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春節需要創新而不是保衛閱讀答案

春節需要創新而不是保衛閱讀答案6篇

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春節需要創新而不是保衛閱讀答案1

(三)春節需要創新而不是保衛

①近年來,“洋節日”受到愈來愈多年輕人的崇尚,過洋節也從最初的商家炒作慢慢變成國人的一種習慣。然而正當人們對有一個聖誕節的到來滿懷企盼時,我國著名民俗學家高有朋卻撰寫了一份《保衛春節宣言》,向社會呼籲要對傳統節日多一些關心,對“洋節日”少一點盲目的熱情。

②有些人說,進入12月以來,人們就能感受到聖誕節的氣息,大街小巷店面櫥窗到處擺放著聖誕樹、聖誕老人,商家藉著聖誕節搞起形式各樣的促銷活動。春節時候你到街上看看,基本上是冷冷清清,要想熱鬧也要到元宵節。如此鮮明的對比怎麼不叫作為民俗學家的高教授有些擔心。

③不過,我不擔心。需要保衛的往往是弱勢,甚至可能是與時代格格不入的東西,有時候該淘汰的就應該讓它淘汰,不要霸蠻去“保衛”。春節不需要擔心,它不是弱勢,不但不弱勢,而且很強勢,你看看飛機火車和汽車上回家過年的人,這簡直是世界上最強勢的一道風景,世界上有哪一個國家哪一個節日,是這樣使人們牽腸掛肚呢?聖誕節固然可以使街頭熱鬧,但春節就有本事使街頭冷清。連商人都不做生意了,因為他們也要回家過年,這種本事,哪一個節日能夠這樣?如果這樣的節日還要保衛,那就是另一種保衛,是因為怕出安全問題,從這個意義上講,春節的保衛不是民俗專家的事,而是公安部門的事。

④說春節不需要保衛,並不是說春節就沒有被邊緣化的危險。現在有一部分年輕人喜歡過洋節,而不喜歡春節,恐怕還是有些原因的,洋節往往比較輕鬆,是一些朋友在一起過的,代表著友誼,甚至還有些“印象派”的愛情,年輕人當然喜歡過。而春節好像是一件比較嚴肅的事,是一份責任,代表著親情,還有很多禮節。與洋節相比,似乎少了一份輕鬆少了一份娛樂,少了一些友情和愛情。這樣一來,年輕人不太喜歡,恐怕也是有些道理。教授們擔心恐怕不是沒有道理。

⑤不過,這些問題並不是春節需要保衛的原因,我覺得倒是很有必要有些創新。誠如高教授所說,中國傳統節日之所以能流傳千百年,是因為每個節日背後都有著深厚的文化淵源,從某種程度上說,它們是一個民族的歷史記憶。而這種記憶太多,禮節太多,也就使春節變得神聖,變得沉重,變得不受人們歡迎,這恰恰是春節給人感覺很麻煩的地方,親戚是要走的,領導不能不去看看,有時候過節簡直是受罪。對這些東西,我們需要用“創新的毀壞”來改變,嫁接一些洋節好的東西,改掉一些傳統節日的陋習,或許,這才是關鍵所在。

(選自《新西部》)

17.本文的中心論點是什麼?(2分)

18.高教授提出“保衛春節”的說法作者並不贊同,他的理由是什麼?(2分)

19.第④段能不能刪去?為什麼?(2分)

20.對於一些年輕人喜歡過洋節而忽視傳統節日的現象,你有什麼看法?(2分)

17、春節需要創新。

18、春節不需要擔心,它不是弱勢,不但不弱勢,而且很強勢。

19、不能刪去。這是一個過渡段。作者在這一段運用了對比手法,把洋節和傳統春節進行對比,說明了年輕人喜歡洋節和傳統春節需要創新的原因,為下文中心論點的提出做鋪墊。

20、喜歡過洋節也沒錯,可以促進世界各民族文化交流和融合。忽視傳統春節是不應該的,我們要多宣傳傳統文化,加強熱愛本民族文化的思想意思。

春節需要創新而不是保衛閱讀答案2

①近年來,洋節日受到愈來愈多年輕人的崇尚,過洋節也從最初的商家炒作慢慢變成國人的一種習慣。然而正當人們對又一個聖誕節的到來滿懷期盼時,我國著名民俗學家高有鵬卻撰寫了一份《保衛春節宣言》,向社會呼籲要對傳統節日多一些關心,對洋節日少一點盲目的熱情。

