教師手記作文
無論是身處學校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的教師手記作文，希望能夠幫助到大家。
教師手記作文1
昨天是我國的第22個教師節，難得在星期天。
教師節說的最多的是教師，說教師最多的是為人師表、勤於奉獻，各類媒體大肆宣傳教師崇高的道德品質、師德精神，為弘揚我華夏師風作出了不小的功績。當然也有另外一些聲音，有為教師爭鳴的，有斥責教師品行的，有提出要求的，有渴求改革的。但總的敬師重教之風勁吹，歌頌的篇章不斷。
教師，總被人比喻成各類犧牲品、奉獻者，什麼蠟燭、粉筆、園丁、指航燈，等等，總有一種悲壯美，似乎教師的職業就是犧牲自己、成全別人，用默默奉獻的哺育來成就教師的職業榮耀，用犧牲自己來點亮“教師”這個稱呼的光環。教師是什麼？教師是一種職業，就像360行一樣，只是教師是一種特殊的職業，它的工作物件是人，是學生，它的過程是教育，它的產品都是經過教化的人。既然是職業，那麼教師就應該有相應的工作時間和工作量，並有職業工作的特點。頭頂著“光環”的教師們卻活得很累，顯然是將職業當作了事業來做，是將許多額外的工作都視作了份內的事情。
教師是愛慕虛榮的，她會為博得學校裡一些比賽的勝利而不顧學生正常的成長髮展；她會為一個偶爾在路過時叫了她一聲的以前的學生而激動不已，覺得自己得到了社會的承認，學生的喜愛，自己的價值得到了體現；她會為學生的不足而苦惱，最希望自己的學生個個都循規蹈矩，性格劃一。教師為了那一聲十幾年、幾十年後的一聲“老師”而窮盡一生守住三尺講臺。
教師是普通的人，不是崇高的神，千萬別把教師當神看，職業而已。教師愛學生，那是出於職業道德，教師傳授知識那也是職業精神。教師能得到學生的尊重，那是因為她教的是人，而不是機器，即使教的是動物，也會有感情的。如果說教師和學生之間情感篤深，那是因為他們早已超越了師生之間的情感，而是朋友或摯友或親人類的情感了，任何一個受到那樣交往和關愛的人都會具有這種感情的，只要是真的去做了，而不僅是停留在教師的層面上。所以，大致上能獲得這樣情感收穫的老師，自己必定付出了很多這樣的情感，這也是一種情感的等價原理吧。
教師喜歡把有沒有來看望自己、問候自己看作是學生記不記得自己的衡量標準，這樣，很多學生是不記得教師的，因為畢竟沒有多大意義，他們也不會特意跑去看老師。這是教師的一廂自願而已，也可以說是教師自以為偉大的地方吧，總把桃李滿天下，總把學生學有所成、業有所就，衣錦還鄉之時向老師問好當作是自己的榮耀。其實大可不必，學生都是自己長大的，都是父母養大的，教師起到了一個教化的作用，這個作用可大可小，但你的能力只有這些，也就只能如此，或許有更好的老師，他們可以發展得更快，發展得更好，這時你還會為他們的出色自豪嗎？或許沒有碰到你這樣的老師，他就可能更顯一般了，那麼他是幸運的，而不是你功不可沒了。學生有沒有看望老師，並不一定是記不記得老師的標誌，可以說所有學生都是記得老師的，至少在他的記憶當中曾經有這樣一位老師教導過他、啟迪過他、指引過他，在他人生的某一段路途上曾和他一起走過，這是一段抹不去的記憶。至於他們有沒有時間、有沒有決心、有沒有條件來看望，就是另外一回事了，教師大可不必將此放在心上，要知道每個來探望你的學生也並沒有太多可說的話，除了表達謝意與感激，除了講幾個你們曾熟知的故事和笑話之外，也不沒有太多的共同語言了，要知道每個沒來探望你的學生也並沒有太多可埋怨的地方，你本來就是在做教育工作，那是你的工作罷了，成也罷，敗也罷，孩子們都走出去了，你只要沒有誤人子弟，完成了你的任務，你就是成功的。至於更深層次的師生情誼那也只能是另起爐灶的了，倘若沒有花下去更多的時間和精力或者情感的話，那樣的深刻、那樣的難忘是不會有的。
