關於思考作文彙總九篇
在學習、工作乃至生活中，大家都嘗試過寫作文吧，透過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編為大家收集的思考作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
思考作文 篇1
《成功的人都善於思考》愚蠢的人天天都感到無聊，聰明的人時時在思考——題記沉思者有識，自大著無知 那是一個親身體會的例子：記得去年暑假的盛夏，我在電腦旁聽著輕歌曲，爸爸地幾句話，打亂了我閒事的心情。 “你的作業什麼樣了？” “做完了！” “都知道了麼？”由於有些是爸爸親手教的，爸爸還是怕我會不懂。 “知道了，知道了。”我驕傲地回答著。 而爸爸卻只說了一句話便走了——“越是有知識的人，不懂得的東西就越多。”起初，我還以為是爸爸隨便說的呢。結果，過了幾個禮拜的時間。我偶然在自己家的一本書上看見了一句貌似熟悉的話——“越是有知識的人，不懂得的東西就越多；越是無知的人，偏偏認為啥都知道。”我愣了愣，細讀了幾遍，記起：這不是爸爸說的話嗎？天啊，我開始思考著……知識本是無止境的，有知道就應該有問題，問題的答案才叫作——知識，然—— 學而不思則罔，思而不學則殆 我認為一切的一切，在不知道前都是一個大問號，而在知道後呢，則是一個逗號，要想完結這個句子打上句號，就一定要學會它。然而，在不知道與知道中前，先存在不應該是提問，而是自己的思考，一昧地在不經自己思考前向別人發問求助的人，是一個愚昧不堪的人，只會依賴於別人。所以我也悟出：“勤學應好問，好問應先思。” 我——向那些思考型的人們，致敬。 我敬你們的深思亦敬你們的冷靜與沉著。 我的羨慕，不會是嫉妒。 我的理想，不會是幻想。 我亦堅信，我將踩著驕傲與浮躁，攜著問題與思考，跳起——成功之舞。
思考作文 篇2
“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”
——題記
也許大家都讀過這樣一個故事。蝴蝶出生之前一直待在一個繭中，蝴蝶甦醒之後，必須奮力將這個繭衝破，這樣才能成為美麗的蝴蝶，在空中翩翩起舞。不巧正好在一隻蝴蝶破繭而出的時候，被一個路人看見了，他不忍看蝴蝶這樣艱難地爬出來，於是他將繭弄破，讓蝴蝶更好地爬出來，可沒有想到這隻蝴蝶再也飛不起來了。原來蝴蝶破繭是為了使其雙翼充血而更加有力，是為其日後能夠飛舞做準備的。而那個人破壞了這個規律，讓這隻蝴蝶沒有經過自己努力破繭，從而也使這隻蝴蝶失去了飛翔的機會。
由此我們可以看出，蝴蝶的破繭與雨燕展翅飛翔之前的減肥一樣，都是為了自己日後的飛翔而經受磨難的考驗。只有經受住了這些磨難的考驗，優勝劣汰，才能夠成為生活中的強者。
動物尚且如此，更何況我們人呢？“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”這句至理名言被“明末四大才子”之一的文徵明推崇為自己的座右銘，每當他自己在經歷磨難和困難的時候，總會念叨著這幾句話，鼓勵自己，也正是憑藉這種精神，他戰勝了困難和磨難，成為“明末四大才子”之一，流芳千古，成為千百讀書人的榜樣。
上天是公平的，它自有它的規律，它不會讓任何人太輕易地獲得。所以人們不要對自己的境遇有什麼抱怨，因為如果你現在正在接受著磨難，那麼恭喜你，只要你堅持下去，就一定會有豐厚的回報。
作為一復讀生，今天的自己又一次坐在高考的考場之中，去年的今天的場景依舊深印在自己的腦海之中，無法釋懷，去年的失敗，銘記在心。經過這一年的努力，自己也比過去更加成熟，現在的我並不認為這過去的一年是上天對我的不公，相反，那是對我的檢測，檢測我是否能夠透過它對我的考驗。而這一次的高考，是它對我的又一次考驗吧！
“該不該擱下殼殼殼。尋找到底哪裡有藍天……我要一步一步往上爬，在最高點乘著葉片向前飛，小小的天，有大大的夢想，總有一天，我會擁有我的天。”
——後記
思考作文 篇3
今天下雨了，下午放學時，我們班是第一個出校門的。媽媽要開會，讓我自己一個人回家。所以。我就不需要像平常那樣，一心找媽媽在哪等我，我可以東張張，西看看了。
我走在路邊，看看這裡，望望那裡。突然，一件感人的事情讓我發現了。事情是這樣的：一個老爺爺在路邊等放學的孩子，可能餓了，就買了一根一元錢的火腿腸來吃，吃完了，又後悔地自言自語道：“我應該把錢給我孫子買枝鉛筆的。”
這時，一個小男孩走過來。說：“爺爺，我餓死了，快給我錢買東西吃。”說著，就把書包甩給了老爺爺。
老爺爺從口袋裡掏出一張皺巴巴的五元錢，遞給了孫子去買東西。可那個小男孩一點都不領情，還說：“就這一點啊？不夠，再給我十塊錢！”
聽了這話，我已經怒火沖天了，真想去教訓教訓這個不懂事的小子。我正想邁開腳去，可又怕惹是生非，又縮回了腳。
雨越來越大，路邊等待的家長越來越多，許多家長連眼睛都不眨的緊盯著校門口，害怕和自己的孩子錯過去。
看著在雨中等待的家長們，我明白了一個道理：要尊敬老人，不辜負爸爸媽媽爺爺奶奶對我們的愛!