②有人說,進入12月以來,人們就能感受到聖誕節的氣息,大街小巷店面櫥窗到處擺放著聖誕樹、聖誕老人,商家藉著聖誕節搞起形式各樣的促銷活動。春節時候你到街上看看,基本上是冷冷清清,要想熱鬧也要到元宵節。如此鮮明的對比,怎麼不叫作為民俗學家的高教授有些擔心。

③不過,我不擔心。需要保衛的往往是弱勢,甚至可能是與時代格格不入的東西,有時候該淘汰的就應該讓它淘汰,不要霸蠻去保衛。春節不需要擔心,它不是弱勢,不但不弱勢,而且很強勢,你看看飛機火車和汽車上回家過年的人,這簡直是世界上最強勢的一道風景,世界上有哪個一國家哪一個節日,是這樣使人們牽腸掛肚呢?聖誕節固然可以使街頭熱鬧,但春節就有本事使街頭冷清。連商人都不做生意了,因為他們也要回家過年,這種本事,哪一個節日能夠這樣?如果這樣的節日還要保衛,那就是另一種保衛,是因為怕出安全問題,從這個意義上講,春節的保衛不是民俗專家的事,而是公安部門的事。

④說春節不需要保衛,並不是說春節就沒有被邊緣化的危險。現在有一部分年輕人喜歡過洋節,而不喜歡春節,恐怕還是有些原因的,洋節往往比較輕鬆,是一些朋友在一定過的,代表著友誼,甚至還有些印象派的愛情,年輕人當然喜歡過。而春節好像是一件比較嚴肅的事,是一份責任,代表著親情,還有很多禮節。與洋節相比,似乎少了一份輕鬆,少了一份娛樂,少了一些友情和愛情。這樣一來,年輕人不太喜歡,恐怕也是有些道理。教授們擔心,恐怕也不是沒有道理。

⑤不過,這些問題並不是春節需要保衛的原因,我覺得倒是很有必要有些創新。誠如高教授所說,中國傳統節日之所以能流傳千百年,是因為每個節日背後都有著深厚的文化淵源,從某種程度上說,它們是一個民族的歷史記憶。而這種記憶太多,禮節太多,也就使春節變得神聖,變得沉重,變得不受人歡迎,這恰恰是春節給人感覺很麻煩的地方,親戚是要走走的,領導不能不去看看,有時候過節簡直是受罪。對這些東西,我們需要用創新的毀壞來改變,嫁接一些洋節好的東西,改掉一些傳統節日的陋習,或許,這才是關鍵所在。

(選自《新西部》)

1. 本文的`中心論點是什麼?(2分)

2. 高教授提出保衛春節的說法作者並不贊同,他的理由是什麼?(2分)

3. 第④段能不能刪去?為什麼?(2分)

4. 對於一些年輕人喜歡過洋節而忽視傳統節日的現象,你有什麼看法?(2分)

答案:

1、春節需要創新。

2、春節不需要擔心,它不是弱勢,不但不弱勢,而且很強勢。

3、不能刪去。這是一個過渡段。作者在這一段運用了對比手法,把洋節和傳統春節進行對比,說明了年輕人喜歡洋節和傳統春節需要創新的原因,為下文中心論點的提出做鋪墊。

4、喜歡過洋節也沒錯,可以促進世界各民族文化交流和融合。忽視傳統春節是不應該的,我們要多宣傳傳統文化,加強熱愛本民族文化的思想意思。

春節需要創新而不是保衛閱讀答案3

閱讀文章,回答問題。

春節需要創新而不是保衛

①近年來,“洋節日”受到愈來愈多年輕人的崇尚,過洋節也從最初的商家炒作慢慢變成國人的一種習慣。然而正當人們對有一個聖誕節的到來滿懷企盼時,我國著名民俗學家高有朋卻撰寫了一份《保衛春節宣言》,向社會呼籲要對傳統節日多一些關心,對“洋節日”少一點盲目的熱情。

