精選社會調查報告模板集合八篇
隨著人們自身素質提升，需要使用報告的情況越來越多，報告具有雙向溝通性的特點。一起來參考報告是怎麼寫的吧，以下是小編收集整理的社會調查報告8篇，希望對大家有所幫助。
社會調查報告 篇1
見習醫院：xxxx人民醫院
見習主題：醫學影像——放射科
醫院等級：二乙
活動時間：
XX、7、5——XX、8、5
簡要過程：
在放射科見習一月學到了很多知識、明白了理論與實踐相結合的重要性、見到了很多病的臨床表現，症狀體徵，瞭解了患者的心理狀態，深入的手法必須靠在臨床上的實踐才能不斷進步，熟悉了醫院的各項規章制度、工作人員的分工及工作職責、
時間雖然短暫，卻開闊了眼界、在此謝謝各位老師的關愛及教育、在今後的學習中我會繼續努力，爭取理論結合實踐，早日做一名優秀的影像工作人員、
學到的知識：
1、影像裝置的操作方法與技巧、
2、瞭解不同檢查部分的不同擺放姿勢
3、熟悉了常用醫療無菌，汙染物品的處理方法，
4、積累了與患者溝通的技巧，提高了自己的覺悟、
不足之處：
1、部分理論掌握不熟練、
2、臨床經驗少，與患者溝通能力欠佳、
歷時一個月的見習已經結束，坎坷而溫馨的醫院生存之旅業已過了大半，感慨頗深。
暑假之始，懷著激動又憧憬的心情，我來到了人民醫院，我很榮幸的來到了自己所學專業的科室見習。一年的學習，我也只是基本上掌握了醫學的基本知識，但是我並沒有因為專業知識的缺乏而膽怯，而是讓我更虛心的向科室裡面的前輩們學習。不過從他們親切的問候和熱切的舉動中，我摒棄了多日來的揣測及不安。我也暗下決心，一定要在這好好的實習，與醫院融為一體，不辜負老師們對我的期望。
感謝馬邊彝族自治縣人民醫院給我見習的機會，也感謝各位代教老師在工作忙碌之時，還要帶領見習生，教導我正確的方向；也很高興與其他醫務人員，在緊湊的實習生活中不但互相學習，並且還成為無話不談的好朋友。雖然實習時間安排緊密，難免覺得疲累，但這段時間卻給了我無比大的收穫，除實務工作上的學習外，人際關係的拓展、職場文化的百態、還有一些活動的參與都讓我獲益良多，這樣充實的生活，我想會是我人生中一段難忘的時光。
實踐，是一種磨練，是對自己感受醫院環境，瞭解醫院事務的一種鞏固理論知識的社會實踐活動，更是對自己醫療夢想的前期準備。
社會調查報告 篇2
本次進行調查的目的就是要了解我校大學生的生活狀況及他們的心理發展的情況。比並及時向學校有關部門反映我們大學生所出現的問題，為了以點帶面並使調查物件有代表性，所以我們小組把調查目標放在貴州大學南校區的所有同學，不分學院、專業及性別，由於大一新生剛進入大學，他們正處於中學生向大學生跨越的橋樑上，大部分第一新生對大學生活充滿了好奇，所以我們的工作重心稍有側重，我們小組透過實地走訪與大一的學生進行交流，但還是以大量的調查問卷發到很多學生的手裡，既有大二的，也有大三大四的。所以本次調查應該說是面面俱到，具有代表性。
主體
1.研究大學生週末安排的背景和主要目的：
由於我們都是大一新生，對大學生活還不是那麼瞭解，感覺大學生活是那麼的無聊，抱著高中老師說的“大學生活是清閒的，輕鬆的”觀念，我們對大學生週末生活展開了調查，讓我們自己瞭解一下大學生活的狀況。希望大學生活不是大部分新生說得那麼無聊。
2.調查物件的選擇及其簡介：
開始吧，我們對調查物件的選擇確實有點頭疼，選花溪大眾吧你覺得工作量大，只選一個學院的大學生吧，又覺得範圍太小，好了，後來我們決定對整個南校區的大學生進行調查，什麼生物科學學院，動物科學學院，材料學院……都有了。
3.主要方法：
透過實地觀察和問卷調查的方式，我們展開了我們準備好的調查。
4.調查過程：
我們設計我們的調查問卷，全部調查問卷的題目都是我們自己親手設計，問卷內容後邊附有，感興趣的到後邊查閱。然後我們開始我們的問卷調查。有親自到寢室去請同學們填的，也有上c語言課請同學們幫忙填的，還有早上跑足球場請晨練的同學填的，還有在食堂別人吃飯時打擾別人填的，都有，調查生活正是豐富啊。
這問卷調查中沒遇到很大的困難，因為大部分同學都是願意花那麼幾分鐘為你填這個調查表的，因為他們也調查過。知道這還只是舉手之勞。但也出乎意料的是，有些調查問卷收不回來，例如在寢室裡發的一些調查表就沒收回來，去收調查表的時候有些給我們弄到哪裡去了都不知道。但還好，發給女同學的調查問卷都收回來了，給我們提供了有效的資料資料。總共發出去180份問卷，收回來147份調查表，其中有124份有效的，這就是我們以後進行資料分析的依據了。
然後是實地調查，我們有時候也去晨練，看看晨練的情況啊，有時還打電話問問我們社團裡、學生會里認識的同學，問問他們的休息時間安排這些的，一方面體現了對他們的關心，一方面又能獲得調查資訊，何樂而不為呢?
