河中石獸教案彙編五篇
作為一位優秀的人民教師，時常需要編寫教案，藉助教案可以更好地組織教學活動。那麼大家知道正規的教案是怎麼寫的嗎？下面是小編收集整理的河中石獸教案5篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
河中石獸教案 篇1
教學目標
1、朗讀、背誦文言文。
2、積累文言詞彙。
3、瞭解“銘”的特點。
3、理解實踐出真知的道理。
教學重點
1、熟讀背誦。
2、疏通文意，積累文言詞彙和句式。
教學難點理解實踐出真知的道理。
教學課時2課時
第一課時
一、引入
陸游《冬夜讀書示子聿》
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
詩的後兩句從書本知識與實踐的關係著筆，強調從書本上得來的知識比較淺薄，一定要經過親身實踐才能變成自己的東西。
“要躬行”至少有這樣兩層意思：一是學習過程中“要躬行”。在學習過程中的動腦、動手、動嘴就是一種“躬行”。學了文章詩篇要背誦，是一種“躬行”，自己練筆寫作，是一種“躬行”。二是獲取知識後還要“躬行”。這個“躬行”就是社會實踐，要透過社會實踐去檢驗已學的知識，要透過社會實踐把書本知識化為己有，為己所用，還要透過社會實踐去鞏固、深化已學的知識。
“沒有調查，就沒有發言權”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年後重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什麼會向上遊“跑”呢？今天我們來學習《河中石獸》一文，從中找出答案。
二、作家作品
作者紀昀，字曉嵐。乾隆年間人，清代文學家。《四庫全書》總纂官，著有《閱微草堂筆記》等。
本文選自《閱微草堂筆》，以記述狐鬼故事、奇特見聞為主，是以筆記形式寫成的志怪小說。
三、疏通文意，積累文言詞彙和句式
（一）朗讀，背誦課文。
（二）利用工具書及課後註釋，筆譯全文。
1、滄州南一寺臨河干，山門圮於河，二石獸並沉焉。
臨：靠近。河干：河岸 圮：倒塌。並：一起。沉沒在河中。焉：於此，在那裡。
譯文：
2、閱十餘歲，僧募金重修，求石獸於水中，竟不可得。
閱：經過 歲：年。 募：募集 求：尋找。竟：最後。
譯文：
3、以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十餘里無跡。
以為：認為 棹：划船。曳：拖 數：幾 跡：蹤跡
譯文：
4、一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性鬆浮，湮於沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”
爾輩：你們這些人。究：探求。物理：事物的道理、規律。是：這。豈能：怎麼能。為：被。暴漲：洪水。乃：這 湮：埋沒。顛：顛倒
譯文：
5、眾服為確論。
服：信服 為：認為是。確：正確
譯文：
6、一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之於上流。
凡：凡是 當：應當
譯文：
7、蓋石性堅重，沙性鬆浮，水不能衝石，其反激之力，必於石下迎水處齧沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。
蓋：因為。齧：沖刷。倒擲：傾倒。
譯文：
四、課堂總結
學習課內文言文要學會利用註釋。
五、佈置作業
1、練習冊。
2、背誦默寫。
第二課時
一、檢查朗誦、背誦情況
二、疏通文意，積累文言詞彙和句式
8、如是再齧，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”
如是：像這樣。已：停止。遂：於是。.溯（sù）流：逆流。.固：固然。
譯文：
。
9、如其言，果得於數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
如：按照。果：果然。然則：既然這樣，那麼。但：只。知：瞭解。其一：表面現象。其二：根本道理。 據理臆斷：根據某個道理就主觀地判斷。臆斷，主觀地判斷。歟：：嗎。
譯文：
三、理解主題
1、用一句話概括課文內容。
討論並歸納：
2、這個故事說明了一個什麼道理？
四、課堂小結
五、作業
1．練習冊。
2、背誦、默寫。
河中石獸教案 篇2
教學目標
1. 熟悉並理解這篇短文的內容及其包含的道理。
2. 學習敘述和議論相結合的寫作手法。
3. 積累文言詞語。
教學重點
