有關端午節的高中作文
有關端午節的高中作文1
先傳來陣陣響徹雲霄的吆喝聲，後飄來絲絲令人垂涎三尺的粽子的氣息，不禁使整個城市，都浸泡在端陽之中……古城溫州，也恰似如此。
——題記
箬葉飄香，一粽嘗來千古事;龍舟逐水，百橈劃出四時情。端午，雖沒有過年那般熱鬧光景，但是，那別有一番的情趣，也不得不讓人留戀與盼望。
故鄉的端午，也亦是如此。在故鄉，每逢此時，家家戶戶都必然會準備一些箬葉，還有那泡過的白白的糯米，來包粽子。每家每戶的孩子們都喜歡吃粽子，大人們也總會多做些，來解解我們的饞。包粽子，當然也是一個相當細緻的活兒，不然，又怎的會這麼麻煩!往往在包粽子之前，大人們會先選材，這也不是一件輕鬆的事兒。糯米有兩種，長糯米不適合包粽子，因為沒有圓糯米粘性足，口感糯，所以，常常會選些圓糯米來。粽子，外加些自己的口味，大部分人都是喜歡蛋黃肉餡的粽子，所以，大人們把鴨蛋中的蛋清取出，留下蛋黃，放在一個碗裡，然後在分一個碗，裡面放一些攪拌過的不是很鬆散的小肉塊，選材就算好了。但最麻煩的步驟還在下面，是包粽子，這也是最重要的。先選2-3片粽葉，把這些粽葉錯開摺疊，即上面的粽葉壓住下面粽葉一半，接著把粽葉摺疊成漏斗形狀。在這個漏斗中先放一小半糯米，再放一個蛋黃，附加著一些肉塊，然後再放點糯米把這些蓋住。糯米和漏斗口持平即可，太少了粽子很癟，太多了包不住。最後，摺疊粽葉使粽葉把江米全部包住。用棉線纏繞粽子4―5圈，繫上活釦，吃粽子的時候方便解開。粽子也就算是包好了，放在鍋裡蒸一下，馬上，一股清香便隨之飄然，瀰漫在空氣之中。
端午，也不僅僅是包粽子一種活動，它還有一個更振奮人心的比賽，那就是賽龍舟了!
賽龍舟的場地也不止一個，但是，人們往往會聚在南塘河一帶。每逢此時，大人們抱上孩子，匆匆跑到那兒，來準備觀看。坐在龍舟上的23個人(舵手、鑼手、鼓手各1人，劃手20人)，個個都精神煥發，氣勢足足的。開始了，開始了!每一隻船都向箭一般的衝了出去，站著岸上的人，紛紛加油助興;船上的人也十分團結，一個個隊員動作一致，又快捷，船中打鼓的人，奮進全身力氣，邊打鼓，邊“一二一二”地吆喝著。這聲音，響徹雲霄，迎來了許多路人的駐足觀望。漸漸的，漸漸的，人越來越大，聲也越來越大，愈傳愈遠。大家在歡笑，吆喝聲中，歡樂度過。
故鄉的端陽，是那麼的令人留戀，每每想起，總是那麼的美好。端陽，盼你早點來到……
有關端午節的高中作文2
端午節在中國的民間節日中可以算得上隆重節日，粽子、插艾蒿等都是端午節的特色。
小時候過端午節我足足能提前興奮上一週，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調，也很苦，不是過節平常是什麼也吃不到的。說起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過程中，體現著樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上泡一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三稜形的粽子，包好後放在大鍋裡足足煮上3、4個鐘頭之後，母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以後細細地撥開竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來是那麼的香甜可口，耐人回味。
端午節早晨，起床後，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今後一直帶著，據說可以去病除邪。其實在我心裡，這些五彩的絲線在我心裡是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，裡面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
回憶兒時過節是快樂的，節日的氣氛也比現在濃。
端午節的傳統習俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手我的媽媽。每年端午節的時候，我們全家都能吃到可口的粽子。媽媽常說：用蘆葦的葉子包的粽子最香。所以，每年端午節媽媽都用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水裡煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以後，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子捲成一個圓錐體，然後先放一個棗，接著在裡面放上糯米，中間再夾幾個棗，最後用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完後，媽媽把它們放在高壓鍋裡蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然後就可以吃了!媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以，每當吃粽子時，我總是吃得很多!
有關端午節的高中作文3
農曆五月初五是端午節，為什麼會有端午節呢?讓我來講給你們聽聽吧!