②有些人說,進入12月以來,人們就能感受到聖誕節的氣息,大街小巷店面櫥窗到處擺放著聖誕樹、聖誕老人,商家藉著聖誕節搞起形式各樣的促銷活動。春節時候你到街上看看,基本上是冷冷清清,要想熱鬧也要到元宵節。如此鮮明的對比怎麼不叫作為民俗學家的高教授有些擔心。

③不過,我不擔心。需要保衛的往往是弱勢,甚至可能是與時代格格不入的東西,有時候該淘汰的就應該讓它淘汰,不要霸蠻去“保衛”。春節不需要擔心,它不是弱勢,不但不弱勢,而且很強勢,你看看飛機火車和汽車上回家過年的人,這簡直是世界上最強勢的一道風景,世界上有哪一個國家哪一個節日,是這樣使人們牽腸掛肚呢?聖誕節固然可以使街頭熱鬧,但春節就有本事使街頭冷清。連商人都不做生意了,因為他們也要回家過年,這種本事,哪一個節日能夠這樣?如果這樣的節日還要保衛,那就是另一種保衛,是因為怕出安全問題,從這個意義上講,春節的保衛不是民俗專家的事,而是公安部門的事。

④說春節不需要保衛,並不是說春節就沒有被邊緣化的危險。現在有一部分年輕人喜歡過洋節,而不喜歡春節,恐怕還是有些原因的,洋節往往比較輕鬆,是一些朋友在一起過的,代表著友誼,甚至還有些“印象派”的愛情,年輕人當然喜歡過。而春節好像是一件比較嚴肅的事,是一份責任,代表著親情,還有很多禮節。與洋節相比,似乎少了一份輕鬆少了一份娛樂,少了一些友情和愛情。這樣一來,年輕人不太喜歡,恐怕也是有些道理。教授們擔心恐怕不是沒有道理。

⑤不過,這些問題並不是春節需要保衛的原因,我覺得倒是很有必要有些創新。誠如高教授所說,中國傳統節日之所以能流傳千百年,是因為每個節日背後都有著深厚的文化淵源,從某種程度上說,它們是一個民族的歷史記憶。而這種記憶太多,禮節太多,也就使春節變得神聖,變得沉重,變得不受人們歡迎,這恰恰是春節給人感覺很麻煩的地方,親戚是要走的,領導不能不去看看,有時候過節簡直是受罪。對這些東西,我們需要用“創新的毀壞”來改變,嫁接一些洋節好的東西,改掉一些傳統節日的陋習,或許,這才是關鍵所在。

(選自《新西部》)

1、寫出本文的中心論點:__________________________________________。

2、第④段主要運用了什麼論證方法?有何作用?

_________________________________________________________________

3、按要求答題。

(1)高教授提出“保衛春節”的說法作者並不贊同,他的理由是什麼?

________________________________________________________________

(2)對於一些年輕人喜歡過洋節而忽視傳統節日的現象,你有什麼看法?

________________________________________________________________

參考答案:

1、春節需要創新。

2、運用了對比論證。把洋節和傳統春節進行對比,說明了年輕人喜歡洋節和傳統春節需要創新的原因,為下文中心論點的提出做鋪墊。

3、(1)春節不需要擔心,它不是弱勢,不但不弱勢,而且很強勢。

(2)①喜歡過洋節也沒錯,可以促進世界各民族文化交流和融合。

②忽視傳統春節是不應該的,我們要多宣傳傳統文化,加強熱愛本民族文化的思想。

春節需要創新而不是保衛閱讀答案4

①近年來,洋節日受到愈來愈多年輕人的崇尚,過洋節也從最初的商家炒作慢慢變成國人的一種習慣。然而正當人們對有一個聖誕節的到來滿懷企盼時,我國著名民俗學家高有朋卻撰寫了一份《保衛春節宣言》,向社會呼籲要對傳統節日多一些關心,對洋節日少一點盲目的熱情。