1. 藉助故事闡述認識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2. 尋找石獅的不同方式及其理由、結果。
3. 對講學家和老河兵的認識、評價。
學習內容
整體感悟
紀昀是清代有名的才子，學識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進士，31歲已成為翰林院大學士。其淵博的學識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學識一樣，涉獵廣泛，內容雜博，包括了文學、歷史、哲學、政治、經濟、地理等各個方面。在他的作品中，紀昀記錄了許多他的親身經歷，詳述了一切他認為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。
《河中石獸》對於我們的思維和認識具有較大的啟發和指導意義。不同的人因為各自的閱歷和經驗不同，其思維方式必然也會迥乎不同，對於事物的客觀規律的認識也難免受種種條件的侷限，但我們人類的認識畢竟在一步步接近真理。只是在認識真理的過程中，經常因為某些這樣那樣的原因而造成謬誤，有時甚至是集體的長期把謬誤當作真理頂禮膜拜，尤其是由於某些當事人的特殊身份或地位使這些謬誤神聖化後，人們想要再推翻它就更要承受更大的壓力。傳統的認識豐富了人們的思想，但它同時也束縛了對事物的認識更新和發展。面對紛繁複雜的世界永珍，我們不得不重新反思，一次次的打破舊的思維或認識模式，仔細審察並研究客觀世界的規律。
《河中石獸》敘事簡約，與他一貫的寫作風格相同。全文圍繞石獸的搜尋工作展開，在戲劇性的情節中挖掘出生活中的哲理。寺僧和普通人一樣，因為對外界事物的認識有限，按照常規思維是划著幾隻小船，順著河流去尋找石獸，當然是找不到；可是講學家按照自己從書本上學來的知識進行推理就一定正確嗎？石頭的特性是堅硬而沉重，泥沙的特性是鬆散而輕浮，石獅沉到泥沙上，就會越陷越深。
他的一套套理論也許能讓眾人暫時信服，但是事實還是事實，按照講學家的理論和方法向地下挖掘，不更加荒唐可笑嗎？老河兵因為自己常年與河流打交道，對有關河流的水、石、泥沙等的習性有更細緻的瞭解，因而能得出正確的結論：石頭的特性堅硬而沉重，泥沙的特性鬆散而輕浮，流水不能沖走石頭，它的反擊的力量，一定會在石頭下面迎水的地方沖走泥沙而形成陷坑。越衝，泥坑越深，到了石頭的一半，石頭必然倒陷在泥坑裡。像這樣再衝刷，石頭就再倒轉，轉呀轉呀轉個不停，就會朝著相反的方向逆流而上了。
按照老河兵的方法在上游尋找，果然找到了石獸。這則短文重點在寓理於事，作者在最後一段很清楚地表明瞭寫作的意圖：“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？”既是對講學家之類一知半解而又自以為是的人進行了辛辣的嘲諷，又指明瞭認識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應當遵循客觀事物的規律。
當在讀懂文章大意的基礎上，同學們應廣泛聯絡實際，加深對課文主旨的認識和理解，從而得到更多的人生啟迪。
河中石獸教案 篇3
一、複習上節課內容。
複習文言文加點字解釋。
二、思考問題。
故事說了一件什麼事？
故事中主要出現了幾位主要人物？他們各自對事情的看法如何？
故事是如何發展變化的，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。
三、請學生口頭回答上述問題，劃分層次並概括各層次大意。
1、為什麼老河兵的方法是對的？（藉助多媒體手段，幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。）
【多媒體演示】
（1）、學生演示。
（2）、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，藉助動態模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。
2、師生共同歸納：
第一種 沒考慮流水、石獸、泥沙的關係。
第二種 只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙。
第三種 考慮了石獸和泥沙的關係，忽略了流水。
第四種 既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質及相互關係。
五、分析最後一層，概括文章的中心。
1、概括文章的中心：
許多自然現象的發生往往有著複雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據自己的一知半解就根據常情主觀作出判斷。