思考作文 篇4
《圍城》裡錢鍾書借主人公方鴻漸之口說：“世間哪有戀愛？壓根兒是生殖衝動。”先把話放這兒，下文來具體討論一下。
世間非男即女，老天早就造就了必然的生理結構，使人類生生不息的繁衍下去。且在一切生理機能完備的時候，使之由於激素的作用，對異性產生親近（衝動）的心理，進而完成所謂的“人倫大事”。究其實不過是進化過程中的一個臺階而已。佛教中似乎說成佛的“人”不需俗世的“敦倫”，彼此相望一眼，即可達到精神愉悅的最高境界，至於真假，常人是不知道的，大家都沒機會去嘗試，俗人嘛！
所以方鴻漸的話，雖說是失意時候說的，也算是說到了本質。
然而人有思想有情感，也就給衝動安上各種美妙的名字，“仰慕”“愛慕”“依戀”“愛戀”“相思”“一見鍾情”等等，所有這些好字眼最後都能歸結為一個詞：愛情。這還不夠，還要用世間最華麗的藝術語言讚美它歌頌它，詩歌為之開喉，音樂為之奏響，美術為之傳神，舞臺為之模形，影視為之窮形盡相。所有藝術領域的有名的無名的人都利用自己熟知的手段，拿它說事，表現它的哀怨，欣喜，迷惘，瘋狂。呵呵，愛情，真是有史以來最偉大最牛掰的啊！
所以，愛情是人人都不忌諱並受追捧的一類情感，看到別人花前月下，心懷醋意的人很少，悄悄躲開讓出空間的人很多，大家都理解支援甚至有時放縱。也許是那些甚至不為自己察覺的古老的傳承子嗣的概念發生了作用，大家都不“偷襲”愛中人，覺得人家是為族類的繼往開來做準備工作，那麼做太缺德，沒有遠大的眼光和寬闊的胸懷。關於愛與愛情，每個人心裡都曾有過夢，做得斑斕五彩花裡胡哨的，而現實總會把它破壞到襤褸得不成樣子。有時因懷念少年時代的美麗浪漫，在內心最深處還保留著的一塊自以為純潔的自留地，總是在寂寂無人的時空里長出一根植物，結出類似口香糖的東西，任自己嚼來嚼去的，從一種味道嚼成另一種味道，在他人看來本來就是一疙瘩膠姆基（口香糖的原料），自己卻越嚼越覺得有味，這就是所謂的“緬懷”。這種緬懷究竟有多大的價值呢？張愛玲說過這樣一句話：也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是個“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆硃砂痣。看來這個價值就是“得不到”，因得不到而感到活著的無奈，感到人生的侷限，如果一心要突破這可惡的侷限和悲涼的無奈，大可自尋出路，可是多數情況下，因為這侷限和無奈而感悟到人生苦短，認為該珍惜眼前的所有，“滿目山河空念遠，落花風雨更傷春。不如憐取眼前人”（宋晏殊），從而把腳下路走得更平穩。
胡言亂語說了這些，其實也是沒什麼意思，很多東西即使看透了，也不能保證不迷失在裡面，古人早就總結性地說過：“看得破，忍不過。”大家都是人啊，都有缺點和弱點，人無完人嘛，“心血來潮”啊，“把持不住”啊，“鬼使神差”啊，“一念之差”啊，等等的都在說這回事（千萬別信那些悔過書裡“放鬆了人生觀世界觀的改造”的屁話），就連卡耐基這個蠻夷都出了一本《人性的弱點》，看來全球人是都知道這個理兒了。
思考作文 篇5
不知道是何時，也不知道是為什麼。也許是孤獨鑄就了發呆的藝術……
為了考試失誤的懲罰，老師把我和田田分開了，不再是同桌，我們隔了好遠，得知這個訊息的時候，我們哭了，伏在桌子上，不敢看得方的眼睛，直到上課，不得不起來。兩個人，兩雙紅紅的眼睛，無心聽課，思索著兩個人從相識到相知的每一個精彩片斷……