我們還在網上發了幾份問卷調查，但成功率不高，獲得的資訊頗少。
5.整理分析調查獲得的主要資料和資料：
透過整理，得到如下資訊：
(1)在我們調查的大學生裡，大部分學生認為自己的週末生活過得一般，佔60%的比重，有17%的人自己感覺良好，有14%的同學認為自己的週末生活很糟，只有9%的同學認為自己的週末生活過得非常充實。
(2)週末大多數同學有足夠的空閒時間，只有少部分同學認為沒有時間。比例為4:1.而在這些有空閒時間的這些同學中又有40%左右的同學把它作為娛樂時間，有40%的同學用於學習，有10的兩者兼顧。沒時間的主要是做兼職和進行各種培訓的同學了。有49%的同學進行的培訓有書法，音樂，舞蹈等，37%的同學學的是社團中要求的和社會辦公，設計，口語等,14%的學習其他的。
(3)在娛樂中又分為很多種：打球的比較多，其次就是在寢室上網的、聊qq的，都比較多。出去聚餐的，喝酒的比較少。平時週末娛樂消費大部分在100―300之間，少部分超過300元.
(4)關於週末和哪些人一起度過問題：65%的同學和自己的死黨、普通朋友度過，有25%的同學和男女朋友一起過，7%的同學泡圖書館，只有3%的同學幾乎獨自度過。
(5)關於平時做鍛鍊問題和晨練問題：
總的來說，女生平時運動的很少，而大部分男生整個周都會做大量的運動，只有少部分男生很少做運動。晨練呢?大多人有時(偶爾)回去，佔80%以上，只有20%的同學一直保持著晨練的習慣。
(6)關於週末起床時間：
在調查的同學中，資料分析有51%的同學在8:30左右起床，有20%的同學7：30左右起床，有17%的同學11:00左右才起床，有12%的同學6:30左右起床。
(7)關於週末熬夜問題：有50%左右的同學經常熬夜，有30%左右的同學偶爾熬夜，有10%左右的同學很少熬夜，有10%的幾乎沒有熬夜。
(8)關於週末睡懶覺問題：
有時會睡的大約佔52%，睡得天昏地暗的和經常會睡的佔40多，幾乎不睡的只佔百分之幾。
6.研究的主要方法：
透過問卷分析和實地觀察、通訊瞭解。問卷分析用的是比例分析。在與觀察的對比。
7.對調查過程及結果的評價：
這次調查考驗了我們的毅力和耐心。調查還算順利，除了問卷調查有些收不來外，幾乎沒大的問題。也讓我們親自了解到大學生活是個什麼樣子的。
調查結果顯示，大學生還是有些過於清閒，尤其是大學新生，對自己的生活還沒有合理的安排，大多都愛睡懶覺，沒有再像高中一樣過得那麼充實，難怪人們都說大學生很懶。但業餘生活倒是很豐富，有各種各樣的活動要搞，可以自由支配自己的時間，可以學習自己喜歡和愛好的，也可以深入研究。話又說回來，相當一部風大學生確實有些懶，生活不是那麼感覺良好，自由支配時間有了，業餘生活豐富了，但早起的人少了，晨練的人少了，鍛鍊的女生少了。很多人感覺自己一天都在忙，但不知道自己忙什麼，只有少部分是考研族，而大多隻是為了考證和自強，沒有很明確的目標。這是值得我們去思考的。希望我們的生活不再像大多人說的那麼無聊。
後記
報告總結：
本報告透過問卷調查和實地走訪的調查形式，並透過我們小組對所收集到資料的科學性的研究討論，基本上確定了我校在校大學生週末生活的情況，就現階段來說，我校大學生大部分能夠科學地安排個人的週末生活，而這部分學生中80%是大二及大三大四的同學，只有少部分(佔20%)得是大一新生，究其原因，主要是大一的同學剛踏入大學的門口沒多久，還不知道怎樣合理安排自己的週末生活，他們之中的一些同學要麼就是進網咖泡上一整天，要麼就是晚上熬夜上網聊天而白天卻睡的天昏地暗，情況不容樂觀。而對於那些會合理安排時間的同學，他們會做一些有意義的事兒，比如，進圖書館看書，利用週末時間來趕超別人，做兼職，和新舊朋友聯絡，做志願者，與同學聚餐，外出旅遊，學駕照，或者是參與社團活動等等一系列社會活動。
面對少部分不會科學地安排週末生活的同學，我們期待著學校能給這部分同學心理上指導和生活上的引導，他們進入大學的首要任務是學好專業知識和提升自身綜合素質，將來走出校園後能以學到的知識和技能為社會和國家服務，不從大的方面說，就以他們自己未來的而言，最起碼不要以傷害他人的利益來賺取自己的一己私財。話說回來，有誰不願意在大學這四年好好做出一番學習上學的成就呢?所以，我們希望這部分同學能儘快的恢復過來，找準自己的目標奮鬥。
有一個重要且普遍存在的社會現象是，由於很多學生在高中的夢想就只是進入大學讀書，卻沒有想過要在大學裡做什麼，所以進入大學後就找不到方向感了。
大學生趨向於認為週末時間應由個人去安排，無需學校去管。大學生希希望週末活動可以自由安排所以對於大學生週末時間安排學校只能採取引導的的方式，號召教師在課堂上，在學校的各種傳播媒介採取啟發誘導的方式，潛移默化地培養學生積極健康的安排週末生活。
另外，從主觀和客觀雙方具體情況來看，大學生週末時間中存在著學校和社會客觀條件的制約性與學生主觀需求的多樣性矛盾。大學生希望學校開展豐富多彩的業餘文化活動，健全各種管理制度來加以引導，而且大學生也熱切要求能利用週末時間走出學校，走向社會，參加社會上的實踐活動，從而瞭解社會，培養自己的能力，為日後能有效的勝任各種工作打下基礎。大學生這些主觀需求是當今社會、經濟生活的現實狀況所決定的，是合理的、必然的，所以學校對此應予以重視。即使學校現階段的客觀條件還存在一點的制約性，但我們必須做出行動，做出切合實際、行之有效的選擇，在實踐中不斷積累經驗，改善並創造條件，逐步滿足學生的多重需求。
