中學教師師德演講稿
演講稿以發表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。在不斷進步的社會中，演講稿應用範圍愈來愈廣泛，那麼你有了解過演講稿嗎？下面是小編幫大家整理的中學教師師德演講稿，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
中學教師師德演講稿 篇1
各位領導，各位同仁們：
大家好!
教師是天底下最光輝的事業。教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人。我是一位很普通的教師，平凡的我卻因為我的職業而不平凡。朝朝暮暮，歲歲年年，奔波在校園小徑，耕耘於三尺講臺，轉眼就是二十年。二十年，紅塵俗世，滄海桑田，憔悴了容顏，終不變我勤奮澆灌花朵的那片痴心與忙碌身影。
平等、理解、尊重、信賴、民主，這裡是校園。生命緣於愛，教育緣於愛，這裡讓愛飛揚。
師德的表現是多方面的，教師經常與學生在一起，教師對工作的態度，對學生的態度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學生產生影響。所以，我們要時刻規範自己的行為舉止，為人表率。
比如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現在課堂上。更不可在課堂上發牢騷，抱怨學校或貶損其他老師。否則，不僅會對學生產生不良影響，同時也會影響自己在學生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以後天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節課。
師德也是認真對待工作的前提，只有擁有了良好的師德，才可能對工作兢兢業業。只有視教書育人為自己的神聖職責，視學生為自己的子女，才能有端正的工作態度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。
古人云：師者，所以傳道授業解惑也。老師對學生和同事在學術上不能有絲毫地保留。對於自己編寫的教案、收集的資料等，都會毫無保留地提供給學生和同事，有助於學生更好地進行學習，也會贏得學生的尊重。同時別人的進步也是促進自己不斷努力學習的動力，正如美國曆史學家杜蘭特所說“教育是一個逐步發現自己無知的過程”。
時間過去，一年又一年，我所帶的班級年年被評為學校文明班集體;我所帶的學科考試成績總是名列榜首。孩子們在進步成長，一個個家庭充滿了希望。我努力過，付出過。我的領導，我的同事，我的孩子們，給予了我豐厚的贈予與回報。領導們信任我，同事們喜歡我，孩子們熱愛我。
走出校園，迎接我的又是無數的笑語盈盈，那兒更多的是我的孩子們和充滿感激之情的家長。我的過去，我無悔。我的未來，我會更加努力。平凡的工作瑣碎，瑣碎的工作，他人眼中平庸，可在一個熱愛本職工作的教育者心中，卻兀自生花。天底下最陽光的事業，回報更是最公平的。
樹立良好的師風需要每個老師的努力，都要從自身做起，培養良好的師德。今後的工作中，我將加倍努力，使自己的德能更上一層，使我們的學校辦得更好。謝謝大家!
中學教師師德演講稿 篇2
尊敬的老師，同學們：
大家好！
我叫xxx，19xx年7月成為一名普通的初中數學教師。自從參加工作以來，我始終嚴格要求自己，愛崗敬業，勤奮踏實，追求上進，努力鑽研，教書育人，為人師表，認真完成各項工作，服從學校安排，與同事關係融洽，深受學生的歡迎。在教育教學中取得了一定的成績，受到了領導和同志們的好評。
一、不斷加強理論學習，忠誠黨的教育事業
自參加工作以來，我一直工作在教育教學的第一線，把培育祖國最需要的人才作為最光榮、最聖潔的事業。注重加強自身修養，不斷提高自己的思想政治水平，認真貫徹黨的教育方針，忠誠黨的教育事業，愛崗敬業，尚德篤學，善教樂研，全身心投入教育教學及新課改，以自身堅定的政治信仰和積極向上的人生觀感染、激勵學生，以“工作業務上的高標準，生活享受上的低標準”嚴格要求自己。
二、愛崗敬業，在平凡中實現自我
俗話說:天道籌勤，機遇從來都是垂青那些有準備的人，我深信這句話。我常用這句話時刻提醒著自己，讓自己時刻為到來的機遇作好最充分的準備。在我看來，自己付的每一份汗水都是勤奮的結晶。因為只有這樣，自己才會在生活工作中踏踏實實，才能無愧於教師這個稱號。