教師節裡對教師總有說不完的感激，人們也一再地表示要尊師重教，政策也不斷地調整。早兩三年就說教師待遇要與公務員接軌了，但事實明擺著是牆上的餅而已。且不說收入的上天入地的差別，單就工作量來說就會嚇死人。有幾個從我們學校教師崗位走出去的教師當上了公務員以後，他們感到最難適應的是就是沒事情做，上班時候閒得不行，辦公室裡的報紙翻爛了都沒事可幹，喝喝茶、看看報，有的時候弄一些檔案，這樣就是工作了。早上九點上班，下午兩點開工，出門歸家公車接送，到時候再外出跑跑，這就是公務。教師呢，從踏進校門的一腳開始人就得像陀螺一樣不停地運轉，中午時分也都在拼命地改作業或在教室裡盯著，即使在家也會辦公，也需做工作，有時與學生家長交流，有時與學生談心，有時做班級建設工作，有時籌劃課堂教學。
那樣一刻不停地“照”著學生的老師反而是不受學生歡迎的，也不會有人“記得”她的。相反地，常跟學生在一起玩玩鬧鬧的，或者班級經常因違反校紀而不能評上先進的倒還有不少學生“記得”他們的老師。同樣如此的是，學習優秀的學生並不一定會怎麼表現出對老師的敬意，倒是差生在畢業後卻會有與眾不同的`親熱。這些老師們一定不要想不開，曾經對待優等生的熱情與而今他們的冷漠，與曾經惡語相加地對待後進生的態度與現在他們的親切大方相比，肯定會有極不舒服的感覺，但想通了就都一樣了。
教師節，是教師的節日，有的教師卻並不一定快樂，但看開了，什麼都是藍色的，澄靜而透明。
教師手記作文2
出於新奇和好玩，我買了一輛摺疊式腳踏車，這次帶著它到了山裡。
它小巧，輪子只有我兒子的童車那麼大，不過，車身比它要長，而且車的車把和車身中間都可以摺疊，將各部分的高度放下之後，折起來只有一把小椅子般大。我輕鬆地就將它拿上了客車，一直帶到這裡。
我喜歡它，是因為它不僅便於攜帶，更可以代步和鍛鍊。因為呆在這裡沒有什麼運動，我就覺得憋得慌，騎上它，我就可以到較遠的地方去見識一下了。而且我知道騎車必然很累，我就可以讓自己舒展舒展筋骨了，雖然可能在別人眼裡缺乏現代感，但我自己喜歡、樂此不疲也就可以了，什麼時候不想要了還可以帶上車拿回去。
放學後，我很得意地將它展開，搭上栓，扳上扣，拉起杆，將車座和扶把抬得很高，這樣騎起來就沒有矮下去的感覺了，至少我自己會感到跟騎大的腳踏車沒什麼區別。不過，說實在的，我看過別人騎，那些大人騎這車特別扭，感覺搖搖欲墜似的，唯恐這兩個小輪子受不了這麼大人的重量，單就拔起的車把和車座就讓人感到似乎中間架空了。現在，柯橋騎這車的人越來越多，因為它輕便、健身，又防盜（住在高層的可以拿上去），很受歡迎，即使比普通腳踏車貴上一兩倍也不在乎了。但在這裡，我這車可是獨一無二的。
我的計劃是去駱村我同校的在那兒支教的老師那邊，他是教美術的，施華鋒，還有一個柯橋雙梅分校來支教的，周建華。但我估計這樣去也夠嗆，聽說有二十多里山路。別人認為不太可能的，說太累了。我呢，倒想讓自己累一次。
出發了。從越峰分校開始的路很好走，因為是下坡路，車子只踏兩次就一直向下趟，輕鬆的很，根本不太用騎，斜坡的動力足以讓我一路順風。路上的人不多，只有青山溪水作伴，還騎過一溜一溜的民居。但凡有人看到我騎的車，都止不住回頭或駐足來看，或有話說的表示驚訝，或無話說的，張著好奇的眼睛。“喲，這麼小的車子！”“這麼滑稽的！”“咦？那人騎的是什麼？”“哇，怎麼有這樣的腳踏車的？”“媽媽你看，那是什麼車子？”人們議論的大凡如此。