校園生活是社會生活的一個側影，大學生的思想觀念必然受到社會環境的影響。大學生是未來社會“精英，”是建設未來社會的“主力軍。”
從以上調查可以看出，大部分學生能夠合理安排週末時間，對於自己的週末生活也感到滿意。豐富多彩的週末生活展現了我貴大學子的精神風貌，雖然在年級間與性別間存在諸多差異，但這些是因為個人的興趣愛好與人生目標的不同造成的，這一方面說明了個人間的價值的異同。
值得注意的是，我校大學生在安排和處理週末時間上還存在這許多問題，透過我們的問卷調查和實地走訪，我們瞭解到有部分學生不能充分、合理利用週末時間。對於這方面學習、生活狀況感到滿意的同學只佔被調查同學的五分之一。這不能不使我們感到擔憂。我們希望那些至今仍讓時間悄悄溜走的同學們，珍惜自己的青春，以樂觀、積極的生活態度對待自己四年大學生活，好好度過自己的大學時光，當我們驀然回首的那一剎那，沒有悔恨的青春和遺憾。
週末時間僅僅是大學生活中的一部小插曲，但卻充分體現了當代大學的生活觀念。他們以什麼樣的生活方式來填充和豐富他們的週末生活，展現了他們以什麼樣的態度對待生活。身為21 世紀的當代大學生，更應該透過積極參與大學的課餘生活，獲得知識的同時，增強自主創新意識，提高社會應變能力及心理承受能力，培養健康的審美情趣，淘治情操，完善素質，掌握一定的勞動技能，增強實際動手能力。
社會調查報告 篇3
隨著經濟的發展，我們的蘇家園小區變樣了。
首先，環境變好了。原本光禿禿的泥土上冒出了充滿陽光的綠色和紅色。夏天氣溫升高時，人們給大樹和花兒們澆水，給幼小的剛長出來的小芽撐起一塊塊黑色的遮陽布。每當夜幕降臨時，人們就悠閒地在樹下乘涼。
第二，衛生變好了。每隔幾天，辛勤的清潔工叔叔就會來打掃樓道，有些小朋友還幫助清潔工叔叔擦樓梯的扶手。而且每個單元下都有一個垃圾箱。這些垃圾箱千姿百態，有的還有花紋呢！垃圾箱不僅使我們倒垃圾方便，而且也成了我們小區的一道風景線。
第三，小區更安全了。小區門口建起了傳達室，每天晚上都有人站崗、巡邏。壞人想進來都不容易，更別說偷東西了。人們紛紛把腳踏車停在車庫裡，而不是隨意停放了，顯得很有秩序。。許多家庭還拆下了鏽跡斑斑的防盜窗。人們的心就像放飛的小鳥一樣自由。
第四，生活變好了。許多家庭買了電腦，用上了攝像機、MP3這些高科技產品。買了汽車的人們，便成了有一族。買了新房子的人們，也不忘經常來看看曾經住過的、裝著許多美好回憶的老房子。
我們的蘇家園小區越變越好了。
社會調查報告 篇4
目的：針對學生選購電腦時的心態反映，指導並幫助其正確認識如何購買合適的電腦。
形式：在電腦買場與選購者攀談，搞調查。
時間：20xx年7月20——27日
地點：孝感電腦買場
調查人：T
調查情況：如下表所示
調查情況示意圖
A---大品牌值得信賴！
在調查中的大部分30個人認為自己不會選購（電腦的品質及效能）他們說，因為不瞭解電腦的配置，也不太清楚怎樣維護，所以他們不清楚選擇什麼樣的電腦合適。他們大多是問親戚朋友啥樣的好，也就聽從大眾的選擇。根據我的調查：他們買的全是品牌機子，如聯想，惠普等大牌子的。這部分的人因為不瞭解電腦的維護，所以選擇了大品牌，看中的就是他們的售後服務有保障。對於這類人群的心理具有普遍性，現在電腦以走進了千家萬戶，誰家沒有電腦就好象落後了一樣，也許就因為“落後就要捱打”的原因，買電腦成了“時尚”。但人們往往只知道簡單的使用，而不瞭解日常的維護，一遇到電腦出現故障就手足無措，只好叫來售後。這類人群選擇大品牌的做法是值得贊成的，這樣即使自己電腦出現故障或是調試出現困難都會有人來上門服務，但這對電腦經銷商的售後服務出了一個很大的難題，怎樣才能更好的解決這方面的問題？還有哪些電腦銷售商值得信賴？總的來說，在國際上好的有聯想，惠普，戴爾。但由於戴爾的電腦市場上沒有直銷店，只有從網上買，所以聯想，惠普佔了大頭。象在國內清華同方等廠商在服務方面還是不錯的。“大品牌值得信賴！”
B---價格才是硬道理
雖說電腦一直在降價，但其還是讓部分人望而確步，畢竟電腦在家裡也是個大家電了，所以人們的選擇往往是慎之又慎，比了這家比那家，比的不光光是效能，重要的是價格。圖中那11+6個人都是這樣的心理，所以他們懷裡揣著錢一直不肯放手去購買，但他們都有個共同的特點不太清楚自己買電腦幹什麼，不清楚電腦的配件的效能選擇，什麼配置的電腦適合自己去使用。他們當被問及這些問題時往往會這樣說：買電腦就是上上網，聊聊天，看看電影，收發郵件；瞭解甚少或根本不瞭解效能。他們是在盲目的購買。所調查的十一個人買的是一些小品牌的電腦廠商，因為便宜，使用者對電腦沒有大的要求，都是些基本配置，談不上挑選。那六個人買得是相容機（組裝機）但他們由於不清楚電腦配件的效能，所以所選購電腦的配置是店家給出的，很少有個人的意見在裡面，這樣很容易被騙到。比如他們說想用電腦作圖，可能店家就會給出獨立顯示卡（PCI-E）的配置，但由於價格上的原因，店家就會說這有高效能的整合顯示卡（AGP）也可以製圖，且價格明顯偏低。買家往往被這樣一忽悠就選定了整合的了，孰不知當以後要渲染的時候整合顯示卡就麻煩了，不是說它不能渲染，是可以的，只是作一張圖要等很長時間，因為整合的還是要比獨立的要差一些。往往價格上是低很多，可能也就三千多一點，但事實上用起來就不是那麼一回事了。所以說當你確定要自己裝機子時，最好帶上一個明白人，以防止被對方騙。還有就是在裝機子時，一定要有明白人在旁邊看他裝的是不是所選定的型號的配件，以防止商家弄虛作假。而品牌機就不會出現這樣的情況，現在很少有人在品牌機上弄手腳了，購買者大可放心。