友誼會到此結束嗎？是註定我不會得到嗎？或者友誼會永存呢？雖然會有好的結果，但直覺告訴我，壞的結果會更多一些，心裡怕怕的……
“田田我們非開後還會是朋友嗎？”
她沉默著，不語……
可使我擔心的卻成為了事實。
沒有了平時的歡聲笑語，沒有了平時的嬉鬧，沒有了平時的快樂，我又回到了以前的孤獨之中，下課了也在學習中度過，看著同學們溢滿笑容的臉頰而無能為力，孤獨著度過每一天……
而這孤獨換來的歲是狠多的最高分，但我並不快樂。
難道這友誼不屬於我嗎？
時間水一樣的流過，寒假眨眼間便到了。
在家的日子裡，千篇一律的起床、學習、吃飯在學習後睡覺的日子，只是偶爾媽媽大喊一聲“穩穩”，我知道那是電腦出故障了，看看再回到我的屋子裡，一待就是一天……
沒有人聊天，還被調皮的弟弟欺負的日子比學校還孤單……
因為孤獨，我經常用手支著下巴，站在窗前，向天空訴說著我的心事……
我學會了發呆。
漸漸的我發現天空很美，我迷戀於天空的藍色，它真得很美，天空更值得信賴。
發呆很美，它不用懷疑那些人的不信任，只要有自己就夠了；發呆很美，它讓你懂得些哲理；發呆很美，在閒暇時發發呆，你會發現發呆的好處、發呆的藝術……
思考作文 篇6
大自然的美麗，總是有很大的吸引力。“人間天堂”——杭州也是如此。它有著濃密的.現代氣息，卻也不失森林的那種神秘。
來到杭州的第一天，我們便去了著名景觀——西湖。這時晨光熹微，一陣微風吹過，岸邊的大樹翩翩起舞，湖面微微泛起陣陣波紋，湖面上的小舟搖擺不定，構成一幅幅美麗、和諧的畫面。 我們沿著岸邊，繼續前行。我向前遠望，一個黑色的小點映入我的眼簾。那是什麼好奇心驅使我向前奔去，探個究竟。隨著黑點的擴大，一陣陣若隱若現的清香撲 面而來，這是什麼樹我看到那個“黑點”時，驚呆了！它擁有伸展而遒勁的枝幹，樸素的美中還透著點兒帝王的神韻。看
著它神氣的外表，聞著那陣陣的清香，它 好像在時光的迅速的淨化中，成為了一位威武而又不缺乏溫柔的常勝將軍。這就是香樟樹。
我慢慢走上前，彷彿也與香樟樹融為一體。我聞著它“溫柔”的味道，不，那不止是“溫柔”的，更是大自然的味道。這時我彷彿聽到了它的呼吸聲，感受到了它的心跳。這棵香樟樹彷彿像用它那單薄的力量維持這座城市的性格，使它不失去森林的那種神秘感。
這一次它引起了我的思考。樹是什麼它是建築物，用來供人居住嗎它是商品，供人們交易嗎這些答案統統都不是。它是引我們回故鄉的曲折小徑；它是幫我們從被複制過無數次的城市中找到家的“聖人”；它是心靈的創傷藥為我們治癒心靈的傷口。
樹為我們做了這麼多，可我們呢想想那些一次性的筷子、一次性的紙杯、一次性的紙碗，無一不是人類傷害樹的首要證據。它們在鋒利的鋸子面前難道沒有發抖我們在需要它時砍伐它，而不在它需要時呵護它。想想20xx年的沙塵暴，要是它們還在，我們會看到那黃沙漫天的景象嗎答案是“不”！
我們那麼需要樹木，就應該愛護它們。讓我們以保護地球的名義保護樹木吧。像呵護自己一樣呵護樹木吧。我相信在未來樹木將會成為北京的形象大使，更會成為中國的形象大使！
思考作文 篇7
在暑假，我讀完了《福爾摩斯探案集》這本書，這本書真是讓我受益匪淺，書中的主人公福爾摩斯更是讓我敬佩不已。
