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師說測試題答案

師說測試題答案

  引導語:很逼很多人都讀過師說這篇課文,而有關師說測試題及答案哪裡有阿呢?接下來是小編為你帶來收集整理的文章,歡迎閱讀!

  一、基礎知識

  l.下列劃橫線字注音全部正確的一組是( )

  A.郯子(tán) 六藝經傳(zuàn) 貽(yí)

  B.句讀(du) 萇弘(cháng) 聃(rán)

  C.阿諛(yú) 授之書(su) 蟠(fán)

  D.或不焉(fǒu) 諂媚(chǎn) 嗟乎(jiē)

  2.對下列句子中劃橫線的詞的解釋,不正確的一項是( )

  A.作《師說》以貽之 貽:贈送

  B.不恥相師 師:老師

  C.師道之不傳也久矣 道:風尚

  D.其聞道也亦先乎吾 聞:懂得

  3.下列各句中劃橫線的詞語在文中的意義與現代漢語相同的一項是( )

  A.古之學者必有師 B.彼與彼年相若也,道相似也

  C.吾從而師之 D.師不必賢於弟子

  4.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是( )

  5.選出與“師者,所以傳道受業解惑也”句式相同的一項( )

  A.聖人無常師 B.餘嘉其能行古道。

  C.道之所存,師之所存也。 D.欲人之無惑也難矣!

  6.默寫。

  (l)是故弟子不必不如師,____ ___,____ _____,___ _____,如是而已。

  (2)師者,__________ ______。

  (3)是故無貴無賤,___ _______,_____ ____,_______ ____。

  二、閱讀語段,回答問題

  (一)

  嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下聖人也亦遠矣,而恥學於師。是故聖益聖,愚益愚。聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?愛其子,擇師而教之;於其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,剛群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復,可知矣。巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!

  7.“嗟乎”一詞表示的語氣是( )

  A.感慨 B.嘆息 C.悲哀 D.憤慨

  8.下列句子中加點詞的意義和用法都相同的一組是( )

  9.下列各句中劃橫線的詞與“巫醫樂師百工之人,不恥相師”中的“恥”用法不同的一項是( )

  A.且庸人尚羞之,況於將相乎 B.是己而非人,俗之同病

  C.卒廷見相如,畢禮而歸之 D.孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃

  10.在下列句中與例句句式相同的句子是( )

  例:句讀之不知,惑之不解

  A.道之所存,師之所存也 B.蚓無爪牙之利,筋骨之強

  C.李氏子蟠……不拘於時 D.古之人不餘欺也

  11.“彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也”在文中的正確意思是( )

  A.那些教孩子的老師,只教給孩子書本並幫助他們朗讀其中的文句,不是我所說的傳授道理、解釋疑難問題的老師。

  B.那些教孩子的老師,只教給孩子書本並幫助他們學習其中的文句,不是我所說的傳授道理、解釋疑難問題的老師。

  C.對那些只教給孩子書本並幫助他們學習其中的文句,傳授道理,解釋疑難問題的老師,我是無所謂的。

  D.那些教孩子的老師,交給孩子書本並幫助他們朗讀其中的文句,不是我所說的傳授道理、解釋疑難問題的.老師。

  12.對這段文字分析不當的一項是( )

  A.該段句式變化多,整句和散句相結合,奇偶互見;字裡行間飽含感情,讀來感心動耳。

  B.作者連用三個對比,尖銳地批判了“今之眾人”“土大夫”“君子”恥於從師的不良風氣。

  C.三個對比,結語語氣一句比一句重,第一個對比的結語是疑問語氣,第二個對比的結語是肯定、責備的語氣,第三個對比的結語是帶有諷刺意味的語氣,表達的感情更強烈。

  D.這一段批判反面現象的目的僅在闡明從師學習的重要性。

  (二)

  二十一日,宗元白:辱書雲,欲相師。僕道不篤,業甚淺近,環顧其中,未見可師者。雖嘗好言論、為文章,甚不自是也。不意吾子自京師來蠻夷間,乃幸見取。僕自卜固無取假令有取亦不敢為人師為眾人師且不敢況敢為吾子師乎孟子稱人之患在好為人師由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞有師,有,輒譁笑之以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召後學,作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,炊不暇熟,又挈挈而東。如是者數矣。

  (柳宗元《答韋中立論師道書》)

  13.給語段中畫線的句子加上標點符號。

  僕自卜固無取假令有取亦不敢為人師為眾人師且不敢況敢為吾子師乎孟子稱人之患在好為人師

  14.解釋下列句中劃橫線的字詞

  ①僕道不篤 ______________________

  ②人益不事師 _____________________

  ③因抗顏而為師 _______________________

  ④輒譁笑之以為狂人 __________________

  ⑤不意吾子自京師來蠻夷間 _______________________

  ⑥獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召後學 _____________________

  15.翻譯下列句子

  ①世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。

  譯:__________ ____。

  ②雖常好言論,為文章,甚不自是也。

  譯: ______________________ ______________。

  16.本語段主要運用了__________的論證方法,論述了唐王朝___________的社會現象。

  師說測試題答案

  1.D 2.B 3.B 4.C 5.C 6.略 7.A 8.D 9.C 10.D 11.B 12.D

  13.僕自卜固無取,假令有取,亦不敢為人師。為眾人師且不敢,況敢為吾子師乎?孟子稱:“人之患在好為人師。”

  14.①專、深厚 ②從師 ③指態度嚴正不屈 ④就 ⑤對人表示親熱的稱呼 ⑥冒犯 學生

  15.略 16.例證 師道衰落