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行孝道知感恩的作文

行孝道知感恩的作文3篇

  孝,是中華民族的傳統美德。百善孝為先,是中華民族史上預設的道德準則;孝,是烏鴉反哺,是羔羊跪乳,是滴水之恩當湧泉相報。以下是小編整理的行孝道知感恩的,歡迎閱讀。

  行孝道知感恩的作文1

  我國具有五千年文明歷史,素有“禮儀之邦”的美稱,中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱於世。俗話說:“羊有跪乳之情,鴉有反乳之義”。而作為小學生,我們也要學傳統,行孝道,知感恩。

  以前寒假,老師要求我們背熟《弟子規》。到了開學,《弟子規》背熟是背熟了,裡面每一句話的意思和意境卻一竅不通。現在老師要求我們不僅要背熟《弟子規》,還要懂得《弟子規》裡每一句的意思,還要多看看《弟子規》裡的故事。《弟子規》裡關於孝的故事也有很多如:郯子取鹿乳、黃香扇枕溫衾、蔡順採椹感化強盜、閔損蘆衣順母、漢文帝侍母、杜環代人養母等。

  父母為子女撐起了一片愛的天空,當你傷心時,哭泣時,難過時,憂鬱時,你可以隨時回到這裡,享受父母的愛。感恩父母,哪怕時一件微不足道的事都能讓他們感到欣慰。

  一天晚上,媽媽把洗乾淨的衣服放在沙發上,對我們說:“把自己的衣服疊了拿去自己房間。”說完便去忙自己的了。弟弟雖然不怎麼願意疊衣服,但還是去做了。看著這裡,我的眼睛一亮,說:“等等,衣服都給我疊吧。”說完,我將衣服先分類了,再疊。看著那些洗得乾乾淨淨的衣服時,我就想起每次媽媽洗衣服前的場景。媽媽很細心。在洗衣服前會把所有要洗的衣服檢查一遍,當找到哪裡髒的時候她會在那擠一點用洗潔精,再用手把它搓乾淨了,才把衣服放進洗衣機裡洗。有空時,媽媽會親自洗衣服,不用洗衣機。不怎麼愛乾淨的我卻總把衣服弄得髒兮兮的,卻不知背後母親的心血!這讓我十分慚愧。睡覺前,媽媽說,明天有空整理自己房間和大廳,至於她房間誰想幫她打掃就誰負責。說了這話,我想:這個忙我幫了。

  父愛如山,母愛深似海。讓我們永遠銘記父母的養育之恩,學會感激、感恩,讓父母多一絲微笑,少一份憂愁;讓父母越活越幸福,越活越快樂。

  行孝道知感恩的作文2

  慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。這首《遊子吟》大家都很熟悉,可仔細品味作者傾注的情感的有幾個呢?

  俗話說:羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。可作為人類的我們,又是如何孝敬父母,感恩父母的呢?感謝是一種情感,一種品質,一種品德,我最感謝感謝的人是我的父母。父母是給予我生命的人,他們陪伴在我成長路上,多少個春夏秋冬,多少個日日夜夜。父母就像一盞明燈,在我迷途時,默默的為我指引方向;父母就像是一把傘,在飄雨落雪的時節,他們為我撐起一片溫情的天。兒女就像是父母放出的風箏,無論何時,身處何地,都有絲絲牽掛伴引。牽掛著的心無時無刻不在祈禱著兒女平安,無時無刻不在盼望著全家的團圓。可作為兒女的我們,又何曾認真牽掛過父母呢?

