讀《三國演義》有感範文700字（精選6篇）
當仔細品讀一部作品後，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過頭來寫一寫讀後感了。可是讀後感怎麼寫才合適呢？以下是小編整理的讀《三國演義》有感範文700字（精選6篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
讀《三國演義》有感1
在這一星期內我又讀了一遍《三國演義》。《三國演義》是我國最早的一部長篇章回體歷史小說，描寫了三國時期的歷史故事，集體表現了統治者之間政治和軍事鬥爭。這本書的作者是羅貫中，別號湖海散人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。
主要講的是東漢末年（公元220年—280年），天下大亂，群起並起，爭霸天下。該劇以吳、蜀、魏三國爭鬥為主線，描述了各個政治集團為稱霸而進行的政治的、經濟的、軍事的、外交的鬥爭《三國演義》描寫了公元184年到280年間近一個世紀的歷史故事，始於黃巾起義，止於西晉統一。全書以劉備、關羽、張飛和諸葛亮為中心人物，又貫穿了群眾擁劉反曹的思想傾向，把蜀漢當作魏蜀吳之間矛盾的主導方面，集中描繪了三國時代各封建統治集團之間軍事的、政治的、外交的種種鬥爭。透過這些鬥爭，作者揭示了當時社會的腐朽和黑暗，譴責了統治者的殘暴和醜惡，比較客觀地反映了他們對統治集團的愛憎與向背，以及他們反對戰爭割據，要求和平統一的願望。
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風雲。全書反映了三國時代的政治軍事鬥爭，反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉化，概括了這一時代的歷史鉅變，塑造了一批吒叱風雲的英雄人物。
其中我最喜歡的人物是諸葛亮，諸葛亮字孔明，人稱臥龍，漢末徐州琅邪郡陽都縣人，後被劉備請出，成為了蜀國的丞相。因為在《草船借箭》這件事能看出諸葛亮的聰明和機智。因為在當時孫劉聯合對付曹操周瑜因為妒忌諸葛亮就設下陷阱說；讓諸葛亮在10天之內製造十萬多隻箭否則就把諸葛亮殺了。於是就向曹操借箭因為河上有霧所以曹操就命令將士放箭。諸葛亮的到箭後使周瑜非常惱怒。
這就是諸葛亮機智、勇敢、非常聰明，不為小事而計較所以我敬佩他以後我也要像他一樣機智、勇敢部位小事而計較。
讀《三國演義》有感2
“東漢末年分三國，烽火連天不休，兒女情長被亂世左右，誰來煮酒，爾虞我詐是三國，分不清對與錯，紛紛擾擾千百年以後，一切又從頭”
東漢末年，大規模的農民起義徹底動搖了東漢王朝的統治，中國進入了一個群雄爭霸的時代。《三國演義》藝術地再現了這一段歷史畫卷作家羅貫中用他那如椽的大筆，描繪了一場場驚心動魄的戰爭，塑造了眾多的`栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰的關羽，性格直爽的張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操，劉備……正因為如此《三國演義》成了我國古代燦爛文化中的一顆明珠。
“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”《三國演義》完美的詮釋了這句話，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這麼來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。歷史總是在不斷改變。
書裡的人物多種多樣曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者彷彿進入了一種境界。我最佩服的當然還是諸葛亮。封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為卻給後人很深的印象。