這本書真是讓人讚不絕口，我最喜歡那無微不至的細節描寫，令我印象深刻的是這一句話：我們坐車來到了福爾摩斯先生的化驗室，只見屋子裡的幾張大桌子上放著許多蒸餾瓶、試管和一些閃動著藍色火焰的本生燈，福爾摩斯正在聚精會神的工作。讀過這句話，我彷彿身臨其境，與福爾摩斯一起坐在這間屋子裡工作。這本書主要講述了：諮詢偵探——福爾摩斯和他的室友兼助手華生醫生一起偵破各種疑難案件。每接到一個案件，福爾摩斯就跑來跑去，用他敏銳的觀察能力和靈活的大腦破案，雖然看起來福爾摩斯破案不費吹灰之力，但是他一定不是那麼輕鬆，每個細節都要考慮全面。我讀了這本書，懂得了：無論什麼問題，都要考慮各個方面，想不出的問題不能丟棄它不管，而是問問別人，總會知道答案的，我在這方面就做得不好。有一次，數學老師佈置了好幾道應用題為家庭作業，我一看以為題目很容易，以為十幾分鍾能做完，便留在最後做。可是到了後面，我怎麼想也想不出這兩道題的作法，“怎麼辦？怎麼辦?明天老師就要檢查了。”我撓了撓腦袋，皺緊了眉頭自言自語地大聲說。我又把題目看了一遍，想了想，仍然不知道答案，我心急如焚，便用手使勁拍打桌子。媽媽聽到了拍打桌子聲，走了過來說：“怎麼回事。”“這道題我怎麼也想不出結果。”她仔細讀了一遍題目，聽了我的解題思路，又在草稿紙上寫了寫，最後她讓我換一個角度去思考，並給了我提示。終於我攻克了這道題。這時，媽媽又對我說：“下面這道題和我們剛才做的那道題差不多，你自己想想看！”哈哈，果然最後一道難題也被我給“拿”下了。
福爾摩斯的破案過程讓我懂得了：考慮問題不能只想到一方面，要多方面去思考，這是我從書中懂得的道理，你們懂得了什麼呢？
思考作文 篇8
當今世界，24字社會主義核心價值觀已深入人心，由於其推廣力度之大，人們的心中自然地擁有了價值觀這把秤。可如果，人們的心中失去了這桿秤，那麼結果會如何呢?就像蘋果公司總裁庫克所認為的那樣，他並不擔心機器像人類一樣思考，而擔心人們失去了價值觀與同情心，像機器一樣思考。
什麼才是像機器一樣思考呢?機器人的特點是死板、固定，且心中沒有所謂的人道主義，只會透過計算來擇選最優方法來解決事情。可是這樣做有時候卻不是最好的。打個比方，如若一個學生，學習成績很差，他的老師如果像機器一樣思考，那麼他可能就會放棄這個學生。可事實上呢?這個學生可能只是缺乏鼓勵，我相信只要一個老師耐心教，一定會成功。況且一個真正優秀的老師是不會放棄任何一個學生的，這是一個老師的職業道德，卻不是機器的。所以說人類不應該像機器一樣以其機械化的思考去判斷事物，那樣的人就會變得唯利是圖了。
誠然，如今大多數人心中仍存善念，並未丟棄自己的價值觀與同情心。可是，卻有不少人的價值觀是不大正確的。為了樹立正確的價值觀，培養同情心，我們就需要進行反覆的自我思考。
自我思考的內容很多，你可以去想一些瑣碎的小事，譬如你一會兒要做什麼，今天要完成什麼目標;也可以去想一些遠大的計劃，譬如未來想做些什麼工作，亦或自身想要有什麼突破等等很多很多可以去想的事情。它不侷限於時間，空間，只要你去想。
接下來，你需要深刻剖析自己。你是為了什麼而想做這樣一件事，你又要用什麼樣的方式去做這樣的事。在每件事上打一個可行或不可行的符號，再問自己為什麼可行，為什麼不可行，這一切總結下來，就是你心中衡量事物的那把秤——你的價值觀。而要樹立正確的價值觀，就需要你有勇氣否定自己，然後慢慢地去修改你的價值觀。這其中，當然，聽取別人的意見回事很好的方式。當你不停地去修改你的價值觀的同時，你就是在進行不斷完善的自我思考。當然，你也可以有自己的底線。
如此一來，人類的價值觀才會愈來愈可信，而人道主義社會也才不會被機械化的所替代。由此想來，自我思考的過程的重要性也就不言而喻了。
思考作文 篇9
暑假裡，我和媽媽應邀來到桐鄉市洲泉鎮清河村烏金浜遊玩。一進村子，我們就看到一條清澈的小河環繞著村子。嘻嘻，這小河大概就是烏金浜吧!
