情景面試應聘者的性格剖析
餐桌上的考核
在廣東吃飯，必然要喝茶，喝茶就必然得有人倒水。就像北方人飯桌上喝酒，就會有人倒酒一樣。
倒水至少有六種境界(我們不讓餐廳服務員倒水)。
第一境界：從不倒水，哪怕自己的水杯沒水了，也要等別人來倒。
廣東人的說法是：坐在那裡，像一尊佛，一動不動;
這種人一般都是餐桌上德高望重的老大，由一班小的照顧、伺候著，不用自己動一跟手指頭;
如果不是餐桌上的老大，就可能是家裡的老大，被家人照顧、呵護慣了，在外面依然扮演被保護動物的角色;
也有可能是性格內向，不善張羅，怕引起注意，害怕出錯;
第二境界：只給自己倒水，不管身邊的人;
這種人通常很自我，不考慮周圍的環境，不知道考慮別人的感受;如果是招聘一個技術高手，我們通常會不太介意，但要警惕，這種人的合作性可能會稍弱;
第三境界：先給自己倒水，然後再給別人倒水;
這種人也比較自我，但還是稍微懂得看看周圍環境;
第四境界：先給別人倒水，再給自己倒水;
這種人比較難以判斷，要多增加些考察專案;
第五境界：很恭敬(或熱情)地給別人先倒水(從表情、眼神到手勢)，再給自己倒水;
營銷人員，至少應該是第四境界的人
第六境界：無需給自己倒水的時候，也能隨時很恭敬(或熱情)地給別人倒水。
這種人，比較醒目，隨時注意、揣摩別人的需求，在很多場合都容易反客為主，有機會的話就會主導環境的氛圍。
當然，這種人也可能是職業習慣使然。
這種分析適用於倒水(還有，別人給你倒水，你的反應也是一種考核)，倒酒卻是另一回事。
後記1：真實做人，修煉自己
有學生曾經說，梁老師，您太可怕了，一個細微的'動作，您都解剖得頭頭是道……
我說：
凡是“閱人無數”的人基本都有這種能力，只是很多人不說，我則好為人師，喜歡分析給大家聽而已;
學生問：如果一個自我的人，要刻意掩飾自我，也做到第六境界主動倒水，您怎麼判斷?
我說：有些事情確實不難模仿，容易做到，但是，很多其他細節會出賣一個人。每個人的一言一行，生活中每一個細節，無不反應一個人的性格、價值觀、修為，掩飾是徒勞的……
境界沒有好壞之分，只有適合與不適合。
如果一個研發高手，在餐桌上像第六境界的人一樣，長袖善舞，人們可能會覺得他略嫌江湖了，未見得是好事(研發高手的焦點在研究事，而不是人);
能裝得了一時，卻裝不了一世。真實地做人的同時，修煉自己，才是明智之選。
後記2：餐桌上的家教
小時候，我的祖母對餐桌上的禮貌、規矩要求很多。如：
吃飯要先稟告(從地位最高的開始稟告，如“爺爺吃飯、爸爸吃飯”)，一桌人喊完了，才能端起碗;夾菜只能夾自己眼前的(否則就叫飛象過河)，不能拿筷子亂翻(挑自己喜歡吃的)，菜、湯要先放在自己的碗裡再吃(不能直接送到自己的嘴裡)，吃飯的聲音要儘量小……
祖母喜歡說的一句話是：坐要有坐相，吃要有吃相，要懂家教……
餐桌上的行為，反映的是家教。
現在的社會，價值觀似乎完全變了，人們在乎的似乎是“是否快樂”，而不是“是否有家教”了。
很多企業試圖推行六個西格瑪、6S，花大錢做企業改革，但在員工的招聘、素質的提高上，卻不願意多花一分一毫，員工宿舍亂七八糟，任由員工隨地吐痰，連最基本的行為都不“S”一下，這樣的改革註定是失敗的。