屈原從小就很愛國，可是國家連連敗仗。屈原無法忍受，便來到淚羅江邊，投江殉國。屈原投江後，人們十分震驚，紛紛做船去打撈。並將米飯糰投入江中，希望能餵飽江中的魚，好讓那些魚不要去咬屈原的屍體。可是人們在江裡打撈了很長時間，還是找不到屈原的遺體。因此，每年的五月初五，人們便划著龍舟到處尋找屈原，還把粽子投入江中。
端午節的時候，我們家也會包粽子。那天，我和媽媽、外婆一起包粽子。剛開始我安安靜靜的看著媽媽和外婆包粽子，看了好長時間，我覺得自己應該可以了。於是我就跟媽媽說，“媽媽讓我也來和一起你包粽子吧!”媽媽說：“好的呀，可是你行嗎?”“我可以，你讓我試試吧!”於是，我信心滿滿的拿起那個箬葉學著媽媽和外婆的樣子，包了起來。
可包粽子，看看簡單，真正動起手來就沒那麼容易了。我捲了好長時間也沒把那個箬葉捲成我想要的形狀，還不小心把箬葉給弄破了。我好不容易放進去的糯米全部從那個破的箬葉裡面跑了出來。我不甘心，又換了一張葉子。這一次我小心翼翼的把葉子捲起來，葉子是沒破，可是我怎麼包都包不起來。再看看外婆和媽媽箬葉在它們手中就很聽話，葉子在我手中卻一點都不聽我的指揮。我堵住這頭那頭又跑出來了，我堵住那頭這頭又跑出來了。我很生氣，就放下了箬葉說：“它就是欺負我的，我不包了。”媽媽和外婆看看我的樣子都在那裡哈哈大笑，說：“其實你靜下心來，慢慢的包肯定是可以包好的。”
在媽媽的鼓勵下，我又重新拿起了箬葉，這一次我終於成功了!雖然沒那麼漂亮，但畢竟是我自己包的第一個粽子，我很開心。
下午外婆煮好了粽子，吃上我自己包的甜甜的粽子，我覺得美味極了!
有關端午節的高中作文4
端午節快要到了，這對於炎黃子孫來說是個重要的節日，可這對於學生來說，卻是期末考前的“光明”了。端午節，對於我來說，其實是這樣的：
端午節，吃爽?
端午節吃粽子，這正如清明吃清明餅，中秋吃月餅一樣，是幾千年來永遠不變的傳統。
市場上粽子漸漸多了，因為買的人多了。放眼望去，粽子什麼餡的都有，蛋黃、鮮肉、豆沙。但我對粽子不感興趣，於是見著了也像沒見著，可媽媽卻堅持每年都要買點放在家裡，或遇上朋友送的，家裡的粽子總能堆積如“山”。
端午節不像春節，在哪都能吃到大魚大肉;也不像中秋，懷著濃濃的故鄉情，閒暇時，迎著月光呡點小酒。唉，在我心裡，端午節無非就是那幾個粽子啃啃罷了。哪有什麼吃爽?
不過，我還真的發現了，一個好玩的——撞蛋。小學裡，我們總會帶上編制的紅色蛋帶套在脖子上，裡面放個鹹鴨蛋或水煮雞蛋。兩人一起用力，看誰的堅固些，勝者再去比較，就連平時比較嚴肅的老師也笑著加入了。這也悄悄的讓這個平時我不怎麼喜歡的水煮雞蛋，也變得好吃了。
端午節，玩爽?
端午節，又一個節假日，雖然只有短短三天，但對於我來說，已經很滿足了，我總是打算在端午狠狠地把平時落下的覺給補回來。接下來，寫完了作業，哈哈——一切都自由了!
但想象總歸想象，現實又是這麼的骨感。作業多之又多，玩的時間只好少之又少。再加上要去鄉下看望爺爺奶奶，時間總是奔波在來回的路上。到了一處，空閒時，總是抽出大家玩的時間，去完成作業，被親戚表揚為“愛學習”，殊不知，是作業沒寫完……
端午節，又象徵著期末考，誰還有心思玩?一個勁的也只是：複習，複習，複習……
玩，也只是個傳說!
