有關與水的作文合集8篇
在我們平凡的日常裡，大家都接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的與水的作文8篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
與水的作文 篇1
在漢字中，“冰”字和“水”字只差兩點，而冰是冷酷的，水是熱情的；冰是沉默的，水是活潑的。冰猶如一蹶不振的失敗者，水好似永不言棄的追夢者；冰猶如陳舊腐朽的代表作，水好似新思想的代言人。冰和水，你選哪一個？
我們是早晨初生的太陽，美好而充滿希望。我們應該像水，奔騰著，雀躍著，歡呼著，朝著理想的海洋努力進發。而不應該像冰，停滯著，妄想著，沉默著，眼望自己的理想——大海，卻不肯付出努力，理想最終變為空想。
我們應該像水，無論遇到什麼困難、災難，都永遠向前奔騰，直至理想實現。而不應該像冰，一點點寒冷之苦便使之膽怯、退縮，始終與夢想有千里之遙。
我們應該像水，無論自己出身多麼貧賤都不感到自卑，哪怕來自一條無名的小溪，哪怕來自深山裡的小溝，都自信地流淌著，流向大海。
我們應該像水，不要把自己封閉起來，敢於接納別人，融入集體，廣交天下之友，結伴暢遊海洋。
我們應該像水，那樣純潔、真誠……
我們應該像水，因為滴水穿石……
但是，請不要忘記，冰融化後便是水，水凝固後便為冰。如果你感覺到自己是“冰”，現在還為時不晚，努力融化掉心上的冰層，你會像水一般充滿活力；如果你感覺到自己就是我所形容的“水”，請你不要驕傲自大，否則你也有可能在驕傲中沉睡，凝結成冰。
人們都說，水是生命之源，但在我看來，水不僅是一種生理需求，更是心靈的需要。水是樂觀、自信、開朗，永不言棄；冰是悲觀、自卑、封閉、知難而退。
我們是年輕的一代，朝陽般的一代，充滿希望的一代，就應該有水的精神與品質，像水一般奔騰，朝著自己理想的方向……
與水的作文 篇2
站在家鄉的河畔上，涼風習習，望著大河之水向東流，我思緒萬千。
這時的河水，平靜如鏡，我沿著臺階慢慢下走，水面上立刻映出了我的臉龐。為人處世，就應像這河水，靜一靜才能呈現出萬物真正的面目。當危險來臨之際，不要慌，應心平如水，才能更好的抉擇；比賽時，不能緊張，心平氣和，態度端正，加上平時刻苦的練習，才能獲得成功反之，當一陣狂風來襲時，水面波濤滾滾，呈現出的是萬物曲折的一面。當人憤怒時，往往會做出令自己事後後悔莫及的事情，這時，不妨靜一靜，才能做出令自己滿意的答卷所謂寧靜以致遠，靜，以修身就是這個道理。
我慢慢往西走，來到我小時候最愛看的瀑布邊，家鄉的瀑布會讓人覺得是地上白雲飄，瀑布大致分為上中下三層，不是那麼的湍急。而我覺得，人生的成敗得失就像這瀑布，當最上層的水一落千丈，來到最下層時，就像人一樣，本來中了五百萬，獎卻因自己的疏忽大意而不見了；本來自己就要買到夢寐以求的物品，卻因為自己的馬虎把錢丟失了總之，人生最失意的事莫過於一落千丈，但瀑布卻告訴我們：生命就是因為有這麼多傳奇的經歷而精彩！即使是人生一帆風順，沒有半個絆腳石的人也比不上他們，因為，瀑布正是因為有這麼多個失意的水滴而美麗！而被古今文人墨客所讚頌！許多河流沒有瀑布會黯然失色。所以當自己失意的時候不要灰心，天無絕人之路，禍兮福所倚，福兮禍所伏，誰能斷言，你不會成為下一個瀑布？要活的精彩，活的快樂！
五行之水，高深玄妙，變化多端，詭異多變，蘊含著許許多多人生哲理。試問水為何物，答曰：只可意會不可言傳。
與水的作文 篇3
