八年級文言文複習《湖心亭看雪》
引導語：《湖心亭看雪》是一幅簡約的山水畫，一首朦朧的夢幻詩。
八年級文言文複習《湖心亭看雪》
一、文言詞語識記
1.給下列字詞注音。
更( )定 擁毳( )衣 崇禎( ) 霧凇( )
沆碭( )( ) 與餘舟一芥( ) 鋪氈( )對坐 強( )飲
2.解釋下列加點字的含義。
①更定 ②湖中人鳥聲俱絕
③餘拿一小船 ④擁毳衣爐火
⑤獨往湖心亭看雪 ⑥霧凇沆碭
⑦焉得更有此人 ⑧餘強飲三大白而別
⑨客此 ⑩及下船
二、重點語句翻譯：
①是日更定，餘拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。
②霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。
③湖中焉得更有此人!
④莫說相公痴，更有痴似相公者。
三、問題探究思考：
閱讀下列文段，回答文後問題。
(一)
崇禎五年十二月，餘住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，餘拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。
4.作者寫作此文時，清朝已建立二三十年，但作者仍採用明朝 的年號，你能說出其中有何深意嗎?
5.“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”一句寫出了什麼意境?此句在全文結構上有何作用?
6.“獨往湖心亭看雪”一句中“獨”字有什麼表達作用?
7.“天與雲與山與水”連用三個“與”字寫出了什麼景象?
8.上文畫線句子在內容和寫法上有何特點?
(二)
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見餘，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉餘同飲。餘強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公痴，更有痴似相公者!”
9.補出下列語句的省略成分。
( )到亭上 ( )大喜曰 ( )是金陵人 客( )此
( )拉餘同飲
10.“強飲三大白而別”“拉餘同飲”兩句中“強”和“拉”二字表現出人物什麼感情?
11.文中引用舟子的話有何用意?
12.“痴”與課文第一段哪句話相呼應?寫出作者什麼心情?
13.結合全文來看，本文在表達方式上有什麼特點?
四、 思維遷移拓展
1、本文用清新淡雅的筆墨，寫出了雪後西湖的奇景和遊湖人的雅趣，“雪”是娛情之物，請再舉出兩例古詩文中寫“雪”的句子。
① ， 。
② ， 。
2.請寫一段話，寫出雪後美景，字數在300字左右。
3、清人張岱用清新淡雅的筆墨，寫出了雪後西湖的奇景，那，我們再來看看明代文豪袁宏道筆下的春日西湖。
西湖一
從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾，才一舉頭，已不覺目酣神醉。此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。餘遊西湖始此，時萬曆丁酉二月十四日也。
(1).《西湖一》與《湖心亭看雪》相比，在寫景上有何不同?
(2).兩篇文章相比，你更喜歡哪一篇?
參考答案：
一、1.ɡēnɡ cuì zhēn sōnɡ hànɡ dànɡ jiè zhān qiánɡ
2.①完了，結束 ②消失 ③撐，劃 ④鳥獸的細毛 ⑤獨自 ⑥水汽凝成的冰花 白汽瀰漫的樣子 ⑦哪能 ⑧指酒杯 ⑨客居 ⑩等到
3.①陶庵夢憶 張岱 宗子 陶庵 明末清初②湖中人鳥聲俱絕 ③餘拿一小船 擁毳衣爐火④霧凇沆碭 天與雲與山與水 ⑤莫說相公痴更有痴似相公者
三、(一)4.明思宗朱由檢 懷念故國的深情
5.路無行人，天無飛鳥，天寒地凍，萬籟俱寂的意境。作用：為下文“獨往湖心亭看雪”作鋪墊。
6.映襯出環境的幽靜、空曠，也暗示作者的“痴”(不同凡響)，為下文作伏筆。
7.顯示了天空、雲層，山巒湖水混濛一片，舉目皆白的景象。
8.連用三個“一”字，與“上下一白”相呼應。寫法上，作者未站在一個固定點上，而是不斷變換角度寫景寫人。
(二)9.餘 客 客 於 客
10.“強”表現作者的喜悅和豪爽心情;“拉”表現客人的喜悅心情。
11.襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收穫頗大，印象極深。
