“整容”的重陽節-隨筆寫作

“整容”的重陽節-隨筆寫作

“整容”的重陽節

重陽節長什麼樣？賞菊、登高、嗅戰地黃花分外香，溫一壺菊花酒，承歡父母膝下，表達孝心，此為重陽之原貌。只是不知從什麼時候起，重陽節的容貌發生了變化，它與其他的節日越長越像，如同按相同的模子“整了容”。

其實，節日們原本各具容貌。比如屈原沉身汩羅有了端午，貌為忠義；介子推殞命火海有了寒食，貌為志潔。又比如，“千里共嬋娟”是中秋之貌，“遍插茱萸少一人”是重陽之貌。不管狀貌如何，其背後都有強大的精神支柱支撐，給人以精神上的慰藉和心靈上的洗滌。可是令人感到痛心的是，這些節日的原貌早已不復存在，人們似乎都忘記了節日的真正意義，而統一用“假日”來作為唯一的紀念方式。

看看被“整容”的重陽節，如今有多少人能體會到“菊花須插滿頭歸”的心境？被“整容”的重陽節，失去了獨特精神容貌的重陽節，還是“孝道”的載體嗎？莫非在一些人的心中，回家是其次，而閒逛狂購、遊山玩水才是他們的本意？我想，倘若心中無孝，即使每天都是法定假期，也不會給“空巢老人”帶來溫暖，那隻會給他們帶來另一種形式的“空巢”。

試問，到底是誰給重陽節之類的節日“整了容”，使當今社會陷入一種“節日三百，一言以蔽之，日‘放假’”的尷尬局面呢？

我想，商家的手裡握了一把“手術刀”，毀了其精神容貌，賦予其物質容貌——將節日與商品掛鉤。過度包裝的月餅、奇形怪狀的.粽子……誠然，節日的物質容貌豐富了，可它的精神容貌卻皺紋橫生，美麗不再。

除此之外，作為消費者的我們也難辭其咎。我們的精神是否在日益萎縮？傳統節日背後的傳統美德是否正在被我們逐漸忘記，以至於我們只能在被“整容”的重陽節裡藉著“假期三天”用“快遞”的物質來表達孝心呢？

幹山萬水擋不住孝心的啟程。與其幻想透過增加法定假日來增加回家的次數，倒不如來一場“說走就走”的省親之旅。有孝心，無關假期。真孝子，時刻可以盡孝！

“整容”前的重陽節似一隻木舟載著“孝”從歷史長河上游緩緩駛來，若想它繼續駛向彼岸，便請整回它原本的容貌吧。