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背起行囊走四方作文

關於背起行囊走四方作文彙總8篇

  在平凡的學習、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家整理的背起行囊走四方作文8篇,希望能夠幫助到大家。

背起行囊走四方作文 篇1

  一下車,便到了一個水的世界,滿眼的水,綠綠的,周莊便真的是水做的了。

  早聽說過周莊已有九百餘年的歷史,不然,水怎麼如此得碧綠、怎麼如此得多情,怎麼如此得滄桑……

  在周莊,有什麼事情可以比得上在小河裡行舟更有詩意呢?小小的木船,在窄的河道中緩緩滑行。一支彎曲的木櫓,在水面上悠悠攪動。倒映在水中的拱橋、小樓、樹木以及天上的飛鳥,都在船孃嫻熟的技巧中,織就為水中的綵帶,配以水中的雜草和綠萍,更是人間織就的極品了。船偶爾駛過小橋,有農家姑娘在雕刻的鏤空的石欄旁唱多情的吳歌,岸邊不時有淘米、洗菜的農人。周莊,於是就有了靈動的水韻。

  船行進在“井”字型的河道中,緩緩的,船後是一抹船的軌跡,碧綠的水被劈開一款,就有了潔白的水紋,然後就又緩緩地合攏了。動作是那樣地輕柔,如同一個大方而害羞的姑娘。水在船下響著,緩緩的流水聲,配上木船的悠悠,槳聲的乃,加上石縫間滴落的水聲,仔細諦聽,這水聲的重重疊疊,如泣如訴,似講人間千年的故事。置身其間,彷彿處在現實的虛幻之中,耳畔從遙遠的天際傳來江南絲竹,裹萬般柔情,從心靈深處嫋嫋升起,物化為天際的樂章。

  船在河中滑行,極緩的又是極穩的。河邊石駁岸中,有大小不一的船纜石,這是船家用來系船的。它們鑲嵌在斑駁的石岸中,竟是一件件驚人的民間藝術珍品。它們的造型無一不洗練生動,它們被船家打磨成玉如意、怪獸、鯉魚等。這些藝術的珍品各顯姿態,栩栩如生。僅是這船纜石,就顯示了水鎮九百餘年的古樸和凝重。船行其間,如進入中古世紀,神秘而又古老。或許,它們也是船家的吉祥符吧,經過幾代人的打磨,成為水鄉人智慧的結晶和見證。

  船行在幾千年的河道上,一些碑記、柱聯在眼前緩緩飄過,輕如煙雲的往事,在千年的古道中復甦了,我成為周莊千百年來的一滴水。

  周莊,真的是水做的了。

背起行囊走四方作文 篇2

  新疆地大物博,是我的第二故鄉。我從小生活在這裡烏魯木齊是我的第二個家,我被這裡深深地吸引著,這裡有很多我可以欣賞的景物。在我家的附近有一座山,名叫“妖魔山”。

  雅山全稱雅瑪裡克山,俗稱“妖魔山”,最高海拔達1391米,外圍16千米,它位於新疆烏魯木齊市沙依巴克區最東邊。我從小就住在雅山附近,打我記事起它就是一片綠油油的山林。聽媽媽說:“妖魔山最早是晚二迭記由深海湖泊沉積所形成的山巒,曾經是乾旱一片,十幾年來,政府在山上投入了鉅額資金,除了修路以外,主要是將城市的廢水經過處理後引上山起先灌溉,如今,841米以下的山坡大部分已經被綠化,荒山披上了綠裝,才有了現在一片欣欣向榮的妖魔山。”

  雅山的最高點也就是青年峰。青年峰春天是一片春意盎然的樣子,到處是爭奇鬥豔,奼紫嫣紅的小花。夏天是我去雅山最多的季節,夏天像是一幅別處遭受著炎炎烈日,死氣沉沉的樣子,而雅山卻像是一幅綠樹成蔭,生機勃勃的一幅自然風景畫,早上去雅山上晨練,一天神清氣爽;中午在樹蔭中看著一群無名的小蟲在部落裡生活,會立刻忘掉夏天的炎熱。秋天像是飄滿楓葉的炎熱地帶,可現實恰恰相反,到處飄著涼爽的氣息。而且人們臉上都洋溢著豐收的笑容。而冬天更熱鬧,滑雪的人數不勝數,白皚皚的雪山竟然變成了黑壓壓的“人山”。到處都是歡聲笑語,一點也看不出來冬天的寂靜和冷清。