我在下坡時風馳電掣一般，雖然稍捏著剎把，還是可以感覺風在耳邊呼呼作響，輪子飛速旋轉產生“唰唰”的聲音。只二十分鐘時間我就到了山下的竹田頭，對這裡的人來說，竹田頭就是鎮上了，是熱鬧所在地。我徑自來到了菜市場，因為聽說駱村那邊交通不便，買菜自然更不便，我就帶一些上去吧。
於是，我把車往旁邊一停，就聽到不少的議論：“怎麼這人騎這麼小的車子？看上去這麼彆扭！”“看樣子是小孩騎的車。”有人問我這車是給誰騎的，我答老少咸宜，而且專為大人設計，他們笑了。
買了菜，我就又在眾人矚目的目光中向駱村完小的方向騎去了。那兒我只在送我們來支教的時候到過，具體的路已不記得，只知道方向。一路是柏油馬路，很乾淨，也很新，沒有什麼高低坎坷。但行到半路，發覺前面的路好陡，有45度的樣子，坡很長，向上是一條嶺，腳踏車根本騎不上去，於是我只好推行。我在擔心前面會有多少這樣的坡。
讓我高興的是前面全是下坡，再不用費勁地騎了。但更讓我擔心的是那裡好多的急轉彎和陡坡，車子不得不捏緊了剎車向下滑，還得留神轉彎，因為旁邊是溪谷。還算順利的是從竹田頭到駱村完小也就二十多分鐘的樣子就到了。因為我下午有兩節空課，我請了假出來的，所以到那裡的時候還只有兩點多，他們還在上最後一節課。
在這裡見面，而且是同校或同片的教師，我們自然很是親熱高興，到三點五分放學，他們將學生送出六里山路去回來後，我們就一起聊，一起準備起了晚餐。至於期間我們快樂的晚餐自是恨不得時間停止，本來陰晦的天也開出了下午的太陽，山裡頓時明朗，感覺不出時間的流逝了。晚餐豐富得很，我們也快樂得很，吃得聊得都很好。
不知不覺中已近傍晚6時，雖然太陽還有餘光，但我擔心那路並不好走，而且山裡的夜也會來得很快，讓人防不勝防。
我不得不向他們作別，約好下次再敘。因為這裡沒有汽車（有的話，我可以將我的車摺好拎上去），我又想看看回去要多少時間，我也就踏了起來。這回與剛才相反，來時的下坡全成了上坡，來時的上坡全成了下坡，但到竹田頭時所用的時間跟來時差不多，不過，我也感覺有點累，特別是上坡時只能推著走。
但從竹田頭到越峰分校卻要經過全部的上坡了（誰叫我下來時那麼得意呢？），雖然坡沒有駱村的陡，但它長，全是這樣的上坡，我蹬得出了不少汗，脫了兩件衣服，汗還是粘住了背，腿也酸，膝蓋特別累。加上與天公搶時間，我覺得跟以前在師範裡跑長跑時那份累似的。
在天黑之前，我回到了宿舍，感到特別爽，腿是累點，但心情很舒坦，人很精神。至於今天的腿發酸，那也是正常現象，我覺得我需要鍛鍊。
教師手記作文3
作文與做人是一個老話題，古人云：“文如其人”，自然文與人之間有著不可分割的關係，從某種意義上說作文就是做人的體現，文品即人品，什麼樣的人寫什麼樣的文章。儘管如此，我還是想將自己的想法說出來。
我覺得文風很大程度上是一個人的休養、生活、性格的體現。譬如魯迅，他性格率直、疾惡如仇、才思深邃，才造就了他犀利的文風，他針砭時弊、揭露黑暗、抨擊流俗惡癖、嬉笑怒罵皆成文章，如投槍般的作品篇篇命中對方的要害，在文化的革命上，為時人樹立了一座豐碑，為世人所稱頌。他的文章之所以讓人感動，因為他事真、情真，寫到氣憤處他甚至於甩筆，耳聞目睹之種種現象讓他難平心境，他不畏各類陰謀詭計，不懼種種迫害殺戮，在敵人的夾縫中生存。然而就是他這種真摯的情感恰恰表達了億萬國人的心聲，這才是文與人的統一。又如茅盾，他寫的農村題材的小說，若非個人的親身所歷，所見所聞，能寫得如此讓感同身受嗎？