在工作中，我經常對學生說:我不是最聰明的，但我要做最勤奮的人。記得剛開始工作時，我深感壓力重大，因為自己和其它老師相比，沒有豐富的經驗和濃厚的功底，我知道，只有自己在平時的工作中更加努力的付出，更加虛心地向經驗豐富的教師學習，才會不辜負家長的期望和領導對我的信任。在每天的辦公時間我總是第一個來，最後一個離開;對於學生的作業、試卷我總是認真批改，查詢問題;對於每次月考、週考我都會認真總結分析，做到查漏補缺;我始終堅持有問題，就立即向其它教師請教、研討，做到問題當天解決;每當課餘時間，我都會認真地做學生的思想工作當然所有的這些都是我的份內之事，但它讓我的生活更加充實，也使我在奉獻中找到了自己的價值，使我感覺到了作為一名教師的幸福。
三、熱愛學生，做良師益友
作為任課教師，要讓學生感受到與父母同樣的愛。這是我一貫的作風，也是對自己的要求。因為:“親其師，才能信其道”。“愛是信任的基礎和前提”。師生間有了愛，學生才會喜歡你的人，才會喜歡上你的課。高爾基說:“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”愛心是具體的，是具有濃厚的感情色彩的。我透過陪學生一起學習，一起解決問題，透過觀察學生的一些細微的變化，來了解學生，這些看起來這些事情很平常，其實這是作為一個任課教師最基本的日常工作，也是作為一個教師愛心和耐心的具體體現。遇到問題，學生樂於接受我的教育、引導。我還善於挖掘學生身上的閃光點。人都喜歡錶揚，需要表揚，優生需要，學困生更需要。也許是我真正的走進了學生的心裡，好比鑰匙伸進了鎖裡。在我的工作中關心學生就象關心自己的生命一樣，既關心他們的生活，又關心他們的健康，還關心他們的學習方法，更關心他們怎樣做人。為了學生有良好的學習習慣，我寧肯犧牲自己的午休時間。在賞識學生的同時，我也會嚴格要求他們，絕不姑息他們身上出現的不良習氣。我從來都相信:嚴慈相濟，才是教育的真諦，才能達到教育的最終目的，才能結出最豐碩的果實。
四、刻苦鑽研，在學習中改善自我
教書育人是教師的天職，但教師如果沒有紮實的教學技能，空有一腔熱情是沒法完成教書育人這一使命的，因此，我把練師能當作不斷提高師德修養的一個目標去追求。平時刻苦學習理論和文化知識，不斷提升教育教學水平。教學上更是潛心研究教材教法，廣採他山之石。多次參加各種培訓，透過學習和聆聽專家報告，在吃透教材編寫意圖後，積極主動地付諸行動。在上課前，緊緊圍繞課改理念，深刻領會課標內涵，準確把握、認真鑽研教材，制定科學、合理的教學目標。課堂中，把各種教學方法有機地結合起來，在教學中做到整體把握、突出重點、明確難點為一體，實現師生、生生、生本之間的平等對話。
我將在今後的工作中不斷努力，把人民教師的理想信念、人生追求和價值觀，體現在日常教育教學工作之中，在教育這塊沃土上，用愛耕耘，用愛去播種，耕耘不止，戰鬥不已!
中學教師師德演講稿 篇3
尊敬的各位領導、各位老師：
還是在兒時，我的做教師的父親就在我的心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業期望的種子，現在，我也成了一位老師，當我穿過了教師職業表面的光環，走進了它的核心時，才真正理解了它的內涵。
教師是人類靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。我們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用我們自己的話說就是對得起自己的良心，這是一種精神，支撐這種精神的就應該是這種高尚的師德吧！
教師是平凡的，不像農民，種瓜得瓜，種豆得豆；不像商人，出賣商品，收穫金錢；不像科學家，能創造出驚人的傑作；不像服裝師，能設計出新穎的奇裝異服……他們只能在三尺講臺上，默默地耕耘著自己心中誰也無法理解的希望。
在我們的身邊，有這樣一位值得我敬佩的老師，她身患疾病，引起嚴重貧血，全身浮腫，醫生多次建議她住院治療，但她一直以學校工作為重，捨不得離開那群天真可愛的孩子，一直以來，都是利用節假日去醫院打針治療，直到上週，貧血引起的嚴重眩暈使她不得不離開三尺講臺，去醫院接受手術。她——就是我校的xxx老師！
看到老師們的付出後，我明白了陶行知先生的一句話：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”那麼教師職業是苦、是樂？它能給我們教師帶來幸福的體驗嗎？現在請大家把你的右手放在胸口，靜靜的閉上眼睛。感覺到了嗎？砰砰的心跳正是我們為教育事業奉獻後，收到的快樂的迴音！教育工作是辛苦的，那麼，是什麼構成了無數教師兢兢業業，勤於奉獻，淡泊名利，默默耕耘的內動力呢？我想那一定是教師對教育事業的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業的精神讓他們義務反顧地投身於教育事業，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值的滿足。
