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高中必修語文作為生物的社會優秀說課稿

高中必修語文作為生物的社會優秀說課稿

56、《作為生物的社會》教案

教學目標

一、知識教育目標

1.引導學生了解作者的主要觀點;2.瞭解本文所涉及的生物學知識。

二、能力培養目標

1.引導學生透過對本文一些重點問題的討論提高探究能力;

2.透過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會行為等活動增強學生的感性認識。

三、德育滲透目標 透過本文的學習,激發學生對大自然、對生物學的熱愛之情。

四、美育滲透目標引導學生體會本文幽默風趣的語言風格,品味優秀科普作家的文字魅力。重點、難點、疑點及解決辦法

重點: 1.引導學生了解作者的主要觀點;

2.瞭解本文所涉及的生物學知識。難點:

1.引導學生透過對本文一些重點問題的討論提高探究能力;

2.透過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會行為等活動增強學生的感性認識。

教學步驟

一、明確目標

1.引導學生了解作者的主要觀點;

2.瞭解本文所涉及的生物學知識。

3.引導學生透過對本文一些重點問題的討論提高探究能力;

二、整體感知

1.匯入新課 同學們《細胞生命的禮讚》是一個醫學家、生物學家關於生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,資訊龐雜而新奇,批評文明,嘲弄愚見,開闊眼界、激發思索。而其文筆又少見的優美、清新、幽默、含蓄,無愧當今科學散文中的大家手筆。無怪乎自1974年出版後,立即引起美國讀書界和評論界的巨大反響和熱烈歡呼,獲得當年美國國家圖書獎,此後18年來由好幾家出版社印了二十多版,至今暢行不衰!年過花甲的劉易斯?托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉,有口皆碑,以至於在他接連丟擲後兩本書時,書商都不用再作廣告,只喊聲“《細胞生命的禮讚》一書作者劉易斯?托馬斯的新著”就夠了。今天我們就來學習選自這部書的精彩章節《作為生物的社會》(板書課題)。 2.作者簡介 劉易斯?托馬斯博士(Lewis Thomas)1913年生於美國紐約,就讀於普林斯頓大學和哈佛醫學院,歷任明尼蘇達大學兒科研究所教授、紐約大學——貝爾維尤醫療中心病理學系和內科學系主任、耶魯醫學院病理學系主任、紐約市斯隆—凱特林癌症紀念中心(研究院)院長,並榮任美國科學院院士。

三、重點、難點1.感知課文,明確本文的整體寫作思路。

本文是一篇論述生物社會行為的文章。作者選取了獨特的視角,將一些群居性生物的行為與人類進行比較,描述了它們在集體行動中所表現出的高度組織性,提出了“多個單獨的動物合併成一個生物的現象”,對傳統生物學過分強調個體行為和動物本能的觀點進行了反思,也對人類盲目自大、不能充分認識自身生存危機作出了警示。

文章開頭就令人耳目一新,彷彿以天外來客的眼光來看待人類的行為,說那些為了開會“從四面八方聚集而來的醫學家們,就像是群居性昆蟲的大聚會”,他們“急匆匆來回亂竄”,“碰碰觸角,交換一點點資訊”,看起來和螞蟻沒有什麼兩樣。這不無諷刺與幽默的敘述,看似閒筆,卻給全篇定下了一個基調。作者身為人類的一分子,卑以自處,他想說明什麼呢?

作者提出了一個不爭的事實:說人類像螞蟻可以,反過來說螞蟻像人類,就會遭到非議,因為這是對人類至高無上的地位的挑戰。所以描述昆蟲行為的人,惟恐被指斥為“違反科學”,都不遺餘力地從“有異於人的”方面來理解生物的社會行為,說它們“完全是非人性、非世俗、幾乎還是非生物的”。而作者卻不從眾從俗,敢於向傳統觀念發起衝擊,指出“螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難”。然後以幽默的語言,列舉了一系列螞蟻的社會行為,從“培植真菌,餵養蚜蟲”,到“迷惑敵人,捕捉奴隸”,到“使用童工”“交換資訊”,簡直和人類的行為毫無二致。“它們什麼都幹,就差看電視了”。在這裡,作者有意用描述人類行為的語言來描繪螞蟻,和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類恰成對比,表達了一個鮮明的觀點,那就是:人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性,並非水火不相容,而是可以互為比照的。

