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《文化創新的途徑》教學設計

《文化創新的途徑》教學設計範文

作為一名教學工作者,總不可避免地需要編寫教學設計,藉助教學設計可以更好地組織教學活動。一份好的教學設計是什麼樣子的呢?下面是小編為大家整理的《文化創新的途徑》教學設計範文,歡迎閱讀與收藏。

《文化創新的途徑》教學設計1

前言:

多媒體網路技術在教育領域中的應用,不僅為建立新型教育方式和教育模式提供了新思維、新方式,而且也為學生課堂學習營造探索發現的和諧環境提供了便利的條件。學生在網路提供的豐富學習資源中,透過檢索、構思,可以有效地將教材中有關內容進行密切整合,形成自己的觀點,獲得自己的認知,從而發展自己的個性,培養自身的創造性思維,實現“學會學習”的目標。因此,網路教育也為實現學生的素質教育提供了良好途徑。基於上述原因,本人在教學中嘗試將高二政治《文化生活》中的《文化創新的途徑》一課利用多媒體輔助教學。

一、教學內容

人教版高中思想政治必修Ⅲ文化生活第二單元第五課第二框題《文化創新的途徑》;

二、本課地位

本課內容為《文化生活》(人教版)第二單元“文化傳承與創新”第五課“文化創新”的第二框。文化多樣性、文化的傳播與傳統文化的繼承與發展,都是為講解文化創新服務的,同時,本課承上啟下,對接下來要學習的中華文化、中華民族精神等知識具有指導作用。進行文化創新是一個社會熱點,具有很強的思想理論性和社會實踐性。怎樣進行文化創新是本課探討的內容,也是本單元的重點、難點和落腳點。

三、教學目標

1.知識:知道“推陳出新、革故鼎新”是文化創新的重要途徑。理解世界範圍內各種文化相互交流、借鑑、融合是文化發展和創新的重要途徑。

2.能力:培養收集、加工、整理和提取有效資訊的能力。

3.情感態度價值觀:樹立正確對待傳統文化與外來文化的態度,增強創新意識。

四、教學物件分析

我所教授的物件是高中二年級的學生,他們對於身邊的文化現象有一定的關注和了解,也有一定的興趣。在課堂教學中可以利用他們感興趣的案例吸引住他們的眼球。但是,對於這些文化現象他們還缺乏“透過現象看本質”的能力,也缺乏比較分析文化現象的能力。為此,我會在課堂教學中藉助案例多讓學生自主分析,從而可以逐步提高學生的比較分析等能力。

五、重點難點

1、教學重點:文化創新的途徑

依據:本課探究是的是怎樣才能實現文化創新,所以本知識點理所當然地成為本課重點。

突破重點:事例探究法、啟發講授法、情境式教學法、合作探究法。透過材料探究,循循善誘、得出結論。

2、教學難點:如何在文化創新中堅持正確方向,克服錯誤傾向;如何正確處理傳統文化與現代文化、民族文化與外來文化的關係。

依據:由於學生很難找出正確方向,分清錯誤傾向。所以,本知識點是難點。

突破難點:啟發講授法、自主探究法、設定問題搶答法。結合材料,在教師引導下,幫助學生找出正確方向,分清錯誤傾向。

六、教學構思

(一)設計理念:

1、在教學中貫徹新課程的理念,充分調動和發揮學生學習的主動性、積極性和創造性,讓學生“自主、合作、探究、創新”地學習,體現新的學生觀和教學觀。

2、在教學過程中引導學生觀察文化現象、引發思考、合作探究、構建知識、啟發正確觀念、反思辯論提升,體現新的學習觀、知識觀。

3、在教學過程中創設情境,調動同學們的生活體驗,激發同學們的探究熱情,透過文化創新途徑的探索培養同學們的思辨能力、認識問題、分析問題的能力,增強學生的創新意識、社會責任感和愛國熱情。

(二)教法、學法:

1、教法:事例探究法、啟發講授法,情境式教學法、分析歸納法。師生互動,共同探討。

2、學法:合作學習,自主探究法。透過學生自己的觀察、思考、討論、探究,達到自主學習的目的。

(三)教學手段:多媒體輔助教學等

(四)課時:1課時

(五)課程型別:新授課

七.教學過程

(一)創設情境、匯入新課:

1、匯入:首先,讓我們一起來欣賞一首美妙的音樂《梁祝》。

2、導語:該樂曲可以稱之為中西合璧的典範,其故事情節來源於中國古代的傳說,演奏方式採用西方的小提琴。這就是一種文化的創新,本節課就讓我們一起來探究一下文化創新的途徑,匯入新課。

多媒體展示:課題:文化創新的途徑

多媒體展示:學習目標

多媒體展示:預習檢測

(二) 合作探究、講授新課

【探究一】

多媒體展示:徐悲鴻的《奔馬圖》和《愚公移山》以及不同時期作者的創作內容。

設定問題:

1、為什麼同一畫家在不同時期,作品所反映的內容不同?