除了師德，我們不得不提到師愛。作家冰心曾經說過：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機”。師愛是學生樹立良好品質的奠基石。所有的孩子，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調皮的，都需要教師的愛。教師的愛能照亮孩子的內心世界；教師的愛能使犯了錯誤的孩子振作起來；教師的愛能使孩子們健康地成長！
教育是一種潤物無聲的`渲染，不是疾風暴雨的盪滌；是一種春風化雨的感化，不是厲風嚴霜的摧殘；是一種順其自然的發展，不是千人一面的雕琢；是一種人格、情感、意志、知識、能力等綜合因素的最佳化和發展……教師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識潛移默化的影響著學生，對學生的發展起著非常大的作用，一個教師，只有當他受到學生喜愛時，才能真正實現自己的最大價值。
教師職業，有其苦，也有其樂，讓我們帶著陽光燦爛的笑容走進課堂，去播種期待、播種靈感、播種真情；讓我們身在校園，心懷天下吧！以人類靈魂工程師的身份，以人民教師的名義，默默耕耘，共同托起明天的太陽！
中學教師師德演講稿 篇4
我是教育戰線上的一名普通教師，從事教育工作27年了，儘管工作的時間比較長，但要我寫師德報告的典型事蹟，仍然感到有些惶恐，因為在我這27年的工作經歷中，既沒有驚天動地的感人故事，也沒有感召世人的豪言壯語，我的工作概括起來只有兩個字——平凡。寫也只能寫我工作中的一些小事和我內心的真實的想法。雖然如此，我還是願意寫出來與大家分享，因為這些正是我們教師平凡而偉大的體現，也是我們自身價值的體現。
一、無怨無悔的人生選擇
我的家庭是一個教育之家，父母、哥哥、姐夫、丈夫都是教師。我從小就受父母的教育與影響，對教師有一種特殊的感情，並且因此萌生了當教師的夢想。1980年，我走上了三尺講臺，從此開始了我的人生旅程。
我的絕大部分的時間是在農村邊遠村小任教。象吳鋪鎮曲湖、長辛、大李那些學校，條件極其艱苦，沒食堂、沒有宿舍、交通不便。特別是84年我在吳鋪大李村小任教期間，當時我懷有身孕，而學校除幾間破爛的教室外，無法提供吃住的地方，我每天只能往返幾次在吳鋪鎮中學搭夥借祝這兩地相距三里多，沒有一條象樣的路，多數時候是在田埂上蹣跚前行。
儘管經歷了這些艱苦，但我從來沒有因此動搖過信念，放棄自己的工作。1991年，有位親戚看到我工作環境如此艱苦，工作如此勞累，曾提出幫助我，將我調到縣城工作待遇好的單位。有這樣的好機會，別人都求之不得，我卻放棄了。因為我實在是放不下那些農村渴求知識的孩子，也不願放棄我最初的夢想。
“起始於辛勞，收結於平淡”，這是我們教育工作者的人生寫照。27年的教育生涯是艱辛平淡清貧的，然而，當清晨走進校園，面對一個個標準的隊禮，一聲聲清脆的“老師早”;當走進聖潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無邪的心靈;當課間跟孩子們泡在一起，看到一個個生龍活虎的身影，一張張天真爛漫的笑臉;當夜深人靜，欣賞孩子們那一篇篇優秀習作和敞開心扉的日記，我又是那麼激動，那麼滿足，終而丟不下最初的，離不開那校園的花朵。既然選擇了這個職業，就應無怨無悔。
二、用愛的陽光照亮孩子的心靈
還是兒時，我就讀過海倫·凱勒的《假如給我三天光明》這篇文章。作者海倫·凱勒身受盲聾啞三重殘障，七歲以前一直生活在無聲無息、沒有光明的混沌裡，直至遇到了生命中的天使——沙利文老師後，她的人生才得以徹底的改變。沙利文老師用了畢生時間陪伴這可憐的孩子，將她由一個無知、粗魯、暴躁的孩子，變成了一個勇敢博愛的偉大的作家。如果不是愛，如何有這麼巨大的奇蹟?如果不是有愛，怎能在黑暗的心中灌注光明，在殘缺的軀體上播種健康的靈魂?愛是一個永恆的話題，教師對學生的愛更是一種把全部心靈和才智獻給孩子的真誠。這種愛是無私的，它要毫無保留的獻給所有學生;這種愛是深沉的，它蘊涵在為所有學生所做的每一件事當中;這種愛是神聖的，它能凝成水乳交融的情誼。
正是懂得這一點，我對學生的學習、生活、身體、心靈、成長各個方面都關懷備至。這裡我講一個真實的事情：有一個叫聶禮剛的學生，是外地轉來的新生，父母在外地做工。他上學吃飯都無人照料，我瞭解這一情況後，把他接到自己家，與他同吃、同住，並利用空餘時間輔導功課，教育他積極向上。在我的關心與鼓勵下，他的學習成績直線上升，從小學到初中高中，最終考取武漢大學，現在這名學生已經研究生畢業了。他經常寫信對我說：“沒有曾老師的關心，就沒有我的今天，你是最使我難忘的老師”。今年五一他還打電話邀請我到他工作的城市旅遊。十多年過去了，一位學生還記著自己的小學老師，這不印證了“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”這句話嗎?