  降魔塔是雅山最標緻的地方。降魔塔高15米左右,共5層,但裡面被水泥封住了,不過站在遠處看還是有足夠的震懾力。據說,新疆常年災難,人們就天天祈禱。一天,王母娘娘知道了,以為是赤青雙龍在作怪,便封了它們的法力並讓人們趕快造塔壓住雙龍,所以那座塔叫做降魔塔,雅山也改名叫妖魔山。

  雅山雖然沒有珠穆朗瑪峰雄偉,也沒有泰山巍峨,更沒有廬山的靈氣,但它是新疆人的驕傲,它為雅山附近的人帶來了氧氣和生命!

  大美新疆,美麗雅山!

背起行囊走四方作文 篇3

  背起行囊,和幾個愛遊歷的朋友,在今天難得的休息日,蹬著山地車出發了。

  新修的旅遊大道真是順暢,用力一蹬,車嗖的如離弦的箭一般。我們彎著腰,目視前方,呈線形疾速前進,成為一道亮麗的風景。接著駛入山間小道,顛簸的山路考驗著我們,我們咬著牙艱難地行進,終於到達了山腳下。將車子停放在山下的小廟裡,換上簡裝,我們的登山活動開始了。

  山道修得比往日好多了,有了臺階,我們拾階而上。但登山的感覺似乎不如以前那麼有興致,於是,我們換了個少有人走的小路,開始爬山。只要留心著自己的腳下,手拉著灌木枝,就能快速地前進。中間休息了幾次,水也喝了兩瓶。哎,一個冬天沒有出遊,身體真有點吃不消。稍作停留,不敢耽擱,畢竟無限風光在險峰,誰也沒有欣賞眼前風景的心緒,就又繼續上路了。歷經3個小時,終於將軍頂被我們踩在腳下。

  來不及喝水,顧不得吃東西,我們快步走到懸崖邊,拿起照相機,如飢似渴地選擇自己所心儀的風景,按下激動的快門,希望的種子便播撒在心靈深處。而後,就疲憊地坐下,互相靠著,邊喝水吃東西,邊欣賞周圍的美景,彷彿在享受一頓大餐。

  夕陽西下,我們才依依惜別大山的挽留,收拾起行裝,也收拾起一切。那尖峰,那岩石,那白雲,那清風,還有那一切的一切,隨著我的夢想都裝在我的行囊裡。背起行囊走四方,我很小就有這樣的夢想。

  記得上初中的時候,第一天班主任就選擇班幹部。他依據學生的個性和愛好來點將。我因為地理知識豐富,無人競爭過我,就當選為小小的地理課代表。從此,我就追隨地理老師,替她收發作業,給她當隨從搬運教學用具。當然,作為回報,可愛的地理老師將其所有書籍和畫報都讓我一一欣賞了。看著那迷人的地理風光照片,我的心再也收不回了,日裡夢裡都是它們,魂牽夢繞的。酈道元徐霞客所走過的就是我心中的所向往的。

  可陰差陽錯,還是幹上了教師這一行。雖然整天忙於知識的傳授中,但稍有閒暇,就會到近處去做做旅行家的夢,去體驗行者的樂趣。

  現在,有了那麼一點經濟實力了,遠遊將是我下一步的計劃,下一步的夢。

  

背起行囊走四方作文 篇4

  在連綿起伏、錯落有致的群山中,有一顆晶瑩剔透的寶石,它彷彿是從天而降,墜落於這挺拔、堅硬的山澗中的一面明亮的鏡子,正如它的名字-天池,與天相接,際天而來。

  站在山腳下,一陣寒風吹過,天空中,烏雲如同堅硬的盾牌,讓太陽光無法撒下;山頂上,大霧瀰漫,一層薄薄的輕紗將天池蓋住了。雲有些厚重,厚厚地壓在了頭頂上方,為那初次見面的天池增添了一縷神秘色彩。

