湧動，都指向了查同學。我說，查同學你起來說說可以吧。他站了起來，就是在前次課堂上被我誇獎“丈夫柔情”的那位，他說一種情況是心中突然想寫，靈感來了，另一種情況是受了什麼刺激，也會寫出詩來的。我說很好，還有沒有那位同學是寫過詩歌的？坐在窗子底下的一名同學站了起來。我問他寫詩的體會。他說他一般是晚上寫。我又問他具體情由，他說晚上安靜，空氣裡有一絲慘淡的東西。我說那你寫出的詩歌一定有點傷感了。他說是的，有時回憶同學，有時是想到某一件往事。我說，詩人所說的話就是不一樣啊。
然後，我對著眾人說，你們看看詩人徐志摩為什麼到了中國海之後寫出了這首詩呢？有學生說是靈感的突然到來，很想寫便寫了。我說有道理，徐是率性詩人，揮手而出，有你所說的那種風度。又有學生說，他肯定是到了中國海，離中國近了，馬上感到中國的黑暗而懷念起英國康橋來。我說，康橋在徐的心中可能是怎樣的？他說應該是很美好的。我說，你何以見得？他說，從詩歌中所寫的情況來看，應該是非常美好的。我說可以做這樣的理解，不過我還想問你，徐的散文或其他詩歌你讀過沒有？他說沒有。我問其他同學讀過沒有，都說沒有讀過。我說，大家要補補了，現在沒有讀沒關係，以後還不知道就不好說了，是吧。我說，在《我所知道的康橋》等散文裡，徐的筆下是星光，是水聲，是近村的晚鐘，是優美、寧靜而和諧的，甚至帶著些神秘，而默契中不期然地淹入了他的性靈之中，你們想想，這對徐來說康橋意味著什麼？學生說，真美啊。有學生說簡直是天堂了。我說，是啊，在徐的心目中，康橋是一塊“聖潔”的土地啊。說罷，將“聖潔”二字寫在了黑板上。所以說，那裡又如何不使他魂牽夢繞呢。我說，這首詩上完了，我還要給你們讀讀徐的散文呢。眾生興奮，不表。“面對沉沉黑暗的中國，詩人是心情是沉重的，對康橋自然是充滿著深切懷念的，”我說，“所以說，刺激的說法不能沒有道理的。”
“但我想，可能性更大的一種是，你們看看，從英國到中國的航程有多遠……”學生比畫著，我說在這期間，一個人192x年在那裡學習的人，事隔６年之後再去那裡，然後又離開了，你們想想，會……學生說，會有很多話要說，會有很多事要做，我說，這一切詩歌裡都沒有寫，而一直到中國海上的時候詩才寫出來，確實值得思索的。那麼長的路程，幾個月啊，會有多少的事情在他心中熟稔了多少回呢，他想寫，但他一直沒有寫，那裡的一草一木對他來說是最熟悉也不過了，但他就是什麼都不寫。一直到了中國海上的時候，終於像個孩子一樣，當然很紳士地，將一腔傾洩而出。
有學生說，老師你所說的可能嗎？我說，我也不知道，這可能只是一種想象了，不過，詩歌中也許會有答案吧。我說，我們還是讀讀詩。於是學生讀。
我說，我們來看看詩歌的第一節，我向來看中“第一節”，覺得裡面有很多含量呢。