還有一個學生叫張秀，去年九月開學幾天了她還沒上學報名，得知這一情況後，我馬上上門走訪，從而得知張秀母親病逝，家裡特別困難。我回到學校後，從自己的工資中拿出錢來她報名，又向學校反映，減免了她的費用，這樣，張秀又回到了課堂，和其他學生一樣健康快樂的成長著。張秀有一次在日記裡寫道：“雖然我的媽媽已經去世了，得不到母愛，但我從曾老師那裡得到了更偉大的母愛。”
由於把絕大部分的時間和精力放在教學和學生身上，我對自己的女兒照顧的很少，孩子從小就寄養在外婆家，有一次孩子突發急性黃疸肝炎，倒在放學的路上。等我得到訊息趕到醫院的時候，孩子還在昏迷中叫著“媽媽”，我當時面對孩子流下了慚愧的淚水。還有一件事，20xx年6月，正是女兒填報高考志願的日子，也是六年級學生畢業統考的日子。為了學生的考試，我把女兒填報志願的事甩給了愛人，由於當時沒有認真評估考慮，致使女兒第一志願未錄取，與重點大學失之交臂。女兒非常委屈，說
中學教師師德演講稿 篇5
1200字左右記得法國作家盧梭說過:“榜樣！榜樣！沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西。”法國作家羅曼，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，我們每個教師的師德就如同這裡的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追著走；教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之雲、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的視網膜裡、心光屏上，都有意或無意地進行著現場的觀摩表演，這就是無聲路標的示範性，這種示範性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。
《中國教育報》刊載過:北京十傑教師孫維剛被他的學生稱為“思想和靈魂的導師，終生學習的楷模”。考入清華大學的王一在轉為正式黨員的彙報中談到了中學的班主任孫維剛老師時說：“我們的心靈從他的言行中得到了淨化。大家熱愛勞動，來自恩師每天早晨到教室打掃衛生；大家良好的修養，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼；大家嚴格遵守紀律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站；大家艱苦樸素，來自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣。
中學教師師德演講稿 篇6
尊敬的各位老師：
大家好！
教育家蔡元培先生曾這樣說過：“要有良好的社會，必先有良好的個人；要有良好的個人，必先有良好的教育。”我想，同樣可以推而廣之，那就是要有良好的教育，必先有優秀的教師。
有位古人告訴我們：師者，傳道、授業、解惑也。作為一名教師，我們教育學生的第一目的就是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的品德和素養是能否培養好學生和教師發展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，對教師這一職業有崇高的責任感，才能培養出優秀的學生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱鉅而漫長的育人之路。
俗話說：“教育是一個良心活！”這句話一針見血地道出了師德的重要性，因此樹立良好的師德形象，是每一位教師都應遵循的原則。師德高尚的老師會用自己的言行影響學生，潛移默化地感染學生，在傳授知識的過程中，教會學生如何做人；師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學中指導學生學習，傳授學生學習方法，使學生受益匪淺；師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻，蠟燭一樣，無怨無悔。
我還很清楚地記得，在上高三的時候，我們的班主任老師患上了急性心肌炎，當我們看著她忍著劇痛、冒著冷汗、用雙肘支撐著講臺堅持給我們上課的時候，我們都勸她回家休息，可她卻說：“現在正是你們的關鍵時刻，我不能放下你們不管，等你們高考取得好成績的時候，老師的病自然就好了！”樸素的幾句話，讓很多同學都掉下了眼淚。這種春蠶吐絲，蠟炬成灰的奉獻精神，不正是教師最偉大人格力量的體現嗎？
言傳身教，為人師表是師德師風的具體體現。教師工作的“示範性”和學生特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。在我們的周圍或許會聽到這樣的事情，某位老師政治觀念不強，課堂上不能把握分寸，導致負面影響；有的人把主要精力放在“第二職業”上，對本職工作得過且過，敷衍了事；學生反映某些教師缺乏責任心，備課不認真，教學內容陳舊，教學方法呆板；教授不上課、副教授少上課、提了職稱減少課等等。雖然說這可能不是普遍現象，但同樣也應喚起我們每一位教師的憂患意識。我們說大學是學生世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期，大學教師是學生健康成長過程中的關鍵因素。
孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師對政治的關心和了解，對職業的熱愛和投入，對同事的團結和合作，對學生的尊重和愛護，對學術的嚴謹和進取，對自己的要求和自律都在時時刻刻地影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係到學生素質的培養。學高為師，身正為範，只有教師們用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效，學生才會“親其師，信其道”。