2、啟發學生深入思考，聯絡生活實際，更深入地領悟這一道理。
六、拓展閱讀：《但知其一，不知其二》
七、佈置作業。
1、完成課後訓練題。
歸納本課古今異義和一詞多義現象。
水中石獸真會向上遊
吳德鋒
紀昀（曉嵐）的《閱微草堂筆記》是出名的清人筆記小說之一。蔡元培先生將它與《紅樓夢》、《聊齋志異》鼎足並列為“有清一代三大小說”。《閱微草堂筆記》中的《河中石獸》這個故事，頗負盛名。
近來有人對紀昀的這個說法，表示懷疑。理由是石重水輕，無論如何，沉於水中的石獸，只可能順流而下，決不可能逆流而上。他們認為紀昀所說的這個故事，儘管很生動、有趣，很能吸引人，無奈事實決非如此，石獸向上遊，不過是文學家的幻想，客觀上並不存在。
事實真的如此嗎？尋找沉在河中的石獸，究竟應在上游還是下游？不久前發生在雲南西雙版納的一回事，圓滿地回答了這個問題。這回事的情節幾乎與紀昀所記一模一一樣，即西雙版納有一條河中有兩塊大石，它們有一半露在水面。十多年前，有一塊石頭被人炸碎，另一塊也隨之失蹤，大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪裡去了。十多年後，有人在離原地十多里的上游，發現了那塊失蹤了的石頭，經核對，它確實是本來位於十多里外的下游那一塊。它是怎麼“遊”上來的呢？
原來炸另一塊石頭時，這塊石頭的基礎也被震壞，它喪失了屹立不動的根基，正如紀昀所說的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時間中，它逐漸地向上遊翻滾了十多里路。它向上“遊”時經過之處，留下了一道明顯的溝，令人信服他說明，紀昀所記，確非虛言。這一有趣的自然現象，1980年4月當地的報紙作過詳細的報道。這故事不僅教育我們如何思考問題，對從事水中打撈也有實際指導意義。
河中石獸教案 篇4
教學目標
知識與能力：
1. 積累文言詞彙，掌握古漢語的意義和用法。
2. 訓練閱讀淺近文言文的能力。
過程與方法：
1、學會運用課文註釋和工具書，初步讀通淺顯文言文。
2、依據語境解釋文言詞語。
情感態度與價值觀：
1、 理解實踐出真知的道理。
2、逐步養成注重實際調查得出結論的習慣，防止主觀臆斷的不良傾向出現。
教學重、難點
1. 重點
(1) 積累文言詞彙，掌握古漢語的意義和用法。
(2) 訓練閱讀淺近文言文的能力。
2.難點：理解實踐出真知道的道理。
課時劃分
二課時
教學投計
第一課時
教學過程
一、預習
1.熟讀課文，讀準下列加點字的讀音。
圮(pǐ)募(m) 棹(zho)柿(fi) 湮(yān) 齧(ni) 溯(s) 歟(y)
2.，看課文註釋，試翻譯課文。
二、導語 ：幻燈片出示(南宋)陸游《冬夜讀書示子聿》
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
學生齊讀，理解這首詩的意思。
詩意解析：這是陸游的一首教子詩，作於寧宗莊元五年(公元1199年)底。詩人就知識的獲取，從兩方面談了自己的看法：一是要花氣力，一是要躬行。詩中表達的思想不僅是冬夜讀書的體會，更是詩人勤奮學習的經驗總結。
詩的前兩句，從古人的經驗談起，其中無遺力三個字，概括了古人做學問用功程度;詩的次句，既道出了做學問必須堅持不懈的道理，也強調了少壯功夫的重要。告誡兒子在年輕時抓緊大好時光努力學習，莫讓年華付水流，只有重視了少壯功夫，將來才會有所成就。
詩的後兩句則是從書本知識與實踐的關係著筆，強調從書本上得來的知識比較淺薄，一定要經過親身實踐才能變成自己的東西。要躬行至少有這樣兩層意思：一是學習過程中要躬行，在學習過程中的動腦、動手、動嘴就是學生的一種躬行。我們現在不是提倡啟發式和調動學生學習的主動性嗎?讓學生在課堂上提問、討論、練習，就是學生的一種實踐活動。物理、化學、生物等課程沒有學生的躬行參與，就幾乎無法進行，即使古人學習內容以文史為主，學習過程也有一個躬行問題，學了文章詩篇要背誦，是一種躬行，不是有熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟的古訓嗎?懂得了文章的起承轉合，還要自己練筆寫作，否則，先生講得再多再妙，學生的文章還是做不好的。二是獲取知識後還要躬行。這個躬行就是社會實踐，要透過社會實踐去檢驗已學的知識，要透過社會實踐把書本知識化為己有，為己所用，還要透過社會實踐去鞏固、深化已學的知識。
沒有調查，就沒有發言權。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年後重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什麼會向上遊跑呢?今天我們來學習《河中石獸》一文，從中找出答案。