《三國演義》有兄弟，有敵人，有謀略，有忠心，有奸詐，有陰險，演繹了歷史的變遷，
文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的感情、比星閃得還美的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念，文學名著永遠是全世界人民的無價之寶，是值得人民繼承和發揚光大的精神財富。
讀《三國演義》有感3
劉備（劉玄德）：性格謙遜，一心善良，漢室後人。造福百姓，順應民心。
關羽（關長生後改為關雲長）：性格豪邁，丹鳳眼，臥蠶眉（人稱“美髯公”）為人厚重，也有“戰神”之稱。手持青龍偃月刀。
張飛（張翼德）：性格粗暴，魯莽，有勇無謀，手持仗八蛇矛，驍勇善戰。
這是一個烽火連天的時代，這是一個英雄輩出的世界，這是一段笑談飛灰的歷史。
那就是羅貫中筆下的《三國演義》。書中內容講的是東漢末年，天下分崩離析，戰爭紛起，曹操，劉備，孫權三方割據。形成魏蜀吳三國鼎立之勢，也造就了許多獨具特色的人物。
大浪淘沙，數風流人物中，我個人認為張飛性子急，不易成事，但他英勇善戰、豪邁自信，曾三聲嚇退夏侯惇，聲音震得山崩地裂，好飲酒。其不得與他談論天下大事。而關雲長被譽為“戰神”，討伐了甚多地帶，斬了華雄。可到後面因驕傲，兵敗，失荊州也，當然，當時敵多我寡，臥龍先生出策遺算—“東和孫權，北拒曹操。”而那時荊州屬孫權，曹操兵力強勢，不宜攻破。痛失荊州。劉玄德可成大器也，下有關雲長，張翼德二弟，英勇善戰，德高望重。為人厚道，謙遜，很容易治理國家。有雄宏大志，集中人才，惜—“爛泥扶不上牆的阿斗。”沒繼承他父君一點好。
但說要論起曹孟德，在軍事方面一把看家好手，最後也成就了霸業。可又有多少英雄好漢為他犧牲，冤死。不僅殺了華佗，又除了與父結義的好友伯奢。人心狡猾。但論起董卓來又不同，棄了漢少帝封陳留帝為皇，且殺了唐妃及皇母。其行為頗誤。曹操忠於皇帝一來得皇上重用，二來得官臣心服，其卓也行討官臣所惡，不利朝廷。再論起呂布有眼不識珠，其董卓養子，若趁早殺了董卓，便可獨立天下。再說以董卓之性何會給他頗大的利益呢？
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江楮上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”若有生可復回古代，便是“橙紅桔綠時”。
讀《三國演義》有感4
《三國演義》是一部我從小就開始讀的書。喜歡就是喜歡，百看不厭。這次問老師借來看，總有一氣呵成、略帶遺憾的感覺。蜀國為什麼就不能統一中原啊！就是這種淡淡的遺憾吸引著我再次看這本書。
其實縱觀歷史小說都添加了許多作者的主觀色彩。“擁劉反曹”就是全書中最鮮明的一個特點。同樣作者在描寫兩個統治者的時候，還用運了對比的手法。曹操的奸詐、兇殘與劉備的寬厚。仁慈形成鮮明的對比。而在描寫小說另一個主人公——諸葛亮時，他的形象比起曹操、劉備來，就更有民間傳說的色彩了。如果說曹操大殲大惡的權臣典型，劉備是“仁君”的典型，那麼諸葛亮則是賢相的典型，智慧的化身。無數例子在小說中足以證明這點。在這也不一一多說了。總之我覺得《三國演義》歌頌了“仁君”“賢相”。其實這一歌頌與當時封建社會有關。每個老百姓都希望能過上吃得飽，穿得暖的生活，而這希望的現實就與當時的仁君、賢相有著必然的聯絡。“仁君”“賢相”則民盛，“昏君”“庸相”則民衰。我想作者就是想表達這個意思的吧。
當然小說不僅如此，有許多引人入勝的故事，特別是描繪人物時，關羽、張飛、趙雲、孫權、周瑜、魯肅等。這些人物被刻畫的栩栩如生，個性非常鮮明。而且小說又擅長於戰爭的描寫，赤壁之戰，從戰前的準備和運籌策劃，寫到戰爭的過程及戰後的餘波，前後用了八回左右的文字，緊張的場面時見悠閒的插曲，有詳有略，有虛有實，波瀾起伏，搖曳生姿，真的十分精彩。