教書育人是愛的事業，關愛每一位學生是我們教師的責任。教師的愛與眾不同，它是嚴與愛的有機體現，是理智與熱情的巧妙結合。陶行知先生曾對教師說過這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”同時陶先生用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天，陶先生看到一位男學生欲用磚頭砸同學，就將其制止，並責令其到校長室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見到那個男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因為你比我按時來了。”接著又掏出一塊糖給男生，“這也是獎勵你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明你很尊重我。”
男生將信將疑地接過糖果，陶先生又說：“據我瞭解，你打同學是因為他欺負女同學，說明你有正義感，”陶先生拿出了第三塊糖。這時男生哭了：“校長，我錯了，同學再不對，我也不應該採取這種方式。”陶先生又掏出第四塊糖說：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，咱們的談話也該結束了。”透過這個小故事，是不是可以得出這樣一個道理，某些老師從所謂的差學生身上找不到可讚揚、可誇獎的理由，除了不會多角度思考問題，缺少愛心不能說不是一個原因。
我們說，師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標誌，也決定著學校的學風和校風。學校發展以教師為本，教師素質以師德為先。在我校爭創國內一流地方性理工大學的征途中，一流的師德師風必將反映著我校的精神風貌和人文風格，更是x理工辦學質量和效益的競爭力所在。我們看到，正是廣大教師的愛崗敬業、辛勤耕耘、前赴後繼、無私奉獻，才鑄就了x理工56年的光輝歷史，才譜寫了本科教學評估優秀的美麗華章，才可以讓我們展望x理工的宏偉藍圖！
尊敬的各位老師，讓我們共同肩負起國家和人民賦予我們的責任，以良好的師德擎起教育的藍天！
中學教師師德演講稿 篇7
尊敬的各位領導，各位老師，親愛的同學們：
大家上午好！
在我的演講開始之前，我想先說幾句話。我剛剛來到咱們新蔡職高還不到一個月，我來之前，咱們學校就已經在籌備這個活動了。本來我不用參加，別的老師都在準備的時候我也沒當回事。但是聽了前面兩組老師們激情澎湃的精彩演講之後，我覺得我也應該參加這樣的活動。這一個月來，我感受頗多。我沒把這次活動當做一次比賽，沒想得獎拿名次，只是想借這個機會，借這個舞臺向大家傾訴一下我這一個月來的所學所得，所感所想。我演講的題目就是：無悔的選擇，無怨的青春！
先從我的高中時代說起吧。三年前，我還是一名高中生。和萬千普通的高中學子一樣，高考結束，面臨著人生第一次重要抉擇——填報高考志願。俗話說“女怕嫁錯郎，男怕入錯行”。高考志願的填報是決定一個人一生命運的大事。受我家庭環境的影響，我從小的理想就是做一名教師。我的父親就是一名中學教師，他治學嚴謹，為人誠懇，對學生更是無微不至的關心。從教幾十年，育得桃李無數。早些年的時候，通訊還不是很方便，我們家經常收到賀卡和明信片。我父親就把這些賀卡貼在我臥室的牆上，從床頭到床尾，一面牆幾乎貼滿。
小時候我還不知道這些賀卡是誰寄來的，也不知道上面寫著什麼，我只對上面的圖畫感興趣。隨著年齡的增長，我漸漸讀懂了這些圖畫旁邊的文字。原來，這些賀卡，都是我父親的學生寄來的，有問候，有感謝，有祝福，雖只寥寥數語，我卻覺得這是是對我父親幾十年教學生涯的最好評價。現在，每到逢年過節的時候，我父親總能收到學生髮來的簡訊、打來的電話。每當這些時候，我的心裡都不由自主的升起一股對父親的敬慕之情。敬，是兒子對父親的尊敬；慕，是對一名老師桃李滿園的羨慕。我也想想父親一樣做一個傳道授業，受人尊敬的人。因此，填報高考志願的時候，五個志願我毫不猶豫的全部都填報了師範院校。最後，我被河南師範大學錄取，邁出了我走向講壇的第一步。
來到大學校園，我原以為只要好好學習，掌握更多的知識就能像我父親一樣教書育人。可是在學校裡的第一次考試就讓我徹底改變了這種想法。那次考試，我本來信心滿滿，可是試卷一發下來我就蒙了，第一題就不會做。那是一道填空題，寫出我們的校訓，我才意識到，我竟然不知道我們的校訓是什麼。考完試，我立刻跑到學校門口，那裡有一塊校訓石，上面刻著八個大字：“厚德博學，止於至善”。“厚德博學，至止於至善”，看了我心裡真是慚愧。我問自己，你做到了嗎？要想成為一名好老師，首先要做到的，不是博學，而是厚德。作為一名學生，連自己學校的校訓是什麼都不知道，談什麼德？無德的人又怎麼可能成為一名好老師？從此，我時刻提醒自己牢記校訓，一定要做一個有德的人。但是，作為學生，我只能做到尊敬師長，友愛身邊的同學，無法體會一名老師要怎樣才能做到“厚德”。一個月前，我走出母校大門，踏進我們新蔡職高的校門，從老師到學生的身份轉變，將近一個月來的從教經歷，讓我對校訓中的“厚德”二字有了更深的體會。
我來咱們學校之前，有人對我說咱們學校的學生差，難教，不好管。但是當我真正來到咱們學校以後，我發現不是這樣的。咱們的同學不差，真的不差。我這樣說並不是因為我現在站在臺上對著咱們的老師和同學在說話，而是我發自肺腑的真心話。咱們的同學，只是基礎有些不好，道德素質完全不比普高的學生差。我清楚的記得我第一天來到咱們學校的時候，我帶著我的行李站在學校分給我的宿舍門前，一個拿著掃把的學生來到我面前，問我是不是新來的電子老師。我說是。他說要幫我打掃一下房間。當時我聽了非常感動。就在和他面對面的時候，我才突然意識到我自己的身份——我是一名教師，我真的是一名教師！校訓石上的八個大字又浮現在了我的眼前。我暗下決心，一定要做一名好老師，一定要無愧於母校的校訓。
但是想是一回事做又是另一回事。當我第一次踏上講臺和我們電子班的同學們交流的時候，看著臺下幾十雙眼睛都在望著我，我心裡無比緊張。在黑板上寫自己的名字的時候，因為太緊張，手中的粉筆連斷了三次，王字的第一橫還沒寫完。這個我們電子班的同學們都知道。雖然這次交流不太成功，但我還是很高興。因為我第一次有了自己的學生。我看著我的學生，就像看著我的私有財產一樣，我的學生就是我的學生，誰也搶不走拿不去。這是一種非常奇妙的感覺。看著我的每一名學生，我的內心就會莫名的生出一種想要把他們教好的衝動。每一節課我都精心準備，每一次上課之前我都要在我的宿舍裡先試講一番。發現同學們的基礎不太好，講課就不侷限於課本的內容，