三、教學過程
1.交流作家作品資料。
作者紀的，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學部淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京後，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書總目提要》在目錄上學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。
本文選自《閱微草堂筆》，是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材料妖怪鬼狐為主，但於人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。
2. 朗讀課文。
3. 就課文不理解的詞語質疑。現在小組內質疑小組不有解決的交全班討論。
四、課堂小結
1. 古今異義
井：古義：一起 二石獸並沉焉。
今義：並列
閱：古義：代詞 這 是非木柿
今義：閱讀
是：古義：經歷 閱十餘
今義：判斷詞 是
蓋：古義：發語詞 蓋石性堅重
今義：有遮蔽作用的器物
但：古義：只 但矢其一
今義：錶轉折 但是，卻
2. 一詞多義
去：豈有為暴漲攜之去 離去
西蜀之去南海 距離
為：豈能為暴漲攜之去 被
必於石下迎水外齧沙為坎穴 成為
橘生於淮南則為橘 是
為其來也 在
3.詞性活用 棹 名詞用為動詞 划船
4.漢字能假 同癲，瘋
五、佈置作業
完成課後理解與探究第三題。
第二課時
教學過程
一、預習
1. 朗讀課文，複習上節課內容。
2. 思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學製作相關演示課件。
3. 就課文不理解出質疑。
二、導語
上節課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節課我們將進一步探究課文內容。
三、正課
1. 朗讀課文。
2、整體感知課文：
1、用一句話概括課文內容。
討論並歸納：說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河裡，十幾年後，人們找石獸的事。
2、從不同的角度複述課文：
(1)從作者的角度複述：
(2)從講學家的角度複述課文;
(3)從老水兵的角度複述;
(4)從寺中僧人的角度複述。
3. 質疑：故事中主要說出了幾位主要人物他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎麼樣的?分析一些他們這樣認識的原因。
討論並歸納：
(1) 寺僧以為石獸被水衝到下游支了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。
(2) 講學家認為石頭堅硬沉重，沙子鬆散，石頭埋沒有在沙裡一定會漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。
(3) 老河兵認為石頭堅硬沉重，沙子鬆散，水不能潰走石頭，水的反衝力一定會在石頭下面迎水的地方，衝沙成為洞穴，漸漸地越衝越深，深到石頭一磁的時候，石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再衝，石頭再轉，一直轉不停止，石頭就反而逆流而上。所以應該到上游去找。
(4) 寺僧按照水衝物的常物，認為要到下游找，結果找不到：講學家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能夠根據他幾十年的實際經驗，到上游找，結果找到了。這說明主觀推理是靠不住的，實踐出真知。
4. 質疑：故事是如何發展變化的，課文可以分幾個層次?概括各層次大意。
討論並歸納：可分四層：
第一層：交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游找沒有找著;
第二層：講學家認為石頭埋在沙裡只能越埋越深;
第三層：老河兵講解應當支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。
第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。
5. 質疑：為什麼老河兵的方法是對的?
