《發問的精神》教案設計
教學目標
（1）認識提倡“發問”精神對自己學習的指導意義；
（2）學習運用反問句來加強語言的表現力的方法；
（3）領會作者怎樣既從正面論證了自己的觀點正確，又從反面論證了相反的觀點不正確，這一正面和反面論證相結合的論證方法。
教學建議
反問的修辭手法
文中多次運用反問的修辭手法。反問是透過語氣的`強化，來強調觀點，強調感情，並造成文章的波瀾。
課文中的反問句運用有兩個特點：
一是變化著使用標誌反問的詞語。例如：①我們若是一味吸取，不去審問，豈不會把錯的、偽的當作了對的、真的，使那些對的、真的反而永不可見?②也許有人會說，知識和道理，可以從書上讀到，老師也會給我們講解，只要努力學習，牢牢記住就成了，何必多問?
二是幾個反問句並列使用，關聯上下文，增強氣勢。例如：你忍心讓你的智慧之門永閉嗎？ 你願意永遠盲目地讓別人帶著你走嗎？你願意永遠只做兩腳書櫃嗎？
連用了三個反問句，語勢強烈，有力地強調了所要表達的意思。
過渡
文中在舉例前，先指出名人的共同特點，並用“這樣的人，古今中外都有的是”來開啟下文。
在列舉事例之後，文中第九段用“夠了，夠了，不必多舉了”作為過渡，緊接著用“舉出這幾個人物，無非是要證明發問精神的可貴”這一句話歸結到中心論點上。這樣，上下文過渡自然，論點與論據配合緊密，事例論證層次清晰。
論證方法
本文的論證方法是對比論證。作者認為，發問就是善於動腦筋發現問題，提出問題，這是求知識、明道理的途徑，也是新發明、新創造的開端。為了證明這個正確的論點，作者列舉了外國的牛頓創立了“萬有引力”說，瓦特發明蒸汽機，釋加牟尼創立佛教；中國的孔子每事問的事例，從正面加以論證。接著，作者針對“也許有人會說，知識和道理，可以從書上讀到，老師也會給我們講解，只要努力學習，牢牢記住就成了，何必多問?”的糊塗見解，又舉了幾個例子，從反面加以論證。這樣，透過一反一正的對比論證，論點鮮明突出，大大增加了說服力。
寫作特點
本文是寫給青年學生的，寫的平易通俗。文章一起筆就從日常生活談起，引出議論的中心：。然後用了六個段落來正面論證，有道理論證，也有舉例論證。四個事例都具有啟發性，是學生所熟悉的。論證結束，用了一個段落進行小結。然後引出反面的認識，指出其“漏洞”，接著用三個段落逐層分析三個“漏洞”，最後做總結。全文脈絡清晰，且環環相扣，思路縝密，論述嚴謹。
正反論證
本課採用正反論證相結合的方法，正面舉例論證發問精神的可貴，又從反面講道理逐層深入地闡述“何必多問”說法的錯誤，從而證明了“發問”是求知、明道理的途徑，又是新發明、新創造的開端的問題。