關於《愛蓮說》教案三篇
作為一名默默奉獻的教育工作者，時常要開展教案准備工作，教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。那要怎麼寫好教案呢？以下是小編為大家收集的《愛蓮說》教案3篇，希望對大家有所幫助。
《愛蓮說》教案 篇1
教學目的
一、培養學生的感知能力、想象能力、欣賞能力和對其文化內涵的領悟能力。並培養創新能力。
二、 學習蓮花的高潔品格，培養"出於汙泥而不染"的良好道德情操。
教學方法
啟發式教學，提問式，講授式等多種方式，結尾運用。
課型：教讀課
課時安排：一課時
教學過程
一、創設情境，匯入課文。
1、出示掛圖，提問：同學們!一眼就看出了這是一幅蓮花圖!(學生書前彩圖對照)為什麼?(根據回答情況適當引導。)蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。它很早就出現我國文人筆下。例如你們書中提到的《詠荷詩歌五首，就以不同的形式講述了蓮花，他們的作品中，蓮花或與天真少女結下不解之緣，或被用作清高脫俗品格的象徵，或被贊為百美並陳、無私奉獻的化身。可以這樣說，對蓮的喜愛，已成為我國人民的一種文化心態。今天，我們就來學習宋朝哲學家周敦頤的名篇《愛蓮說》，看他是怎樣讚美並表達自己的喜愛之情的。(板書課題)
2、作家作品簡介：提問：(意識學生把書翻到P202)請你們結合書中註釋，說說有關作者的內容?
學生從書中明確後補充：本文選自《周元公集》。作者周敦頤(1017—1073)道州人，字茂叔，諡號“元”，宋代哲學家。因他世居道縣濂溪，後居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。補充：他是宋代理學的創始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮，名曰“愛蓮池”，池中呢，建賞蓮亭。作者也是在此賞蓮的時候，觸景生情，寫下了本文。從中這裡我們可以看出他對蓮花的喜愛之情。
提問：好!那麼就請你們來告訴我，課題中“說”是什麼意思?
解釋："說"是古文的一種文體。以記事，也可以議論，都是為了說明一
《愛蓮說》教案 篇2
教學目標：
1、 正確、流利的朗讀課文，背誦課文。
2、 理解蕃、鮮等詞語的意思，理解疏通文章的文義。
3、 從文中體會品味出作者託蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達的思想感情。
4、 瞭解文中運用襯托手法的作用和託物言志的寫法。
教學重點：
1、 積累詞義，理解疏通文義。
2、 體會品味託蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達的思想感情。
教學難點：
體會品味託蓮寄寓的深刻含義。
教學方法：
引導 、點撥加練習鞏固
教學用具：
課件、錄音機、本文的朗讀磁帶
教學課時：
一課時
教學過程：
一、導課。
幻燈片出示蓮花圖，師配合圖片解說，引導學生由圖畫說出與圖相似的詩句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
我國宋代的哲學家周敦頤對蓮也可謂是情有獨鍾，今天我就來學習他寫的著名文章《愛蓮說》。
二、欣賞朗讀。
激發朗讀慾望，過度下一環節：同學們想不想也讀的抑揚頓挫，聲情並茂，讓別人用欣賞的眼光看著你？文中這幾個字詞的讀音，看你能否讀準確。
三、預習檢測。練習朗讀。
1、注意讀準下列加點詞的讀音。
可愛者甚蕃 不蔓不枝 濯清漣而不妖
褻玩 淤泥 隱逸 陶後鮮有聞
（ 指名稍差的同學讀，訂正讀音。）
2 、提出朗讀要求，練習朗讀課文。
朗讀要求：把字音讀正確的基礎上做到聲音響亮，口齒清楚，感情充沛，語速適中，停頓得當。
3 、指名朗讀，其他同學注意聽讀，哪裡讀得好，哪裡讀得有待改進，讀的是否正確，停頓是否合適。讀完後請同學點評發表自己的看法。
4 、齊讀課文。
四、理解疏通文義。
1 、老師指導疏通文義的方法，引導學生自學疏通文章的文義。自學中遇到不會的，問老師，問旁邊的同學，再不能解決的留到課堂上，師生共同解決。
