杜牧的往事
杜牧(803年-約852年)，字牧之，京兆萬年(今陝西西安)人，出身於名門世族，是宰相杜佑之孫。杜牧在文宗太和年間舉進士，曾為江西觀察使、宣歙池觀察使沈傳師和淮南節度使牛僧孺幕僚。歷任監察御史，黃、池、睦褚州刺史，後入為司勳員外郎，官終中書舍人。
《張好好詩》，是晚唐時期的一首詩詞，由杜牧所寫的五言古詩。傳世墨跡只此一件。其書字型姿媚，用筆勁健，轉折處如孫過庭《書譜》。歷代評之甚多，清包世臣贊曰：用筆之法，見於畫之兩端，而古人雄厚恣肆令人不可企及者，則在畫之中截。蓋兩端出入操縱之故，尚有跡象可尋;其中截之所以豐而不怯、實而不空者，非骨勢洞達，不能倖致。中實之妙，武德以後，遂難言之。古今書訣，俱未及此，惟思白有筆畫中須直、不得輕易偏軟之說，雖非道出真際，知識固自不同。
詩中有故事，杜牧之往事
此詩以濃筆重彩，追憶了張好好六年前初吐清韻、名聲震座的美好一幕。當年那綽約風姿的張好好，才不過幾年，竟已淪為賣酒東城的“當壚”之女。杜牧用精湛的詩歌語言，再現了張好好升浮沉淪的悲劇生涯，抒發了詩人對這類無法主宰自己命運的苦難女子的深切同情。
創作背景：
大和二年十月，杜牧進士及第後八個月，杜牧就奔赴當時的洪州，即王勃寫《滕王閣序》那個地方，開始了杜牧長達十多年的幕府生涯。其時沈傳師為江西觀察使，辟召杜牧為江西團練巡官。沈家與杜家為世交，沈氏兄弟是文學愛好者，對當時的知名文人都很眷顧，與杜牧的關係也頗為密切。杜牧撰寫《李賀集序》，就是應沈傳師之弟沈述師所請。杜牧經常往沈述師家中跑，聽歌賞舞，蹭飯蹭酒，還對沈家中的一個歌女張好好很有好感，可惜主人對此女子分外珍惜，搶先一步，成全了自己，將她納為小妾，使小杜空有羨漁之情。
大和八年，小杜在洛陽與張好好不期而遇，此時的張好好已經淪落為他鄉之客，以當壚賣酒為生。杜牧感慨萬分，寫了一首五言長篇《張好好詩》。由於情緒飽滿，不僅文筆清秀，而且書法更為飄逸，為杜牧贏得了書法家的美名。
從上述歷史記載判斷，《張好好詩》創作具體時間是大和八年，即834年。
內容
張好好詩(並序)
牧大和三年，佐故吏部沈公江西幕，好好年十三，始以善歌來樂籍中。後一歲，公移鎮宣城，復置好好於宣城籍中。後二歲，為沈著作以雙鬟納之。後二歲，於洛陽東城重睹好好，感舊傷懷，故題詩贈之。
君為豫章姝，十三才有餘。
翠茁鳳生尾，丹臉蓮含跗。
高閣倚天半，晴江聯碧虛。
此地試君唱，特使華筵鋪。
主公顧四座，始訝來踟躕。
吳娃起引贊，低迴映長裾。
雙鬟可高下，才過青羅襦。
盼盼乍垂袖，一聲離鳳呼。
繁弦迸關紐，塞管裂圓蘆。
眾音不能逐，嫋嫋穿雲衢。
主公再三嘆，謂言天下殊。
贈之天馬錦，副以水犀梳。
龍沙看秋浪，明月遊東湖。
自此每相見，三日已為疏。
玉質隨月滿，豔態逐春舒。
絳唇漸輕巧，雲步轉虛徐。
旌旆忽東下，笙歌隨舳艫。
霜凋謝樓樹，沙暖句溪蒲。
身外任塵土，樽前且歡娛。
飄然集仙客，諷賦欺相如。
聘之碧瑤佩，載以紫雲車。
洞閉水聲遠，月高蟾影孤。
爾來未幾歲，散盡高陽徒。
洛城重相見，婥婥為當壚。
怪我苦何事，少年垂白鬚。
朋遊今在否，落拓更能無?
