關於永恆的文化的作文
篇一：關於永恆的文化的
蕭伯納有一句——對“生命”來說，知識是必須品，因為沒有知識，人活著就像是死亡。的確，沒有知識的人生是暗淡的人生，是空白的人生，是糊塗的人生。但知識又來自於書本，書本是一艘神秘的宇宙飛船，可以載著人類遨遊中華五千年的歷史長河。
周恩來曾豪邁呼籲“為中華之崛起而讀書”。因為讀書可以豐富人的思想，進而拯救整個中國。讀書也可以是一種享受，一種勝過音樂的享受，進而陶冶人的情操。
所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，作為一名學生，書本是我的良師益友，是它教會了我如何認識社會和生活。除了學習書本知識，我們還應瞭解課外知識。“人最寶貴的是生命，生命對每個人只有一次。人的一生應該這樣度過：回首往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。這樣，在臨死的時候，他就能夠說：我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而奮鬥。”這是蘇聯作家奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中寫下的名言。如果說這部著作深深地影響了幾代革命青年的成長，那麼這段名言則生動地刻畫了這幾代人的世界觀、人生觀、價值觀，這便是書本的魅力。
讀書可以豐富精神世界。杜甫眼見自己的茅屋為秋風所破，心中滿懷“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂思；李白夢遊天姥山，不忘表白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的'情懷；范仲淹遙想洞庭湖氣象萬千的景緻，揮筆抒發了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的志向……一本《智慧背囊》是我的最愛，一個小故事折射出大道理，一篇文章改變人的一生。它讓我體驗人生的真善美，更使我的思想有了寄託。剎那間，彷彿我是那自由的海鷗，無拘無束地在知識的海洋翱翔。
書也是一種永恆的文化。如果沒有書，我們不可能知道那些已經逝去的歷史。早在春秋末期，孔子創立私學，是他把學習從官府帶到民間，創造了我們學習的機會。《史記》勘稱為鉅作，它記載了人類的歷史，供世人參考，你能說這不是書的功勞嗎？
書是一種永恆的文化。它不會隨歲月的年輪而消逝，卻因歷史的悠久而散發更耀眼的光芒。有人說書籍是一顆璀璨的明珠，照亮一代一代人前進的方向，推動人類文明更美好的發展！
梅州是一個美麗而古老的城市，這裡有悠久的歷史和文化。我們要建設文化梅州，就是要傳承其文化，學習其風俗，就是要透過讀書來充實自己，為我們的夢想作準備。正所謂讀書使人智慧，人永遠處於一種不斷學習的過程，因為知識是無限的。書籍使一些人博學多識，但也使一些食而不化的人瘋瘋癲癲。所以，人在學習的同時，要學會運用知識。即利用所學的知識去點燃自己的燈盞。
讀書好，好讀書，讀好書。作為21世紀的接班人，讓我們都拿起身旁的書本，別讓時光從我們的指縫間白白流走，也別讓璀璨的文化從我們這一代人手中溜走。
在生命的長河中，
總有一段經歷讓你終身難忘；
總有一份情感讓你刻骨銘心；
總有一種理想讓你永不放棄；
總有一種力量讓你奮然前行。
篇二：關於永恆的文化的作文
從古至今，至二十世紀開始中國從一個落後的封建國家慢慢變成了一個大國一個強盛大國。老子在道德經裡曾說過：凡事都有兩面性，有好的一面，也有壞的一面，任何一件事都不能太過絕對。有許許多多的古代文化伴隨著中國的逐漸強盛慢慢消逝了，但是永恆不變的並且傳承之今的是——孝。
家庭意義上看，“孝”體現為對父母絕對權威的順從，表面上看社會小單元的家庭以“孝順”、“孝敬”為重要思想是有利於增加人與人之間關係的。在古代曾有過這樣一個故事：姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得託鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。由此可見孝是從古代變有的，不管是古代的封建社會還是當代的資訊社會，孝一直以來都是被人們所傳誦的文化之一。
百善孝為先——有孝心並且孝敬父母長輩的人才是一個真真正正的人。春秋末期著名的思想家、政治家、教育家孔子曾說過這樣一句話：今之孝也，是謂能養，至於犬馬，皆能有養不敬，何以別乎？父母作為我們的長輩不只是物質上的需要，更重要的是精神上的家。一個不懂得精神的人不是一個真正的人。
也許孝不能僅僅只停留在嘴上，用行動常常是其具體化，生動化。有人說表達自己對長輩的孝一定要等到自己有能力的時候。這並不完全正確，孝，實際上就在我們生活的點點滴滴中，在那一瞬間就是孝的體現。
作為一個青少年；一箇中國人；一箇中華五千年文化的繼承者，我們更應該注重孝的傳承，孝的弘揚，為中華民族的傳承與弘揚貢獻自己的一分綿薄之力，因為孝是永恆的文化！