②有些人說,進入12月以來,人們就能感受到聖誕節的氣息,大街小巷店面櫥窗到處擺放著聖誕樹、聖誕老人,商家藉著聖誕節搞起形式各樣的促銷活動。春節時候你到街上看看,基本上是冷冷清清,要想熱鬧也要到元宵節。如此鮮明的對比怎麼不叫作為民俗學家的高教授有些擔心。

③不過,我不擔心。需要保衛的往往是弱勢,甚至可能是與時代格格不入的東西,有時候該淘汰的就應該讓它淘汰,不要霸蠻去保衛。春節不需要擔心,它不是弱勢,不但不弱勢,而且很強勢,你看看飛機火車和汽車上回家過年的人,這簡直是世界上最強勢的一道風景,世界上有哪一個國家哪一個節日,是這樣使人們牽腸掛肚呢?聖誕節固然可以使街頭熱鬧,但春節就有本事使街頭冷清。連商人都不做生意了,因為他們也要回家過年,這種本事,哪一個節日能夠這樣?如果這樣的節日還要保衛,那就是另一種保衛,是因為怕出安全問題,從這個意義上講,春節的保衛不是民俗專家的事,而是公安部門的事。

④說春節不需要保衛,並不是說春節就沒有被邊緣化的危險。現在有一部分年輕人喜歡過洋節,而不喜歡春節,恐怕還是有些原因的,洋節往往比較輕鬆,是一些朋友在一起過的,代表著友誼,甚至還有些印象派的愛情,年輕人當然喜歡過。而春節好像是一件比較嚴肅的事,是一份責任,代表著親情,還有很多禮節。與洋節相比,似乎少了一份輕鬆少了一份娛樂,少了一些友情和愛情。這樣一來,年輕人不太喜歡,恐怕也是有些道理。教授們擔心恐怕不是沒有道理。

⑤不過,這些問題並不是春節需要保衛的原因,我覺得倒是很有必要有些創新。誠如高教授所說,中國傳統節日之所以能流傳千百年,是因為每個節日背後都有著深厚的文化淵源,從某種程度上說,它們是一個民族的歷史記憶。而這種記憶太多,禮節太多,也就使春節變得神聖,變得沉重,變得不受人們歡迎,這恰恰是春節給人感覺很麻煩的地方,親戚是要走的,領導不能不去看看,有時候過節簡直是受罪。對這些東西,我們需要用創新的毀壞來改變,嫁接一些洋節好的東西,改掉一些傳統節日的陋習,或許,這才是關鍵所在。

(選自《新西部》)

1.本文的中心論點是什麼?

_________________________________________________

2.高教授提出保衛春節的說法作者並不贊同,他的理由是什麼?

_________________________________________________

3.第④段能不能刪去?為什麼?

_________________________________________________

4.對於一些年輕人喜歡過洋節而忽視傳統節日的現象,你有什麼看法?

_________________________________________________

參考答案:

1.春節需要創新。

2.春節不需要擔心,它不是弱勢,不但不弱勢,而且很強勢。

3.不能刪去。這是一個過渡段。作者在這一段運用了對比手法,把洋節和傳統春節進行對比,說明了年輕人喜歡洋節和傳統春節需要創新的原因,為下文中心論點的提出做鋪墊。

(意對即可)

4.喜歡過洋節也沒錯,可以促進世界各民族文化交流和融合。忽視傳統春節是不應該的,我們要多宣傳傳統文化,加強熱愛本民族文化的思想意思。(言之有理即可)