同樣《三國演義》還宣揚了“忠、孝、節、義”。它是中華民族的精神。我十分欣賞作者在小說這方面的構思。當然受封建社會的影響迷信之處也是有的：如“玉泉山關公顯聖、于吉左慈興妖法”等。小說基本上包含了中華民族的特性，我覺得這方面完全能與《紅樓夢》相媲美。
讀《三國演義》有感5
《三國演義》是我百讀不厭的一本書。我感覺在不同的時期讀它，會有不同的感受。
現在，讀少年版的《三國演義》，我對裡面的人物又有了更深刻的認識和了解。我最崇拜的偶像諸葛亮，“草船借箭”，“空城計”。都顯現參觀出他的才華橫溢、雄才大略······
讀一年級時，它在我的心中是一個個傳奇故事：桃園三結義、三顧茅廬、赤壁之戰······我還明白了。“三個臭皮。匠，賽過諸葛亮”、“周瑜打黃蓋——一個願打，一個願挨”的含義······
在三年級時，我看《三國演義》，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記住了那一個個好漢，一個個英雄。料事如神的諸葛亮，英勇、善戰的關羽，粗中有細的張飛，陰險的曹操······
它裡面有許多讓我敬佩的人物。關羽單刀赴會、水淹七軍、亂骨療毒······關羽的忠義之舉。其實當時，見風使舵已成氣候，哪國強大就哪國亦不少見，像馬超，姜維，張松······或許在當時威名遠揚，但當歷史沉澱到了今日，他們都已經暗淡無光了。一巨待二主可以長安無樂的，但關羽寧死不降說：“蜀國的恥辱就是關羽的恥辱”。
有一集叫白馬坡，關羽降曹操，曹操對武藝高強、非常守信譽的關羽十分敬佩。三天一小宴，五天一大宴，還選了十個美女和許多禮物給關羽。
關羽把美女、禮物全送給了他嫂嫂，曹操十分感動，就認為關羽是個義士。曹操送給了關羽一件新戰袍，關羽把新的穿在裡面，把舊的穿在外面。曹操又把呂布的赤兔馬送給關羽，關羽十分感謝。
曹操說：“我以前送你美女都不說謝謝，這次卻十分感謝，為什麼呢？”關羽說：“馬一天可以走一千里，我要是知道了哥哥的下落一天就可以趕到那！”
《三國演義》是本好書，我建議大家看一看。
讀《三國演義》有感6
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
——題記
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”伴著這首耳熟能詳的音律，我再一次重溫《三國演義》，這清代小說的巔峰。急於興復漢室的劉備、上知天文下知地理的諸葛亮、驍勇善戰的張飛與關羽、挾天子而令諸侯的曹操，這些英雄又活靈活現地展現在眼前。我隨著這本書走進了歷史上局勢動亂的三國時期，親臨了馬革裹屍的戰場，目睹了考慮周全的計謀，同時也感受到了千古流傳的情誼，那就是諸葛亮對劉備的忠心。
“苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯“，他就是諸葛亮，一個淡泊名利的隱士，一位足智多謀的智者，一名忠心耿耿的軍師。如果諸葛亮是一匹未被世人瞭解的千里馬，那麼劉備就是發掘千里馬的伯樂。為了報答劉備三顧茅廬之恩，二十年如一日地為劉備奔走效勞。火燒新野、白河用水、草船借箭、七擒孟獲、空城計，如今細細品味這些家喻戶曉的故事，感受到的不止是諸葛亮那過人的智慧，更是諸葛亮一心為劉備出謀劃策打江山的忠誠。他的忠誠不僅僅表現在劉備在位輝煌的時候，更表現在劉備仙去之後。
“庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也“。白帝城託孤，諸葛亮接受劉備最後的託付。劉備臨終前告誡劉禪：“汝與丞相從事，事之如父。”並告訴諸葛亮：“如果劉禪不行，你可以取而代之。”但是諸葛亮並無謀權篡位之心，依然竭盡全力輔佐著劉禪，儘管劉禪是“扶不起的阿斗”。正所謂“滴水之恩，當湧泉相報”，為完成劉備的遺願，諸葛亮多次親自出徵，從無怨言，只為報答多年前劉備的發掘之恩。
搖著羽毛扇的諸葛亮永遠是我最敬佩的英雄，不僅僅因為他“未出茅廬便知天下三分”的智慧，更因為他對劉備那份“鞠躬盡瘁死而後已”的忠心。