C---我選擇我喜歡
在明確了自己的喜好，電腦的用處，有些人開始了自己的購機行動。小黃就是那三個人中的一員，他是學計算機專業的學生，在談到他的購機方案時他幽默的說“我選擇我喜歡！”他說自己平時也喜歡玩玩電腦，只不過是同學的，他也會問問他們關於電腦方面的問題，久而久之他也學會了不少購機的技巧，也瞭解了各種品牌機的優缺點。一年下來他開始用自己賺來的錢買電腦。他的電腦也是相容機，只不過他很清楚自己的電腦情況，比如配件的效能，價格，維修和保養。他利用暑假的時間到電腦市場調查各配件的價格，到網咖上網查配件的效能和大家的評價，寫好自己的購貨清單，就開始著手購買了，買完後自己在家組裝的電腦。他介紹顯示卡是獨立的，顯示屏是純平的，處理器是P4（2.80GHZ），DVD光碟機，512MB,80G......說起自己的電腦他就停不下來。我問他大概的價錢，他笑著做了個手勢“不超過三千五”。他還透露說自己的手機也是這樣買來的。他很明白自己用電腦幹什麼，自己的東西自己選的才有感覺。
透過這一週的調查，我瞭解到了準確的購機心理，針對這些心理我總結了幾條購機建議如下，謹供大家參考：
幫你選擇購買合適的電腦
又是一年仲夏時，每年的這個時候，都是不少學生使用者購買電腦的最佳的時機，尤其是那些剛剛度過高考，中考“大關”的畢業生們，更是希望能夠在這個暑假為自己添置一臺效能優良，質量穩定的電腦。不過，天氣雖然炎熱，但我們的腦子可不能“過熱”哦。在您將錢包掏出來之前，一定先想好自己的需求，確定自己的目標，切不可盲目的出手。
選擇合適你的電腦
現代的教育已經慢慢的脫離了陳舊的紙介媒體，電腦的應用越來越多地介入了教學中，不論是老師還是學生都需要電腦來幫助學習和聯絡。那麼如何選擇一臺適合自己使用的電腦呢？選電腦和買菜不一樣，不能看著價格便宜顏色鮮豔就好，一定要根據自己的需求。
選購要有明眼人
在你被各種電腦配置，價格迷住雙眼的時候，最好找個明眼人來幫你選購。所謂明眼人，就是那些熟知電腦市場內幕，瞭解配件價格.功能，明白電腦最最佳化的配置的人。有這些人的幫助，你的電腦選購過程會很有樂趣，說不定你從中也會了解許多電腦的知識。
低價不是唯一，價效比才是關鍵
學生選購計算機，應本著“夠用，實用”的原則，選擇價效比高的產品。既要保證滿足需要，又不造成功能的浪費。購買時切務只盯著價格而忽視硬體配置方面的差異。另外，隨機提供的軟體價值也應該被考慮在內。
做好需求分析，預留提升空間
購買的用途，需要使用的軟體，需要實現的功能將決定使用者對軟硬體的需要。另外，在使用過程中，隨著軟硬體的不斷髮展，擁護自身需求也會不斷要求提高。因此使用者在購買電腦時，除了做到能應付目前的應用需求外，還應該留出一定的升級空間。
選擇優質的外設
純平（CRT）的顯示器的技術已經達到了較高的水平，效能比較穩定，但其對人體的輻射較高，體積過於龐大，不利於搬運。而液晶（LCD）顯示器可以說還是在熟練階段，但它表現出的體積小，質量輕，輻射小，以極大限度上降低了使用電腦對視力的影響。因此，學生在購買電腦時，一定要儘量選擇LCD顯示器（但要求把亮度調低些，強光對眼也有大傷害！）
社會調查報告 篇5
社會公德有廣義和狹義的理解。廣義的社會公德是指：反映階級、民族或社會共同利益的道德。它包括一定社會、一定國家特別提倡和實行的道德要求，甚至還以法律規定的形式，使之得以重視和推行。狹義的社會公德是特指人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的、為社會公共生活所必需的、最簡單、最起碼的公共生活準則。它一般指影響著公共生活的公共秩序、文明禮貌、清潔衛生以及其他影響社會生活的行為規範。社會公德是人類社會生活最基本、最廣泛、最一般關係的反映。在階級社會中，儘管存在各種不同階級的劃分，存在著各種不同的分工，但處於同一時代的同一社會環境裡的全體社會成員，為了彼此的交往，為了維持社會的起碼比活秩序，郡必須遵守為這個時代和這個社會所必需的起碼的簡單生活規則。
社會公德是指在人們在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。《公民道德建設實施綱要》明確指出，社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係”。在人與人之間關係的`層面上，社會公德主要體現為舉止文明、尊重他人；在人與社會之間的關係層面上，社會公德主要體現為愛護公物、維護公共秩序；在人與自然的關係層面上，社會公德主要體現為熱愛自然、保護環境。
作為一名當今社會的在校大學生，我們是當代中國的優秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業技術，還要有高尚的道德情操，特別在構建和諧社會的時代要求下，我們更應爭當道德模範。