  漸漸地,太陽掙扎著走出雲層,漸漸地化開了大霧,一點一點,天池也從輕紗中露出了面容。彷佛一層水膜靜靜躺在環山中,清澈無瑕。群山中的棵棵綠木舒展枝條,隨風擺動,投下一片片翠綠、柔和的光芒;雲層浣在空中,一點點變得潔白抬手彷彿撕下一縷,一團軟的像棉花般的雲片絲絲縷縷,即刻消逝在晴空中,環繞於池水上空,映著那漂浮不定的純白;池水清澈,透明,藍的好像連天空都無地自容,炫耀著純淨的色彩,翠綠、潔白、湛藍,溶為一體,卻又不互相干涉,色彩好像滲入水中,永不退卻。微風拂過,池水微微盪漾,一波又一波綠、白、藍翻騰著,唱著一首首高昂、低沉的歌,歌頌著這美好的生活,我彷彿聞到了池水的味道,純淨,新鮮,也有一些親切,光彩泛出了水面,將山也染成了那和諧的色彩。

  天池,有著純淨的色彩,婀娜的體態與靜動交織中那柔和的光彩,在心情煩悶時,想想天池,總能使我平靜下來,心中流著那清澈、柔和的天池水。

  點評:

  全文大篇幅寫景,動靜結合、色彩斑斕、運用多種修辭、長短句搭配。這些都來源於小作者細心的觀察、在頭腦中整理概括變成文字,再加入自己當時的感受,抓住每個景物的特點,挖掘它們的小細節與共同點變成了一副很美的圖畫。

  如果你的文字像上文一樣能讓讀者腦海變現出圖畫,就是我們講的----

  “再現”。

背起行囊走四方作文 篇5

  從重慶市豐都鬼城順江東下,大約經過一百公里後,在長江北岸,重慶市忠縣石寶鎮的中心,有一坨南北走向、孤峰拔地、四壁如削的巨大石山,它的南面倚山建有巍峨雄偉、聳入雲霄,共十二層樓的紅色塔樓。這就是被譽為“江上明珠”的石寶寨。

  石寶寨是怎樣得名的呢?傳說這坨石頭是女媧娘娘煉石補天後遺留下來的一塊五彩石,故當地人民叫它“石寶”。後來,明末農民起義將領譚宏據此為寨,因此,又叫“石寶寨”。又因它形似玉印,所以,又名“玉印山”。整個山寨由“巨石”、“紅色塔樓”、“山頂廟宇”三部分組成。

  下了船,過了一段青石板路,走過五百多米後,就到了前寨門,寨門的門楣上鑲嵌著“石寶寨”三個鎦金大字。寨門的兩側蹲坐著兩樽守護著寨門的威武銅獅子,跨進寨門,一條三米寬的石板路通向塔樓。在路的右側,有一個供往來遊客休息的花園。整個花園圍繞著一個圓形的水池修建。花草樹木、亭臺軒榭,烘托出了園中的幽靜。

  沿著石板路向前走,這座懸崖峭壁、四壁如削的石寶寨就聳立在面前。只見寨身巖壁上,鐫刻著一些名人題詞。如田紀雲題寫的“江上明珠”;錢偉長題寫的“川東奇秀”等。再沿著石級往前走,就可見到一個石牌坊,在牌坊的牌楣上刻著“必自卑”三個大字,大概是取“登高必自卑”之意,說登上石寶寨,你一定會感到自己是渺小的。它告誡我們無論何時何地都要謙虛謹慎,不要自高自大。

  過了石牌坊,向南走二十餘米,就來到塔樓門前。只見寨門上雕刻著一些動植物,取其“福”“祿”“壽”“喜”之意。門楣上豎直刻著“小蓬萊”三個字。傳說,住在蓬萊仙島的何仙姑路經此地,被這裡的景色迷住,於是在此居住了多日。後人便稱此地為小蓬萊。在“小蓬萊”下面,有碎瓷片嵌成的“梯雲直上”四個大字。寨門外有一個向外凸起的吊角樓平臺,這是為了供遊覽者攝影取景修建的。