接著,作者又進一步指出,很多生物“似乎都過著兩種生活”。作為一個個獨立的個體,我們看不出它們“有什麼思想”;但是隨著群體的增大,智慧逐漸增強,具有高度的組織性和協調性,儼然成了一個龐大的活物,而個體則更像是這個“龐大動物體中細胞樣的成分”。螞蟻搬運食物、建造蟻丘是這樣,蜜蜂尋找花蜜、營造蜂房也是這樣。不惟昆蟲如此,小到黏菌,大到魚群、飛鳥,都表現出這種集體的智慧。它們作為個體是微不足道的,但凝結成為一個整體,“組成巨大的生物”,就顯示出非凡的力量。

需要注意的是,作者對生物行為的反思,其目的不是為了證明其他生物比人類更高明,而是為了檢討人類盲目樂觀自大的情結。在漫長的生物發展史上,人類是姍姍來遲的一個物種。人類雖然最終脫穎而出,主宰了這個世界,但人類的行為方式還具有和其他社會性生物相類似的特點,還需要聯合,需要團結,才能源源不斷地產生智慧,克服自身發展面臨的種種困境,推動社會進步。

文章結尾,作者以科研為例,援引權威人士的觀點,再次強調個體的智慧與群體的智慧,就像一個鋸齒與整條大鋸的關係,個人的孤獨靜默也許有助於一些發明創造,但這些發明創造必須融人到群體的'智慧中才能發揮作用,才有意義。所以,我們要像昆蟲那樣,發揚光大“一有發現就大叫起來”的古老傳統,經常接通我們與社會組織這個龐大網路的電路。

本文語言幽默風趣,表現出一個科普大家的睿智和哲思。《細胞生命的禮讚》一書的副標題為“一個生物學觀察者的手記”,作者以細緻的觀察,入微的思考,揭示了“作為生物的社會”中一些值得讓我們探討的生命現象,從而反思我們人類自身的行為方式和組織形式,表現出深厚的人文關懷精神。 2.研讀課文,討論問題。

(1)本文采用丁哪些論證方法?

【明確】這篇科普文章具有散文化的傾向,可以看做是一篇科學隨筆。本文雖然不算嚴格意義上的論文,沒有羅列森嚴的論點論據,但還是具有獨特的論證方法的。首先,作者始終是在與人類行為的對比中談論生物的社會行為,始終認為人類行為與生物的社會行為有著共同性;其次,作者在論述中,無論是對人還是對其他生物,多從個體與群體兩個方面做比較分析,肯定群體的智慧,強調社會化的重要性;再次,對生物的社會行為的描述,有詳有略,先詳後略,以詳帶略(詳昆蟲類,略菌類、魚類、鳥類),這樣既抓住了典型事例細緻剖析,又豐富了例證,也體現了由現象層面到理論探討逐步深化的過程。

(2)怎樣理解本文關於生物社會行為的論述)

【明確】作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會行為,證明它們也有集體協作精神,而且隨著群體數量的增加,智慧也隨之增長,這些都來自他對自然界中社會性生物細心的觀察和思考。把這些生物的群體看成是一個龐大的生物體,更是作者的創見。但是要看到,作者談論生物的社會性,焦點還是在反思人類行為,意在批判傳統生物學人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念,強調人類要有自我反省的意識,不然我們就會陷入因為盲目的自我崇拜而帶來的種種困境之中。無可否認,作者的論述有其幽默調侃的成分,觀點有其牽強偏激之處,但他的視角是獨特的,見解是獨到的,議論是深刻的,讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。

(3)怎樣理解本文幽默風趣的語言風格?