12.與開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應;寫出了作者超然脫俗的性格。
13.以記敘開頭，以議論結尾，借景抒情，情景交融，靜中有動，寂中有聲。
三、、3.①《西湖》寫的是春天的西湖;《湖心亭看雪》寫的是雪後的西湖 ②《西湖》用生動的比喻來寫景，如“山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾。”;《湖》則用簡練樸素，不加渲染的白描手法來寫景。
[知識拓展]
1《湖心亭看雪》賞析
在我國古代文學作品裡，有許多以西湖為題材的名篇佳作。如蘇軾的“欲把西胡比西子，淡妝濃抹總相宜。”白居易的“最愛湖東行不足，綠楊陰裡白沙堤。”這些些膾炙人口的詩句無不讓人對西湖的美景神往之至。
而我現在要說的也是一篇關乎西湖的張岱的小品美文《湖心亭看雪》。張岱是明末清初山陰人，由於改朝換代，從一個富貴人家一落千丈，變得困頓潦倒，明亡後不仕，入山著書以終。
本文分前後兩部分，作者用清新淡雅的筆墨，寫出了雪後西湖的奇景和遊西湖人的雅趣。
第一部分交代看雪的時間地點環境和雪夜舟中看雪的景象。文章第一句：“崇禎五年十二月”，其時已是清初，作者故意沿用明的年號，並非誤筆，而是隱含了一種亡國之痛，表明作者不忘明朝。“湖中人鳥聲俱絕”，這句妙就妙在一個 “絕”字上。一般文章寫景通常是視覺描寫，而這個“絕”字是透過聽覺寫大雪的，傳達出冰天雪地、萬籟俱寂的畫面。字裡行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。
“霧凇沆碭，天與雲于山與水上下一白。”這兩句描繪了一幅天地之間白茫茫渾然難辨的景象。從總體形象入手，連用三個“與”字，寫霧、寫雲、寫山、寫水，一氣呵成，毫無重複之感。“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一介，舟中人兩三粒而已。”高度抽象概括，寥寥幾筆，不事雕琢，運用白描的手法傳達出景物的形與神，形象地描繪出眼前景物的渺小與廣闊的背景形成強烈鮮明的對比，創設了寂靜、空曠、混沌的意境。
文章第二部分寫湖心亭巧遇知音，與其同飲的愉悅。一句“餘強飲三大白而別。”描繪出了三人暢飲的情景，足見作者當時的心情是多麼的暢快!“問其姓氏，是金陵人也。”酒逢知己千杯少，談興正濃，不覺天色已晚，待要分別時候才想起姓氏，足見作者張岱是個性情中人，他在意的不是對方的身份地位，而是感情上的想通思想上的共鳴。同時這句也隱含些許的惆悵，此去一別，前程萬里，後會無期。
文章結尾寫道：“莫說相公痴，更有痴似相公者。”作者以舟子的話總結全文，有什麼含義呢?首先，我們先把這句話翻譯成現代漢語：不要說相公您痴，還有像您一樣痴的人呢。這句話中的“痴”是全文的文眼。舟子所說的“痴”是世人的一般見解，但這個“痴”何嘗不是對作者最好的評價呢?他痴迷於天地人的合一，痴迷於山水之樂，痴迷於世欲之外的閒情雅趣。作者引用舟子的話是對“痴”的讚賞。同時，以天涯遇知音的愉悅之感化解了淡淡的愁緒。
《湖心亭看雪》是一幅簡約的山水畫，一首朦朧的夢幻詩。
2《湖心亭看雪》賞析
張岱，是晚明小品文作家中成就較高的一位。他的作品爽朗清新、雅俗兼施、筆墨洗練、意趣深遠，歷來為人所稱頌，《湖心亭看雪》則是其代表作。
全文不過一百六十多字，卻把湖心亭夜間雪景寫得氣象混茫、恍惚迷離，把作者擁毳圍爐、深夜觀雪的孤高性格和落寞情懷錶現得栩栩如生。全文圍繞一個“痴”，讓我們看到了作者對天人合一的山水之樂的痴迷，對世俗之外的雅情雅緻的痴愛，也讓我們感受到了作者對故國的千般眷戀、萬般鍾愛的一片痴心。“都雲作者痴，誰解其中味”，下面我們就來感受作者滿腔的“痴”子之心。
首先，是對西湖雪夜美景的`痴迷。在“人鳥聲俱絕”的夜晚，在寒氣倍增的時刻，作者披著皮袍，帶著爐火，獨自前行，不願見人，也不願人見，這難道不是一種“痴”。正是對天人合一的山水之樂的痴迷，張岱筆下的雪景才具有了別樣的情懷。
古往今來，詠雪詩文數不勝數，著名的如：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”(岑參)，讓我們看到了雪之奇麗;“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”(毛澤東)，讓我們品到了雪之雄渾;“微黃的陽光斜射在山腰上，那些薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色” (老舍) ，讓我們想到了雪之秀氣……而張岱筆下的西湖雪景，又讓我們看到了雪之蒼茫。