帷幕拉開，追光燈四起，伴著漸悠漸緩的鼓點，世界舞之王——華爾茲正在上演。與此同時，自然的舞臺上，水與岸也在星光的璀璨照耀之下翩然起舞——水搭著岸的肩，岸環著水的腰，舞動著的腳步是最和諧的依存。
女人是水，男人是岸；水靈動，岸挺拔。
有了男人與女人的相依才有愛情的華爾茲。愛情是新鳳霞與吳祖光‘’你挑水來我澆園”的天仙配；是荷西與三毛無怨無悔的千里追隨；是周恩來與鄧穎超執手偕老的相依相伴；也是梁山伯與祝英臺感天動地的生死不渝。
愛情的美麗不在於轟轟烈烈，而在於平凡細瑣。
子女是水，母親是岸；水活潑，岸沉穩。
有了母親對子女的培養和包容，水才不會隨波逐流。高爾基說過“沒有母親，既不會有詩人，也不會有英雄”。母愛如岸，因為它，兒女才有了指路明燈與溫馨的港灣。水輕拍岸，是感恩的鳴謝。
你是水，朋友是岸；水自由，岸安定。
水與岸不能交融，卻能依存；不能結合，卻能同行。是魯迅與翟秋白開城布公的生死之交。
岸給激進的水安穩，水給執著的岸活力。華爾茲因從容的伴奏而愈舞愈精彩。
鼓點又響起來了，在人生舞臺上，在真心之光的照耀下，水與岸舞出了愈加和諧的真情，舞出了一曲醉人的華爾茲。
與水的作文 篇4
壹
當風告訴雲，豐碩的秋天快要離開，素冷的冬天正踏步而來時，我還是想念那一片天高雲淡。當葉梢漸漸變色，難以承受住露重霜濃時，我還想留住那一抹楓紅杏黃。寒風裹挾著秋雨，推搡著濃雲不邀自來，提醒我它才是君臨天下的王。
我知道，遠方的秦嶺早已默默攤開堅強的雙臂，以一已之力阻擋住南下的寒流。雲蒸霧繞，彷徨千里，守護著南方的晴空萬里。雲的心裡其實含著似水的溫情。雲濤裡你可否看到水波的影子？在空中，水以一種更浪漫的形態蔓延開來，自由散漫，無拘無束，濃淡厚薄，肆意而為。它不再只往低處流，而是像魔術師一般，在他的主場盡情揮灑演繹。水紋裡你可否看到雲浪的眼睛？在水面，雲以一種更灑脫的形態舒展開來，嬌羞含情的，默默無語的，俏皮可愛的、虛無飄渺的……它不再高高在上，而是像親人的水一樣，在與水的貼合處歡喜躍動。
貳
水是雲的淚，雲是水的夢。無論雲與水相隔多遠，它們的'對話始終在進行著。你聽，在詩佛的詩句中，它們是何等的空靈自由，似宋朝釋鼎需“水雲自若”；你看，在蘇仙的詩詞中，它們是何等的和睦悠遠，恰“平野水雲溶漾，小樓風日晴和。”；怪不得歷朝歷代的詩詞大家們，肯被水雲留住，羈留山川江澤，探得人生苦旅，尋得人生真諦。
當雲投影到水裡，它們的對話就更親密了。水溫柔地包裹住飄忽不定的雲影，想要挽留住遊子的心。雲欲靜而風不止，它抱怨著風吹得太猛，使得自己的腳步停不下來。於是水告訴雲，你終究會回到我的懷抱。雲對水說，你才是遊子啊，“奔流到海不復回”，不停下歇歇？像我這樣閒適自在，多好！水回覆，奮爭奔騰、一往無前是我的生活態度，只有這樣，我才能保持“清如許”，才能活力無限，才能成為孕育鮮活生命的源泉，才能“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”，才能“鯤鵬水擊三千里，組練長驅十萬夫。”，才能“黃河西來決崑崙，咆哮萬里觸龍門。”
叄
山裡的水是因雨而有的，雲起時就意味著水快來了。即使現在不下雨也沒關係，總有一天會下雨。詩佛知道，蘇仙也知道，處絕境時不要失望，因為那正是希望的開始；人生的每個階段也都可能發生這種狀況，那麼就讓我們跟著易卜生一起，從逆境中尋找光明，從順境中尋找陰影。如果能像這三位大家一樣看待困境，則處處會有柳暗花明。正如“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”；正如水窮之處，可賞行雲舒捲。