方法：藉助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，藉助動態模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。
討論並歸納：
第一種 只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關係。
第二種 考慮了石獸和泥沙的關係，忽略了流水。
第三種 既有理論又有實踐，準備把握了三者的性質及相互關係。
6. 質疑：這個故事說有了一個什麼道理?
討論並歸納，許多自然現象的發生往往有著複雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅根據自己的一知半解作出推想，而要根據實踐情況作出判斷。
四、課堂小結
本文透過尋找倒塌的河裡的石獸的故事，說明了任保事都不能根據主鳳推理，實踐出真知。
五、作業
1. 完成課後理解與探究一、二題。
2. 拓展閱讀
七年，秦與趙兵相距長平時趙奢已死，而藺相如病篤趙使廉頗將攻秦，秦數敗趙軍， 趙軍固壁不戰秦數挑戰，廉頗不肯趙王信秦之間，秦之間言：秦之所惡，獨畏馬服君趙奢之子趙括為將耳趙王因以括為將，代藺相如曰：王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳括徒能讀其父書傳，不知合變也趙王不聽，遂將之。
趙括自少時學兵法，言兵事，以天下莫能當嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善括母問奢其故，奢曰：兵，死地也，而括易言之使趙不將括即已，若必將之，破趙軍者必括也 及括將行，其母上書言於王曰：括不可使將王曰：何以?對曰：始妾事其父，時為將，身所奉飯飲而進食者以十數，所友者以百數，大王及宗室所賞賜者盡以予軍吏士大夫，受命之日，不問家事今括一旦為將，東向而朝，軍吏無敢仰視之者，王所賜金帛，歸藏於家，而日視便利田宅可買者買之王以為何如其父?父子異心，願王勿遣王曰：母置之，吾已決矣括母因曰：王終遣之，即有如不稱，妾得無隨坐乎?王許諾。
趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏秦將白起聞之，縱奇兵，詳敗走，而絕其糧道，分斷其軍為二，士卒離心四十餘日，軍餓，趙括出銳卒自博戰，秦軍射殺趙括括軍敗，數十萬之眾遂降秦，秦悉坑之趙前後所亡凡四十五萬明年，秦兵遂圍邯鄲，歲餘，幾不得脫賴楚、魏諸侯來救，乃得解邯鄲之圍 趙王亦以括母先言，竟不誅也。《史記廉頗藺相如列傳》
附譯文： 趙孝成王立七年，秦軍與趙軍在長平對陣，那時趙奢已死，藺相如也已病危，趙王派廉頗率兵攻打秦軍，秦軍幾次打敗趙軍，趙軍堅守營壘不出戰秦軍屢次挑戰廉頗置之不理趙王聽信秦軍間諜散佈的謠言秦軍間諜說：秦軍所厭惡忌諱的，就是怕馬服君趙奢的兒子趙括來做將軍趙王因此就以趙括為將軍，取代了廉頗藺相如說：大王只憑名聲來任用趙括，就好像用膠把調絃的柱粘死再去彈瑟那樣不知變通趙括只會讀他父親留下的書，不懂得靈活應變趙王不聽，還是命趙括為將。
