陶淵明：安得促席，說彼平生
序
停雲，思親友也。湛新，園列初榮，願言不從，嘆息彌襟。
其一
靄靄停雲，時雨。八表同昏，平路伊阻。
靜寄東軒，春獨撫。良朋悠，搔首延佇。
其二
停雲靄靄，時雨。八表同昏，平陸成江。
有酒有酒，閒飲東窗。願言懷人，舟車從。
其三
東園之樹，枝條載榮。競用新好，以怡餘情。
人亦有言：日月於徵。安得促席，說彼平生。
其四
翩翩飛鳥，息我庭柯。斂閒止，好聲相和。
豈無他人，念子實多。願言不獲，抱恨如何!
——陶淵明《停雲》
陶淵明《停雲》詩，仿《詩》體例，與《時運》、《榮木》二詩一樣，均取首句為題，“皆冠小序，而序文結構、句法悉同”，為作者40歲時所作。
時公元391年(晉孝武帝太元十六年)，作者閒居在家，“四十無聞，斯不足畏”。斯時“園列初榮”，乃借春遊思友，獨倚亭，手捧新，時而目“靄靄停雲”、時而掌接“時雨”、時而耳聆“翩翩飛鳥”之“好聲相和”，長嘆息“願言”之“不從”、“願言”之“不獲”，即事興懷……
不能不說作者是“神閒氣靜，頗自怡悅”的，他以“停雲，思親友”起筆，睹物思人，慨嘆“八表同昏，平路伊阻”，念“良月悠”，獨“掻首延佇”，唯“靜寄東軒”而“春獨撫”;以“停雲靄靄，時雨”喻“表昏”、“路阻”，規諷“不可遺棄親友而不顧返也”;最後以“願言不獲，抱恨如何”收筆，曰憾曰慨，情懷高遠，字裡行間閃爍著作者對“親友”深情厚誼的光芒……“好聲相和”溢於言表，“人亦有言”深遠廣大。
縱觀作者一生，“閒靖少言，不慕榮利”，不為三鬥米而折腰，卻常念“天地賦命，有往必終”，因而常著文章、“酣觴賦詩”，以示己志。作者“性嗜酒”，是中國文學史上第一個大量寫飲酒詩的詩人，每每“造飲輒盡，期在必醉”。有詩豈能無酒?“有酒有酒”!思親友而“不獲”，作者只好“湛新”、“閒飲東窗”，可惱酒入愁腸，更化作相思淚!
詩中兩嘆“八表同昏”，又值“時雨”“平陸成江”，思親友“願言不從”而抱恨“舟車從”!本詩四章字數相同，凡32句，每句4字，共128字。第一、第二章大致意思相同卻不雷同，作者巧妙地把部分詞序作了些許微調，讀起來不覺得平淡，意猶未盡。“時雨”以致“平路伊阻”、“平陸成江”，唯“掻首延佇”而“嘆息彌襟”。
“靜寄東軒”喜有酒，“閒飲東窗”嘆獨撫。好一個“靜寄”，好一個“閒飲”，在“東軒”之“東窗”嘆息、延佇，冥冥之中逃不脫“良月悠”、“春獨撫”的命運安排，何等惆悵!至此，作者一詠三嘆，“蓄無絃琴”而擊節歌曰：“安得促席，說彼平生”!
第三、第四章寫作者偶看“東園之樹”“競用新好”，“枝條載榮”“以怡餘情”，“翩翩飛鳥，息我庭柯”，由靜及動而聲(好聲相和)，由飛鳥的“斂閒止”轉而“念子多”。不惑之年閒賦詩，歲月湮滅了來路，前路依然“靄靄”、“”，感慨“人亦有言，日月於徵”，只好遙寄巴山夜雨共剪窗燭!
陶淵明的詩，不少都有小序，且“多雅令可頌”，別有一種簡淨的風致。《停雲》諸詩的序，前人說是仿毛詩序的寫法，這未嘗沒有道理，但卻也不能執著，執著了，就會把陶詩解作了毛詩，“思親友”云云，也就附會出了一番規諷之意。我在想，陶淵明之所以愛寫序，恐怕正是有毛詩小序之鑑在前，害怕後人也為自己的詩胡亂附會添個莫名其妙的序，索性自己出面，先把作詩的意思挑個明白，用毛詩序的形式，卻反毛詩序的用意，只談個人情懷，不及政治教化。然而，寥寥數語，又真能全部說明白麼?又怎能全都說明白呢?所謂“發必吐之辭於詩內，含不盡之意於言外”，用一部分真話來遮掩另一些真話。淵明詩序，大抵要作如是觀。
“時雨”，其中依稀有阮籍“嘉時在今辰，零雨灑塵埃”的意思，卻又不是那樣安靜的雨，因為接在後面的.是“八表同昏，平陸成江”，是一派風雨琳琅的樣子。
那麼，之前的“停雲”，又是什麼樣子呢?
我有一日被大雨阻在一個陌生的地方，包裡只有一本《古詩源》，隨手到李陵蘇武互贈詩重讀。紀德在《新食糧》裡曾感嘆，“我們的文學，尤其是浪漫主義文學，總是讚揚、培育並傳播傷感情調，但又不是那種積極而果斷的、催人奮進並建功立業的傷感，而是一種鬆懈的心態，稱之為憂鬱。”而所謂“積極而果斷的、催人奮進並建功立業的傷感”，在我心裡想到的形象，便是蘇武所說的“慷慨有餘哀”。這五個字，約略說盡了漢詩，也說盡了我喜歡漢詩的理由。
李陵的《與蘇武詩》，“仰視浮雲馳，奄忽互相逾”，這不就是《偶然》麼?還記得黃秋生的歌聲，“你不必訝異，也無需歡喜，轉瞬間消滅了蹤影”，不過這裡的“互相逾”更好，有一點點做人的驕傲在裡面。後來讀陶淵明，見到《閒情賦》裡也有類似的句子，“行雲逝而無語，時奄冉而就過”。行雲流水，在詩人那裡，其實是多麼悲哀的場面，卻又都是沉默的悲哀，只可以當作歌平靜地唱出來。
因此，所謂“停雲”，其實背後是有一個隱而不宣的夢想，但是不能說，一說出來，就會停成了烏雲。
(選自張定浩《既見君子》)