？ 自學指導：結合課下註解，用譯講的方法自學，疏通文義。譯講：①讀出句子。②講重點詞義 。 ③翻譯句子。（需要加、 改、調、省。）（具體講解一下）
3 、學生自學，老師巡迴指導，幫助解疑答難。
4 、質疑，師生共同解疑。強調文章中的疑難點。
疑點：予：我。 中通外直：莖中空通外面直。鮮：少。
強調難點：（1）、予謂菊，花之隱逸者也 者也
是判斷句式 可以譯為 是 （2）、菊之愛 按語法順序應該是愛菊，之，在這裡是賓語前提的標誌。
5、透過練習，檢測鞏固對文義的理解。
讀出句子，解釋加點的詞語，翻譯句子。
1、水陸草木之花，可愛者甚蕃 。
2、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
3、予謂菊，花之隱逸者也 4。菊之愛，，陶後鮮有聞
6、通讀全文，讀懂文義，加深對文義的理解。
五、理解課文內容，提煉文章主旨。
1、 文中寫作者喜愛蓮花，他喜愛蓮花的什麼特點？（用書中語句回答）
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
2、作者把蓮花比作 君子 ，君子就是指品德修養高的人
在這裡作者所寫的蓮花，僅僅是寫蓮，表達對蓮的喜愛嗎？
作者寫蓮花，是君子的寫照，更是作者心志和人格的寫照。
3、出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。這段話有什麼寓意？
解決這個難點，先讓學生了解一些關於周敦頤的有關資料。老師讀下面的資料。
周敦頤的資料：周敦頤，道州人，字茂叔，宋代哲學家。曾歷任地方官吏。他為官清正廉潔。在南安軍司理參軍期間，有一個囚犯不該死罪，而另一官員王逵卻想治他的死罪。王逵是一酷吏，眾人都不敢與他爭辯，獨周敦頤與他極力爭辯。王逵不聽，於是便罷官而去，說 ：如此做官殺人以媚人，吾不為也。王逵方醒悟，囚犯才得以洗清罪名。為官期間深受地方百姓的擁戴。黃庭堅稱其：人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月他在多年的宦官生涯中，洗染成風
的惡勢力中，極力保持那一份人格的高尚和清高，不與世俗同流合汙。他喜愛蓮花，曾帶領他的部下在所住府院東側挖池種蓮，名曰愛蓮池。夏秋之交，蓮花盛開，批霞含露，亭亭玉立。每當微風吹過，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面，他憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之潔白，感宦海之混沌。寫下了著名的《愛蓮說》。
晚年他在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學，世稱濂溪先生。
然後讓學生四人一小組展開討論，組長組織好每人都發言，談自己的理解，小組代表總結小組見解，代表發言。
小結：作者在蓮的形象中寄寓著自己不與世俗同流合汙，不慕名利，潔身自好，令人敬重的操守和君子的堅貞氣節。
小結：作者借蓮的形象來言君子之志，表達自己的志向和感情，這種寫作手法叫 託物言志。
六、瞭解文中運用襯托手法的作用。
1、作者寫他喜愛蓮，文中還寫到了 菊花 和 牡丹 ，把菊比作 隱逸者 ，把牡丹比作 富貴者 ，其用意就是為了襯托蓮的 高潔 。（出示練習題，老師提示讓學生說，老師相機板書內容）
2、 菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？ 牡丹之愛，宜乎眾矣！表達了作者怎樣的看法？
七、總結全文。
作者借讚美蓮的優美形象和高貴品質，表達了自己不慕名利、潔身自好的品格，抒發了對追慕富貴的惡濁世風的鄙棄之情。
八、背誦全文。
九、課堂練習。
1、課後練習二。指名翻譯3個句子。
之的用法：①助詞，的。②代詞，他，他的（她、它），他們，他們的' ③動詞，去，到。④主謂之間，無實在意義。
⑤用在句末，有協調音節的作用 ⑥賓語前提的標誌。
學生根據句子和之的用法從中選擇。
2 、默寫填空。（指分別指四名同學到黑板上來寫，其他的同學在練習本上寫。師巡迴瞭解情況。最後訂正。）
（1）。予獨愛蓮之 ， ，中通外直， ，亭亭淨植， 。