在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現一個人的素質涵養，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況，我們做了一次社會調查。
總體情況
調查顯示，現在大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說：“今天的大學生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進步在大學生身上得到了充分的體現。”而我們的調查結果顯示，有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應用能力差”。只有17.79%的人認為當代大學生“思想素質好，專業水平高和社會實踐報告能力強，有社會責任感。”這就表明，在公德認識方面，大學生普遍表現得好。對基本的公德行為和範疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現的方面還有待提高，而且這種“知行脫節”現象隨著年齡的增長愈趨明顯。
助人為樂
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現，也是社會對大學生的殷切期盼。養成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留餘香”，大學生應當“以團結互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業，力所能及地關心和幫助他人。
在本次調查當中，對於社會公益活動有57.75%的人選擇“經常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出於任務，偶爾應付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現，它體現了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對於不太喜歡參與社會公益活動的同學，社會也應該給予積極的鼓勵與引導。
當代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此儲存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關於無償獻血的個人訪談中，接受採訪者回答每個問題都乾脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很乾脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點血沒關係，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢！”從我們的調查資料中也顯示，對於無償獻血，有58.63%的同學積極參與，還有36.31%的同學想去，但沒時間，只有10.06%的同學認為這是醫院在掙錢，不去獻。
文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規範人際關係的行為準則，而且體現在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調查中，84.54%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的，因為二者之和佔了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這說明在新的時代背景下，大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。
環境保護
環境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查瞭解，當外出製造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學會“找到垃圾箱後再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙於面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環境衛生這方面，大部分同學還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對於真正以主人翁的態度來對待環境保護時，我們大學生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會馬上弄乾淨，而有80.21%的人想弄乾淨但最終沒做，其餘14.06%的人乾脆不理它。分析其原因，我們發現現在的大學生愛面子，覺得那些俗規矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很彆扭，所以在可以選擇逃避的時候儘量逃避。對於以上這些現象，我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔淨。另外，對於校園盛行的“課桌文化”，我們應持堅決反對的態度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的後果與影響，要對自己的行為負責。