  父母默默無聞的為我們付出,不求任何回報,而我們又何真關心過父母呢?父母傾注了一生的心血在我們身上,而我們卻不知報答和感恩。笑道父母人們常常提在嘴邊,可付諸行動的又幾個呢?中國古人就十分注重孝,孝不僅顯在言行,而更在於行動。古人以百善孝為先,而我們現在的現代人,早已融入在這個現代化的生活中。隨著科技的發達,人們文化素質的提升,人們的生活水平也越來越高。孝道是中華民族的傳統美德、是社會,國家賴以生存的思想基礎。但我們這些可悲的現代人卻連這最基本的孝道都不知是什麼,更不會感恩。人的一生要說多少個謝謝,有時甚至是謝一個擦肩而過的陌生人,可又有誰跟朝夕相處的父母道過一聲謝呢?謝他們的賜生之恩,謝他們的養育之情,謝謝他們對我們的關心與愛護,謝他們為我們所作的一切

  有句話說:贈人玫瑰,手有餘香。今天別人給你一滴水,明天你回饋給別人一眼甘泉;今天你送別人一朵玫瑰,明天人家就會回饋給你整個春天!

  朋友,不要把別人對你的關心想成理所當然,要學會感恩,感恩我們的父母,感恩所有關心我們的人!一個充滿著恩情得世界,將有多美妙,處處洋溢著溫馨的幸福!

  行孝道知感恩的作文3

  中國是一個非常講究孝道的國家,中華民族是一個很注重行孝的民族。古代的聖賢如∶堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人,沒有一個不教導人要孝敬父母,沒有一個不是自己努力去實踐孝道。中國古代各種古典文學,也常有讚頌孝行和表達對父母的思念和愛戴的文字。

  孝經上說∶“夫孝德之本也,教之所由生也。”這無疑是對行孝意義的最高詮釋。由人的性情中發出來的一切美德,而行為中最大的就是孝。論語上說∶“孝弟也者,其為仁之本與。”就是說孝順父母,友愛兄弟是一切道德的基礎。可見,孝是所有愛之本源。

  孝行最初來源於父母對子女無私的愛。世界上的情感很多,但是隻有一種愛的付出是本能的、不講回報的,是心甘情願的,那就是父母對子女的'愛。它最執著,最真誠,最持久。

  想到父母含辛茹苦的把自己拉扯大,付出了無限的心血和愛意,人就會產生一種回報的心理,這種回報的心理就是“孝道”的神髓。對父母的養育產生了報恩的孝心,進而擴充套件到對於傳授自己知識,教導自己做人的老師,就會產生一種回報之心;我們的一切“所得”,都緣於別人的“所施”,因而產生了一種博大的愛心,上帝稱她為博愛,佛祖喚她做慈悲,她就是聖人的“仁愛之心”,也就是“仁”。這種報恩的情感,對於天地而言就是敬畏之心;用於對民族、國家、事業,她就是忠誠之心;用於對朋友她就是友愛之心,用於對社會、對自然,她就是熱愛之心……

  行孝的過程,其實就是感恩的過程。一個人最高尚的精神狀態,就是時時刻刻常常懷著一顆充滿感激的心。

  然而隨著社會生活步伐的加快,不少人對父母的感情逐漸疏離,就像一對褪色的襪子,人們下意識地把它冷藏在冰凍一角的舊衣櫃,卻忘了那雙襪子曾經為保護他們而損傷、磨擦多少。然而,在它被打入冷宮時,依然不嘆一聲。我們的父母為我們不記報酬地付出,而我們把這些習以為常,而忘記要懷著感激的心來接受父母對我們的愛。這是對親情的背棄,對愛的扭曲。

  一個人有了孝,一個人有了仁愛之心,他自然就會對社會上的醜惡現象疾惡如仇,由此而產生正義的情感,這就是“義”;有了感恩之心,才能由衷地產生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表現為有禮而不輕漫,這就是“禮”;有了感恩之心,做事自然會用心,只有用心,才能開啟智慧,這就是“智”;有了感恩之心,與人交往自然就會誠信無欺,這就是“信”。現在商業上的信用危機,思想的根源在於經營者不承認自己的“成功”是靠別人的“成全”,對社會、對他人不存有感恩之心。所謂五德:仁、義、禮、智、信,人的優良品德都是由這種感恩之心而來的。

  所以,作為一個在社會生活的“社會人”不得不需要對父母行孝,需要對愛的正確認識,需要心存感恩,這樣人活著才能對這個社會有所作用,不枉費曾經活在世上的歲月,不浪費父母和他人對自己的所付出的愛。