  進入寨門,就到了石寶寨的主體部分——紅色塔樓,這是石寶寨最吸引中外遊客的地方之一。塔樓依山而建,共十二層樓,越往上樓越小,通高56米。全樓採用具有地方特色的穿抖結構修建,沒有使用一根鐵釘。塔樓每層末端均向上翹起,還有各種栩栩如生的動植物雕塑,如龍、仙鶴等。塔樓臨江的牆壁由鑿了1-3個直徑為1米的圓孔和許多小方孔窗戶組成,這種設計,既有利於遊客遠眺長江,又有利於減輕塔身重量,保持樓內通風乾燥。為防止塔樓木料被蟲蛀,所有木料都採用馬桑樹,在使用前,將木料晾乾,再用藥水浸泡等幹後才使用。塔樓修好後,再在所有木料上刷上一層紅油漆。這些保護措施使塔樓木料在400年後的今天仍然完好無損。每一層樓由幾根到十餘根大圓柱支撐著,全塔共用了100餘根這樣的圓木。為了使塔身穩穩地靠在岩石上,每一根柱子都微微向岩石方向傾斜。越往上,傾斜度越大,使紅色塔樓緊緊貼在岩石上,其目的是想把塔樓的重心落到岩石上。

  從樓梯盤旋而上,在第二層樓,有巴曼子刎首留城的雕塑。傳說春秋時,外族入侵巴國,巴國危在旦夕,巴王求救於楚國,楚國提出要求出兵後巴國割三個城池給楚。後在楚國軍隊的幫助下,巴國取得了勝利。楚索城,巴曼子刎首而留城。後來,當地人民感其忠義,於是改地名為“忠州”(現稱忠縣)。繼續盤旋而上,每層樓都有塑像、畫像、名人字畫等。到了第七層樓,除了可從樓梯爬上去外,還可出西頭的小木門,沿著一條石梯,攀著鏈子而上。據說這條路在還沒有修塔樓前,是人們上下的必經之道。攀著鐵鏈繼續向上,就到了山崖南邊的一個小平臺,人稱“望江臺”。站在這裡,數公里之外的長江盡收眼底。

  在望江臺的北邊,就是山頂廟宇部分。山頂廟宇從南到北依次由“天子殿”、“玉皇殿”、“王母殿”三大殿組成。三大殿分別有“四大天王”“玉皇大帝”“瑤池祝壽”、“八仙過海”等塑像,給石寶寨罩上了一層神秘的色彩。其實,這些塑像是後來加上的。早先的石寶寨是有和尚有廟宇的。1919年新文化運動傳到了石寶,當地一個叫鄧牌的鄉紳,在“民主”“科學”思想的指導下,發動進步青年將寨上的數百樽菩薩毀壞並推下了石寶寨,從此石寶寨上就再沒有菩薩了。在王母殿北面的一個小屋裡,一個小和尚手拿鏨子在打石洞。這就是流米洞。相傳,石寶寨上的這個洞能流出大米來,每天流出的米僅供和尚們吃,後來一個貪心的和尚就拿著鏨子想把洞打大些,多流出米來。豈料流米洞不但沒有多流出米,反而從此不流米了。這個故事告訴我們:為人切勿貪心,要知足常樂。

  繼續向北走,就到了山頂後院,院內有一門銅炮,據載稱:這是石寶人民在同治年間,用來抗擊外來侵略者的武器。

  站在庭院向東望去,一座現代化的城市拔地而起,那就是石寶移民新城。今年三峽二期水位淹沒到此後,石寶城將全遷到新城。那時,石寶寨的四周將是一片汪洋,石寶就成了一艘名副其實的江中巨輪了。

  沿著庭院左邊的石級輾轉而下,經過“二墩巖”,又回到了前寨門,這時,你回頭再看一眼那夕陽輝映下的石寶寨,你會情不自禁地讚歎:“石寶寨真不愧是長江上的一顆璀璨的明珠啊!”

