魚我所欲也閱讀答案
魚我所欲也
魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也生,亦我所欲也,史,亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也生亦我所欲,所被有甚於生者,故不為苟得也死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不闢也如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚於死者,則凡可以闢患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以闢惠而有不為也,是故所敏有甚於生者,所惡有甚於死者非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳
一簞食,一豆羹,得之刪生,弗得則死呼爾而與之,行道之人帶受;蹴爾而與之,乞人不屑也萬鍾則不辯拉史而受之,萬鍾於我何加焉?為官室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉為身見而不受、誇為官宣之美為之;鄉為身死而冪受,誇為妻要之奉為之;鄉為身死而不受,誇為所識窮乏者得我而為主:是亦不可以已乎?此之謂失其本心
(選自《孟子·告子上》)
9、對下列句子中加點詞語解釋有誤的一項是( )
A、則凡可以闢患者何不為也(闢:同“避”,躲避)
B、人皆有之,賢者能勿喪耳(喪:喪失)
C、蹴爾而與之,乞人不屑也(蹴:踐踏)
D、今為所識窮乏者得我而為之(得:得到)
10、下列甸子中加點詞語的意義和用法與例句相同的一項是( )
例:如使人之所欲莫甚於生
A、相與步於中庭 B、苛政猛於虎也
C、箕運於渤海之尾 D、管夷吾舉於士
11、把第1卷《魚我所欲也》中劃線的句子譯成現代漢語(7分)
(1)萬鍾則不辯禮義而受之,萬鍾於我何加焉?
(2)此之謂失其本心
12、根據《魚我所欲也》的`內容填空(2分)
孟子認為人之“所欲有甚於生…‘所惡有甚於死”他透過的取捨、簞食豆羹的取捨、 的取捨等方面論證了“義”和“不義”的存在。
參考答案:
9、D(得:同”德“,動詞,感激恩德)
10、B(於:比,介詞)
11、(1)萬鐘的俸祿如果不辨別是否合乎禮義就接受它,這萬鐘的俸祿對我有什麼益處呢?(5分,”萬鍾~則~加“各1分,大意2分)
(2)這就叫做喪失了本來的思想。(2分,”此之謂“”本心“各1分)
12、魚與熊掌,萬鍾(豐厚的俸祿)(2分,每空1分)