2、從中我們可看出,文化創新的根本途徑是什麼?

學生討論、交流並展示:

(請第一小組的代表發言,請第二組的同學來點評)

同一畫家在不同時期作品所反映的內容不同時因為社會發生了變化;文化創新的根本途徑:立足於社會實踐

師生共同複習回顧社會實踐的重要性:社會實踐是文化創新的源泉和動力,推動社會實踐的發展是文化創新的根本目的和檢驗標準。【探究二】

多媒體展示:趙本山小品《不差錢》的劇照和一段關於趙本山小品創作的材料。

設定問題:從趙本山小品的事例來看,進行文化創新的根本途徑是什麼?

學生回答(集體回答):立足於社會實踐

過度:文化創新只有這一種途徑嗎?接下來就讓我們一起探究一下還有哪些途徑。

【探究三】

多媒體展示:材料關於徐悲鴻進行國畫創作時對待傳統文化的態度。

設定疑問:在進行國畫創作時,徐悲鴻認為應該如何對待傳統文化?為什麼?

各小組討論、交流並展示:(請第三組同學來回答,請第四組同學來點評)

取其精華,去其糟粕。因為傳統文化當中有一些東西能夠促進社會的發展,我們應該繼承下來。但是也有一些不符合社會發展的東西,我們要革除它。並且要推出能夠體現時代精神的新文化。即繼承傳統,推陳出新。

過渡:除了向傳統文化學習,還有其他的方法嗎?

播放影片: 中國雜技版《天鵝湖》

多媒體展示:中國雜技版《天鵝湖》的創作過程。

【探究四】

從文化的角度看,為什麼中國的雜技舞劇《天鵝湖》能夠取得成功?

學生討論、交流並回答:(請第五組的同學來展示,請第六組的同學來點評)

因為它能夠在繼承傳統的基礎上借鑑其他民族文化的有益成分。

設定問題:文化交流、借鑑、融合就是把握好外來文化與民族文化的關係,如何把握?

學生討論、交流並展示:(請第七組的同學展示,請第八組的'同學點評)

教師總結:

(1)必須以世界優秀文化為營養,充分吸收外國文化的有益成果。

(2)遵循以我為主,為我所用的基本原則,保持文化的民族特色。

過渡: 在中國雜技版《天鵝湖》創作的過程中存在一些分歧。

【探究五】觀點一:中國傳統雜技已非常優秀,沒必要借鑑外國的芭蕾求創新,而且,中國版的《天鵝湖》應該全部採用中國傳統的元素。

觀點二:雜技是什麼玩意,老“古董”,不登大雅之堂的“下九流”, 芭蕾藝術是高雅的藝術,我們應該把它照搬過來。

觀點三:這出東西合璧的《天鵝湖》將中國的國粹雜技和西方芭蕾藝術完美地交融在一起 ,不僅繼承了中華民族優秀文化傳統,又汲取了其他民族文化的長處,非常精彩!

設定問題:誰的觀點更正確?為什麼?

學生討論、交流並回答:(任意請三位同學來展示)

同學一:觀點一是一味的固守傳統文化,排斥外來文化,是守舊主義和封閉主義;是一種錯誤的觀點,不值得提倡。

同學二是一味的推崇外來文化,根本否定傳統文化,是民族虛無主義和歷史虛無主義,也不值得提倡。

同學三是正確的觀點,它辯證的看待問題,值得提倡。

在文化創新的過程中,要堅持正確的方向,克服錯誤的傾向

【寓學於樂】

遊戲規則:老師讀完題後說開始答題的時候哪位同學先站起來,回答權就歸誰。任務分配:第一題的搶答權歸第一和第二組,第二題的搶答權歸第三、四組,第三題的搶答權歸第五、六組,第四題的搶答權歸第七、八組。