背起行囊走四方作文 篇6

  滴水巖風景區位於四川省白玉縣城正南,在建設鄉扎盤村境內,距縣城約5公里,它以頗具神姿仙態的奇山異景,吸引著縣內外遊客,是著名的旅遊勝地。沿著白章山腳,順偶曲(河)而上,步行約1小時許,即到滴水巖下。舉目仰望,絕壁凌雲,一條瀑布從懸巖上掛下,宛如一條白龍抖動著渾身水珠,飛墮入潭;又像一匹綴滿珍珠的銀綢,從天上直垂人間,令人自然想起李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的名句。

  飛瀑左側,有蜿蜒盤山小道可達“龍頭”。原來這是由石縫中噴簿而出的一般清泉,它像是掙離了身上的重壓,歡快地蹦跳著,恨不得要飛起來,去加入飛瀑的大合唱!也許是經過長途跋涉,它又累了,慢慢地順溪流入水潭。藍藍的天空,映在它的身上,是那樣的潔淨;白濛濛的水汽從潭中蒸騰而上,在太陽光的折射下,似五彩祥雲,如海上日出,像雨後彩虹,迷離撲朔,令人彷彿進入了一個神話中的境界,圓形的光環圍繞著你,七色相襯,璀璨無比!不,這不是神話,而是這裡歎為觀止的奇景—-弧光。

  “龍頭”上端有繁茂的青松,鬱鬱蔥蔥,傲然屹立;山腰是望不穿的桃林杏叢,山櫻桃夾雜其間;中間是綠茵茵的草坪,野花把它染得東紅一塊,西紅一片,嬌得如同少女的紅臉蛋,一陣山風吹過,紅的桃花,白的杏花,黃的松花,五顏六色的草花,如一群不同裝束的調皮的孩子,嬉戲在翠綠的海洋裡。此時,你聽到的是小鳥碗轉地歌唱聲,遊人拍手叫絕的讚美聲,宛如欣賞一支優美動聽的小提琴獨奏曲那樣舒適;此刻,你看到的是姑娘在草毯上跳,小夥在果樹上笑,恰似一群彩蝶在紅花綠樹中翩翩起舞。朋友,此時此刻,你自會興趣盎然,恨不得把曲聲全注心田,把美景盡收眼底,哪裡還有疲勞的影子與你做伴呢!

  這會,你可別忘了吃幾塊餅乾,填填肚子。口渴?那不要緊,再向北而行,不到10分鐘,就是神獅巖了,一塊巨石狀如獅口,口中一線清泉流出,晶亮透瑩,巖上的棵棵青松,叢叢野花,都爭先對著這面大圓鏡梳妝,連一葉一瓣都映照得清晰分明;獅口右側,還有一洞,深不見底,相傳是仙女煉丹之所,丹煉好後,即放入獅口中,故泉水分外可口。別以為這是神話,如果你嘗一口這從青山的胸膛裡沁出的`乳汁,卻硬是那麼甘甜清冽,頓覺精神一振!此時,只要你稍稍留意,就會看到:當伸手捧水的時後,碧波跳蕩起來,巖影、樹影、花影、人影,一齊抖動起來,彷彿大自然在舉行盛大的舞會,一齊彎腰,互相追逐,緊緊擁抱。待欣賞夠後,一切復舊於平靜,清泉又顯出以藍色為基調的靜態的美。置身這藍藍的泉畔,似乎覺得整個世界都是藍色的,生命也是藍色的。可不是,這清泉的玉液瓊漿,使藍天醉了,遊人醉了,一切都醉得藍瑩瑩的。

  滴水巖,真是山水有情。當夜色悄悄降臨,催人歸返,一盤明月又笑著從山間升起,著意為你送行,使你在歸途中思緒如潮,給人一種“登山始信滴水美,別有天地非人間”之感。

背起行囊走四方作文 篇7

  俗話說得好:“讀萬卷書,行萬里路。”行萬里路,即遊遍天下。遊天下,在驚險、刺激,挑戰極限之餘,總會有不少收穫。從古至今,有許多這種成功的例子。

  明朝時期有一個旅行家,叫做徐宏祖。遊遍大明十三省,明朝所有大好河山,不管有名沒名,都有他的足跡。他每次都是輕裝上陣,帶上幾塊銀兩、乾糧和水,就出發了。每天風餐露宿,樹林裡,懸崖上,打個地鋪,一夜就過去了。他不怕搶劫,不怕捱餓,不怕危險,不怕困難,毅然在外玩了三十餘年,常年在外旅遊,併為後人寫下一本名傳千古的地理名作——《徐霞客遊記》。