遵紀守法
遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成複雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面瞭解各項法律法規，熟知校紀校規，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關紀律和法規。然而，當代大學生遵紀守法狀況並不是很好，安全事故時有發生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關於考試舞弊的調查中，竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在20xx年南京某高校的一次調查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在！這反映出的不僅僅是一個學術道德問題，同時也反映出當代大學生的規則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。
社會調查報告 篇6
調查範圍：隨機調查
調查時間：上午9：00到下午3：00
調查地點：各大超市、商場、居民社群等
調查人：
調查報告：
人們對大多數的公共設施採取滿意的態度，比如高女士對海港公園的娛樂健身的設施比較滿意。“不但讓我們鍛鍊了身體，而且健身設施的質量過關，不會發生在運動時因設施不完善而造成的事件。”
但是也有一部分人對公共設施不滿意，一位先生認為路旁邊的公用電話應該拆除，他的理由是現在基本上每一個人都人手一部手機，甚至有的時候看到許多小孩子都有手機，公用電話在現在這種科技迅速發展的時期已經落伍了。
一位老爺爺說他經常看見許多公共設施被破壞，建議政府應該加大力度整治這些破壞設施的人。筆者也曾在紀念路超市旁邊的小花園裡發現原本是類似於“過橋”的健身器材竟然被一些人改成了鞦韆，本來應該有兩個的腳踏器變成了一個！
我們都認為破壞公共設施是不齒的行為，可是為什麼沒有人來管這件事情呢？李先生說在公司門前的路上原本有一個公用電話亭，可是最近一段時間，公用電話竟然被人拆除了，他原以為是政府派人把它給拆除掉的，可是詢問了幾個人，都沒有聽說政府釋出了這樣的公告，他才意識到有人把電話給拆除了。
在調查人群中建議加大公共設施的管理力度佔近60%。有一位孕婦建議公共設施在建設時應該多多關照一下像孕婦、殘疾人等特殊人群。她還建議在馬路旁邊的紅綠燈上安裝一種裝置，讓看東西有障礙的人知道現在是紅燈還是綠燈。筆者認為這個建議很好。
林爺爺和這位孕婦的意見和建議基本上保持相同，他說前些天**為了爭取在全國文明城市中勝出，在檢查團來臨之際，讓各個單位在門前的臺階上建造供走路有障礙人上去的無障礙通道。可是這些無障礙通道純粹是為了應付差事，根本不管殘疾人的實際情況。其中有些無障礙通道很陡，健康人要走上去都很困難，更不用說坐著輪椅的殘疾人。林爺爺建議既然是建了無障礙通道，就應該建好，不管**有沒有評選上全國文明城市，都應該考慮殘疾人的情況，不能只在那裡擺擺樣子，給領導看。我想林爺爺的觀點代表了大多數人的觀點。
一位帶著小狗出來散步的女士建議，現在很多人都養了小寵物，最好建設一些可以供小寵物活動的公共設施。筆者認為這個建議也算可以。畢竟現在**的寵物也不在少數，如果真建設了一些讓寵物活動的公共設施的話，說不定很多人對公共設施的滿意度會上升。
總結：在所有的調查人群中，對**的公共設施滿意的人佔大多數。可見**的設施還是比較完善的。但是還是有不盡人意的地方。建議政府應該加大檢查**的公共設施的破壞的力度，儘量避免公共設施再遭人損害。在無障礙通道方面，既然做了，就要做好，建議重新修整通道，保障殘疾人能夠透過。
社會調查報告 篇7
一、課題提出：
21世紀是一個社會高度關注環境問題的世紀。當前，我國已經走出低收入國家行列，正在向小康邁進，這是一個十分重要的發展時期。一方面，經濟體制轉型提供了經濟持續增長的強大動力；另一方面，經濟、社會和環境的不協調，又使得各種矛盾不斷暴露。在這個特殊的歷史條件下，提高公眾環保意識，促進社會協調、可持續發展是我們的歷史責任。
當環境問題像一個重磅，壓在人類與自然的天平之上，人與自然和諧共處似乎成了一個美麗的夢。不得不說，人類所面臨的環境問題已日益嚴峻了，環境汙染、溫室效應﹑能源緊缺…地球已為人類拉響了警鐘！環境保護已成為了每一個地球人義不容辭的責任！
如今，新聞媒體對環境保護的問題也日益重視,這也逐漸成為了我們生活中的熱門話題，可光是喊著：“節約，綠色”的口號是沒有用的，因為環保是一個需要付諸於行動的問題，改善人與自然的處境，是一件迫在眉睫的大事。從我們實踐觀察的情況來看，需要人們的共同努力，才能切實培養公民的環保意識。環境保護是一項需要全社會共同參與的事業，政府、企業、媒介、公民缺一不可。而
今，全社會的整體環保意識有了很大提升，但是仍舊處於較低水平。
