話端午作文四篇
在平凡的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編整理的話端午作文4篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
話端午作文 篇1
大家都知道端午節吧!下面我就給大家介紹一下它吧——農曆五月初五為端午節，英文為DragonBoatFestival，又稱端陽節、
龍舟節。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天的必不可少的活動就是吃粽子、賽龍舟，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原。賽龍舟是端午節的一項重要活動，在我國南方十分流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始於原始社會末期。
賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂專案，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體划槳競賽。
史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內，同時起航，以到達終點先後決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節”舉行，船長一般為20—30米，每艘船上約30名水手。怎麼樣?端午節龍舟很不賴吧!
話端午作文 篇2
世人都知道，每年的農曆五月初五日是端午節。凡是中國文化人也都知道端午節是我國非物質文化遺產保護的重大傳統節日之一，也是我國民間三大飲食節之一。
至於端午節的由來與習俗也因地區不同而呈現出多樣性。諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；惡月惡日驅避說；吳越民族圖騰祭說等等有關端午節的由來之說。還有賽龍舟、投放食品於水中、吃糯米粽子、門上插掛陳艾和菖蒲、飲雄黃酒、採百草燒水沐浴等不同習俗。其中因屈原著《離騷》等感人詩辭、不忍讒言逐放之辱自投汨羅江以明志的愛國精神，備受國人敬重，所以把吃粽子、賽龍舟都與紀念屈原聯絡在一起，併成為影響深廣、佔據主導的端午節主流習俗。
但是，在我們這裡的鄉鎮農村地區，在眾多的農民老百姓中，並不把端午節看做是紀念屈原的節日，因為他們並不怎麼了解屈原其人其事。這裡的端午節習俗從祖輩流傳下來的有飲雄黃酒、送包子包蛋粽子等，沿襲至今不衰的有門上掛陳艾菖蒲、採百草燒水洗浴等習俗。記得我還在讀小學時，一貫不讓讀書孩子飲酒的.父親，在每年端午節的這一天非要我喝小半杯雄黃酒不可，說是殺菌消毒；父親也要至少喝一大杯雄黃酒，還用手指頭沾上一些雄黃酒抹在我與弟弟的鼻頭、耳碗裡、額頭上，說是端午節喝了、抹了雄黃酒，可保一年不生病、不生瘡。後來我長大了聽醫生說，雄黃的主要成分是硫化砷，還含有致癌物質，喝雄黃酒容易中毒，可以外用但不要內服。因此，現在的端午節基本沒有人再喝雄黃酒了。
我們這裡還有一個習俗就是在端午節這一天，已經訂了婚的男子要給女方父母“送四百”禮品（包子、包蛋、生雞蛋、熟粽子等四樣各一百個），幾乎要裝滿一背篼了（家中實在貧窮的也有隻送一半的）。每年送一次，一直送到結婚後第二年的端午節才停送。當然，送去的“四百”禮品並不是岳父岳母全收，等你走時還會給你每樣回一半轉來；另外還會新買一把鉤鉤陽傘送給你的。端午節的這個習俗從祖先一直沿襲至我這一代。記得我當年結婚前後就連送了四年的端午節禮品，等到我的子女長大談婚論嫁時就拋棄這一傳統習俗了。
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。端午節門上掛陳艾和菖蒲的習俗，現在仍然盛行，不僅是農村連城市也還保持著這一習俗。關於這個習俗還有個傳說呢。聽父輩們講，明末清初張獻忠帶兵剿殺四川時正值農曆五月初五日，命他一位川人好友帶路。這位川人說，帶路可以，但懇請將軍饒過我的家人及親戚。張獻忠答應道：“那就讓你的家人及親戚在門兩邊掛上陳艾與菖蒲作為標記吧。”又傳令全軍：“凡是看到門兩邊插著陳艾與菖蒲的人家，免殺！違令者斬！”於是，聞聽此訊息的川人紛紛效仿才逃過滅門之災。從此以後，每年端午節這天，人們就習慣的早早起床扯回數根艾草和菖蒲掛在門邊。今年的端午節，我和妻子六點鐘就出門去扯陳艾和菖蒲，從官田村四社一直找到西林村三社的山上，往返五公里左右才尋得一些艾草、菖蒲、夏枯草等。出門晚了的那些人還是空手而歸嘞。現在為何如此難找這些“端午草”？一是田邊地角和果林四周因噴灑農藥而導致野草死亡甚至絕跡，二是個別頭腦靈活者，提前三天就將河邊路旁山坡上下的陳艾與菖蒲尋找扯回家中，待端午節這天運進中壩、綿陽等附近城市去賣錢，據說兩三根捆為一束可買到五元呢，最低價要買到一元一根喲。
