有關思考作文彙總5篇
無論在學習、工作或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，藉助作文可以宣洩心中的情感，調節自己的心情。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的思考作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
思考作文 篇1
在生活中，我們或許早已習慣於以“專家”、“大師”、“學術權威”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說，專家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因為在光環的籠罩下，少有人有質疑他們意見的勇氣。
那麼，我們怎麼辦？方法很簡單：學會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢於運用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識，我們才不會被大師專家們頭頂的光環矇蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個人倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入盲從。一個社會倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此，明清時代，“天不生仲尼，萬古將如永夜。”一類的荒唐謊言盛行於世，人們將傳統儒學信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質疑、否定進而創新了。於是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進之路。由此可見，獨立思考是走向進步和成功不可缺少的因子，一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個人將獨立思考融入了自己的血液。那麼他就會獲得強大的生命力和前行的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達目的地。正是因為沒有盲從權威。袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀的“水稻謬論”的影響，從而開創出水稻雜交育種的嶄新時代，讓人類看到了徹底擺脫飢餓、實現豐衣足食的希望。由此可見，獨立思考是通往成功的必由之路。
獨立思考需要勇氣，一個人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧，一個人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實質，因此他看到的就不會是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會助長錯誤的傾向。後者是瘋子，是闖進珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張，這兩類人，都不懂得真正的獨立思考。所謂真正的獨立思考，是指在尊重權威正確意見的同時，透過自己的思考而提出新意見。它在本質上是辯證否定的，因而，獨立的思考，是發展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考，為了時代的進步儘自己的一點綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人，讓我們學會獨立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
思考作文 篇2
我們無時無刻不在思考，也許是思考一件瑣碎小事，也許在思考未來道路該如何前行……因為思考，人才有前進動力，克服困難勇氣。我們生活，因思考而更加精彩。
笛卡爾，誕生於一五九六年，現代哲學之父。他一生都在思考。他認為懷疑一切並不是合理，但懷疑一切事物是可能。懷疑，是一種思考。有一件事情必定是真實。那就是當他懷疑時，他就是在思考；由於他在思考，那麼他就是一位思考存在者，所以他說：我思故我在。
僅僅領悟出這個道理，並不能使人們給他冠以“現代哲學之父”稱號。在公元前誕生哲學家蘇格拉底，柏拉圖，德謨克利特斯等，就已經領悟到思考重要性。因為思考，人類才有思想，才會在不同時代呈現出不同張力。十七世紀一位重要哲學家萊布尼茲指出：唯獨思想是無法被分割。物質可以被分割成更小部分，而靈魂卻連分割成一半也不可能。由此可見，因思考而產生思想，在人一生中有著重要與特殊意義。
笛卡爾並沒有止步於“我思故我在”。他執著於“思考自我”，也就是柏拉圖所描述：我們從理性所瞭解、領悟事物比感官認知要真實。正是因為這個“思考自我”，是笛卡爾不僅覺察到自己是會思考“自我”，也發現思考所得到結果比感官所感覺到物質世界要更加真實。
