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不滿足是向上的車輪

不滿足是向上的車輪

  一是修身之道和生活之道。在生活中可以看到同樣的艱苦的條件下,有的人一不振,有的人卻奮起,因為立志在其中起到重要作用。立志就是人們不斷提高自己的修養。一個有堅定信念的和遠大志向的人,會認為人生的全部意義。就在於為自己的理想做出不懈的努力。志不立天下則無可成之事。常樂更是無從談起。

  二是成才之道和求知之道。博學多聞總讓人敬慕。韋編三絕的孔子,讀書破萬卷的杜甫,馬背書館的顧炎武,正是由於他們對知識的不知足,才有了成就,才會有愛因斯坦對科學永不停歇。

  我對生活常抱樂趣。難道不知足者不應該常樂嗎?所以我方的觀點是不知足常樂。人們常說:“知足者常樂”。意思是容易滿足的人總是很快樂的。我認為:在人類社會不斷髮展中,只有不知足者才會常樂。物質生活上要想常樂就必須“不知足”。試想,如果原始人對生活都那麼知足,就只能停留在茹毛飲血、刀耕火種,土處穴居的水平,何樂之有?如果人們都有滿足於現狀,油燈就不會被電燈代替,摺扇也不會被電扇代替,更不會出現代替畜力的汽車,生活得不到改善,社會將停滯不前,快樂從何而來?人類的文明與進步從何而來?可見,知足者不常樂。恰恰相反,正是有了不知足的精神,才促進了生產力的發展;促進了科技的進步,促進了社會財富的日益積累;促進了人類文明的不斷飛躍,使得人們常樂!

  對於人生的奮鬥目標,則更是不知足者常樂。高爾基說過:“一個人追求的目標越高,他的才力就發展得越快,對社會就越有益。”一個不斷進取的人在工作、學習上永不知足,才能不斷前進,取得成就,才能成為一個對社會有益的人。而這些,不都是一個人真正常樂的基本條件嗎?不知足的精神,這無形的動力,推動人類進步,推動文明前進,推動社會發展,使每個不知足者常樂。

  當然,不知足者常樂,並不是對成功不予肯定,也不是說讓人對私利貪得無厭,而是指不滿足現有成績,不安於現狀。任何事物都是不斷變化、發展的,知足而不求發展,就會被淘汰。只有不知足,才會發展、進步,才會適應自然,才會常樂! “人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,借酒消愁,以醉為樂。那酒醒之後呢?又將陷入無邊無際的憂愁中……知足者,樂一時矣。“與天奮鬥,其樂無窮;與地奮鬥,其樂無窮”,不知足者,常樂也。“登東山而小魯,登泰山而小天下。”如果你是滿足於登上東山,看到的將是有限的魯地,怎能像登上泰山之巔那樣把天下盡收眼底,心胸無比寬闊呢?不知足,是一股挑戰生活的執著追求,是始終如一的人生信念。 “滿招損,謙得益。”秦始皇的一統中國,就是因為無數次的不滿足,所以無數次地改革,無數次地完善。倘若總是知足,今天或許還是刀耕火種。追求的過程是快樂的,儘管有坎坷有風雨,但我們總是在往前不斷走著,敗而無憾。世間,沒有哪項偉績會從天而降,沒有哪段人生能一帆風順。荀子曰:“不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。” 只有懷揣一顆不知足的心,不懈追求,才得以常樂。賈島吟詩,反覆推敲。歐陽修行文“為求一字穩,耐得半宵寒”。正因為不知足,才百倦不殆地長期磨練,才有了千古絕唱,傳詠至今。愛迪生一生有一千多種發明。正因為不知足,才不斷地鑽研,成功。一位奧運會田徑老將花十年苦苦訓練,僅僅加快了1秒多。對於知足者,這微不足道的1秒鐘根本不值一提。但卻成就了一位冠軍。跑道上一秒的剎那正是用十年的不滿足精神底蘊磨礪出來的。

  不要停止追尋的腳步,不要熄滅前進的燈火。滄海桑田,世事變遷,山外更有山,樓外還有樓,只有永不滿足,歷史的車輪才能滾滾向前。知足者,目光短淺;知足者,固步自封。知足,使人愚昧,鬥志消磨,給人帶來“常憂”而不是“常樂”。“夜郎自大”、“井底之蛙”和魯迅筆下的阿Q不都是 “知足者”嗎?正是這種“知足”鑄成了大錯。人生,只有不知足,才能超越;靈魂,只有不知足,才能達到一個高度,進入一種境界。

  近來讀書,看到了魯迅先生的一句至理:“不滿足是向上的車輪”,由此生髮一些感慨。

  時下,我區各街鎮、各部門正在開展“解放思想、擴大開放”大討論。這次興起的解放思想浪潮,與前幾次有所不同,已經不會停留在解決姓“資”姓“社”、姓“公”姓“私”的問題,重點則應是開啟眼界、拓展思路,找到差距和不足,查準成因和癥結,看清方向和路徑。

  也許有人會問,改革開放,特別是最近幾年來,我們長壽經濟社會發展取得了多麼大的成就,還需要重提解放思想嗎?誠然,5年長壽的變化的確很大,2007年實現地區生產總值125.3億,是2002年的2倍;完成工業總產值187.4億元,是2002年的.3.9倍;完成社會消費品零售總額30.5億元,是2002年的1.5倍;實現地方財政收入9.5億元,是2002年的6.5倍。正如區委區政府所總結的,最近五年間的發展是跨越式的,進步是歷史性的,這些成績來之不易,我們有理由為之歡欣鼓舞。

  充分肯定成績,可以振奮我們的精神,增強我們的信心。然而,回顧過去,是為了開拓未來。但似乎我們一些同志還沒有完全悟透這個道理,在成績面前,有些自滿起來、驕傲起來。有的認為,我們以前不過是一個小小的縣,一個小地方,這些年經濟上了很大的臺階,“已經很不錯了”,開始自我欣賞、自我滿足,小富即安、小進即滿的情緒生長出來,他們不大願意看到自己的差距,也不大願意聽到別人說自己的不足。

  我們做對比時不能只用縱尺不用橫尺。其實,只要我們放眼看一看世界、看一看中國、看一看周邊,差距和不足就明擺著。2007年,我區實現地區生產總值125.26億元,居“1小時經濟圈”第12位,只有居第一位的九龍坡區374.56億元的33.4%;完成社會消費品零售總額30.5億元,居“1小時經濟圈”第14位,只有居第一位的渝中區207.54億元的14.7%;完成固定資產投資85.44億元,居“1小時經濟圈”第12位,只有居第一位的渝北區321.03億元的26.6%,多項指標在“1小時經濟圈” 23個區縣中僅處於中游水平。與同處西部的內蒙古準格爾旗、成都雙流相比仍有很大差距,有比較才能鑑別。我們實在沒有理由自滿自足,實在沒有多少驕傲自滿的本錢。

  一代偉人毛澤東說過:謙虛使人進步,驕傲使人落後。這確實是既淺顯又深刻的真理。發展中最可怕的危機就是看不到危機。我們只有永不滿足地追求,才會有新的起點和目標。從這一點上理解,解放思想必須從反驕破滿開始,少一點自以為是,多一點謙虛謹慎,少一點小進即滿,多一點奮力進取,真正找準疼點、難點,使我們的頭腦更清醒一點,發展的思路和著力點更明確一些。