【明確】作者在論述中,往往把人類行為與其他生物的社會行為比照映襯來談,即把人類的行為看做是“生物化”的,把生物的行為看成是擬人化的,這就形成了一種幽默風趣的語言風格,如說人類“碰碰觸角”,說螞蟻“使用童工”等等。我們可以從以下幾個方面來理解作者的這種幽默的語言風格:首先,作者作為人類的——員,卻能“降格白貶”,以較低的姿態來談論生物的社會行為,體現出一種自嘲式的幽默;其次,作者作為一個生物學家,敢於向傳統觀念挑戰,敢於闖別人不敢涉足的禁區,表現出一種智慧上優越的幽默;再次,作者作為通俗欄目的科普作家,要向大眾普及科學知識,激發大眾對科學的關注和熱愛,也要用幽默的語言化雅為俗,拉近同讀者的距離,吸引他們的閱讀興趣。

關於研討與練習

一 、本文所描述的一些生物的社會組織與人類相比有哪些相似之處?

設題意圖:引導學生抓住本文的主要論證方法,思考作者的主要觀點,並作一些評價。

參考答案:

本文所描述的一些生物的社會組織與人類相比有很多相似之處,比如步調一致的行動,集體協作式的勞動,有目的的行為,互相交換資訊等。

第二問可以讓學生互相討論做答,答案應有理有據,參考要點如下:生物的社會行為,歸根到底還是不能與人類的社會行為相提並論的,它們在認識自然、改造自然方面不如人類發達,更談不上有什麼意識形態和社會發展。生物的社會行為是生理程式的展開,萬古不變,其間較少創造和進步的因素。

二 、作者在談到動物與人類的行為時,為什麼多從個體與群體兩個方面做比較分析?試結合作者的論述加以說明。

設題意圖:引導學生理解作者有關個體與群體的比較分析,把握本文的主要觀點。

參考答案:

作者在談到動物與人類的行為時,多從個體與群體兩個方面做比較分析,這是因為社會與個體是相輔相成的,社會不能沒有個體的參與,而對於社會性生物而言,個體也難以離開社會而生存。所以,無論是談論人的社會性,還是談論動物的社會性,都離不開對個體與群體的分析。沒有形成群體的螞蟻,就沒有太多的社會性,因而所表現出來的智慧是有限的;對於人類,沒有融入社會的科研成果,不能被公眾利用,也就喪失了它存在的意義。相比較而言,有著一定組織的社會性生物,如螞蟻和蜜蜂,對社會組織的依賴性更強;人類的個體具有相對的獨立性,可以短時間關閉和組織聯絡的“電路”,但不能從根本上脫離社會而存在。

三、 結合具體的語境,說說下列語句的幽默效果。

1.它們倒更像一些製作精巧、卻魔魔道道的小機器。

2.螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。

3.它們什麼都幹,就差看電視了。

4.它不過是一段長著腿的神經節而已。

5.我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流資訊,發表文章,給編輯寫信,提交論文,一有發現就大叫起來。

設題意圖:引導學生透過對一些精彩語句的賞析,體會本文幽默風趣的風格。

參考答案: 1.諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態,他們恨不得把昆蟲看做是天外來客,完全有異於人類,甚至是“非生物的”,像“魔魔道道的小機器”一樣。

2.諷刺人類的自大心理,渺小的螞蟻的很多行為與我們相似,我們卻不願意或不敢承認這一事實,真是有些為難。3.用誇張的語言說明螞蟻的社會行為太接近人類了——恐怕離看電視也不遠了吧!

4.以“輕蔑”的口氣評論一隻“獨行的螞蟻”,強調它們個體智慧的微不足道。

5.以誇張的筆法,將人類的行為“原始化”,暗中與動物行為混同,意在說明兩者之間的某些相似性。

四 、馬克思在《資本論》中說:“蜜蜂建築蜂房的本領使人間的許多建築師感到慚愧。但是,最蹩腳的建築師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在運用蜂蠟建築蜂房以前,已經在自己的頭腦中把它建成了。勞動過程結束時得到的結果,在這個過程開始時就已經在勞動者的表象中存在著,即已經觀念地存在著。”結合這段論述,聯絡本文,談談你對生物的社會行為的認識。

設題意圖:透過學習馬克思的有關論述,開闊學生的思路,引導學生對本文的觀點做進一步的研討。