想去輞川聽一聽，水與雲的傾訴；想去蘇堤看一看，水與雲的對話。
與水的作文 篇5
一個小小的舉動，有時也能溝通兩代人的心靈。我和爸爸的心就是因為一杯小小的冰水緊緊起靠在了一起。
已經深夜了，我睏倦地放下筆。夜真靜啊！父母都早已進入夢鄉了吧？只有我還在寫作業。我心中一陣酸楚，拿起桌上的杯子，想去倒杯冰水解渴。我開啟房門，不禁驚呆了，只見爸爸呆呆地站在門外，手裡正握著一杯菠蘿冰水。他為什麼不進來？他怎麼知道我口渴了？為什麼他還不睡覺？一連串的疑問湧上我的心頭，我疑惑地望著爸爸。爸爸彷彿也嚇了一跳，忙又像掩飾似地說：“呵，睡不著，見你這兒燈亮著，就來了。”他走了進來，把冰水遞給我：“喝吧，剛倒的。”我接過杯子，杯子競還微微發熱。咦！不是剛倒的嗎？我又疑惑地望了望爸爸，爸爸有點不好意思地笑了。他走向書桌，調暗了燈光，屋內霎時充滿了桔黃的光亮，一股溫情頓時在我的心頭盪漾。“快喝吧，熱了就不好喝了。”爸爸見我待著，一邊替我整理書，一邊催促我道。
我喝了口菠蘿冰水，呀，真是香甜極了！雖然它早已不冰了，卻依然像一股清涼的泉水流入我的心田，我感覺今天的菠蘿冰水特別可口。
桔黃的燈光照在爸爸周圍，看著爸爸微駝的背和忙碌的雙手，我的心裡又漾起一陣酸楚——
媽媽說我小時候一直不肯叫“爸爸”，外公為這事不知教訓了我幾回，可爸爸每次總是一把抱起我說：“不叫就不叫，她還小，以後會叫的。”後來，爸爸終於等到了我的第一聲“爸爸”，媽媽說爸爸為此高興了好幾天。
“喝完了，快去睡吧！”爸爸的話把我的思緒拉了回來。他用溫暖的大手把我推到房間，然後看著我上床才熄滅檯燈，輕輕地走了出去。在他關門的一瞬間，我看見他輕輕地打了一個哈欠。
那天，我睡得很甜，我夢見一片菠蘿林，飄溢著濃香。我和爸爸就在林中，靠得很近、很近……
與水的作文 篇6
今天老師佈置了一個小實驗，名字叫“水中點燈”。一個大大的問號便打在了我的腦海裡，我對這個水中點燈的實驗非常好奇，心裡想：“這怎麼可能啊！水本來就是滅火的啊！一個小蠟燭不可能在水底燃燒的！”回到家裡，我急忙拿出材料準備做這個小實驗。
首先準備一個蠟燭，一個打火機和一個大水盆。需要的東西都準備好了，接下來我們就要做實驗了。
先拿出蠟燭用打火機把蠟燭點燃，蠟燭中間會出現蠟油，然後把蠟油滴在水盆中間，趁蠟油沒幹，趕快把蠟燭牢牢地貼在盆中間，再往水盆裡慢慢倒水，直到水接近蠟燭邊沿。
不到半個小時，蠟燭還沒燒到水底，我便不耐煩了，看起書來。不料被爸爸看見了，爸爸批評我說：“你做事不能這麼三心二意，要認認真真的。”我連忙收起書，繼續做我的小實驗了。
過了一會兒，蠟燭竟然不知不覺地進入水中了。這一刻，我非常激動，蠟燭竟然進入水中了，我都不知道是不是自己眼花了。在喜悅中我發現了蠟燭有一層薄薄的保護膜，我很好奇，忙跑去問媽媽，媽媽回答說：“燭液是熱的，水是涼的，它們相遇後就會在蠟燭周圍形成一個保護層，阻止水進入蠟槽，蠟燭就不會熄滅，就會看到蠟燭在水中燃燒了。”
啊，我終於明白了這個道理。
透過這次小實驗，我既娛樂了身心，又獲得了知識，真是一舉兩得啊！
與水的作文 篇7
自古關於水與鏡的文化如同飛絮一樣繁多。“水”代表著隨遇而安，“鏡”則意味著堅守己志。許多人能處理好其中的一種，卻不能在兩者中尋找一個平衡點。
若只是如水一樣容易被外界事物所改變，便會像那些唯唯諾諾的官員，他們只懂得如何討統治者的歡心來換取自己的一生衣食無憂。還有的人雖然有偉大的抱負，但顧及外界的力量而改變了自己的志向，最初“為天地立心，為生民立命”的志向也不見了，因為他們沒有像鏡子一樣堅守真實的自己。
