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預測高考作文題目:為後世憂

預測2017年高考作文題目:為後世憂

  米蘭·昆德拉曾說:“生命是一棵長滿可能的樹。” 我們應當對未來有充分的信心,將希望的種子埋在心中。下面是小編整理的為後世憂,歡迎大家參考!
 

  【作文題目】

  2009年給我們留下永遠的懷念,武俠作家梁羽生,雜文家何滿子,漫畫家丁聰,哲學家任繼愈,古文字學家季羨林,生物學家貝時璋,科學家錢學森,文物專家王世襄,建築學家馮紀忠等一代大師在這一年先後去世。人們在悼念之餘,也在嘆息,感受到大師們離開後的重大損失,無論是學問,還是精神;於是出現了“為後世憂”的議論:我們這個時代能否出現大師,能否承繼大師們的學問,精神,能否肩負起民族,國家的重任等等。

  請根據這種“為後世憂”的議論,選擇你的立場、角度,聯絡實際,寫一篇文章談談你的看法。

  【範文】

  為後世憂

  得錢老與病魔糾纏時的請問嗎?我覺得這是一個值得推敲的問題,為什麼中國培養不出傑出人才?

  說到這,不擴音到教育,09年大師們的相繼辭世,引發了群眾和唏噓,衍生出了“為後世而憂”的議論。且不談能否的中國出現大師,先說在前蘇聯:“極端科學主義”繁衍出的中國式教育。真正該擔憂的是教育問題,像之前的“素質教育”雷聲大雨點小,不但沒有培養到有理想有素質的人才,還加中了“應試教育”的籌碼。這種心口不一導致教育的畸形,培養出了“奴化”的一代。像是被罰站的山東學生,寧願凍死也要“誠信”;像是被禽獸老師強姦但唯唯諾諾的的女學生;像是宿舍起火卻不懂正確逃生的上海女大學生。

  看,我們標榜英雄,鼓吹尖子的教育培養出了什麼“人才”,內心脆弱,行動笨拙,缺乏社會視野人。我們的教育尚且培養不出健全人格的公民,還談什麼“繼承大師精神”,“胸懷天下”呢?

  從王國維先生投湖自戕到海歸教授塗序新跳樓自殺,難道這生命的控訴描摹不出中國學術的黑暗嗎?且不談中國教育經費低於世界平均水平的怪誕事實,說一下當下渾濁的治學境。前些天我看到一個報道,中山大學老師一篇論文被25人抄襲涉,而且抄襲者無恥到無以復加。例如“流血500ML”就改為“400ML”,這般惡劣的卑賤的手段不僅有礙知識尊嚴,且拿病人的`命開玩笑。而且,如今高等學府的“官僚化”“行政化”愈演愈烈,“買學位”“買校董”的醜陋行為司空見慣。人們且不能嚴謹認真治學,那培養大師不就是天馬行空的想法嗎?

  終其一生為教育事業奮鬥的任靖璽先生最終也嘆息;“我敗給了專制、壟斷、醜惡、沒人性的教育制度。”不是嗎?這不正是“錢學森之問”所要控告的醜惡現狀嗎?這不正是中國難以培養出傑出人才的根源之一嗎?我們真正該有的不是“九零後”是否是“腦殘”的一代,而是教育。唯有在教育上實現公平公正,明澈公開,不是簡單的取締“奧數”,這樣我們才有資格去談“中國的脊骨”。教育要培養的是具有獨立人格和自由意志的現代公民,不是高分低能,精神上的殘疾人。而對於個人,則要樹立認真執著的態度,對生活,對學問。只有當社會與個人都自省其身,共同發展,我們,乃至後代才能繼承一個先哲饋贈給我們的豐裕的精神世界。