還適當的給他們補充一些基礎知識。這一個月來，我覺得我的努力沒有白費。我們電子班的同學是聰明的，是熱情的，是愛學習的，是好樣！電子班的同學們，你們在哪裡？我覺得，我和我們的同學們，除了普通的師生關係之外，還多了一種關係——朋友關係。我要感謝我親愛的同學們，是你們讓我體驗到了不曾體驗過的責任，還讓我因責任而體驗到了另外一種幸福！站在講臺上，看著臺下一雙雙渴望知識的眼睛，我感受到了責任，也感受到了幸福；在課堂上，帶著同學們推出一條定理，解出一道難題，我感受到了責任，也感受到了幸福；走在路上，聽到前面飄來的一聲“老師好”，我感受到了責任，更感受到了幸福！所以我熱愛我的職業，因為熱愛，所以選擇，因為選擇，所以無悔，因為無悔，所以無怨！
我的演講完了，謝謝大家！
中學教師師德演講稿 篇8
尊敬的各位領導、評委、老師們：
大家好！
我是壩盤中學教師：胡軒，今天我演講的題目是：《師德師風伴我行》。
如果說，教育是太陽底下最光輝的事業，那麼師德是教育的光輝；如果說，教師是塑造人類靈魂的工程師，而師德就是教師的靈魂。師德是人梯，給求學的攀登者以無窮幫助；師德是綠葉，襯托著千萬朵桃李之花盡情開放；師德是渡船，搭送著求知者駛向成功的彼岸。 也許大家都有與我類似的經歷和感受：當我們精心備課，辛辛苦苦傳授學生知識時，卻發現他們的熱情不高，眼神不夠渴望；當我們認真投入的對他們動之以情、曉之以理時，卻發現這些調皮的孩子依然我行我素；曾經，我的心一點點冷卻下去，甚至有說不出的苦惱。但與此同時，這些孩子又能表現出讓人慾罷不能的欣慰和感動。他們的一點一滴的成長和進步，都是對我最大的鼓勵和獎賞。
光陰荏苒、歲月如梭，轉眼間我到壩盤中學任教已經有十個年頭了。作為一名年輕的教師，在這個物慾橫飛的年代，我曾經失望過，也迷失過，但是，我卻深深明白，我是一名教師，一個合格的教師。我甘願守住一方淨土，安於三尺講臺，用愛寫好“師德”，用心傳遞“師風”。
教師的職業是平凡而瑣碎的，教師的生活是清貧而艱辛的。但是因為有愛，我卻是富有而幸福的！雖然我選擇了這個清貧而平凡的職業，但我無怨無悔。愛，是一種發自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會縈繞成一團幸福，緊緊裹住你的心靈。愛是幸福的種子，它會成為我們源源不斷的能量。
“三尺講臺通天下，一支粉筆譜春秋”、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”，一行行詩句，正是我們教師的寫照，它們時刻激勵著我：做一名合格的人民教師！路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！最後，我想用一句美麗的詩句結束自己的演講：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程；我不去想身後會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影！”
我的演講完畢，謝謝大家！
中學教師師德演講稿 篇9
大家好！
一、愛學生——是教師職業之本
《中小學教師職業道德規範》的主要內容是：愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。這六條道德職業規範，是我國中小學教師職業道德行為的基本準則，也是中小學教師隊伍道德建設的指導方針。這六條基本準則體現了新時期對教師的職業道德理想、職業道德情感和職業道德行為的基本要求。為人師表是教師職業道德理想，熱愛學生體現了道德情感，其餘各條主要是道德行為要求。
1、愛學生是教師職業道德的基本要求，也是教師的天職。
（1）社會分工是現代社會的基本特點，愛崗敬業是社會對每個公民的起碼要求。從事教師職業，要達到的起碼要求就是愛教育事業，愛服務物件，愛學生。
（2）教師的職業是一個特殊的職業。教師的主要工作是育人。育人的途徑包括資訊傳遞、組織指導、示範感召，但教師對學生的熱愛是溝通學生和教師心靈之間的橋樑，是教書育人的基礎。（有一份教師素質調查表明，無論是學生、家長還是教師自己，在對教師素質的重要性進行排位時，都將“熱愛學生”排在首位）。
（3）歷來的教育家都把熱愛學生作為為師之本。（歷史上第一位職業教育家孔子提出“有教無類”的主張；陶行知先生倡導“愛滿天下”；在國外，誇美紐斯主張在“和藹可親和愉快的氣氛中喝下科學的飲料”；蘇霍姆林斯基則主張“把整個心靈獻給孩子們”）。
2、師愛的特點：教師愛學生是道德情感，是職業之愛，而不是私情之愛，師愛是教師道德情感之本。它集中表現在：
（l）師愛是“泛愛”，不是“偏愛”
教師對學生的愛，應是一種職業情感，不是個人情感，因此，師愛是“泛愛”，而不是“偏愛”。教師對學生的愛應當是職業的、無私的、公正的，是面向全體學生的愛。教師要愛全體學生，而不是一部分學生。教師無論教哪個班級，無論所教的學生是優是劣，都應是一視同仁，待之以愛，不能隨教師個人興趣，利益來選擇，否則就不是真正的“師愛”。由於各自不同的個性心理和成長環境，學生出現在教師面前的形象也不同。特別是學生家長的社會地位、身份。職業各不相同，教師應一碗水端平，堅持平等對待的原則，不能因家長的身份、地位左右自己的觀點、態度。
（2）師愛是“嚴愛”，不是“溺愛”
教師對學生的愛，應是一種道德情感，不是私人情感。出於教書育人的需要，這種愛應“嚴慈相濟”，就像人們比喻的那樣，師愛既有母愛的純真、慈祥，又有父愛的嚴格、莊重。這也就決定了師愛應是態度上和藹、嚴肅，行動上的嚴格要求和細心關懷的和諧統一。
（3）師愛既可“育人”，又可“交人”
師愛的職業收穫就是育人。透過師愛這個橋樑，師生產生情感的交融、資訊的溝通，行動的協同，在師生互愛、互動的交往中，教書育人的任務才有可能完成。但是，師生的職業關係是人與人的關係，雙方都是具有情感和意志的人。
在長時間的職業交往中，雙方會結成持久的、牢固的私人情誼。人們普遍認為，師生情誼、同學情誼是如同親情、勝似親情的人際情感關係。做教師辛苦，做教師清貧，但，古往今來，很多有識之士甘願為教育事業奮鬥終身，這也是一個重要原因。
3、如何做到愛學生
（l）要尊重學生、信任學生。尊重學生是基礎，信任學生是表現。有尊重才能信任，信任是尊重的表現。推心置腹，以誠相見，充分信任學生，是師愛的具體表現。當學生感到教師對他們的信任時，他們便湧起一種自豪感和喜悅，便會對老師產生更強烈的信任，從而促進師生關係的和諧。在教育實踐中，對於品行端正，學業上進的學生，或者對於那些犯過錯誤，成績不好的學生，教師都應給他們以充分的信任。當他們取得成績時，教師要及時給予肯定，鼓勵他們再接再厲，把更重要的任務交給他們。