答題要求:請辨別以下行為屬於那一種錯誤的傾向,並簡要分析:

1.熱衷於過洋節,對傳統節日不屑一顧。

2.儒家思想打上了封建社會的烙印,應堅決拋棄。

3.熱衷於國學,對西方文化不屑一顧。

4.為保護我國的文化產業,應抵制外國的文化產品。

學生進行搶答,教師對回答正確的同學予以表彰。

教師總結:在文化創新的過程中,我們要既要反對封閉主義和守舊主義,又要反對民族虛無主義和歷史虛無主義。

設定問題:在文化創新的過程中應該堅持什麼樣的方向?

學生討論回答:(請一位同學來回答)

(1)立足於發展中國特色社會主義的實踐。

(2)著眼於人民群眾不斷增長的精神文化需求。

(3)發揚中華民族優秀文化傳統,汲取世界各民族文化的長處,在內容和形式上積極創新,努力鑄造中華文化的新輝煌。

(三)、知識回顧、課堂小結:

請學生來完成

(四)、熱身活動——我的創新

就黑板的缺點提出自己的改進意見.(一個小組派一名代表,說一個改進意見。)

(對積極回答,表現良好的同學予以物質獎勵)

(五)、課後反思、昇華提高

請同學們展開想象,為我國今後文化事業的發展提出好的意見和建議,寫一篇小論文,字數800字以上。

八、課後作業:

結合實際談談如何進行文化創新?

九、板書設計

第二框、文化創新的途徑

一、文化創新的根本途徑:立足於社會實踐

二、文化創新的基本途徑:

1、繼承傳統,推陳出新

“取其精華,去其糟粕”改造傳統文化

“推陳出新,革故鼎新”創造現代文化

2、面向世界,博採眾長

加強不同民族文化之間的交流、借鑑、融合。

堅持以我為主,為我所用的原則

三、堅持正確方向,克服錯誤傾向

1、克服兩種錯誤傾向

2、再創中華文化新的輝煌

十、課後反思

本堂課既重視知識學習,又重視情感教育;既合理使用了多媒體技術,又注重了師生的互動交流。課前資料準備要充分,透過多媒體放映材料讓學生達到身臨其境的感覺,開拓了學生的視野,豐富了學生的知識,讓學生充分討論與發言,體現了新課程理念。本節課成功之處有以下幾點:

1、 導課新穎,利用美妙的音樂將學生帶進課堂,提高了學生的注意力。

2、 利用多媒體展示了豐富的資料,有音樂、有影片、有圖片、有背景材料等,不僅豐富了學生的知識,也激發了學生的學習興趣。

3、 巧設疑問,利用啟發式教學,讓學生在思考中學習,在學習中思考。學在其中,樂在其中。

4、 設定搶答環節和我的創新以及我的小結等活動,讓整個課堂活躍起來,讓學生動起來。

5、 給學生自我展現的機會,四個探究題目讓學生討論交流並發表看法,這提高了學生的語言表達能力和分析問題的能力。

6、 一改政治課枯燥、呆板的特點,利用現代教育技術手段,讓政治課變得有趣,生動活潑。

7、 師生進行了很好的互動,以學生為主體,教師為主導,體現了新課程理念。

8、 教學環節齊全,形式多樣,有創新思想。

儘管儘管精心準備,但還是有一些不足之處:

第一、 個別不積極的學生沒有充分地調動起來;

第二、 課堂時間有限,有些活動沒有充分完全開展起來。

《文化創新的途徑》教學設計2

【教學課題】文化創新的途徑

【教學目標】

透過本框學習,使學生明確立足於社會實踐是文化創新的根本途徑、“繼承傳統,推陳出新”、“面向世界,博採眾長”是文化創新的重要途徑,進而樹立正確對待傳統文化與外來文化的態度,增強學生文化創新的意識和能力。

【設計理念】

根據高中思想政治教學大綱,國家新課程標準要求,融合了徐州市教育局提出的“學講方式”以及我校提出的“做學教”合作學習模式的教學理念,在遵循本學科學習規律的基礎上,採取恰當而靈活的教學方法而設計本框教學。