“這盤螺螄可真好吃，又大又鮮美!”我津津有味地吃著螺螄，不禁發出讚歎聲。小夥伴寅寅的奶奶笑眯眯地說：“乖孩子，好吃就多吃點，等一下我再到前面的水渠裡再去摸一些，你帶回家去。”從沒在鄉下生活過的我覺得很好奇，忙問寅寅奶奶：“水渠裡怎麼會有螺螄?”奶奶得意地說：“瑤瑤，現在的水渠裡不但有螺螄，還有小龍蝦和小魚呢!不過前幾年可不是這樣的。”我更加好奇，眨著眼睛打破砂鍋問到底：“那為什麼現在會有這麼好吃的螺螄?”奶奶慈祥地摸摸我的頭說：“曾經有很長一段時間，我們烏金浜成了臭水浜，我們整個清河村沒有一條河是乾淨的。因為那時村民們不懂得保護環境，常把死豬、死雞、死鴨扔到河裡，垃圾也倒進河水中，河面上漂滿了水葫蘆，經常散發出噁心的臭味，河水就被糟蹋了。小河裡的小魚小蝦都被毒死了，就連河邊的野花也好像被臭得不開花了。這兩年政府開始清理河道，把河裡的淤泥用機器挖上來倒進地裡做肥料，還在河邊修了水泥浜岸，種了樹。聽說每條河還有領導擔任河長。當然，我們這些吃過臭水浜虧的村民現在也不捨得再往河裡扔東西了，所以現在的河跟你父母小時候那會兒的差不多了!”
把一盤螺螄消滅後，我迫不及待地到水渠邊找螺螄，哇，真的有很多螺螄在水泥修築的渠道里懶洋洋地散步，時不時還有幾隻調皮的龍蝦來逗趣，渠裡的水緩緩地流淌著。我沿著河堤漫步。河岸邊整齊地排列著一棵棵樹，柳樹垂著她的長頭髮在洗頭，最吸引我的還是那一排掛滿棗子的棗樹，棗子密密麻麻，又大又圓，有的還青如碧玉，有的已經開始泛紅。我和寅寅饞得都快流口水了，隨手摘了幾顆放進嘴裡，棗子又甜又脆，還有一種特殊的香味，越吃越好吃。有幾位村民在河邊搭了幾把椅子，坐在樹蔭下面一邊乘涼一邊談天說地，悠然自得。河中吸引我的除了那些歡樂的小鴨子以外，還有那些綠色的三角形花叢，有的種著美人蕉，有的種著叫不出名的植物。我問媽媽：“這些是為了美化環境嗎?”媽媽說：“大概是吧!”
回到奶奶家，我與媽媽一起查資料瞭解到，原來我們桐鄉從20xx年開始實行“五水共治”，治汙水、防洪水、排澇水、保供水、抓節水，清河村的村民正是在村委的領導下，進行五水共治，改善了人居環境，使“清河村” 名副其實。
這讓我想起了暑假裡讀的《綠色承諾》，它是一本非常有意思的書，它讓我知道了水不是“取之不盡，用之不竭”的，工農業的汙染已經導致了水危機。水是生命之源，小夥伴們，讓我們攜手，一起防治水汙染，讓清澈純淨的水永遠流淌在我們美麗的地球上，讓地球上多一些“清河村”。