門館慟哭後，水雲愁景初。
斜日掛衰柳，涼風生座隅。
灑盡滿襟淚，短歌聊一書。
拓展閱讀：杜牧的詩與字
說起杜牧的詩，那是人人知曉，說起杜牧的書畫，不知道的肯定不少。他畫的畫我還沒見過，具米芾讚賞是“精采照人”。他的 書法《張好好詩》我覺得是風騷飛揚，剛勁挺拔。但其內容卻是柔情綿綿，感時傷懷。
杜牧在唐晚期生活，是個風流才子。很多評論都以為他是懷才不遇，尋花問柳。其實他就是個性情中人，遇到好的女人哪有不愛戀的。他又會寫幾下子的詩文，感時花濺淚，沒有不寫的道理。
唐大和二年十月，杜牧中了進士及第，他懷著意氣風發的政治抱負，開始了他長達十多年的幕府生涯。他一次去沈傳師之弟家赴宴，結識了著名歌妓張好好。酒宴時，張好好輕歌曼舞，清新動人，讓他一見傾心，並有詩相贈。後來誰知，沈氏兄弟將其納為小妾，使杜牧空有羨漁之情。幾年後，牧杜在洛陽與張好好不期而遇，此時的她已經淪落為他鄉之客，以當壚賣酒為生。兩人重逢，分外親切，在與張好好交談中，杜牧感慨萬分，寫了這首五言長詩《張好好詩》。由於情緒激憤，嘆人生蹉跎，且又文筆清秀，書法飄逸，為杜牧贏得了書法家的美名。
杜牧寫張好好這個歌妓，還是寫得很親切的，字裡行間流露出愛慕之情。白居易也有《琵琶行》，但不如杜牧如此多情。白居易寫得華麗多彩，如美妙的樂章，翻江倒海。臨了卻落在了同病相憐，人生歧路。不過他那句“唯見江心秋月白”，讓我心懷佛念，清淨如水，猶如明月秋花。
杜牧算是個歌舞行家，對好好的歌舞也有細膩的描繪：“吳娃起引贊，低徊映長裾。”如此如此的一番描述，把個邊舞邊歌的女子一下展現在人的面前。他的心裡頓時起了愛慕之情。多少年以後，再見到好好女娃，已是一個賣酒的婦女，如何不讓這個男人感時傷懷呢?這是嘆惜人生的悲歡離合，時光流逝，如大江東去。
清朝有人評說：“牧之書瀟灑流逸，深得六朝人風韻，連大書法家董其昌也說，唐顏柳以後，唯溫庭筠，杜牧之，亦名家也。
杜牧在書寫這篇詩文的時候，內心會是多麼的心潮起伏，手中的'筆如脫韁的野馬，一發不可收拾。在他那字裡行間可以看出奇肆跌宕，灑脫風流，清新剛勁，其書法行草，氣格雄渾，揮灑自如，有魏晉之風。
看人如字，看字如人。這一點我是深有體會。所以說，書法其實就是一副圖畫，不過算是抽象的藝術，無聲的樂章。
古人的書法，在我的眼裡有時覺得，不是人間的東西，它彷彿是從天上仙物，是神來之筆。特別一些大詩人的手跡，讓人讀來“如聽仙樂耳暫明”。讀杜牧白居易詩歌有這樣感覺，讀懷素草書有這樣的感覺，讀蘇東坡的寒食帖，有這樣感覺，就是讀八大山人的有禪意的書法，也是有如此感覺。