而只知道如鏡子一樣不知變通的人又會是什麼樣的結果呢？西楚霸王自矜功伐，失勢後只會仰天長嘯：“天要亡我！”而自刎烏江。古往今來，有多少豪傑為他惋惜哀嘆：若是當時忍辱負重返回江東，說不定還能東山再起。如此不知變通，固執自守也只能讓自己滅亡。
那麼水與鏡的平衡點究竟在哪裡呢？
“上善若水”是千年前古人總結得到的，傳至千年，經久不衰，但人們忘了探究其中的深意。楚辭《漁父》以簡潔的筆墨塑造了一個頗具爭議的形象，那便是“不凝滯於物，與世推移”的漁父。我認為在楚國黑暗的統治下，漁父能夠不拘泥於外物，而以一種和平寧靜，超然脫俗的心態面對生活，是值得世人學習的。他啟示我們在生活中不管身處什麼樣的環境都要學會適應，不加埋怨。
“以銅為鏡可以正衣冠；以史為鏡可以知興替；以人為鏡可以明得失。”唐太宗之所以如此讚美魏徵是因為他能夠及時指正自己的不足，沒有隱瞞。他沒有隨波逐流，沒有像奸佞小人那樣花言巧語。皇帝身邊著實需要這樣不改變本心而為國為民的賢臣。
司馬遷能將兩者相融而為後人所稱讚。他分清是非黑白，在朋友蒙受冤屈時能直言不諱為朋友求情。這便體現出他如鏡子一樣剛直不阿，明辨是非的性格。但因此他遭受了酷刑，他在《報任安書》中曾寫道：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所往。”但經歷消沉後他很快振作起來，加以變通，適應了當下的環境，因為他最初的志向是想讓自己的文彩彰顯於世。經歷變故後仍能堅守己志，實在令人折服。
所以，在以後的生活中，我們應遵從禪師的叮囑——在“變”與“不變”中尋求平衡點。
與水的作文 篇8
我總是喜歡一個人坐在臨水的地方發呆，從背影望去，很有一種傻氣。媽媽說我命裡缺水，於是，我便懷疑是否我與水的每一次近距離接觸都如一番對話般完成了我生命裡某些東西的盪滌與沉澱。
水是有靈性的。
我說的每一字、每一句，它都懂。水邊，留下了我太多的喜怒哀愁。莫名其妙的的焦躁，感覺時間似掌心的沙，越是想抓緊，它溜得越快。它毫無聲息地從參考書的頁碼裡、從講義的裝訂線裡滑走。我總是這樣對水說啊，說啊......坐在學海邊的小石凳上傾訴著，於是那些泛著漣漪的水似乎聽懂了，它只是靜靜地流走，像有一股沁涼的水從我心頭慢慢拂過，不動聲色地澆滅我內心的煩惱與苦悶，滋潤著我乾渴無助的心靈，又像媽媽的手一樣溫柔、一樣有力。於是，憂愁被靜靜地帶走了，陽光鋪灑開來，像一面巨大的網將我網在手心裡，此時陽光似一個頑皮的精靈，在一跳一跳，那是水的笑靨吧，那是水在鼓勵我微笑面對人生吧......每次帶著留念從水邊走開，我們都會輕道一聲別，似乎沒有隻言片語，但我卻覺得分明有什麼東西在這無聲的交流中掃開了我內心的陰霾，濾走了我的煩惱，重新給了我活力。
水是會說話的。
你看它從不像山一樣穩穩當當地坐在那兒一動不動，它總是隨行地變換著形狀，或在叢林裡蜿蜒，或在瀑布中傾斜，或在江海中咆哮。
老子曰：上善若水。
安慰著花兒的囈語，溫暖了草兒的寂寞，你流過我身邊，卻只是匆匆一瞥。你說：“去奔撲自己的前程吧，每一滴水都要匯入遙遠的大海！”似乎你從不會因徐志摩對你身旁康橋的吟詠而多呆一秒鐘，似乎你從不願意因聞一多對那死水斑斕的描繪而停留，你總是行色匆匆，向著自己目標，篤定地追。
於是，我聽到了你對我說的話，有夢，就要去追！
於是，我聽到了你對我說的話，有夢，就要堅持！
與水對話，便學得了它的持重、瑩潤、堅持與淡泊，也許是心與心的交流在某一瞬間為生命達成了契合，所以願意與水對話，那些心靈撞擊的瞬間總會令人興奮不已。
原來大家一直都在，我們從未分開。