另外，在每年端午節這一天，老百姓都會到野外尋找一些菖蒲、艾葉、八角楓葉、夏枯草、車前草、大蒜杆、桃仁等，燒上一大鍋水供全家人洗澡沐浴。為什麼只在端午節這天扯這些草熬水洗澡？傳說五月為”惡月”，天氣暑熱、毒瘴滋生，疾癘盛行。觀音老母大發拯救百姓的慈悲之心，在端午節這天天亮之前，將手中寶瓶裡的玉液灑在百草上，以供百姓用以驅瘴祛病。人們用後果然有效。於是說“端午節百草皆是藥”便流傳開了。實際上並非是觀音老母灑了什麼玉液，據中醫講，陳艾，菖蒲、大蒜的莖葉含有揮發性芳香油，它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅，淨化空氣。以艾葉入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒溼的功能。菖蒲的葉片也是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的草藥。再加入八角楓葉、蘭草、五加皮、桃仁等，確實能起到消毒殺菌、祛病健身的作用。特別是陳艾葉內服可治小孩肚痛、，搗爛調酒外敷可治瘡毒、溼疹、皮炎等。還有車前草、夏枯草、燈籠花、半夏、葛藤等都具有一定的治病功效。因為仲夏五月，不少草藥已經成熟，此時所採的草藥，藥力最強，人們都說端午節採的草藥功效最好。所以每年的端午節這一天，我們哪兒也不願去，頭等大事就是要去採摘芳香沁脾的新鮮草藥,回來熬水沐浴一番，盡情享受大自然的恩賜,悠然自得,愉悅身心，遠比吃粽子或出門旅遊舒服多了啊！
話端午作文 篇3
端午節是中國民間的傳統節日，這一天，賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動，我和媽媽也準備在家裡包粽子。
一大早，我們便來到了集市上，挑選粽子葉，經過仔細挑選，我們買的是一種又寬又長的葉子，因為對於我們新手來說，這種葉子毋庸質疑是最好包的。回到家裡，我們把做粽子的材料一一準備好，有糯米、黃桃、蜜棗、葡萄乾、豆沙，還有洗乾淨的粽子葉。媽媽先給我做了幾個示範，輕鬆幾下就包好了，看起來應該是非常簡單的，我很有信心。
終於該我大顯身手了，可是葉子好像不聽我的話，怎麼也卷不成漏斗形，急得我滿頭大汗，媽媽看我急得不成樣子，就幫我把葉子捲成漏斗形，我拿著大勺子，把糯米、黃桃、蜜棗、葡萄乾都放到了漏斗形的粽子葉裡，媽媽告訴我，用粽子葉上端的葉子緊緊的蓋住這個“漏斗”，多出來的葉子，要兩邊一折、再一扭，就把這個“漏斗”完全封閉了，咦！有點像粽子了，最後，還要用繩子把這個粽子進行“五花大綁”，防止它“漏餡”！經過我這“能工巧匠”的精工細作，我的粽子做好了，但“面目全非”，看起來有點像包子！包了幾個以後，我慢慢的熟練了，粽子的樣子也比以前好看多了。
我好佩服我自己啊！雖然我做的“包子”形狀不好看，但因為是我自己做的，所以，我感覺美味可口！
話端午作文 篇4
奸臣的陷害，王君的昏庸，百姓的疾苦，楚國的危在旦夕...當你知道這一切都是你無法挽回時，你獨處汨羅江畔，看滔滔江水，訴說自己的愛國忠情，訴說自己的報國之志.你縱身一跳勾畫出了最美的曲線.你選擇了與日月爭輝，同時你也選擇了讓後世的我們無比痛惜.
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索.這是你的壯志.忠誠為國，造福百姓.舉世皆濁，惟我獨清，眾人皆醉而我獨醒.這是他的心，這是一顆飽受折磨，無可奈何的疲憊之心.
你曾多少次攜長劍，為楚王進諫，卻一次次地被舊貴族所排擠，淹涕嘆息，仰天長問，你又能奈何?
汨羅江畔，留下你那憂鬱的足跡，你已隨著時間流逝，但是，你那不屈不撓的精神永遠駐足在我們的心中.
屈原，你留下了自己的味道----曠達，不畏生死!
屈原
空氣開始凝固，風欲呼未能。
你最終還是來到了汨羅江岸，顏色憔悴，形如枯槁，
你的心在滴血，不平的遭遇，不公的誹謗，不同的人生價值觀，你最終選擇了與日月爭光。
用盡力氣，抹不去的你悲傷的回憶。你——屈原，楚懷王左徒，天下幾近無人不知，無人不曉。
當年，你是多麼地精明能幹，你是多麼地擅長言辭，你又是多麼地明於治亂。
天有不測風雲，人有旦夕禍福，他們以小人之心度君子之腹，他們以小人之語謗君子之為，他們以小人之言嫉君子之才。於是，你，被疏遠了。
在寂寞的風中，你在行走，伴隨著也的靈魂。你賦《離騷》，還記得那雄言豪：亦於心之所善兮，雖九死其猶未悔;眾女疾餘之峨嵋兮，謠諑謂餘以善淫。是的，沒想到當年大名鼎鼎的出國大夫，最後卻一敗塗地。
風，還是很寂寞，在雲中翻過的是月的清波。
你正道直行，你盡智竭忠，但你終日被謗，你心裡怎能無悔無恨呢?
理智是冰冷的慰藉。
你最終選擇了與汨羅江共存亡。這一天你出現在了汨羅江口，顏色憔悴，形如枯槁。就連漁夫都能看得出你心中那顆不悅的錦囊。但他詫異地問你為何出現在此時，你終於道出了心中的那些不快：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
你寧願付長流而葬於江魚腹中，也不願意皓皓之白，而蒙世俗之溫蠖。
這就是你，大地堅持的自豪的脊樑。你，就在這一年的這一天，縱身一躍，以轉瞬即逝的生命表達了對楚王的憎，又以高尚的情操表達了對楚國的愛。
你的選擇是明智的，既然匆匆地來，為何不能匆匆地走。你實現了心中的那個偉大的夢想，即使你成為魚腹中的佳餚，你也要與楚國永遠在一起，永遠不分離。
沉淪的光明中，灼灼生輝的只有這汨羅江中一顆不屈的心。