人與動物最大區別在於人是會思考動物。因為思考，才會去探索，而在探索中不斷進步。蘇格拉底說：“正確見解導致正確行動。”我認為，要擁有正確見解，就必須有善於思考大腦。我們感官所感覺到，只是更高層次概念世界中物質影子。唯獨思考，才能追尋自然界所有現象後真實概念。在這個物慾橫流社會，評判一個人標準已不再是思想，而是更為“單純”物質概念。人類在不停地思考，這一點，很對，但是思考方向卻值得我們質疑，是思考該如何推動科技發展，還是僅僅思考該如何利用現有科技技術來滿足自己物慾；是思考該如何透過捷徑取得最大利益，還是思考該如何為社會創造更大財富？思考，只是圍繞著物質嗎？答案是否定。既然我們擁有與生俱來思考能力，那麼就應該善用它，多為他人、為社會思考一些，少為個人物質利益思考一點，是不是就會有巨大變化？
我們為“神州八號”升空而欣喜，因為它是無數科技研究者思考結晶；我們敬仰偉大文學家魯迅，他致力於思考如何拯救病入膏肓舊中國，他毅然拿起筆做武器，試圖喚醒麻木國人；愛因斯坦、牛頓，他們一生都在思考，在創造。我們為他們喝彩，同時也為那些時時刻刻在思考如何為社會做更多貢獻人而喝彩。思考，會改變一個人命運，會改變一個國家發展軌跡，會改變世界前進腳步……
無論是蘇格拉底還是笛卡爾，又或者是柏拉圖，亞里士多德，他們都用自己哲學理論詮釋著一個道理——思考，讓生活更加精彩。因為思考，我們才會不斷總結，探索，創造；因為人擁有獨一無二創造力，所以社會才會進步，所以世界不斷變化，人類歷史不斷更新……
生活因為思考而精彩，人類因為思考而進步。我們生活永遠離不開思考，我們社會永遠不能停止思考。
思考作文 篇3
學生為什麼要作文呢？這要用問，多少年來，我不是一直把培養作家當成作文教學的重要目的嗎？還有，為了將來能夠寫信、寫總結……作文對將來很有用途呀。不過，對學生來講，這一次又一次的作文，究竟是為了什麼呢？
小學作文教學真的是為了培養作家嗎？我開始回憶自己的教學經歷。
頭腦裡，一個過去的我，一個現在的我，開始了激烈的辯論。
這麼多年來，我切切實實把培養未來的作家當成了自己的職責。我給他們講作家的故事，按照作家寫作的過程來實施作文教學的過程，我指導他們讀小說，寫筆記，連觀察，連思考，連立意，我做了多少工作呀。這麼多年來的工作，也很有成效呀？那麼多的學生髮表習作，那麼多的學生習作獲獎。丁立泉、呂春霞、王陸、王璐、王亞萍、劉曉卉、楊小明、劉大元、劉瑞梅，那麼多的學生，在作文方面名勝很響的，自己不也是因為這些而小有了一點名氣嗎？
腦子裡面，過去的我站了上風。
不是吧。現在的我開始反駁。你是培養了一些在當時寫作很不錯的學生。不過，你再看看他們的現在。丁立泉原來就不喜歡寫。他素質好不錯，但是，沒你逼者寫，能夠出成績嗎？到了初中他就不寫了。高中的時候幾乎不想學習。後來，怎麼樣？子承父業，大老闆！呂春霞但是不錯，初中的`時候，作文還得了市裡的一等獎。可是現在如何？在給別人打工，做服裝。王璐，對了，這麼多學生重，就是王璐最後走上了新聞崗位。可是，為了寫作，差點誤了學業——高二的時候，還沒賣力氣地寫小說。你不覺的她高考成績受了寫的影響嗎……
你說，你要培養作家，呵呵，你培養出了幾個呀？那麼多的學生怎麼辦？他們對作文如何？
現在的我直指要害。
過去的我不服氣——沒當作家，但是，我的學生的作文水平是高的，很多學生都講自己小學階段的作文基礎好，對後來續西有很大的影響。這，不是事實嗎？高振玉就是典型！（此時，當年的學生高振玉就在上海一家外企發展。他常講，他的作文，主要是小學打下的底子，受益很大。——到上海以後，他把我接到了家中，聊了很長時間。）這又怎麼說？
現在的我馬上還擊：這正好說明了：小學作文教學不是為了培養作家，而是為了培養學生較好的寫作素質。
……終於，關於“小學作文教學為什麼”的討論，告一段落，過去的我不的不承認：作文，不是為了培養作家。
而我們過去的教學大綱、作文教學研究理論又是怎樣的呢？
這一階段重，我認真地翻看了過去的教學大綱、許多本過去的小學作文教學研究的專著。93年的小學語文教學大綱明確的規定：以寫記敘文為主。對作文教學的研究專著上面，這樣寫道：小學一些記敘文為主，也要學習寫應用文。不過，對教學過程的研究、對教學方法的探索介紹，都是“以記敘文為例”了。那些敘述是什麼內容呢？呵呵，文學。再看一下小學作文刊物，發表的都是些什麼呢？呵呵，“少兒準文學作品”。好要說什麼呢？過去，我們從理論、到實踐，從大綱要求，到教師把握，幾乎都放在了“準文學”的記敘文上面。
可是，我們小學階段培養的學生重，有多少人將來會成為文學家呢？他們更多地需要什麼？
我忽然想到了老師。老師是寫文章、用到寫文章比較多的。但是，即使過去我所在的實驗小學的老師，有多少人，提到寫教學工作總結的時候還在發愁呀？這，又是為什麼？又說明了什麼呢？
——我感到：我們過去的作文教學的內容、要求、培養方向，有很大的問題。其中之一，就是學了沒有用，將來有用的沒學到。
思考作文 篇4
這天，我正在發愁怎麼寫《年味》這篇文章：“哎呀，年味年味，看不見，摸不著，這該怎麼寫嘛!”媽媽聽見了，走過來對我說：“年味呀，其實就在我們身邊，只要你用心去感受，用眼觀察，用耳去聽，用鼻去聞，就能感覺到!走吧，我們出去找年味去!”