“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”作者從聽覺起筆，讓人感受到了萬籟無聲的寂靜氣氛。“絕”字，寫湖上既無人聲，也無鳥鳴，一片寂靜，讓我們彷彿看到大雪封湖，白雪鋪天蓋地的景象，這不禁讓我們聯想到柳宗元那首《江雪》中的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”。接下來，著眼於視覺，“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白”作者採用了寬視野，遠鏡頭，營造了天空、雲層、湖水連成一片，白茫茫渾然難辨、天長水遠的闊大境界!接著變化視角，化為一個個詩意盎然的特寫鏡頭：““湖中影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。”數量詞的精彩運用，讓人歎為觀止。如果說“上下一白”中的“一”是形容天與水混茫難辨、境界闊大，那“一痕”、“一點”、“一芥”、“一粒”中的“一”字，則讓我們感受到了事物依稀可辨、景物渺小。大小相對比，大者更覺其大，小者愈見其小，真所謂著“一”字而境界全出矣!作者以他獨特的感受體會到簡單背後的震撼力，從而含蓄地傳達出這樣的情思：天地何其闊大，個人何其渺小，“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟“罷了。作為明遺民，經歷了從錦衣玉食、華燈駿馬到破床碎幾、折鼎病琴的巨大變故，心中縱然懷有對故國的千般眷戀、萬般鍾愛，也只有退隱山林、著書立說，將對故國的一片痴情寄託於闊大寧靜清寒靈動的山水，在山水中尋找心靈的歸依。
接著作者移步換景，又營造了一個境界：“到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見餘，大喜曰：'湖中焉得更有此人!’拉餘同飲。……問其姓氏，是金陵人，客此。”在“人鳥聲俱絕”時刻“獨往湖心亭看雪”，卻不料亭上已有人先到，“莫道君行早，更有早行人。”這對遺世獨立、尋求別樣際遇的作者來說，無疑是天外來客，驚喜異常，但作者並不說自己驚喜，而寫二客“見餘大喜”，嘆道“湖中蔫得更有此人!”這一驚歎發之於二客，也是作者的心聲，“同聲相求，同氣相應”，可以說靈犀相通。“湖中蔫得更有”者，強調有此雅趣之人不可多得，絕無僅有，突出其超凡脫俗，與上文“獨”字相呼應。“二客拉餘同飲”，頗有幸逢知己之樂，似乎給冷寂的湖水增添了一分暖色，然而骨子裡依然不改悽清的基調。““強飲三大白”，是為了酬謝知己，所謂“酒逢知己千杯少”。“強飲”者, 本不能飲, 但對此景、當此時、逢此人, 卻不可不飲, 飲罷相別, 始“問其姓氏” , 只說:“是金陵人, 客此”。這一補敘之筆, 透露出作者的無限悵惘。“同是天涯淪落人, 相逢何必曾相識” , 抒發了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。
結句更是獨出心裁，“及下船，舟子喃喃曰：'莫說相公痴，更有痴似相公者!”作者借舟子之口，點出一個“痴”字，又以相公之“痴”與“痴似相公者”相比較、相浸染、把一個“痴”字寫透。而這“痴”的背後，其實是作者對故國的一顆痴心，一顆赤心。
古往今來，有多少痴情人、痴情事，誰人能識誰人能懂!作者“痴’的背後是心酸、眷戀、清醒、自由······是常人無法理解的心靈的孤寂。孤獨是孤獨者的盛宴，痴情是痴情者的佳餚。
3《湖心亭看雪》賞析
春節放假，難得餘暇，系統地通讀了《古文鑑賞辭典》。這部鉅著所編纂的130篇文章，都是歷代文學大家的千古名作，可以說篇篇精彩，字字含金。尤其讀到明末清初文學家張岱的《湖心亭看雪》一文，更是拍案叫絕。這篇文章僅有159個字，可以說筆墨精練，通篇洋溢著詩的意趣。文章儘管很短，但短而不凡，故將全文敬錄於此，願與讀者共同鑑賞：
“崇禎五年十二月，餘住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
是日，更定矣，餘挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與雲、與山、與水，上下一白;湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見餘，大喜，曰：‘湖中焉得更有此人!’拉餘同飲。餘強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公痴，更有痴似相公者’” 。