（2）。人們常用《愛蓮說》中的語句， 比喻人們不與世俗同流合汙而又潔身自好的高貴品質。
（3）公園花展，觀賞牡丹花的人總比觀賞其他花的人多，用周敦頤《愛蓮說》中的話來說，就是：
（4）你知道古詩詞中寫蓮花的詩句有：
教學後記：
本節課由於精心設計了，課堂上對學生的回答老師給予中肯的評價和鼓勵，感覺學生很重視老師對自己的評價。從而也能調動學生的積極性，加深師生之間交流的和諧。
《愛蓮說》教案 篇3
教學目標：
1、掌握重要字音字形句子翻譯；
2、把握關鍵詞語，在反覆誦讀中品味課文的語言美；
3、從中感悟做人的道理，特別是學習本文的現實意義。
教學重難點：
1、把握關鍵詞語，在反覆誦讀中品味課文的語言美；
2、從中感悟做人的道理，特別是學習本文的現實意義。
教學過程：
（一）詩句匯入：
東林北塘水，湛湛見底清。
中生白芙蓉，菡萏三百莖。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
菡萏新花曉並開，濃妝美笑面相隈wēi。
金塵飄落蕊，玉露洗殘紅。
（二）文體簡介
“說”，是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體，是古代議論說明一類文章的總稱。可以發表議論，也可以記事，屬議論文，大多是陳述作者對某個問題的見解，有點像現代雜文的風格。
（三）文學常識
（二）周敦頤，字茂叔，諡號元公，北宋道州人。文學家、哲學家，是宋朝儒家理學思想的開山鼻祖，著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》（後人整編進《周子全書》）。
因定居廬山時為紀念家鄉而給住所旁的一條溪水命名為濂溪，並給自己的書屋命名為濂溪書堂並終老於廬山濂溪，所以號濂溪先生。
（五）預習檢測
字音字形
蕃淤泥漣褻濯鮮有聞噫頤
解釋加點詞語和翻譯句子
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
詞類活用
不蔓不枝香遠益清
（六）解讀蓮
1、蓮花有哪些獨特的外在特徵？
生長環境出淤泥而不染，
外在樣貌亭亭淨植濯清漣而不妖
枝幹中通外直，不蔓不枝
味道香遠益清
氣質可遠觀而不可褻玩焉
2、蓮這一意象還有什麼象徵意義？作者藉助蓮表達什麼？
出身低微卻潔身自好，謙虛謹慎不鋒芒畢露
表裡如一，正直無私
美名遠播，根基深厚
廉潔自律，神聖不可侵犯
3、小結
託物言志蓮花的美是端莊的，典雅的，神聖的，高尚的。
君子如蓮，潔身自好，正直進取卻又廉潔自律，謙卑謹慎，美名遠播。
透過對蓮花的讚頌，表達了作者既不願意消極避世，孤高自詡，又不願意趨炎附勢，與世俗同流合汙，而是要做一個潔身自好，積極進取，謙虛謹慎，表裡如一，受人敬重的謙謙君子。這種手法叫託物言志。
4、菊花、牡丹分別象徵哪一類人？作者對他們怎樣的態度？試著讀一讀。
（七）拓展延伸象徵意象的延伸
梅花迎霜鬥雪，不屈不撓，堅韌不拔，也被認為是最有氣節和傲骨的花種，雖然其生長環境惡劣，但依然堅強、快樂地綻放，表現了一種開拓進取，迎接希望的無畏精神與樂觀性格。
孔子以“芝蘭生於幽谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困窮而改節”的精神氣質，象徵不為貧苦、失意所動搖，仍堅定向上的人格。
竹，秀逸有神韻，纖細柔美，長青不敗，象徵青春永駐；春竹瀟灑挺拔、清麗俊逸，翩翩君子風度；竹子空心，象徵品格虛心能自持。竹的特質彎而不折，折而不斷，象徵柔中有剛的做人原則；竹子象徵品德不俗、高風亮節、謙虛自持的人中君子。
菊，陶淵明賦予它超凡脫俗的隱者風範，黃巢賦予它飽經風霜替天行道的勇士風範“待到來年九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”李清照賦予它傷感的情思“東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”
荀子《大略》：“歲不寒，無以知松柏。事不難，無以知君子。”陳毅詩云：“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。”
鬆鬆歷寒不衰，四季長青是傲骨崢嶸的勇士的象徵。