（2）要關心學生、瞭解學生。俄國教育家烏申斯基認為：“如果教育家要從多方面來培養人，那麼他首先應該在多方面瞭解學生。”由此看出，全面瞭解學生是熱愛學生的起點，是尊重學生，對學生進行教育的前提條件，沒有了解的愛是盲目的愛，沒有了解的教育是毫無價值、無的放矢的教育。
（3）體貼入微，嚴格要求（寬來相濟）。教師要對學生體貼入微，更要嚴格要求，兩者不可偏廢。關心愛護學生，就必須從思想上、學習上、行為上對學生提出嚴格要求。
一是嚴而有“格”：對學生高度責任感的體現，嚴中有愛，嚴就是愛；
二是嚴而有“度”：從學生的實際出發，合理要求，得當處理；
三是嚴而有“恆”：在教育教學工作中應持之以恆，
四是嚴而有“方”：教育學生時要講究方法，剛柔並用，寓剛於柔。
二、師生關係新理念——平等、民主、合作
教育從本質上來說是透過師生關係來構成的。
新型的師生關係，是指師生在知識、人格、精神、道德等各層面展開交流，透過師生在知識、情感、道德、靈魂等各層面的廣泛、深入的交流與“共鳴”，最終促進學生的全面發展。因此，我們可以這樣來理解：新型的師生關係，是需要從多層面來認識的。它至少應該包含這樣幾個要點：
從人際關係來說，應當是平等的、朋友式的，而不是“居高臨下”的；
從教育過程來說，應當是民主的、互動的、和諧的，而不是“專制”的；
從教育方法來說，應當是服務的、全面負責的，而不是隻管“教”的；
從工作目標來說，應當是著眼於未來的、對學生終身有用的。而不只是看到眼前的。
沒有學生的自主意識、自主能力、自主行為，發揮學生的主體作用就無從談起，因此教師的教育教學活動要始終以學生髮展為起點，以學生髮展為歸宿。真正做到“一切為了學生，為了學生的一切，為了一切的學生”。
三、如何實行平等、和諧的師生關係
1、最迫切的是實行教育民主
“尊師愛生”長期以來一直是學校師生們的行為準則，但在實行中，老師往往自覺不自覺地受到“師道尊嚴”的傳統觀念的影響，過多地強調了“尊師”，而忽視了“愛生”。現代教育理念提倡的應該是“互尊互愛”，或者說是“愛師尊生”。
學生上課可“插嘴”，這在西方國家根本算不上新聞，然而“上海東格致中學大膽革新教學方法，在劉大年老師的地理課上，學生可以不舉手隨時發言……”卻成為《文匯報》1999年12月31日頭版新聞。凡是去過美國讀書的人都會深有感觸地說：“美國的學生上課真是太自由了，學生不僅可以隨時發言，而且還可以同老師辯論，老師和學生沒有上下之分，而是平起平坐，充滿著寬鬆和諧的氣氛。然而在中國，由於”師道尊嚴“的影響，學生上課只能俯首帖耳，不能亂說亂動。學生上課要想發言，必須是在老師提問時，並經過老師的允許，否則，受校規處罰。某地一老師給一喜歡”插嘴“的學生在嘴巴上貼”封條“——用塑膠布將嘴巴粘住，令其無法張口講話。這樣的”今古奇觀“也是算是中國教育的”特產“了。
2、最需要的是學會寬容。
《學習的革命》一書中有這麼一段話，實在令人深省：
孩子們從生活中學習
如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責。
生活在敵意中，他學會的是鬥爭。
生活在寬容中，他學會的是耐心。
生活在勉勵中，他學會的是自信。
生活在公正中，他學會的是正直。
生活在保障中，他學會的是信任。
生活在表揚中，他學會的是感激。
生活在認可中，他學會的是自愛。
生活在真誠中，他學會的是頭腦平靜地生活。
生活在接納和友誼中，他學會的是在世界上尋找愛。
請反思一下：”您所教的學生們生活在什麼之中呢？“
3、最真誠的是要學會與家長溝通
首先要肯定孩子，要及時告知孩子的進步
教師一句微不足道的稱讚，都會讓家長感到高興，直至影響對待孩子的態度。俗話說”望子成龍，望女成鳳。“哪個家長不喜歡聽到自己孩子進步的訊息，如果你把喜訊帶給家長，下次他就希望你多跟他聯絡。而這種獎賞性的行為和語言在一定程度上強化了孩子繼續努力的心理。同時這種肯定也能使家長輕鬆、自信、愉快地面對教師，主動向教師提出孩子目前存在的一些不足，期望得到教師的指點與幫助。這樣，交流的主題就會得到延伸，就能有效促進家校互動。
其次是要用愛心和耐心取得家長的理解和支援
作為教師，尤其是班主任，我們要有一顆發自肺腑的，對學生充滿熱情的愛心，同時要有對學生足夠的耐心。現在的孩子不管有什麼事情，錯的都是別人。面對這樣的群體，我們要有耐心，並且注意語言分寸。語言是能很好的駕馭批評的藝術，讓這類家長了解孩子不對的地方，認識到對孩子健康成長的傷害，用理智的態度來面對和解決問題。我們要讓家長感覺到老師是出自真心在關心他的孩子，而不是在應付他，不是因為孩子出了一些問題，讓家長來收拾”爛攤子“。真摯的感情可以拉進彼此的心靈，讓交流和溝通更容易也更愉快。只有出自真心的關愛，才能讓學生和家長真正接受。
第三、學會傾聽，體諒家長，是構建溝通的藝術橋樑
教師要善於聆聽，並積極地給家長以反饋，要有策略地向家長描述孩子的行為，巧妙地提出意見或建議。在描述孩子的行為時，要充分肯定孩子身上的閃光點，使家長感到教師對孩子是充滿信心和關愛的，從而願意接受教師提出的意見或建議。還要及時瞭解家長的需要、困難，體諒學生，體諒家長。要注意場合，還要注意溝通的方式，儘量站在家長的角度想想，注意語言的婉轉，即要使家長能夠清楚瞭解自己孩子的表現，又要他能冷靜的看待孩子的問題，為接下來，對於孩子的教育打好基礎。讓家長深切的感受到教師是真心實意地關心愛護他的孩子，老師所做的一切都是為了讓孩子能夠成為一個出色的學生，那麼我們工作一定能夠得到家長的理解、支援和配合（就不會出現林的師德事故）。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾指出：”教師的人格是進行教育的基石“。所以，從某種意義上講，教師的職業道德已不是個人意義上的品德問題，而賦有深刻的社會意義，即關係到千百萬青少年一代的健康成長，關係到祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經濟的新形勢下，在深入進行教育改革，全面實施素質教育的新形勢下，進一步加強師德建設顯得極為重要。
最後我願意用一句話與大家共勉：
無私大愛厚積——追尋教育人生的體驗性幸福性和諧性精神的有序發展。