【教學流程】

★猜猜看——匯入課題 《文化創新的途徑》

★自主先學——獨立思考任務單

★小組討論——合作完成任務單

★交流展示——明確呈現任務單

★拓展提升——經典回放與學以致用展示

★延伸思考——真題再現

★總結歸納——呈現知識樹

在“自主先學”環節,根據本框教學內容和需要,設計了四個問題,即:1.文化創新與實踐的關係;2.文化創新與繼承的關係;3.文化創新與借鑑、融合的關係;4.文化創新要克服的錯誤。學生根據“自主學習任務單”通讀教材,把握本課學習的主要內容、框架,標記重要的概念、原理,列舉出已知內容和疑難問題。在“小組討論”和“交流展示”環節,出現課堂上的第一個小高潮,小組合作完成任務單,並透過投影、小黑板、展板等形式展示小組合作學習成果,重點展示對本組討論問題的認識、理解,並提出尚存疑問。學生聽取各小組交流展示,鞏固對已知內容的理解;思考、發現小組展示中存在的疏漏,提出質疑、補充回答;參與疑難問題的解決。教師肯定學生正確認識,發現展示中疏漏之處,提請其他小組補充、糾正,並將知識成果透過PPT呈現給學生。最終達到把教材知識看準吃透的目標。PPT展示如下:

在“質疑拓展”環節,首先為學生播放影片:2008年北京奧運會開幕式精彩片段。在此基礎上請各小組討論並展示:中外文化創新成功事例,並說明其理由。此環節是課堂最熱鬧的時候,學生爭先恐後發表自己的看法,把古今中外他們認為最好的事例展示給全班。這往往是課堂的高潮部分,學生拓展和運用知識,進行發散型思維,昇華情感、態度、價值觀。在“檢測反饋”環節,教師根據課堂學習情況,佈置或展示適當題型和數量的課堂檢測試題,根據學生掌握情況的反饋,及時矯正學生學習中存在的問題。“小結反思”環節,學生以多種形式概括、小結學習內容,自主構建本節課知識結構,建立知識之間聯絡,並在全班交流展示。教師評價學生小結反思情況,並對本課學習在內容、方法、思維模式等方面加以總結性指導。PPT展示如下:

★教後反思

一、成功之處:

1、教學環節簡明清晰,環環相扣,充分遵循“學講方式”教學理念,體現學講精神和高考要求。立足於教材,緊密結合考綱,講和練有機結合,將教學內容落到實處。

2、根據教學需要,採取恰當方式,充分調動學生興趣。

在本節課中,有動有靜、有張有弛,很好地培養了學生的理解記憶能力、解讀資訊能力、運用所學知識解決實際問題的能力等,做到了充實、有序、有效。

3、充分體現學生的主體作用。

一節課的好壞,可以直接從學生身上反映出來:學生對問題的提出、討論,以及整個課堂中學生對知識接受能力的表現等。一節好課能夠帶動學生,讓學生真正融入課堂。本節課透過自主學習和合作探究問題的設計,讓學生在合作學習中積極參與教材的內容的學習和理解,帶動學生輕鬆進入課堂,設定的影片以及對相關問題的討論,激發了學生學習的主動性與積極性,使他們有了深入課堂的強烈願望。在本節課結束前,本課內容和整本書的總結歸納,既鞏固了知識又使學生感覺到這節課很完整,有頭有尾。

二、不足之處:

1、本人在授課過程中節奏和語速還有些偏快,還需加以注意。

2、課件製作還不夠精細、美觀,需繼續改進。

3、最好讓學生完成整理歸納所學內容,而不是由教師直接呈現。

總之,每一次認真深入上好一節課,無論是課件製作還是課堂教學,都有不同程度的提高。這正是:一分耕耘一分收穫,付出總會有回報!

竇老師具有較高的學科素養,有靈活的教學方法,過程機智靈活,凸顯了一定的教學風格。

教學目標能依據課標和教材要求確定;尊重學生,把握學生水平實際,在設計問題、引導討論、提升總結環節上始終關注學生髮展,遵循了先學後教、以學定教、當堂訓練原則。能圍繞課時主題問題,透過“情境串”+“問題串”方式,由淺入深設定問題,引導學生思考、討論,透過移步換景,逐一解決問題,收水到渠成之效。

教學氣氛活躍,課堂輕鬆靈動,師生和諧,教師具很強的親和力,教學效果良好!