一出門，我就看到各家各戶在門兩邊貼上了喜慶的春聯，有的還在門口掛上了又大又紅的燈籠呃!我想，這不就是年味嗎?
來到大街上，我立刻感受到了過年的氣息：各家商戶都播放著喜氣洋洋的音樂;時不時傳來幾聲炮聲;人群熙熙攘攘，車輛川流不息，我想他們大概也是像我們一樣出來買年貨的吧!每個人的臉上都洋溢著快樂、愉悅的笑容。這應該也算是年味吧!
來到超市裡，嗬!這裡人聲鼎沸，熱鬧非凡，商場的促銷員拿著喇叭的吆喝聲此起彼伏，一聲高過一聲。超市的天花板上，掛著大紅的中國結、春聯、燈籠，還有形象逼真的鞭炮。總之，放眼望去，一片中國紅。這可是平時看不到的景象啊!這年味可真濃啊!
超市的糖果區是小朋友的最愛，我也拉著媽媽跑了過來，哇!糖果也比往常多了好多新品種呢!大概是過年的緣故吧，各種金幣和金元寶形狀的巧克力成堆的出現在人們面前，讓人忍不住產生購買的慾望。我最愛吃馬大姐的燕麥巧克力了，於是，我大把大把的往袋子裡裝，直到袋子滿了才肯鬆手。媽媽也買了兩條大肥魚，因為“年年有魚(餘)嘛!”
晚上，看著媽媽端上來的鮮美的蒸魚，年味撲鼻而來，朋友們，你有沒有找到年味呢?在哪裡找到的呢，快來和我一起分享吧!
思考作文 篇5
歷史的車輦緩緩駛過,留下一路思想的光輝,也軋平了無數平凡生命的痕跡。思想是生命之果最堅硬的核仁，當果肉灰飛煙滅，核仁卻能紮根歷史的土壤，發芽開花，枝繁葉茂。我願思考，如果說人的生命如葦草，我願做一根“能思考的葦草”，用思考賦予脆弱生命最深刻的內涵，讓心靈變得高貴。
我常常仰望星空，那燦爛與神秘總讓我驚歎不已。古往今來，多少人也曾仰望星空，思考宇宙與自然的奧秘。牛頓的力學讓我們看到了牽引天體執行的無形的線，開普勒三大定律彷彿為天體執行立下了法規，數學家們的研究就讓我們感受到了“數即萬物”的神奇。對自然法則的不懈的探索成就了一顆顆高貴的心靈。追尋前人的思想足跡，我苦苦思索。一個個孤燈相伴的漫漫長夜中，我捧著書本，努力從充滿前人思想的檸檬中擠出汁水，澆灌我乾渴的心靈。吮吸著智慧的汁液，我思考著已知的真理，也思考著未知的神秘。我生於自然，也將死於自然，只願在這生死的間隙中思考囊括我的宇宙，尋求永恆的法則，在生死之外形成不滅的思想之火，讓心靈變得高貴。
我常為社會苦難而悲傷，它發源於人，又作用於人，實是最大的悲哀。現實的苦難令不幸者悲痛、失望、憤怒，令幸運者震驚、失望、憤怒。有的人奮起抗爭，有的人默默思索，有的人著手改革。伯利克里的改革使古希臘民主政治達到巔峰，文藝科學欣欣向榮；馬克思耗畢生心血成一部《資本論》，成為了無產階級運動的指路明燈。他們早已不再關注個人利益與日常瑣事，他們的思考只為社會的發展，人民的幸福。悲天憫人的高遠眼界讓他們的思想漫過了時代的邊緣。我對這些高尚的心靈而肅然起敬。我常常從前人思考的斷層處思考，儘管沒有足夠知識的推動而顯得費力，但我不願只是悲傷和憤怒。永不停止地思考，我的心靈也會變得高貴。
羅丹的雕像《思想者》仍然默默坐著，現在的人們是否真的常常思考？我願努力思考，讓思想充滿生死的空檔，讓心靈變得高貴。