中學教師師德演講稿 篇10
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好!
師德，即教師的職業道德;師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師異常的重要，因為，教師是學生行動的標杆。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對於師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責於人”，“以身立教，為人師表”等;師德古來有之，不一樣時代對師德有不一樣的要求。經過近階段對師德師風的學習，本人深刻地體會到，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
一、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，僅有愛崗敬業，教師才能進取應對自身的社會職責和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，並且同樣是在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，可是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自我。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。
二、熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生，瞭解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。
愛學生，怎樣愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“製造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優點，不誇跑不了;學生的缺點，不批改不了。所以，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在教師的眼裡不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者，應當樹立為學生服務的意識，熱愛教育事業，熱愛學生，把學生當成自我的子女一樣來愛護，願意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關係。相互理解和尊重是師生關係的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那麼離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。
教師都是本著教書育人的態度來要求學生的，期望每一位學生提高自身的本事，發展和完善自身的素質，到達他們所期望的目標。這都是教師為學生著想，學生應當正確地理解教師的行為，是應當受到學生的尊重的。反之，教師也應當理解和尊重學生。而不是把學生當做下級，當做能夠隨意訓斥的無知小兒。時下某些教師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學生的顏面。
其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，教師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應當做一個和氣的人，一個嚴謹的人，一個值得尊敬的人，一個堪為師範的人。學生也有自尊心，並且是很強烈的。教師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡教師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。所以在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
三、更新觀念、努力創新是師德的新發展
要讓學生從分數的奴隸變為學習的主人。要從以“教”為出發點轉變為以學生的“學”為出發點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練本事、發展智力以及思想情操受到良好薰陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典範性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養未來人才的教育工作者，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關注的焦點。“為人師表”成為新時期師德、師風建設的重點，如何在新的環境中建立良好的師生關係更是重中之重。師生關係的主導因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術不在於傳授知識，而在於激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象。所以教師要最佳化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和薰陶學生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高禮貌程度，異常要培養對學生的愛心;教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係。
五、終身學習、不斷進取是師德的昇華
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習狀態，人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。
總之，師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。