《孝道》幽默搞笑的對口相聲劇本
甲：大家好，我是甲
乙：大家好，我是乙
甲；哎，今天這裡好熱鬧啊
乙；我們這兒有儒學社活動，要參加嗎？
甲；儒學社？你們平時都幹嘛啊？
乙；學習孝道
甲；哦？那何為孝？
乙；孝字，上邊一個老，下邊一個子，上可孝順父母，下可慈愛子女，上一代和下一代合為一體為孝
甲；哦，孝我懂了，那孝道呢？其實我感覺孝挺簡單的，哎，我們從小就知道要孝順吧，大家說，是不是？
乙：孝心大家都有，孝道就不同啦。子曰：先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。指的就是孝道
甲：啊？這麼厲害！
乙：對啊，孝道做的圓滿就是聖人了，可以治平天下呢！
甲：好牛啊，這個孝嘛，我將來多掙些錢能給父母就好啦
乙：那當然不行啊，子曰：至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？就是說，犬馬也可以養活自己的父母，作為人，不尊敬父母又能有什麼區分呢？
甲：哦，那就是說孝順父母要靠心嗎？
乙：真聰敏！孝順父母最重要的是恭敬心！
甲：這道有點玄，能簡單點兒說嗎？
乙：好啊，身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。孝敬父母從自己身體好開始
甲：嗯，身體很重要，我總是有病，害父母擔心
乙：對，同時要知道，立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也
甲：真棒。那具體怎麼孝順呢？
乙：孝有四個層次呢
甲：這麼多門道啊！那第一個層次是什麼呢？
乙：孝養父母之身
甲：養
父母之身？這個簡單，將來掙錢了可以給父母養老
乙：可沒這麼簡單，這是說父母的衣食住行、飲食起居都要照顧，同時還要讓父母健康。你要是學過中醫就知道，中醫講究的是養生，一定要懂得養生之道才能真正做到養父母之身
甲：養生倒是懂點，養生要養心啊，那要讓父母天天開心就是第二條嘍
乙：養父母之心。你說的也對，但是不止，養父母之心要讓父母心裡面常常能很歡喜、很自在
甲：啊，這個簡單，我爭取考試考一百分，這樣父母就會開心
乙：我們作為學生，學習成績很重要，可是單單這樣還不夠，真正能讓父母安心的是我們做人的德行能讓父母信得過
甲：哦，那就是完善德行。那第三層次呢？
乙：養父母之志。父母都是望子成龍，望女成鳳，我們要完善自己的德行，對家庭對社會有所貢獻，滿足父母的願望
甲：哦，這就是揚名於後世，以顯父母吧。第四條呢？
乙：養父母之慧，就是要讓父母接受聖賢教育，開啟人生的大智慧。自立才能立他，要養父母之慧，首先自己要有智慧才行
甲：看來孝道要圓滿的確不容易
乙：那是
甲：但說實話，對於傳統的孝道，我還是有很不贊同的地方，裡面有很多封建的內容
乙：父子有親是天性，孝道是超越時空的，怎麼可以說封建呢，你舉個例子吧
甲：不孝有三，無後為大。我有個朋友，家裡生了三個女兒，直到生出一個弟弟為止。淨想著傳宗接代了
乙：這句實際上是說，聖賢人真正擔心的是老祖宗的文化沒有人來繼承。或者是說古人怕孩子沒教好，丟了祖先的臉
甲：那孝道里面有愚孝，會讓人不顧是非的`一味順從父母
乙：這就是你有所不知了，子曰：父有爭子，則身不限於不義。故當不義，則子不可以不爭於父。故當不義，則爭之。從父之令，又焉得為孝乎。
甲：那有些人平時對父母不好，死後大辦喪事，浪費錢財
乙：禮節的本質是真誠心，那樣賣孝就是大不孝了
甲：哦？看來我真的誤會了。
乙：對啊，弟子規也說，親友過，諫使更嘛
甲：這個好，我就說嘛，現在都人人平等了，父母有錯我們當然可以不聽可以反駁啦
乙：唉，你可不要矯枉過正啦。勸諫父母也要父母的確錯了才可以，不可隨便的
甲：啊，是哦，當然是我很確定才可以，不會隨便的，我知道父母都是
為我好
乙：那還好，而且勸諫父母也要注意方式和時機
甲：還挺複雜啊。那什麼方式方法呢
乙：怡吾色，柔吾聲
甲：這個有點繁文縟節吧
乙：唉，我們平時對別人都可以柔聲細語，怎麼對最親的父母反而不願好言好語呢
甲：這個，是我錯了，那時機呢，我見到錯就說唄
乙：哎，古人說，揚善於公堂，規過於私室。當眾指責是不尊敬的
甲：看來，孝道的確能讓家庭和睦，還能有多大社會功效呢
乙：你知道中華文明歷來以孝治天下嗎
甲：倒是聽說過，
乙：百善孝為先，孝道是社會道德的根本，和諧社會從孝道開始甲：看來沒有孝道社會就亂套啦
乙：是啊。不愛其親而愛他人者，謂之悖德：不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。如果大家都是這樣，那社會一定充滿虛偽
甲：看來"教民親愛，莫善於孝"所言不虛啊。但是您說中華孝道會不會有點太過於去感恩呢？
乙：不會啊，有一首歌你聽過嗎？
甲；怎麼唱的呢？
乙；慈母手中線手中線，遊子身上衣身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉，誰言寸草心，報得三春暉
甲；好感動啊
乙；是啊，父母的恩德，比天高似海深，做子女的傾其一生也難以回報
甲：真佩服您，我也要加入儒學社
乙：在儒學社成立五週年之際，非常歡迎您這位善根深厚的同學，大家鼓掌歡迎！哇還有人給你送花嘞