春節需要創新而不是保衛閱讀答案5

①近年來,一進入12月,人們就能感受到撲面而至的聖誕氣息。大街小巷店面櫥窗到處擺放著聖誕樹、聖誕老人,商家藉著聖誕節搞起形式各樣的促銷活動……西風東進,洋節流行,這讓我國著名民俗學家高有鵬頗為擔心。他撰寫了一份《保衛春節宣言》,質問民眾“我們會過年嗎?我們的春節會丟失嗎?”旨在向社會呼籲對傳統節日多一些關心,對洋節日少一點熱情。

②其實,作為一種節日文化,春節根本不需要所謂的“保衛”。

③首先,需要保衛的往往是弱勢,而春節不是弱勢,不但不弱,而且很強!你看看飛機、火車、汽車上那些回家過年的人,這簡直是世界上最震撼人心的一道風景。據《南國都市報》報道,打工族小陳為了從海南迴東北老家,除去來回的火車票、汽車票,加上自己買回家的年貨、給父母親戚的壓歲錢等,一年省吃儉用攢下的2萬塊幾乎全部花光。但小陳說,“錢花光了可以掙,一年到頭不就盼著這幾天嘛”。試想,世界上有哪個國家、哪個節日,能使人這樣牽腸掛肚?

④其次,我們用什麼標準來“保衛”春節呢?春節源於農耕文化,過年意味著能大吃一餐,“勞農以休息之”;到了工業時期,溫飽問題已經解決了,過年就不必再祭灶神、貼桃符了,因為灶沒了,過年所依託的硬體都變了,習俗自然也要變。以過年為代表的具有農業社會性質的民俗生活,只能漸漸淡出。因為,我們已沒有一個統一的“保衛”標準了。

⑤當然,說春節不需要“保衛”,並不是說春節就沒有被邊緣化的危險。現在有許多年輕人喜歡過洋節,還是有些原因的。洋節往往是跟朋友一起過,嘻哈打鬧,年輕人當然喜歡。而過春節好像是一件比較嚴肅的事,代表著親情,還有諸多禮節。似乎少了一份輕鬆,少了一份娛樂。這樣一來,年輕人不喜歡,恐怕也在情理之中。

⑥不過,這些問題並不是春節需要“保衛”的原因,我倒覺得是需要“創新”的原因。綿延數千年的春節,畢竟是從農業文明演進而來,這就必然會帶上封建文明的許多印記和流俗。比如每到過年,集中消費,互相請客送禮,湖吃海喝,終日搓麻,燃放花炮,造成各類事故頻發,其間甚至還伴生著一些封建迷信活動等等。對這些東西,我們需要用“創新的毀壞”來改變,少一些繁文縟節,改一些傳統陋習。此外,如何讓春節多一點歡樂氣氛,讓人們覺得拋繡球、贈手帕,遠比情人節吃巧克力更能傳情達意,看煙火、賞花燈,也比掛著燈泡的聖誕樹更有意思……也是需要我們思考的問題。

小題1:本文的中心論點是什麼?(4分)

小題2:作者為什麼不贊同民俗學家高有鵬提出的“保衛春節”的口號?請概括作答。(4分)

小題3:文章第③段主要運用了什麼論證方法?有什麼作用?(4分)

小題4:第⑤段能不能刪去?為什麼?(4分)

小題5:作者認為,我們需要從哪兩方面來思考春節的創新?請你結合生活實際,舉出一個春節創新的例子。(4分)

參考答案:

小題1:春節需要創新而不是保衛(4分)

小題1:春節不是弱勢,是強勢,不需要保衛。(2分)我們沒有一個統一的“保衛”春節的標準(2分)。

小題1:舉例論證(1分),第三段列舉出“打工族小陳花光一年積蓄只為回家過年”的例子(1分),論證了“春節是強勢,不需要保衛”的觀點(1分),使論證更加真實具體,更有說服力(1分)。

小題1:不能刪(1分)。這是一個(承上啟下的)過渡段(1分)。(用對比的手法,)交代了年輕人喜歡洋節而不喜歡過春節的原因(1分),引出下文“春節需要創新”(1分)。