而令我深感不安與難耐的是而今我們不少人卻“為賦新詞強說愁”，絞盡腦汁，想盡辦法，擠出些所謂的令人感動的套路來騙取別人的情感。不是嗎？以前武俠好賣，於是人們群起編造武俠故事，其中不乏催人淚下的動人情節和縱橫恣肆的氣魄以及飛揚溢氣的文采，但總讓人感到“所言差矣”，作為消遣尚可，但細究並不精緻。再看電視上，有一段時間古裝戲被人看好，又“群起而攻之”，各類“戲說”、“傳”、“記”屢見不鮮。更常見的則是套用一些人間悲喜劇的常理再加上自己的“殘忍”或“柔情”搞出些愛恨離愁，纏綿悱惻，讓人在他們的“圈套”中再溫故一遍“人間真情”。甚至不少雜文用事實加評論的寫作格式也都已是濫之又濫的東西了。
也難怪，這些往往都是專業寫稿者的文章，表達自己真實的想法並不多，有時甚至違心地寫一些溢美之詞，泛泛之談，有何人品文品可言呢？
而今這種現象在學生身上也時有體現。優秀作文看多了，隨便編個情節就可入文，而且生動曲折，又有新意，這樣的文章在各個年級層次的文章中都有出現，而且越往高處越編得可以，高考作文不是有這樣的情況嗎？假話說得真時就是真話，虛假的優秀作文讓人感動得掉眼淚並非沒有。而真正讓他們自己感動的事卻寫不出來了，或者說他們根本沒感動了，因為在他們印象中這些已達不到感動的標準了：父母為自己起早摸黑、燒菜煮飯那是常理，也寫不出新意來；別人努力學習、苦盡甘來那是造化，雖然自己達不到，但普通，見多了；窮人拼搏，富人享樂，有錢是爺，沒錢打雜，那是自然選擇；……試想，我們的學生看透了生活，缺乏了做人的情感，還能寫出真正的作文嗎？
學生沒東西可寫，而寫出來的又都是套套，因為要寫健康向上的內容，於是好人好事都是一個模子裡出來的，從沒做過好事的人也寫得有條有理的，人們的思想也都是那麼高尚，性格鮮明，好人就是好人，壞人就是壞人，涇渭分明，一目瞭然，言行都有相同之處。這樣哪裡來的好文章啊？有些為寫作文而寫作文的人甚至用模仿的方法來抄襲別人的作文，改一下文中的人物、物品，換一下地點、時間，變一下情節的步驟、過程，儼然成為自己的佳作了，自己都為自己的“出色表現”驚訝了。我們只要看看報紙雜誌上登的那些“豆腐乾”作文，以及收錄在所謂的“優秀作文選”中的作文，其中隨便瀏覽就可發現雷同之作。不僅學生如此，大人們更甚。各類部門單位，現在都講究寫點什麼作為作業，作為業績什麼的，於是人們抄的抄，改的改，摘的摘，拼拼湊湊弄些文章來交，就連各類論文也有不少是“他山之石”，很多人並無真材實料，託人寫一點，自己弄一點，也能混過去，因而不少人“名不符實”，什麼專科、本科生，什麼各類能手，並不一定能做到表裡如一。
我們的學生是真沒東西可寫嗎？不對。是我們缺乏對生活的觀察和體驗，也缺乏主動的練習。看看我們現代文學史上的作家，一篇篇精美的散文，從生活中的點點滴滴入手，無不包蘊著深厚的情感和思想，他們是用心在寫，用真在寫，用情在寫，這樣的文章要想不好也難了。同樣的事物，當人們用不同的眼光，不同的感受去領悟時，就會有完全不一樣的結果。看我學生的作文，我覺得當他們不是以虛構和編造來應付作文時，哪怕寫得並不是文從句順，也會讓我感到其中那份難得的真情，那便是最美好的東西。最直接的就是日記了，我提倡我班學生寫日記已有很長時間了，但我從不檢查，我覺得讓他們儲存自己這份美好好回憶將是多麼甜蜜的事，或許在許多年以後，他們會很自豪地公佈他們曾經的日記，因為那裡有他們最真摯的夢想和希望，痛苦和歡笑。 想要作文好，先要做人好。一個人實實在在地生活，真真切切地感受，認認真真地體會，清清楚楚地表達，再加上對語言良好的運用能力，就一定能寫出高品味的文章來。