近代屢屢發生的公害事件終於使人們承認了這一事實，並發現化學品造成的環境汙染最為嚴重．治理已發生的汙染固然重要，而根本大計還在防患於未然，要使人們在建設的同時考慮到環境的影響，樹立“環境意識”．可見，在公民介紹有關環境化學與防止環境汙染的知識是非常必要的。因此，我們針對合肥各個高校生活垃圾等垃圾處理做了一次全面的調查與分析。
二、調查內容：
1．瞭解合肥高校環境質量，垃圾筒及清潔工人的狀況；
2．根據存在的問題，列表調查（附後）
三、研究的目的意義：
1．敲醒環境意識正處於“朦朧”狀態的師生，從而提高他們的警覺性：
2．讓師生了解有關單位的工作情況，從而更好的配合好政府工作，同時也讓單位人員掌握師生的看法意見，進一步改進工作制度、措施；對提高合肥各個高校環境質量和師生素質有一定的幫助。
四、研究過程：
（一）調查步驟：
1．觀察學院周邊環境並取景拍照
2．設計問卷，發放填寫
3．訪問環保局職能部門
4．分析並總結調查結果
（二）調查方法與調查物件：
1．調查方法：設計問卷
具體方法：在我們學院採用現場答題的方式進行問卷調查。問卷由調查物件當面填寫並收回。
2．調查物件
我們調查的物件為我們學院的部分學生，另外還有老師、職工等。
（三）問卷調查及分析：
我們的調查內容主要有師生對周圍環境的滿意程度，對當前環境問題的一些看法，日常生活垃圾的處理方法，對政府環保部門的工作建議等等。
本次我們調查的師生、職工為32人，從被調查者的態度來看大部分師生還是對環保問題感興趣的，而且在調查過程中也本著認真、負責的態度填寫了問卷。但仍有少部分人對環保問題抱著無所謂的態度，對當前的環境狀況視若無睹，事不關己，高高掛起
從問卷的調查結果來看，有49%的人對亂扔垃圾的行為感到氣憤，而且69.6%人對自己亂扔垃圾感到慚愧，如此看來，環境問題已經日益喚起了廣大師生的重視。
現如今的白色汙染已成為重要的汙染源。為什麼白色汙染如此嚴重呢？從調查結果中不難得出答案。問卷上有這麼一道問題：你上街買東西是否會帶上籃子？有86.8%的人回答沒有，且直接使用塑膠袋。而使用一次性用品的人也佔很大一部分比例。針對這一現象，有人就提出應該在菜市場口擺放籃子，以減輕白色汙染。
對於生活汙染的處理方法，有80.6%的人表示會將垃圾丟於垃圾箱，這是一個令人欣慰的結果。然而在令一個問題的回答上又不禁引起我們的思考，其中有54.9%的師生反映在周圍找不到垃圾筒；他們提出要增加沿街垃圾筒的數目。據我們組成員的走訪調查，確實發現這一問題，如永興的下洋街，衙城街，永昌的紀興路等均無垃圾筒，而有些所謂的垃圾筒也早已經面目全非。所以，我們覺得環保部門應該多深入瞭解師生的生活，對師生提出的好建議要採納並付諸行動。
清潔工是我們城市的美容師，很多人對清潔工都抱感謝的態度，但也有大約半數的人對政府的環保工作不太滿意，認為太過於形式化。
問卷的最後一道民意題“您對政府、環保職能部門今後的環保工作有何意見和建議。”很多人都建議政府加強宣傳力度，將口號落到實處！
社會調查報告 篇8
《公民道德建設實施綱要》明確指出，社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係”。在人與人之間關係的層面上，社會公德主要體現為舉止文明、尊重他人；在人與社會之間的關係層面上，社會公德主要體現為愛護公物、維護公共秩序；在人與自然的關係層面上，社會公德主要體現為熱愛自然、保護環境。
作為一名當今社會的在校大學生，我們是當代中國的優秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業技術，還要有高尚的道德情操，特別在構建和諧社會的時代要求下，我們更應爭當道德模範。
在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現一個人的素質涵養，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況，我們做了一次社會調查。
總體情況
調查顯示，現在大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說：“今天的大學生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進步在大學生身上得到了充分的體現。”而我們的調查結果顯示，有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應用能力差”。只有17.79%的人認為當代大學生“思想素質好，專業水平高和社會實踐報告能力強，有社會責任感。”這就表明，在公德認識方面，大學生普遍表現得好。對基本的公德行為和範疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現的方面還有待提高，而且這種“知行脫節”現象隨著年齡的增長愈趨明顯。
助人為樂
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現，也是社會對大學生的殷切期盼。養成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留餘香”，大學生應當“以團結互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業，力所能及地關心和幫助他人。
