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文明伴我行演講稿

文明伴我行演講稿

演講稿一:文明伴我行演講稿

同學們:

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了它,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。它,就是---文明

我國是禮儀之邦,素來講究禮貌。孔子以為“不學禮,無以立”;漢代賈誼則把“是否講禮、守禮看作是人與獸的區別”。在現代文明社會,講文明,懂禮貌,這種美德是應當得到大力弘揚的,因為它對於:“形成追求高尚,激勵先進的良好社會風氣”,“促進整個民族素質的不斷提高”具有重要的意義。正當別的國家學著我們的傳統美德時,我們卻在一點點兒的丟棄:因此,我們每一位公民應順應時代的要求,自覺遵守,做一個講文明、懂禮貌的文明公民。然而,遺憾的是,在現實生活中,卻常有不講文明、不懂禮貌的現象發生,例如:亂吐痰;亂扔垃圾;搶佔座位;亂闖紅燈;口吐髒話;不懂得謙讓,心胸狹窄……這些現象時常發生卻熟視無睹,甚至自己也曾做過。但是,我們有好好地反省過嗎?上次我吃完了一根冰棒,剩下的棍子在手中,我看到不遠處有個垃圾桶,做出投籃的姿勢,棍子劃出美麗的弧線,但卻落到另一旁。我也沒想什麼,就揚長而去,但走了幾步,回過頭看去一個4、5歲大的小男孩撿起那根棍子,扔到了垃圾桶裡面。著實令我慚愧。但這次經歷沒讓我保持文明禮儀,我現在仍有這樣的陋習。對此,我很愧疚。所以,我會盡快完善自己的文明禮儀。

說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠著牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?

公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的零食袋,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的髒話,怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”麼?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,麵包裡的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把麵包發起來了麼。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。

同學們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明只在紙上出現,要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明之風與我同行”!去溫暖身邊的每一個人吧!!!

演講稿二:文明伴我行演講稿

親愛的同學們,老師們:

大家好!

我今天演講的題目是《文明禮伴我行》。

古人云,“不學禮,無以立”。禮儀,可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現代文明社會的'標誌。在當代,更是在社會中與人交往的基礎。文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是一個國家社會文明程式、道德風尚和生活習慣的反映。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”,禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

在我們的校園裡,則更應弘揚文明禮儀之風。作為青年一代的我們,是民族崛起的希望。回首歷史,任何一個大國的崛起,無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統文化,無疑是呈現在世介面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命,更是要傳承,傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本,我們在學習各種知識的同時,它將決定著我們能否從一個優秀的人才飛越成為一個最終做出傑出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結合在一起,才能使你在學習工作中被大家所接受認可。“愛護環境”,“尊敬老師”,“整潔大方”,這些都是看似早已爛熟於胸的校園基本禮儀規範,卻無處不透露這人文的關懷和理性的思考。文明禮儀,強調的是“尊重之本”。試想,倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等,友愛,理解,和諧的環境中,生活將變得多麼的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西,它使師生之間變得和諧,同學之間更加團結,整個校園充滿活力。有了它,校園才不僅僅是我們學習知識的地方,更是我們共同成長,永遠珍視的溫馨的家。

對於我們中學生而言,文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現在你的言談舉止上,每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃,樂觀開朗,出現在你面前的是一個充滿活力的校園,一群積極進取的學子,一派欣欣向榮的學習氛圍。一個古希臘哲人說過,“人的健康是身體和精神兩方面的,少了任意一個都不是真正的健康”,同樣,文明禮儀也表現在外表和內在兩部分。得體大方的著裝,整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止,落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態,積極進取的態度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園,這令無數人嚮往的七中,莘莘學子勤奮的汗水,在這裡閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀,卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那麼幾個著裝不規範,髮式不合格的同學;為什麼不時也有同學之間的爭執和不愉快發生?對待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題,也讓我們多少有些汗顏。09級的新同學們,來到這裡你們應該以更高的標準要求自己,以一個“閆中人”身份來規範自己的行為。07,08級的學長學姐們,則應以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。七中這一片沃土,光有智慧和知識是不夠的,還需要文明禮儀使它更加和諧,美好。

國民素質的一小步,國家文明的一大步。文明禮儀,要真正做到,還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民,我們都有義務從身邊做起,從我們的校園做起,樹立一個良好的榜樣。

我的講話完了,謝謝大家。

演講稿三:文明伴我行演講稿

老師們,同學們:

我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明古國,文明是我們的傳統美德。一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這就是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

可見,一個社會的公共文明水平,可以折射出一個國家的文明程度,一個人文明素質。國家要發展,社會要進步,就必須提高公共文明水平。而良好的公共文明,必須先從個人自身的文明禮儀做起,從小事做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有去過或瞭解過歐洲或日本的人,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?

記得小時候,我曾經看到過這樣一個情景:有一個五歲大的小男孩,牽著爸爸的手,另一隻手攥著剛剛買來的糖葫蘆。小男孩高興地遞給爸爸,說:“爸爸,您嘗一口吧,真甜。”爸爸笑了,高興地說:“我的寶貝,爸爸不吃,你吃吧。”男孩會心的笑了。當他吃完這串糖葫蘆時,隨手就要把竹籤扔到地上,爸爸那張笑臉收斂了,立刻嚴肅起來,“好兒子,你不是愛乾淨嗎?土地爺爺也愛乾淨,你要是把它扔在土地爺爺的臉上,那他不就很難受了嗎?”聽了爸爸的話,孩子明白了什麼,馬上把竹籤扔到垃圾箱中,父親又滿意的笑了。

每當回想起這個場景,我常常會覺得十分慚愧。我們從小就一直接受文明禮儀的教育,父母的教導,老師的苦口婆心,讓很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是當我們看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的髒話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們就不能與文明禮儀同行嗎?不,我們要大聲宣佈:我可以,我可以做到!當我們在匆忙中不小心撞到了同學時,我們要耐心的將他扶起,幫他撣掉身上的灰塵,並向他表示自己的歉意;當我們走在食堂門口,看到水龍頭正“嘩啦啦”的流水,我們要向前走幾步,擰緊它再離去;當我們看到屋簷下茫然的望著大雨顯得特別無助的同學,我們要將自己的花傘和他一起分享;當我們安坐於公交車上看到年邁的老人時,我們要主動讓座,扶他們坐下……其實文明禮儀真的很簡單,有時文明是一點兒耐心的等待和問候;有時候文明只是一個微笑和動作,有時侯文明只是多一點兒分享……我相信,相信我們大家一定能釋放自己文明的熱情!從我做起,從每一件小事做起,讓文明引領著我們健康成長,讓文明時刻激勵我們做一個品德高尚、有素質的人。

演講稿四:文明伴我行演講稿<