文章到此作結。開頭兩句點明時間、地點。“十二月”，正是隆冬多雪之時;“餘住西湖”，點明作者居住在西湖附近。開頭兩句，看似平常，卻從時間、地點兩個方面非常自然地引出下文的大雪和湖上看雪。下文“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”，緊承開頭。只此二句，大雪封湖之狀就展現在讀者面前，讀來頓感寒氣襲人。文章之妙，妙在不從視覺寫大雪，而是透過聽覺來寫。“湖中人鳥聲俱絕”，寫出大雪後西湖封凍，人、鳥都不敢外出，湖上一片寂靜。一個“絕”字，表現出了冰天雪地、萬籟無聲的嚴冬夜景。這是高度的寫意手法，巧妙地從人的聽覺和心理感覺上寫出了大雪的威嚴。由此使我不由地聯想起唐代詩人柳宗元那首著名的《江雪》詩：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”柳宗元這幅江天大雪圖是以視覺著眼的，江天茫茫，人鳥無蹤，江雪中獨有一位垂釣的漁翁。而張岱筆下則是人鳥無聲，但這無聲卻正是人的聽覺感受，因而無聲中仍有人在。如果說《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，是為了渲染和襯托寒江獨釣的漁翁，那麼這裡“湖中人鳥聲俱絕”，則為下文有人冒寒看雪留下了伏筆。
“是日，更定矣，餘拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。”“是日”者，大雪三日後，嚴寒之日也;“更定”者，夜闌人靜之時也。“擁毳衣爐火”一句，則以禦寒之物反襯寒氣砭骨。試想，在“人鳥聲俱絕”的冰天雪地裡，竟有人夜闌出門，“獨往湖心亭看雪”，這是何等雅興!從這裡不難看出作者那種獨抱冰雪之操守的傲骨。
接下來，作者以極其簡練的筆調來描寫湖中雪景：“霧凇沆碭，天與雲、與山、與水，上下一白;湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。”這真是一幅傳神的湖山雪夜圖!“霧凇沆碭”是形容湖上雪光水氣，混蒙不分。“天與雲、與山、與水，上下一白”，疊用三個“與”字，把天、雲、山、水全寫活了。天、雲，上也;山、水，下也。這兩句生動地寫出了天空、雲層、群山、湖水之間白茫茫一片，渾然難辨的景象。緊接著轉換視角，在讀者面前展現了一個詩意濃厚的特寫鏡頭：“長堤一痕”、“湖心亭一點”、“餘舟一芥”、“舟中人兩三粒”等等，這是朦朧般的畫，夢幻般的詩，給人一種似有似無，依稀恍惚的感覺。由此可以看出作者對數量詞的駕馭功夫已經到了出神入化之境地。請看：“上下一白”之“一”字，是形容天地化一，混茫難辨，使人唯覺其大;而“一痕”、“一點”、“一芥”之“一”字，則是描寫湖中之景依稀可辨，使人唯覺其小。從“長堤一痕”，到“湖心亭一點，”到“餘舟一芥”，到“舟中人兩三粒”，用如此幾個簡單的量詞就寫出了視線的移動、小船的前行、景物的變化，真可謂神來之筆，實在讓人敬佩。
隨著小船的行進，距離湖心亭越來越近。在此，作者又道出了一個奇特的境況：“獨往湖心亭看雪”，卻不意亭上已有人先我而至;這意外之筆，寫出了作者意外的驚喜，也引起了讀者意外的驚異。但作者並沒有說自己驚喜，反寫二客“見餘大喜”，足見其用筆之精道，寫作之技巧。“湖中焉得更有此人!”這一驚歎雖然發之於二客，實乃作者心聲。這種寫法妙就妙在作者不發一語，卻心跡全然。二客“拉餘同飲”，頗有欣逢知己之樂。這似乎給冷寂的西湖增添了一分暖意，然而並沒有因此而改變其悽清的基調。“焉得更有”者，正言其人之不可多得。“強飲三大白”，是為了酬謝知己，也為了不負此湖中勝景。“強飲”者，說明作者本不勝酒力，但對此景，當此時，逢此人，卻不可不飲。飲罷相別，始“問其姓氏”，卻又語焉不詳，只說：“是金陵人，客此”。至此讓讀者不難理解，這二位湖上知己，原是他鄉遊子，萍水相逢，後會無期。這一補敘之筆並非多餘，從中流露出作者的無限惆悵：茫茫乾坤，知己難逢，人生如白駒過隙，轉眼之間各奔西東，豈不愴然!
文章寫到這裡，也算得言清意盡了。但作者筆鋒忽轉：“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公痴，更有痴似相公者’”!讀到此，不能不使人扼腕驚歎!這20個結尾字有如畫龍點睛，借舟子之口，點出一個“痴”字;又以相公之“痴”與“痴似相公者”相比較，把一個“痴”字寫得活靈活現。所謂“痴似相公”之“痴”，並非減損相公之“痴”，而是以此來反襯相公之“痴”。“喃喃”二字，把舟子自言自語、大惑不解的心態描寫得非常逼真，使讀者如聞其聲，如見其人。這20個字也正是作者的得意處和感慨處，讓人浮想聯翩，回味無窮。