在本次調查當中，對於社會公益活動有57.75%的人選擇“經常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出於任務，偶爾應付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現，它體現了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對於不太喜歡參與社會公益活動的同學，社會也應該給予積極的鼓勵與引導。
當代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此儲存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關於無償獻血的個人訪談中，接受採訪者回答每個問題都乾脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很乾脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點血沒關係，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢！”從我們的調查資料中也顯示，對於無償獻血，有58.63%的同學積極參與，還有36.31%
的同學想去，但沒時間，只有10.06%的同學認為這是醫院在掙錢，不去獻。
文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規範人際關係的行為準則，而且體現在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調查中，84.54%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的，因為二者之和佔了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這說明在新的時代背景下，大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。環境保護
環境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查瞭解，當外出製造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學會“找到垃圾箱後再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙於面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環境衛生這方面，大部分同學還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對於真正以主人翁的態度來對待環境保護時，我們大學生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會馬上弄乾淨，而有80.21%的人想弄乾淨但最終沒做，其餘14.06%的人乾脆不理它。分析其原因，我們發現現在的大學生愛面子，覺得那些俗規矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很彆扭，所以在可以選擇逃避的時候儘量逃避。對於以上這些現象，我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔淨。另外，對於校園盛行的“課桌文化”，我們應持堅決反對的態度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的後果與影響，要對自己的行為負責。
遵紀守法
遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成複雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面瞭解各項法律法規，熟知校紀校規，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關紀律和法規。然而，當代大學生遵紀守法狀況並不是很好，安全事故時有發生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關於考試舞弊的調查中，竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在20xx年南京某高校的一次調查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在！這反映出的不僅僅是一個學術道德問題，同時也反映出當代大學生的規則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。