《文化創新的途徑》教學設計3

匯入新課

文學藝術是我國民族文化的重要組成部分。在古代詩歌中,《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,距今已有3000多年的歷史,在許多民族和國家還沒有文字的時候,我國已有璀璨的詩歌藝術。

(多媒體展示:《詩經》簡介及《氓》一詩賞析)

提問:《氓》的主要內容是什麼?

提示:這首詩是一個棄婦的自訴,她敘述了自己從戀愛、結婚到被遺棄的過程,詩中充滿了對負心丈夫的怨憤,最後她從痛苦中醒悟過來,表示要堅決地同他一刀兩斷,表現了女主人公剛強的性格和反抗的精神。

提問:在那種時代,婦女輕易地被丈夫拋棄,是極個別的現象嗎?說明了什麼?

提示:詩中女主人公被丈夫氓拋棄不是偶然的,也不是個別的現象,它是一種社會制度的產物。《氓》

這首詩透過一個女子的婚姻悲劇,深刻地批判了當時不合理的婚姻制度和社會現實。

提問:我們還學過哪些古代詩歌?

提示:如唐朝詩人的傑出代表杜甫,杜甫在繼承了前人文學藝術精華的基礎上,把唐詩推向又一個高潮,被稱為“詩史”、“詩聖”。

提問:杜甫的詩裡始終貫穿著憂國憂民的思想,為什麼?

提示:因為杜甫生活的時期恰逢安史之亂,親身感受並親眼目睹了戰亂給人民帶來的災難和痛苦。

(用多媒體展示探究問題)

探究:從我國先秦時的詩經、楚辭到漢賦、唐詩、宋詞、元曲及明清小說等文學藝術發展的事例看,文化創新的基本途徑是什麼?

提示:立足於實踐基礎,繼承傳統、推陳出新。其中,立足於社會實踐,是文化創新的根本途徑。

(多媒體展示)

1、繼承傳統,推陳出新

(1)文化創新的根本途徑是立足於社會實踐。

在我國的傳統文化中,“孝”文化佔極其重要的地位,中國傳統文化的代表是儒家文化,而儒家倫理道德的核心,就是“孝”。古人認為,“孝,德之本也”、“而德孝為先”。……如《二十四孝圖》就蒐集了二十四個孝子的故事。我們來看其中一個。

(多媒體展示“埋兒奉母”及探究)

問題1:對於郭巨的這種孝,你的看法如何?

提示:這是一種愚孝。

問題2:如何對待傳統“孝”文化?今天我們所倡導的“孝”與之相比有何不同?怎樣體現了文化的創新?

提示:傳統“孝”文化既有精華又有糟粕,應該取其精華,去其糟粕,今天我們倡導的“孝”,不但繼承了“孝”文化的精華,而且還注入了時代精神,把“孝”文化發揚光大。

(多媒體展示以下內容)

(2)文化創新的重要途徑之一:“取其精華、去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”

教師針對課本第54頁的探究,請學生舉例。

(多媒體展示:快樂驛站)

進一步引出文化創新還必須面向世界,博採眾長。

小提琴協奏曲《梁祝》的創作就是在東西方文化交流中進行文化創新的典範。

(多媒體展示:小提琴協奏曲《梁祝》)

教師進行講解。

探究:

1、中國傳統樂曲加入西洋樂演奏的形式對演出效果有何影響?

2、結合這個例子,你認為應如何處理傳統文化與外來文化的關係,做到文化創新?

分組討論,選派代表發言。

(多媒體展示)

2、面向世界,博採眾長

(1)文化創新的重要途徑之二:不同民族文化之間的交流、借鑑與融合。

(2)以我為主,為我所用。

①海納百川的胸懷

②平等交流,相互借鑑,既競爭又合作

③保持民族文化的傳統特色

請看書第55頁探究:這三個觀點哪些是正確的,哪些是錯誤的?為什麼?

提示:

觀點一,完全推崇外來文化否定傳統文化——是民族虛無主義和歷史虛無主義。

觀點二,固守本民族傳統文化,拒絕接受外來文化和新文化——是守舊主義和封閉主義。

觀點三,是我們應該堅持的正確方向。

(多媒體展示上述內容)

3、堅持正確方向,克服錯誤傾向

守舊主義、封閉主義

錯誤傾向

民族虛無主義、歷史虛無主義

小結

綜合提高:你能用一個公式表示文化創新的途徑嗎?(以下可選用:文化創新、傳統文化、時代精神、外來文化、精華、十、二)。