小題1:讓春節少一些繁文縟節,改一些傳統陋習(創新的毀壞)(1分);讓春節多一點歡樂氣氛(1分)。圍繞這兩方面,舉出一個例項(2分)。

春節需要創新而不是保衛閱讀答案6

①近年來,洋節日受到愈來愈多年輕人的崇尚,過洋節也從最初的商家炒作慢慢變成國人的一種習慣。然而正當人們對又一個聖誕節的到來滿懷期盼時,我國著名民俗學家高有鵬卻撰寫了一份《保衛春節宣言》,向社會呼籲要對傳統節日多一些關心,對洋節日少一點盲目的熱情。

②有人說,進入12月以來,人們就能感受到聖誕節的氣息,大街小巷店面櫥窗到處擺放著聖誕樹、聖誕老人,商家藉著聖誕節搞起形式各樣的促銷活動。春節時候你到街上看看,基本上是冷冷清清,要想熱鬧也要到元宵節。如此鮮明的對比,怎麼不叫作為民俗學家的高教授有些擔心。

③不過,我不擔心。需要保衛的往往是弱勢,甚至可能是與時代格格不入的東西,有時候該淘汰的就應該讓它淘汰,不要霸蠻去保衛。春節不需要擔心,它不是弱勢,不但不弱勢,而且很強勢,你看看飛機火車和汽車上回家過年的人,這簡直是世界上最強勢的一道風景,世界上有哪個一國家哪一個節日,是這樣使人們牽腸掛肚呢?聖誕節固然可以使街頭熱鬧,但春節就有本事使街頭冷清。連商人都不做生意了,因為他們也要回家過年,這種本事,哪一個節日能夠這樣?如果這樣的節日還要保衛,那就是另一種保衛,是因為怕出安全問題,從這個意義上講,春節的保衛不是民俗專家的事,而是公安部門的事。

④說春節不需要保衛,並不是說春節就沒有被邊緣化的危險。現在有一部分年輕人喜歡過洋節,而不喜歡春節,恐怕還是有些原因的,洋節往往比較輕鬆,是一些朋友在一定過的,代表著友誼,甚至還有些印象派的愛情,年輕人當然喜歡過。而春節好像是一件比較嚴肅的事,是一份責任,代表著親情,還有很多禮節。與洋節相比,似乎少了一份輕鬆,少了一份娛樂,少了一些友情和愛情。這樣一來,年輕人不太喜歡,恐怕也是有些道理。教授們擔心,恐怕也不是沒有道理。

⑤不過,這些問題並不是春節需要保衛的原因,我覺得倒是很有必要有些創新。誠如高教授所說,中國傳統節日之所以能流傳千百年,是因為每個節日背後都有著深厚的文化淵源,從某種程度上說,它們是一個民族的歷史記憶。而這種記憶太多,禮節太多,也就使春節變得神聖,變得沉重,變得不受人歡迎,這恰恰是春節給人感覺很麻煩的地方,親戚是要走走的,領導不能不去看看,有時候過節簡直是受罪。對這些東西,我們需要用創新的毀壞來改變,嫁接一些洋節好的東西,改掉一些傳統節日的陋習,或許,這才是關鍵所在。

(選自《新西部》)

17、本文的中心論點是什麼?(2分)

18、高教授提出保衛春節的說法作者並不贊同,他的理由是什麼?(2分)

19、第④段能不能刪去?為什麼?(2分)

20、對於一些年輕人喜歡過洋節而忽視傳統節日的現象,你有什麼看法?(2分)

【參考答案】:

17、春節需要創新。

18、春節不需要擔心,它不是弱勢,不但不弱勢,而且很強勢。

19、不能刪去。這是一個過渡段。作者在這一段運用了對比手法,把洋節和傳統春節進行對比,說明了年輕人喜歡洋節和傳統春節需要創新的原因,為下文中心論點的提出做鋪墊。

20、喜歡過洋節也沒錯,可以促進世界各民族文化交流和融合。忽視傳統春節是不應該的,我們要多宣傳傳統文化,加強熱愛本民族文化的思想意思。