雲水謠與鄉土散文

雲水謠與鄉土散文

　　雲水謠，是一個很美的地方。

　　它地處福建南靖縣，離縣城有50餘公里，也許是偏守閩南一隅，與外界有了天然的隔絕，這裡就有了稀世稍有的風光。

　　雲水謠周圍有山，青黛色的山脊，猶如靜臥的巨龍。這裡的天空，是藍的，雲就飄浮在山頭，天底下，則是縱橫的阡陌。

　　農耕文明依然在這裡主導，放眼望去，雖是冬季，但田地裡卻種植著各種水果與蔬菜，青青的百香果正掛在架起的藤蔓上張望，冬棗也在翠綠的葉子裡閃著橙色的光，不遠處的甘蔗林也已成熟，葉子就象長劍一樣。

　　這個原名長教的地方，以土樓著稱，有吊腳樓、竹竿樓、府第式土樓等，土樓風景獨具，而以和貴樓和懷遠樓最為著名。為什麼要建成土樓呢，我想大概應該是因為這裡的主人簡氏，來自中原河南，為了躲避戰亂，或是因朝代更替，遷徙到這裡，黃河兩岸的北方人，喜築土屋，它冬暖夏涼，想必，土樓也是這個原因。

　　和貴樓地處梅林鎮珍山村，取以和為貴之意，由簡次屏公建於清雍正十年（1732年），神奇的是，它是建在沼澤地上的，在土樓天井的空地上，有節奏地蹦幾下，鵝卵石就會漣漪般的顫動，令人稱奇。

　　和貴樓天井，有兩口水井，一口清澈，可看到裡面有魚兒在遊（可防水裡有人下毒），可飲用，另一口則渾濁不堪，這可能是在沼澤地打井時不同的構造所形成的.，這些土樓，大都時間久遠，和貴樓已有200多年的歷史，但現在還住著人，讓人不得不感嘆中華建築藝術的偉大與神奇。

　　和貴樓是四方的，而懷遠樓則是雙環圓土樓，寓意是懷念遠方的親人，告誡子孫後代胸懷大志，更上層樓，它始建於清代1905年，為簡氏十六世簡新喜所建。懷遠樓最值得觀賞的，是抬梁式五鳳樓“詩禮堂”的“斯是室”， 兩邊柱子上的對聯很有意思，上聯是“斯堂詎為遊觀計敦書開耳目”，下聯是“是室何嫌隘惟思尚德課兒孫”，在上廳，又有對聯“書為天下英雄膽，善是人間富貴根”、“世間善事忠和孝，天下良謀讀與耕”。在外門樓，也有一副聯“讀書教子紹謀遠，禮讓傳家衍慶長”，橫批是“詩禮堂”，體現了中華儒家文化的核心內涵，證明簡氏家族，確實來自北方中原。

　　土樓為什麼是方和圓？它應該來源於漢族文化“天圓地方”的陰陽學說，或推演於先天八卦，天是主，地是次，天為陽，地為陰。兩者相互感應，遂成天地萬物，另外，圓形建築還有一個好處，那就是採光好，沒有死角。

　　縱橫其間的雲水謠古棧道是由清一色的鵝卵石鋪成的，有十餘公里長，分佈著十三棵百年、千年古榕，其中一棵最古老的榕樹，樹冠覆蓋近2千平方米，樹丫長達30多米，樹幹底端，需十幾人才能合抱。榕樹是這裡獨特的景觀，長長的須，見證著時光的匆匆，年華的流逝。

　　水車，也算是雲水謠風景組合的一個亮點部分，有些古老而不知年代的水車，立在水岸，墨色的身影倒映在河水裡，襯托著岸上曾經和現在的繁華——百年老街，各色酒吧、茶樓、農莊、旅社、店鋪……這裡曾是愛情片《雲水謠》等電影的拍攝取景地。

　　漫長的溪流，嘩嘩地流淌著，到了下游，它們漫過岩石，匯成了小河，河道上，豎著圓圓的石墩，一直到對岸，可供遊人一步步踩著走過去，這裡也有橫跨兩岸的石橋，站在石橋上順著河流眺望，可以看到清亮的河水裡，閃爍著的銀光，以及遠處日漸蒼茫的山，天地之間，一派祥和的氣象。

　　從懷遠樓返回景區出發地的路上，大概下午二三點的光景，但卻看到在明媚的陽光下，月亮竟然掛在天空，此時此刻，日月同輝，讓人浮想聯翩。

　　雲水謠古鎮，也是漳州有名的僑鄉。簡氏人從第四世（明宣德年間）至十六世，陸續外遷，他們到南洋的緬甸、新加坡、印尼、泰國，及臺灣、香港等地謀生、發展，每年都有很多後裔不遠千里，回故鄉尋根謁祖。只為，他們是炎黃子孫；只為，人終歸要“葉落歸根“；只為，他們共有一個家，那就是祖國。

　　雲水謠一日，深感中華民族文化博大精深以及源遠流長，一部雲水謠的歷史，其實是一部中國鄉土歷史，一部鄉土輾轉回歸的歷史，無論是以前的闖關東，還是下南洋，這種濃重的鄉土文化都深深植根於華夏兒女的血脈，無論何時、何地，他們都將故鄉的文明，懸系在心頭，一代代相傳，生生不息。