但個人牢騷還僅僅屬於個人，端午，也還是要過的!知道了韓國申請了端午節的權利，在這愛國的情感下，我們更要過好這端午，不讓這些傳統佳節失傳在我們的手裡。
又一個端午節，我可能會有點不一樣的行動……
有關端午節的高中作文5
端午節快到了，窗外遠遠的聽見有擂鼓的聲音。一定是划龍舟的選手們在練習了，我的眼前閃現出一幅恍惚的圖畫來。一條黑色的龍舟如蛟龍般在賽道上穿梭。船頭一人穿著金黃色的衣服，使勁敲打著大鼓。船上的漢子們和著鼓聲，口中吶喊著雄渾有力的號子。
窗外的鼓聲漸漸近了，我聽見了那種釋放身心的吶喊。卻漸漸的，又越來越遠……
小學時候，端午節到了。總是會在放學後，站在離學校不遠的河邊觀望一陣。一條條龍舟如龍一般遊動在平緩的河流中，激開的河水向兩岸平鋪開去，一波接著一波，龍舟彷彿添上了尾巴。
到端午，那條河上的橋的扶手處，勢必會插上十來杆旗。那時的我不知道這旗意味著什麼，只抬頭望著各色的旗上張牙舞爪的長龍，在橋下找著相對應的龍舟。我隱約覺得，那些旗是龍舟的象徵，一杆旗便是一條龍舟。
至於為什麼要划龍舟，我也只能解釋為比賽，一個傳統的比賽。直至有一天，我真正明白了只是為了紀念偉大詩人屈原，我與龍舟的故事也銷聲匿跡了。
這樣每年都會在端午節前後在橋上停留一陣，看著那些豪邁的漢子們汗流浹背，在河心喊著號子，乘風破浪。
但漸漸長大了，就不再那麼輕鬆了。只能匆匆而過，而不像從前那樣可以停留一會兒，站在岸上吶喊助威。
今天，龍舟上的那大鼓又敲響了。我又想起了曾經的端午節——吃粽子，看龍舟賽。
似乎已經淡忘了，就像淡忘一個似曾相識的朋友。但它的確仍在我的身邊，而我，卻只能坐在家中冥想一陣。淡淡的回味上學時路過的製作龍舟的作坊，曾經擺在岸邊的嶄新的龍舟，曾經站在上面跳來蹦去的一情一景……
像是看到了那龍舟上的一片片碩大的龍鱗，在陽光的照耀下，反射出無限金光，卻又被煙雲繚繞，隱沒在稀落的記憶中……
有關端午節的高中作文6
“節分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節也是因為屈原而流傳於世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。
而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純為紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發展。
包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風味大不相同，但都寄託著老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發展，端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣，都有著深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產。
關於端午節的由來之說不只是為了紀念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個。關於端午節由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的.想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積澱，從而賦予了它深厚的人文內涵。
其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來的紀念活動，無不是寄託了古代人民美好的情感與心願。如果說端午節是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發出永恆的魅力。傳說可以動人，而情更加感人!
節日豐富的人文內涵，在於挖掘和弘揚，有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會，應該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落後”的代名詞，而應該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
有關端午節的高中作文7
“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃……”隨著那首古老的端午童謠，端午來了，來到了飄香的粽子裡，來到了門前的艾葉裡，來到了孩子們的歡笑裡。端午的氣息溢滿了城市、鄉村的各個角落，無時不刻向人們詮釋它的存在。
在屈原縱身投入江中的一剎那，將端午定格在了每年的五月初五，而這個日子也成為了親人們團聚歡慶的時光。按往年的慣例，我回到外婆家過端午。剛踏入院子，風就送來了一股淡淡的藥香，走上前看，原來，在堂屋門前兩側早已掛上了兩束艾蒿，給端午又添了幾分神奇的色彩。進屋一看，大家都擺好了過節的陣勢，各幹各的，真是熱火朝天，樂在其中。
我很快捲入到端午的洪流中去了，我領到了一小盆糯米，開始淘米，可能由於我是第一次包粽子吧，不懂得淘米的技巧。接滿水，馬上往水槽裡倒，水是倒完了，不過米也所剩無幾了。我端著近乎空空如也的盆子，向大人們“求救”。我第二次淘米還算成功，經大人們指點後，只犧牲了一小部分糯米。
自然，接著就是包粽子，我先用箬葉裹成一個上空的錐形，然後往裡灌米，再剪去多餘的葉片，往下一折，最後用兩個手指壓緊，把葉子別向左邊就完成了。我信心滿滿地完成了全過程，得意洋洋地給外婆看，可沒想到，外婆手一擺，斬釘截鐵地說：“絕對不行，重包。”我立馬像氣球被針紮了一樣，洩氣了，沒理由呀，我包得這麼認真……後來，我又包了幾次，都被外婆搖頭否決。我倒是越挫越勇，越不行越要包。我開始仔細觀察外婆和我包的粽子的區別，終於看出了端倪，原來，是我包粽子時沒將米壓緊，讓米粒有了可乘之機從箬葉裡逃出來。於是，我進行了改進，終於，工夫不負有心人，我包出了一個有模有樣而又緊實的粽子，那粽子四個尖尖的角，箬葉的走勢流暢，裡面的米鼓鼓的，似乎要爆裂出來，像一件精緻可愛的藝術品，讓人愛不釋手，終於揚眉吐氣了一回。
接著，是祭祖，插上香、燭，點上紙錢，我們小孩子就挨個拜祭並許願。那火焰中的紙錢是我們的一片孝心，那飄著青煙的香是我們和天上長輩們溝通的橋樑，那火精靈跳躍的燭代表著家族的興旺，生活的紅火。
祭完祖，大家開始吃中午飯，那飄香的粽子讓人饞涎欲滴，鮮美的魚肉讓人難以忘懷……
端午的氣息淡了，歡樂也就要結束了，孩子們有些不捨，但我們可以懷著對端午的思念與憧憬，向端午的下一個里程碑進軍。