趙括從小就學習兵法，談論軍事，以為天下沒人能抵得過他他曾與父親趙奢談論用兵之事，趙奢也難不倒他，可是並不說他好趙括的母親問趙奢這是什麼緣故，趙奢說：用兵打仗是關乎生死的事，然而他卻把這事說得那麼容易如果趙國不用趙括為將也就罷了，要是 一定讓他為將，使趙軍失敗的一定就是他呀等到趙括將要起程的時候，他母親上書給趙王說：趙括不可以讓他做將軍趙王說：為什麼?回答說：當初我侍奉他父親，那時他是將軍，由他親自捧著飲食侍候吃喝的人數以十計，被他當做朋友看待的數以百計，大王和王族們賞賜的東西全都分給軍吏和僚屬，接受命令的`那天起，就不再過問家事現在趙括一下子做了將軍，就面向東接受朝見，軍吏沒有一個敢抬頭看他的，大王賞賜的金帛，都帶回家收藏起來，還天天訪查便宜合適的田地房產，可買的就買下來大王認為他哪裡像他父親?父子二人的心地不同，希望大王不要派他領兵趙王說：您就把這事放下別管了，我已經決定了趙括的母親接著說：您一定要派他領兵，如果他有不稱職的情況，我能不受株連嗎?趙王答應了。
趙括代替廉頗之後，把原有的規章制度全都改變了，把原來的軍吏也撤換了秦將白起聽到了這些情況，便調遣奇兵，假裝敗逃，又去截斷趙軍運糧的道路，把趙軍分割成兩半，趙軍士卒離心過了四十多天，趙軍飢餓，趙括出動精兵親自與秦軍搏鬥，秦軍射死趙括趙括軍隊戰敗，幾十萬大軍於是投降秦軍，秦軍把他們全部活埋了趙國前後損失共四十五萬人第二年，秦軍就包圍了邯鄲，有一年多，趙國幾乎不能保全，全靠楚國、魏國軍隊來援救，才得以解除邯鄲的包圍趙王也由於趙括的母親有言在先，終於沒有株連她
1、下列加點字的解釋不正確的一項是( )
A 趙軍固壁不戰 壁： 軍營 營壘
B括徒能讀其父書傳，不知合變也 合變： 兵法
C 妾得無隨坐乎 隨坐 引別人犯法而被牽連獲罪
D 悉更約束 約束 規章制度
2、下面各項完全表現趙括紙上談兵，自以為是的一組是( )
① 趙王因以括為將，代廉頗
② 趙括自少時學兵法， 言兵事，以天下莫能當
③ 嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善
④ 王所賜金帛，歸藏於家，而日視便利田宅可買者買之
⑤ 趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏
⑥ 四十餘日，軍餓，趙括出銳卒自博戰，秦軍射殺趙括
A ②③④ B ①⑤⑥ C ①④⑥ D ②③⑤
3、下列對原文有關內容的概括和分析不正確的一項是( )
A、趙奢死，藺相如病重，趙王派廉頗攻打秦國，秦國幾次打敗趙軍後來秦國幾次挑戰，廉頗都採取堅守不出的戰略，使秦軍幾次挑戰都無效。
B、秦軍採取離間計使趙王懷疑廉頗，因而撤換了廉頗而用趙括為將。
C、趙括執掌軍中大權後，不像他的父親平時與軍中士兵同甘共苦，關心士兵，而是高高在上，自私貪財說明趙奢早就認為他是這種不可救藥的人。
D、趙括替代廉頗為將，就立即改變軍中的規章制度，撤換了許多軍吏，動搖了軍心，作戰時糧道又被秦軍切斷，軍隊被切分，最後自己也被殺，全軍覆沒，應了他父親的話。
4、把畫線的語句翻譯成現代漢語：
(1)兵，死地也，而括易言之
(2)時為將，身所奉飯飲而進食者以十數，所友者以百數
(3)王終遣之，即有如不稱，妾得無隨坐乎?