  還有一位著名的旅行家——馬可·波羅。他生在義大利,卻千里迢迢來到中國,在中國遊歷了20xx年,就為了旅行,為了探險。馬克·波羅在旅行過程中遭遇的困難比比皆是,甚至與死神擦肩而過,歷盡千辛萬苦,來到這遙遠的國度。而這次旅行,也給他帶來了畢生最大的成就:寫下了《馬可·波羅遊記》。

  漢代的張騫,唐代的玄奘,元代的耶律楚材,明代的鄭和……許多人都曾遊歷四方,走遍萬水千山,都途經許多困難,歷盡磨難,最終名垂千古,獲得成功。

  背起行囊走四方,多麼宏偉、遠大的一個夢想啊!走遍全世界,遊遍大好河山。在困難中磨礪,在危險中鍛鍊;在劇風驟雨中體驗驚險,在驚濤駭浪中感受刺激;在深山老林中與動物同歡,在懸崖峭壁上與自然同樂。歷盡千辛萬苦後,看到世外桃源,看到蓬萊仙境,看到碧水藍天。走遍天下,就是經歷風雨之後,到達目的地,在這裡,不管怎麼樣,你都是成功的。

背起行囊走四方作文 篇8

  四月正值春遊的大好時機。到處是嫩綠一片,鳥語花香,陽光明媚,令人在踏青時得以心曠神怡。

  今天,我們學校組織了我們六年級的全體同學來到浚縣,放鬆、愉悅心情,感受天然的藝術魅力。

  路上,聽著悅耳的歌曲,一邊興致勃勃地往嘴裡塞著零食,經過了一個半小時的路程,我們到達了目標的地。首先,我們來到了楊玘屯村。在楊玘屯村中,我們第一個來到了“民俗文化博物館”。古色古香的建築令人有種在朦朧的仙境中的感覺。滿屋的泥咕咕,看起來別有一番情趣。仔細地端詳著一個個形態各異的泥咕咕,有在茶餘飯後一起聊天,滿臉幸福的一家人;有神采奕奕的奧運五福娃;還有栩栩如生的十二生肖……造型古樸活潑、誇張而又豪放,色彩斑斕,惹人喜愛。把嘴對準孔吹氣,還可以發出“咕咕”的動聽的聲音。很具有民俗文化的特色及韻味。我也興致勃勃地買了四個泥咕咕。緊接著,,我們又來到了泥咕咕的世家——王藍田的傳人王還鋒的家中。我們跟著他學著泥咕咕的製作過程。他一邊詳細地講解著,一邊靈巧地轉動著雙手,揉、捏、拉,很快就做好了一隻小鳥。我們學著他的樣子,把手在冰涼光滑的泥上不停地揉捏著,雖然不是那麼精緻,但仍顯得古樸拙雅。每個人都在瞭解製作過程的同地,長了見識,陶冶了情操,心情也更為愉快。

  然後,我們就來到了大伾山。在那裡我們分享了午餐之後,便開始遊覽,開始新的旅程。在高大而又蒼翠欲滴的松樹的環繞下,在嫩綠可愛的小草的陪伴下,在芬芳迷人、美麗鮮豔的花朵的點綴下,在高聳、磅礴的山峰的襯托下,我們在“虎嘯”“龍吟”兩塊大石前放開嗓門“虎嘯龍吟”,我們又參觀了巧奪天工、玄妙變幻的龍洞和最早、最高、最老的摩崖大佛,從山頂往下看那錯落別緻的房屋和山腳的美景……

  時間過得真快,我們戀戀不捨地離開了浚縣。這次遊浚縣令我感到充實而快樂,既增長了知識,又感受了天然的藝術的價值和魅力!遊記的過程也將會永存於我的腦海裡!……