課外練習答案：
11、D 12、C
13、答案見譯文
河中石獸教案 篇5
教學目標
1． 理解實踐出真知道的道理。
2． 積累文言詞彙，掌握古漢語的意義和用法。
3． 訓練閱讀淺近文言文的能力。
教學重、難點
1． 重點 （1） 積累文言詞彙，掌握古漢語的意義和用法。（2） 訓練閱讀淺近文言文的能力。
2．難點：理解實踐出真知道的道理。
課時劃分
二課時
教學投計
第一課時
教學過程
一、預習
1．熟讀課文，讀準下列加點字的讀音。 圮（pǐ）募（mù） 棹（zhào）柿（fèi） 湮（yān） 齧（niè） 溯（sù） 歟（yù）
2．查字典，看課文註釋，試翻譯課文。
二、導語
俗話說：“沒有調查，就沒有發言權”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年後重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什麼會向上遊“跑”呢？今天我們來學習《河中石獸》一文，從中找出答案。
三、正課
1．交流作家作品資料。 作者紀的，字曉嵐。乾隆十九年（1754）進士。學部淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京後，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書\總目提要》在目錄上學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。 本文選自《閱微草堂筆》，是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材料妖怪鬼狐為主，但於人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。
2． 朗讀課文。
3． 就課文不理解的詞語質疑。現在小組內質疑小組不有解決的交全班討論。
四、課堂小結
1． 古今異義
井：古義：一起 二石獸並沉焉。 今義：
並列 閱：古義：代詞 這 是非木柿 今義：閱讀
是：古義：經歷 閱十餘 今義：判斷詞 是
蓋：古義：發語詞 蓋石性堅重 今義：有遮蔽作用的器物
但：古義：只 但矢其一 今義：錶轉折 但是，卻
2． 一詞多義
去：豈有為暴漲攜之去 離去 西蜀之去南海 距離
為：豈能為暴漲攜之去 被 必於石下迎水外齧沙為坎穴 成為 橘生於淮南則為橘 是 為其來也 在
3．詞性活用 棹 名詞用為動詞 划船
4．漢字能假 同“癲”，瘋
五、佈置作業
1． 完成課後理解與探究第三題。
2． 選用課時作業最佳化設計。
第二課時
教學過程
一、預習
1． 朗讀課文，複習上節課內容。
2． 思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學製作相關演示課件。
3． 就課文不理解出質疑。
二、導語
上節課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節課我們將進一步探究課文內容。
三、正課
1． 朗讀課文。
2． 質疑：故事說了一件什麼事？ 討論並歸納：說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河裡，十幾年後，人們找石獸的事。
3． 質疑：故事中主要說出了幾位主要人物“他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎麼樣的？分析一些他們這樣認識的原因。 討論並歸納：（1） 寺僧以為石獸被水衝到下游支了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。 （2） 講學家認為石頭堅硬沉重，沙子鬆散，石頭埋沒有在沙裡一定會漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。 （3） 老河兵認為石頭堅硬沉重，沙子鬆散，水不能潰走石頭，水的反衝力一定會在石頭下面迎水的地方，衝沙成為洞穴，漸漸地越衝越深，深到石頭一磁的時候，石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再衝，石頭再轉，一直轉不停止，石頭就反而逆流而上。所以應該到上游去找。（4） 寺僧按照水衝物的常物，認為要到下游找，結果找不到：講學家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能夠根據他幾十年的實際經驗，到上游找，結果找到了。這說明主觀推理是靠不住的，實踐出真知。
4． 質疑：故事是如何發展變化的，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。
討論並歸納：可分四層： 第一層：交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游找沒有找著；第二層：講學家認為石頭埋在沙裡只能越埋越深； 第三層：老河兵講解應當支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。 第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。
5． 質疑：為什麼老河兵的方法是對的？ 方法：藉助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，藉助動態模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。
討論並歸納： 第一種 只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關係。第二種 考慮了石獸和泥沙的關係，忽略了流水。第三種 既有理論又有實踐，準備把握了三者的性質及相互關係。
6． 質疑：這個故事說有了一個什麼道理？
討論並歸納，許多自然現象的發生往往有著複雜的原因，我們不能知其一，不知基一，不能僅僅根據自己的一知半解作出推想，而要根據實踐情況作出判斷。
四、課堂小結
本文透過尋找倒塌的河裡的石獸的故事，說明了任保事都不能根據主鳳推理，實踐出真知。
五、作業
1．完成課後理解與探究一、二題。 2． 選項用課時作業最佳化設計。